《紅樓夢》讀後感14篇

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讀完一本名著以後，你心中有什麼感想呢？寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編爲大家收集的《紅樓夢》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《紅樓夢》讀後感1

紅樓夢中，雖沒有明確的、直接的寫出封建社會的醜惡，但是對封建社會的批判和諷刺，卻無處不在。

紅樓夢是一部具有高度思想性和文學性以及高度藝術性的偉大作品。從書中的思想傾向來看，作者具有初步的.民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度，婚姻制度，奴隸制度等級制度以及與此相適應的社會統治階級思想，即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等等，都進行了深刻的批判，並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。

“無故尋根愁覓恨，有時似傻如狂。………寄言紈絝與膏樑，莫效此兒形狀！”

此詞表面上在寫寶玉不務正業等貶低的話，實際上。這是似貶則褒，寓褒於貶的手法，借寶玉的性格暗諷封建禮教和舊社會。

“賈不假，白玉爲堂金作馬。……豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”

這裏是在講金陵四大家族的家大勢大，極言四大家族之錢多，諷刺這四大家族金玉其外，敗絮其中，驕奢之氣蔓延，在這裏的時候基本就可以看出四大家族的結局了，入不敷出，家中年輕人又都是紈絝子弟，沒落是遲早的事兒。而好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨，便印證了這一點，後來賈家被抄家，皇恩大赦前不就是作猢猻散了嗎？

而文中賈寶玉所帶之寄名鎖，薛寶釵所帶之幾金項圈。以及賈家上下各處。無不流露着封建迷信的氣息。大家族之間的聯姻使迎春，探春，史湘雲等下場悲慘。你=也表達這曹雪芹對這種習俗的反對和憎惡。

諷刺，也許不是曹雪芹所擅長的技巧。但他的諷刺不僅文藝，而且富有深意。

《紅樓夢》讀後感2

我從小就喜歡看四大名著之一的《紅樓夢》。由於，這裏有着跌宕起伏的情節，栩栩如生的人物。每個人物的性格特點、運勢都是那樣深深吸引着我。

今年夏季，我去北京旅遊。在_廣場、天壇、長城都看到了許很多多的遊客。我一直有一個願望：就是能到大觀園看一看、瞧一瞧，由於，這裏過去是拍攝《紅樓夢》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園，領會一下這裏過去發生的故事。

8月14日，我來到嚮往已久的北京大觀園。一進門，就看到了一座巨大的假山，翠綠的'爬山虎已經把它全部覆蓋住了，看着這裏真是一個綠色的清涼世界。假山周圍有一圈花壇，花壇裏盛開着五彩繽紛的花朵，把大觀園的夏季裝扮的分外的多姿。

我第一來到了林黛玉住的瀟湘館。她的屋外種的全是竹子，就連她所住的屋子也是由竹子做的，這竹子象徵着她剛正不阿的性格特點。並且，我還發現，這裏掛着很多演員陳曉旭的照片。由於這位演員把林黛玉演的非常是傳神，所以，多少年來大家心目中的林黛玉就成了她的樣子。可惜她過早的離去，被人們很懷念她。在她的屋後，我還驚奇地發現，有幾棵梨子樹上的梨子已經成熟，只可惜那豐碩的果實都掉到了地上和池塘裏。

下面，我又來到了薛寶釵住的蘅蕪苑。她的屋外沒奇花只有異草，真是奇妙！她屋裏的書本很多，書桌佔了非常大一部分地方，這說明，她是一位飽讀詩書的小姐。最後，我來到了花花公子賈寶玉的住所怡紅院，他屋子的牌匾上寫的是怡紅快綠四個字，他的屋子非常大，裏面的丫環不少，屋子裏香氣撲鼻，體現了他濃重的脂粉氣息。

我在這裏看到的景物，與在書上看到的似曾相識，彷彿真的來到了《紅樓夢》的世界裏，我想：唸書真是一件有趣的事情啊！

《紅樓夢》讀後感3

開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。

拋不完相思的血淚拋紅豆,品不完春柳春花滿畫樓,睡不穩紗窗風雨黃昏後,忘不了新愁與舊愁。咽不下玉粒金藥咽滿喉,照不盡菱花鏡裏形容瘦。展不開的眉頭,推不明的更漏。呀,便恰似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠。

一首新詞,一滴秋雨,一聲雁叫,一盞孤燈,一種化不開驅不散的孤獨寂寞;一部《紅樓》,一首唱不盡人間悲歡冷暖、愛恨情愁的盛世離歌。

兒時,初識《紅樓夢》讀的是大觀園內的珠光寶氣,讀的是大家族中每天上演的`熱鬧的紛繁;中學,又品《紅樓夢》,將目光聚焦於寶黛釵之間的愛情悲劇,時而欣喜忘形,時而蹙眉千度,時而悲喜交加,時而扼腕傷懷;如今,再捧《紅樓夢》,讀的便不僅僅是文字,是作者的嘔心瀝血,是人物的彷徨吶喊,是社會的風雨飄搖,,是封建禮教的……真可謂讀一百次《紅樓夢》,便會有一百種不同的感受。我想,這便是曹雪芹先生“都雲作者癡,誰解其中味”的真諦所在吧。

從初次偶遇,到再次邂逅,《紅樓夢》一直以它特有的魅力,深深的吸引着我。人物命運的百轉千回,詩詞曲賦的暗藏玄機,結局的撲朔迷離,故事的回味無窮……任憑哪一點,都可以成爲我深愛它的理由。所謂滾滾波濤,終究流去虛華的渾濁;幽幽薄霧,定將籠罩刺目的醜惡;唯有匆匆流走的時間長河中,沉澱的纔是不朽的精華!《紅樓夢》的魅力在歷史的風塵中沉澱,在我的內心深處,沉澱。

無論是“玉帶林中掛”“金簪雪裏埋”還是“湘江水逝楚雲飛”,都從一開篇便暗示着人物的命運沉浮與結局,這沒有哪一部外國小說能夠做到。無論是賈寶玉的浪漫多情、桀驁不馴,還是林黛玉的憂傷嘆惋,抑或是王熙鳳的狡猾奸詐,機關算盡,都是對封建禮教的不滿,是對遭遇的慨嘆,是對社會的控訴。這其中的心酸血淚,我能體會得到,我能……

爲官的,家業凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死裏逃生;無情的,分明報應。

好一似食盡鳥投林,落了片茫茫大地真乾淨。

《紅樓夢》讀後感4

《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有—些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的—切優秀傳統手法，展示了—部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這—切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的'，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物—樣真實可信。《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織着某些可愛，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格迷人的真實。

作者善於通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連—些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成爲中國小說文學難以征服的頂峯。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。

《紅樓夢》讀後感5

茜紗窗下，我本無緣;黃土隴裏，卿何薄命。——題記

《紅樓夢》是一部中國經典的文學鉅著，是曹雪芹耗盡全部心血創作的曠世傑作，是一部對後人影響巨大的作品。曹雪芹，名霑，號雪芹。

作爲一部文學鉅著，《紅樓夢》的文學藝術鑑賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中，寫到衆人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩，讓我有種置身其中的感受。“史湘雲撐不住了，一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷裏，賈母笑得摟着寶玉叫心肝。”同是寫笑，每個人的神態動作卻各不相同，描寫生動、形象、具體，從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默，以及賈府上下喜歡她的'原因。

再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子裏帶着對封建道德的叛逆，深深吸引着寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂只是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄託了黛玉淒涼的身世之感，但也從另一個角度讓我們看到了中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風範。

“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規律，又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻成自己，感嘆自己會不會像這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零地落下，卻沒有人問。我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了她悲慘的結局。

《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠，更是世界文學的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢》還出了一門學問，專門研究紅樓夢的“紅學”。今後，它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。(郭家妤)

《紅樓夢》讀後感6

黛玉，一個多愁善感而又敏感的女孩，經常爲身邊一些不足掛齒的小事而傷心生氣。我認爲，這，就是在間接地教會我們道理——做人就應該學會寬容，不應該肚量那麼小。

俗話說：“宰相肚子裏能撐船。”指的，就是那些心胸寬闊、氣度非凡，不會爲一些雞毛蒜皮的小事而斤斤計較的'大度人。

或許，我就是一個愛計較的人······

那是在去年的夏天，爸爸媽媽帶我去了鄭州。當然，爲我買衣服也是必不可少的。我們去了一家“巴拉巴拉”童裝專賣店，到那兒爲我買了買了好幾身漂亮衣裳兒，其中有一件裙子：上面是白色的襯衣，下面是漂亮的紗裙（不是連衣裙哦~），穿上它，就彷彿變成了一個小淑女。

星期一，我就穿着這身衣服，興致勃勃地去了學校上課。可是天有不測風雲，下午，我的白色襯衣就被坐在我後面的林秦嶺同學不小心用黑色水比劃上了明顯的一道。白中一道刺眼的黑，是多麼的刺眼！我變得氣沖沖得，忍不住對她發起了脾氣，說了許多不好聽的話。林秦嶺說，這筆道一定能洗乾淨；如果我洗不乾淨，她願意爲我把這身衣服洗乾淨。可是，我卻連理都不理她······

現在想想，也真夠後悔的——我怎麼就不能微笑地對她說一聲：“沒關係，到家洗洗就好了。”爲什麼非是對她大發脾氣？

孔子說：“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”或許，以前的我是一個像黛玉一樣愛斤斤計較、心胸狹窄的小人，但是以後，我一定要做一個心胸寬廣的君子！

“做一個心胸寬廣的人。”這，就是《紅樓夢》告訴我的道理。

《紅樓夢》讀後感7

合上那本厚厚的《紅樓夢》，眼前彷彿又是那片淒涼。我真的被這細膩的文字、曲折的情愫感染了，說到情，就不得不說到爲情所生的她——林黛玉。

林黛玉似乎鍾愛花，其實，她就像是一朵荷花，出淤泥而不染，永遠是那麼清高脫俗。想來，黛玉並不是小心眼的，並不總是疑神疑鬼，其實她的自尊心在提醒她，她無比寂寞，刻薄與多疑是在體現她對在賈府地位的擔憂，所以纔會導致別人的說話口氣也會讓她徹夜難眠。

她的敏感總是讓自己痛苦，葬花時那淒涼的景象，她把淚水塗抹在了殘餘的花瓣上。黛玉是爲愛而生嗎？我認爲不是的，黛玉更體現了一種寬厚純真的性格，表面上與人謙遜，只不過是過分擔憂罷了。

黛玉之所以深入人心，不是美在外表，而是美在內心。她是那麼柔弱，不僅僅是身體上的柔弱，更有內心，她如一泓清泉，清澈脫俗，與世無爭。她憂鬱在寄人籬下的痛苦裏，內心的波瀾使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句，她的智慧無人堪比，詩，體現出了她的悲憤、她的堅毅、她的自命不凡。林黛玉留給人們的是柔弱的一面，但她的內心其實是堅毅的。

林黛玉，多美的名字，曹雪芹正是賦予了她美的象徵，而最後的最後，曾經的“賈不賈，白玉爲堂金作馬；阿房宮，三百里，住不下金陵一個史；東海缺少白玉牀，龍王來請金陵王；豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”不是都同樣由盛轉衰嗎？黛玉在其中，不正是以一個主基調出現的`嗎？最終黛玉淚盡而死，她的堅毅只是化作淚滴了嗎？

通過《紅樓夢》一書，曹雪芹爲世人展示了清王朝滅亡的徵兆，那些骯髒的、可怕的貪婪、愚蠢，是無可挽救的！而在現在的社會中，80、90後再一次印證了曹先生的“預言”，奢侈之心不可有，否則到了最後，又奈何如黛玉一般？

《紅樓夢》讀後感8

故事講的是一個宗族的興衰，一個宗族的細節。作爲主人公賈寶玉，應該說是一個剛柔並濟的人。他的柔軟部分是環境造成的。他們家的女人都是女人，掌管整個家庭的都是女人。自然，他應該說，“如果你在朱者赤附近，你就會是黑人，如果你在墨西哥附近”。他們的宗族之所以誕生，是因爲家族中有一個女人入宮，成爲皇帝最寵愛的妃子，於是他們天天吟詩作樂。其間有兩個女人不得不提，就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感，但賈寶玉就是愛她。她身體虛弱，祖上看不起她，就騙賈寶玉嫁給薛寶釵。林黛玉聞訊大怒，但賈寶玉揭開西帕，發現不是林黛玉，林黛玉又死了。她很痛苦，於是出家了。

這裏的是是非非是“剪不斷理還亂”，讓人看到了古代對婚姻的疏忽。他們往往都是爸爸媽媽經手的，更可笑的是，他們有時候根本沒見過面就結婚了。而且在古代，女人都是爭着入宮的.，因爲那樣會讓宗族富裕起來，但是皇帝有幾千個妃子，她們愛了一陣子，很快就會被人遺忘，那爲什麼還要入宮呢？皇帝的曬兒子們都在喝酒玩樂，衣食無憂，而老百姓吃上一頓卻不吃下一頓。他們飽受生活之苦，令人匪夷所思，難怪一次又一次地發生起義和“造反”。邪惡的命運仍然掌握在皇帝手中。這種悲壯的戲碼讓人不寒而慄，讓人不禁對古代的苛捐雜稅心生怨恨。他們把老百姓一步步推向火坑邊緣，實在讓人深惡痛絕。

《紅樓夢》這本書讓我時而高興時而悲傷，時而憤懣時而感慨萬千。也讓我想了很多。也許，一切都不可能完美，人也是如此。

《紅樓夢》讀後感9

明清時期的經濟逐漸從頂端衰落。《紅樓夢》中的薛王賈林見證了從繁榮到衰落甚至家庭毀滅的整個過程。

林黛玉因母親病去世。聽到這件事，她的祖母(即賈母)心裏對黛玉產生了可憐和愛，想把黛玉帶到自己身邊，給她一些依賴和安慰。黛玉離開父親後，黛玉離開父親來到賈府。黛玉的母親警告她要多注意賈府的生活。因此，黛玉在賈府的生活可謂步步驚心。黛玉一開始不想靠近寶玉，怕這個一直受寵的寶玉給自己添麻煩。但後來兩人相識相熟後，尤其是在吟詩作曲中，成了知己。黛玉，虛弱，多病，在賈府地位不大，要小心，怕惹惱誰的.女人。最後，在大家(寶玉除外)的欺騙下，她在寶玉結婚當晚去世，默默離開了這個不屬於她的世界。

賈寶玉一出生就含有一塊玉，這也是賈母寵他的原因之一。寶玉性格叛逆，總喜歡和女人一起唱詩作對。寶玉第一次見黛玉的時候，沒看就換了衣服，但是看到黛玉之後，她很喜歡和黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛時，寶玉又送了黛玉舊手帕，這意味着她承諾只對黛玉好。不幸的是，寶玉和寶釵在不知情的情況下成了親戚，知道林姐姐不在了。之後他一直失魂落魄，直到家裏發生了變化，才恢復。但在寶釵的再次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看透了紅塵，成了和尚。

寶釵，一個想坐賈母的人。黛玉生病的時候，給黛玉送補品和問候，是爲了放下黛玉對她的警惕。最後賈府敗了，她想繼承賈母的地位不復存在。況且寶玉出家當和尚，只能當寡婦。

通過塑造林黛玉、賈寶玉和薛寶釵的三位主角，我們可以看到當時的封建專制是多麼殘酷。明清時期，封建專制也達到了頂峯，使薛王賈林等大家庭衰落，平民更加痛苦。可以說：國富，人民苦；國家死亡，人民苦。

《紅樓夢》讀後感10

第一次讀《紅樓夢》時，我仍是個小孩子。故事裏的林黛玉給我留下了深刻印象。不是由於喜愛她，相反的，我從心裏非常厭煩這位整天哭哭啼啼，幹事尖刻，說話尖利的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀終身。

等我長大點了，我又從頭拿起《紅樓夢》。這時，我才漸漸理解黛玉的詩，黛玉的夢，黛玉的淚。從頭讀描繪她與寶玉的第一次碰頭時的場景時，心裏生出好些感受：初見時黛玉在心裏說的一名“多麼眼熟到如此”，寶玉信口開河的“這個妹妹我曾見過”。這一問一答註定了這癡情的千古絕唱。

再讀，再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小仰人鼻息的她，小心謹慎，懼怕他人對她的訕笑。她沒有勇氣如史湘雲，醉臥芍藥叢中的青石凳上，卻總是“結結實實裹着一牀紅綾子被”；她沒有心氣如薛寶釵，寫出“年光光陰休笑本無根，好風憑藉力，送我上雲”。她只願“嫁與春風春不論，憑爾去，忍淹留”。

黛玉的.離去，讓我一向難以放心。黛玉深愛着寶玉，他們有着“在天願爲比翼鳥，在地願結連理枝”的期望，期望白頭偕老。卻又無法上天讓黛玉在心上人與另一個女性的良辰吉時，一面是洞房花燭，一面是生死離別。黛玉是苦的，有那麼多的有情人終成眷屬，在愛的人的凝視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了，敗了，而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵。但是，黛玉又在哪裏輸了呢，她的才思誰能比較？她的一顰一笑何人能及？只能怪她生計的社會太黑，黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。

黛玉也是走運的。國際與封建的漆黑沒有玷污這位“珠仙子”，她一向傲慢純真，她能夠持續做自己，持續純真狷介，就如她的詩“質來潔來還潔去，強於渾濁陷渠溝”！

合上書，閉上眼，一個消瘦蒼白的女子漸漸在漆黑中消逝，癡癡地唱着“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。

這本書使我理解了一個道理：近朱者赤近墨者黑。

《紅樓夢》讀後感11

溫柔如水，淚眼朦朧，紅顏命薄，林黛玉也是。《紅樓夢》一書共寫了900多個人物，我最喜歡的是林黛玉。

她是一個生活經歷坎坷的女人。她六歲時失去了母親，然後離開父親來到賈府。她是一個多愁善感、多愁善感的人。說她多麼小心是因爲她比別人想得多。即使只是一句話或一句話，她也應該仔細咀嚼。於是，寶玉說：……那是你多心，才染出一身病。

然而，她是如此的美麗，如此的才華啊！美麗，美麗在兩個彎曲像皺眉，一雙喜悅的眼睛。才華，以元妃省親戚爲例，她的詩是不同的，當寶玉冥想也想不出最後一首詩時，她迅速寫了一首律詩，幫助寶玉解圍。當你和寶玉交朋友時，你一次寫了三首詩。

我有時討厭曹雪芹：爲什麼黛玉的'生活如此悲傷，爲什麼要分散寶藏和黛的愛？現在想想，我知道了作者的意圖。作者的寫作不僅符合那個時代的特點，而且也向我們展示了古代人民，尤其是女孩追求自己的生活和幸福有多困難，讓我們更真實地瞭解古代的社會生活。

像黛玉這樣的才女，如果今天，也許她會成爲世界著名的文學青年，比如詩人或作家，也許她可以享受榮譽帶來的財富和地位。但在舊封建社會，總是重男輕女，封鎖了多少才女的才華！像林黛玉一樣，她一生只能呆在極小的大觀園裏，沒有獨立的機會。最後，隨着家庭的衰落，走向悲劇和滅亡，像一朵婀娜多姿的花，靜靜地綻放，靜靜地走着……

月夜是如此的安靜，一輪新月掛在空中，沒有任何噪音。此刻，我的心激動，我對舊封建社會的黑暗感到憤怒，爲舊封建家庭的興衰感到嘆息。

《紅樓夢》讀後感12

曹雪芹於悍紅選中批閱十載，增添五次，攥成目錄，分出章回，則題曰金陵十二釵。

紅樓夢典型的體現了中華民族的文化傳統，包含了中國傳統的文藝，哲學宗教等豐富的內容。還展示了絢麗多彩的中國明間世俗文化，舉凡衣飾，飲食，居所，以利風俗等，都得到了細緻生動的表現，構成了一個色彩斑斕的藝術世界。

紅樓夢總的思想是反封建主義，在這樣的主題下，作者通過賈寶玉，林黛玉這兩個典型人物，對當時現存正統的封建社會秩序都表示反對，因此，這兩個典型就成爲封建社會的叛逆形象，也造就了他們日後在情感上的共鳴。

作者通過賈寶玉對歷來認爲天經地義的價值理念進行重估和顛覆，嘲諷了各種貌似崇高神聖的傳統價值觀念。賈寶玉和林黛玉的愛情包含着對社會性，規範性禮教的反抗意識。他們在遭遇人生痛苦時又不能象老莊那樣遊世超脫，賈寶玉常常爲每一個姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生，林黛玉甚至對花開花落也異常敏感，所以他們談不上是經虛涉曠的`道學超越。賈寶玉最後捨棄紅塵，林黛玉因愛而死，客觀上宣告了統治達數千年的傳統文化理想至此已經不再收拾世道人心。

並且寶黛的愛情是具有深刻內涵的，他們的愛情不時一見傾心的愛情，而是在長期相處共同生活中產生的愛情，這樣的愛情也就有了生活和思想的基礎。他們的情，是世俗泥潭中的鮮花，不敢稱其實出淤泥而不染，卻是腐朽中的永恆。其悲劇結局，雖爲作者審美理想的破滅，但反而更璀璨，生命因毀滅而更輝煌。

曹雪芹在寫紅樓夢以前，中國並沒有自敘傳性質的小說，因此，紅樓夢自然是一部偉大的傑作，它本身所開始的中國小說發展史上的新階段，不幸也就及生而終了。

《紅樓夢》讀後感13

明清時期的經濟由於閉關鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過程。

林黛玉，是因爲母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事，心中對黛玉產生了可憐又疼愛之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之後才離開父親來到了賈府。黛玉的.母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱爲步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不願靠近，怕這個一直受寵的寶玉會爲自己添麻煩。但後來兩個人相知相熟之後，特別是在吟詩作曲中更成爲了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當晚病逝，無聲無息地離開這本不屬於她的世界。

賈寶玉，一出生便含着一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對，寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服，但等見到黛玉後，就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情後，寶玉又送了黛玉他舊時的手帕，意喻着對黛玉承諾只對她一個人好，可惜最後在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經不在了。之後他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當了和尚。

寶釵，一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時，給黛玉送去補品和問候，是爲了讓黛玉對她的戒心放下。最終，賈府敗落，她想繼承賈母的那種地位已不復存在，況且寶玉出家當了和尚，她只能成爲一個寡婦。

通過對林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當時的封建專制是多麼的殘酷。明清時期，封建專制也達到了一個最頂峯，使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國富，百姓苦;國亡，百姓苦。