巴黎聖母院讀後感(集錦15篇)

讀完一本書以後，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的巴黎聖母院讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

巴黎聖母院讀後感1

閉上雙眼，彷彿來到了雨果筆下15世紀的巴黎。

我來到了巴黎的街上，看見美貌絕倫的16歲吉卜賽少女愛斯梅拉達正翩翩起舞，看見她聰明可愛的小山羊在表演。她，如此純淨，如此美麗的笑容啊，就像聖母一般不容褻瀆。但是，美麗的愛斯梅拉達啊，你注意到角落裏那個邪惡而炙熱的暮光了嗎？

在這條街的的另一邊是被選爲教皇的醜陋的卡西莫多，他駝背、雞胸、獨眼、耳聾，他很享受他們的推崇。可是道貌岸然的弗洛羅強行把他帶走了。卡西莫多心甘地忍受他的打罵，只因他來到這個世界時受到親人的遺棄，繼而整個社會的遺棄時，是弗洛羅撫養了他。

眼前景象一變，我來到了河灘廣場，看到了被綁在恥辱柱上的卡西莫多，因爲他受弗洛羅的只是擄劫愛斯梅拉達。當他承受着接連不斷的'鞭打時，當他承受烈日灼烤渴望水時，周圍的人只是嘲諷、奚落、打罵，只有愛斯梅拉達，她從人羣中走出來，遞來水壺。望着她絕美的容顏，卡西莫多第一次流淚了。“一滴水，一滴淚。”我感嘆愛斯梅拉達的心地善良，以德報怨。

然而，就是這樣一個美麗善良，純潔高尚的女孩走上了絞刑臺，因爲被人冤枉使用巫術殺了人。沒人爲她同情，沒人爲她不值。而真兇卻在教堂上獰笑着看着她。這一幕被卡西莫多看到了，他親手殺了這個邪惡扭曲的曾經救過他的弗洛羅，爲心愛的愛斯梅拉達報了仇。他撕心裂肺的那一聲喊叫：“天啊，這就是我所愛過的！”讓我不禁感傷。

有一眨眼間，來到墓旁，看見墓中一具畸形的骷髏摟着另一具骷髏，當人們分開他們時，畸形的骷髏瞬間化爲了塵土。看到這裏，這個悽慘的結局，我忍不住地淚流。

睜開眼睛，回到了現實，我感嘆：爲什麼善良的人得不到回報！善良的愛斯梅拉達是自由與美麗的化身，卻在這個極端腐朽的教會勢力下令人惋惜地隕落了；奇醜無比卻擁有一顆純潔心靈的卡西莫多，以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護珍寶一般守護者愛斯梅拉達，可是在嚴重的社會偏見和邪惡的教會勢力面前，只能選擇殉情這一悲慘結局。外貌上的巨大反差並沒有掩蓋他們至純至美的心靈，也更襯出其他人的卑劣、醜惡。

去看一下吧，你會發現在這本書中，作者不僅描寫了鮮明的人物形象和扣人心絃的曲折情節，還以宏大的氣勢和大量篇幅描述了巴黎聖母院的歷史和建築特色來諷刺了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾軋和腐敗。讓人驚歎，這的確是一本不可多得的好書。

巴黎聖母院讀後感2

合上《巴黎聖母院》，我的心久久不能平靜！

文中主人公的悲歡離合，深深地打動了我。

但給我留下印象最深的不是純潔善良的愛斯美拉達和她的小山羊，不是奇醜無比的敲鐘人伽西莫多，也不是金玉其外、敗絮其中的禁衛隊長弗比斯，更不是內心陰險毒辣的副主教克洛德，而是一位普普通通的母親愛斯美拉達的親生母親古杜勒！

一位母親痛失自己的親生女兒，對女兒的懷想就是她生存下去的唯一信念。15年來，她無時無刻不在思念，可是她的思念卻又顯得那樣蒼白無力，她只能沉浸在對溫馨往日的回憶中。“爲了這粉紅緞子繡花鞋，她向蒼天發出了多少祈禱，拋灑了多少眼淚，只有羅朗塔樓這陰森的地穴知道。”

當在羅朗塔樓內母女相認之後，爲了救女兒，“她用手狠命地搖鐵窗條，比母獅還要兇猛。鐵條撼不動，她就搬來當枕頭的大石塊，一根鐵條應聲而斷，再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷，再將生鏽的斷頭掰開”。

有時候，女人具有超強的力量，那是母愛的力量！

面對母愛，任何語言似乎都是蒼白的；面對母愛，任何艱難困苦也都不堪一擊。

“中國十大傑出母親”沈利萍面對劫後餘生的兒子，在巨大的痛苦面前，用母愛呵護兒子的生命，漫漫10年，她的兒子王嘉鵬終於成長爲一名身殘志堅的優秀青年。當自己的兒子以優異的成績考入世界聯合學院時，當自己的兒子一人獨得兩枚世界殘疾人滑雪比賽的金牌時，當自己的兒子被挪威人民譽爲“中國英雄”時，沈利萍依舊平靜地說，因爲我有一個名字叫“媽媽”。當人們多次問到王嘉鵬是什麼力量使他如此樂觀、自信、堅強時，他都毫不猶豫地回答：“是母愛！”

我也想到了我的'媽媽，我十多年的生命旅程，見證了媽媽的多少辛勞！我卻從來沒有聽到她的一句怨言，她的生活中幾乎沒有她自己，只有我她的女兒！

滄海雖有岸，母愛卻無邊！

母愛，如春天的風，輕輕拂過，大地便一片碧綠。

母愛，如天上的雲，總讓烈日先從她的身軀穿過，給大地以細雨的潤澤。

母愛，如雨後的虹，總讓清洗過的大地，躺在她的懷裏，把七彩的人生掛在高高的天空！

巴黎聖母院讀後感3

一盞檯燈佇立在書桌上。大雨過後，依然依舊，桌上的《巴黎聖母院》還在那一頁，只不過多了些樹的悲嘆、天的眼淚。靜靜合上《巴黎聖母院》，陷入沉思……

是美麗毀了她？還是她的善良天真奪走了她的一切？我沉默……但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這是個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達。

愛之偉大

她，是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親，她在這本書寫下了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的女兒時，她就對自己說：“女兒就是我的全部。”的確，她全身心地愛她。當吉普賽人將女兒搶走後，她悲痛欲絕，走進巴黎聖母院，當了修女。以後的每一天，她無時無刻不爲女兒祈禱，希望女兒能夠平安、幸福。

巴格特對女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想爲女兒做一切的'情感的涌動。

愛之無私

他，一位奇醜無比的敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天，他都勤勤懇懇地工作，一天，他看見了一位美麗的少女在廣場中間，盡情地歌舞，那是埃斯梅拉達，她的旁邊還有一隻可愛的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次斯梅拉達遇到危險時，是他，第一時間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達所喜歡，但他聽從她的一切指揮，包括幫她找夢中情人——他的情敵。

他對她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。

愛之可恨

福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑，英俊吸引住了埃斯梅拉達，同時他也愛上了這位美麗的吉卜賽人，但他只是爲了她的美貌，他的花心可是人人皆知，最後他還是辜負了對他一片癡心的埃斯梅拉達，回到了富貴小姐的身邊。這個結局，對他來說，是悲慘的，因爲他走向了虛僞這條路。

小結

故事的結尾是個悲劇，它似乎想告訴我們：真理在人們面前永遠藏在最深最深的地方，要學會在複雜與不安的世界中尋找真與假、惡與善、美與醜，真理往往掌握在相信它的人手中。悄悄地，把那本書放在我的牀前。我相信，在那遙遠的一方，愛絲美拉達將會獲得重生，繼續地爲你、爲我，不斷地舞蹈，不斷地歌唱那永恆的神話……

樹滴下了雨後的最後一滴眼淚，是爲了偉大的巴格特。

花擁有雨後的清香，只爲了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

放眼望去，天晴了……

巴黎聖母院讀後感4

《巴黎聖母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強烈反封建教會的精神，揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統治的王國，實際上是個人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁慾主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達，人們並不責備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛僞而不譴責他們的“偷情”一樣，它說明在中世紀末期，人文主義者所宣揚的反禁慾主義的思想已經產生了巨大的精神力量，它不僅像春風一樣喚醒了一般市民階層的反禁慾主義的思想，同時也從根本上動搖了宗教聖職人員本的禁慾主義的銅牆鐵壁。

卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個愛被人的嫌棄的“醜八怪”，在見到愛斯梅拉達之前，他的生活猶如一潭死水。要麼是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”，以冷眼看世界。

一旦內心深藏的'美好潛力被激發出來，便可以放出奇異的光彩和無窮的力量，烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇醜人心靈的窗戶。激起他迸發出“美！美！美！”這樣三句美麗的詩句，這口清泉使他發現了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象徵人類美好事物的心地善良的少女聯繫在一起。爲了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。

卡西莫多美好心靈的復甦，意味着人類心善良美德的覺醒，它是一種強有力的反封建教會的力量，作者對“奇蹟王朝”乞丐們的見義勇爲，“一方有難四方幫忙”的團結友愛精神也進行了歌頌。

我讀過的書，就算《巴黎聖母院》最深奧，只有把一個形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上；用陰森的對照線從各面照射這個可憐的東西。然後給他一顆靈魂，並且在這個靈魂賦予人所具備的最純淨的一種感情，“這種高尚感情根據不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。

巴黎聖母院讀後感5

故事發生在中世紀。“愚人節”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得漂亮動人舞姿也非常美麗。這時，巴黎聖母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對漂亮的埃斯梅拉達着了迷，瘋狂地愛上了她。於是他命令教堂敲鐘人，相貌奇醜無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。看到這裏，我不禁爲埃斯梅拉達的善良而感動，在別人都在辱罵，詛咒卡西莫多的時候，她居然有勇氣去救一個曾經搶過她的人。她雖然貧窮，但有着一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂。

卡西莫多非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛靜靜在後面跟着，出於嫉妒，他用刀刺傷了法比，然後逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎聖母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情慾，遭到拒絕後，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死，他擁抱着埃斯梅拉達的屍體也死去了。

這部小說表現出了強烈的美與醜的對照。副主教克羅德雖然外表嚴厲而莊重，博學多識，心理卻有着嚴重的.疾病。而外表畸形的卡西莫多，卻有着純潔而高尚的心靈。一個是惡魔——克羅德，而另一個卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的漂亮不能代表一切，而心靈的美更爲重要。擁有着天使般外表的人不一定內心就慈善，而外表醜陋的人也不一定是一個惡魔。外表的漂亮只是暫時的，而心靈的美才是永恆，一個人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長相如何他都是美的。()而在這部書中集內在美與外在美與一身的埃斯梅拉達即純潔漂亮，能歌善舞，又有着善良的心，但紅顏薄命，最後慘遭副主教克羅德的毒手。在說說卡西莫多，他是個尊敬長輩的，作爲克羅德的養子，他對養父必恭必敬。但在正義和良心的驅使下，他不顧克羅德對自己的養育之恩，毅然殺了養父。卡西莫多也是正義的化身。

表面上的美與醜，這是一個人類天天都在討論着的話題，而有多少人深入地觀察過一個人心靈的美與醜呢？愛美是人的天性，而人們不也總是被表面的美所迷惑，對內在美置之不理嗎？

心靈美與外貌美孰更重要，這個人類永久的辯題，帶給我們的是深深的思考。

巴黎聖母院讀後感6

假如，有一天，在街上，你遇見了一個長得十分醜陋的人，你會厭惡他嗎？你可千萬別說：“會。”去年暑假，我閱讀了一本世界名著，名叫《巴黎聖母院》。在這一本書中，我真正懂得了“人不可貌相，海水不可斗量”這句俗語。而本書的作者是法國的著名作家維克多雨果。

本書講述的是醜男卡西莫多一生的經歷：流浪藝人艾絲美拉達是一位美麗善良的'吉卜賽女郎。巴黎聖母院副主教克洛德沸羅洛對她動了邪念，指使他的養子、巴黎聖母院敲鐘人卡西莫多對她進行劫持。艾絲美拉達被國衛隊長福玻斯救出，她便愛上了這個軍官。副主教趁着這對男女幽會之時，刺殺了福玻斯，並嫁禍於艾絲美拉達。艾絲美拉達被判絞刑，卡西莫多將她救出，藏在巴黎聖母院的避難所避難，巴黎下層社會的乞丐和流浪人爲了營救艾絲美拉達，圍攻巴黎聖母院，國王派兵前去壓鎮。混戰中，克洛德沸羅洛將艾絲美拉達劫走，威逼她屈從自己的淫慾，遭到堅決拒絕後，將艾絲美拉達交給官兵，在鐘樓上獰笑，看着艾絲美拉達被絞死，卡西莫多看清了副主教人面獸心，將副主教推下鐘樓，自己便抱着少女的遺體自盡。

其實，像卡西莫多那樣善良的人，還有很多：我曾在大街上看見一個肌肉萎縮的乞丐，當一個女士給他捐款之後，卻把錢包遺忘在那兒了，乞丐見了，努力伸手抓住錢包，喊道：“小……姐！” 女士一看，眼淚“嘩啦啦”地流了小來……

是呀！我們怎麼能以貌取人呢？誰又能夠斷定他（她）的外表美，就等於他（她）的心靈美呢？所以一個人的心靈美，纔是一個人真正得美。可爲什麼，偏偏就是有那麼些人，歧視外表醜陋的人，只崇拜相貌好看的人呢？難道外表越漂亮越好看的人就等於心靈越美麗越善良的人嗎？答案當然是：不是。我在一次旅遊時，看見一位外表漂亮的“貴族夫人”向地上扔了一個塑料袋，說：“環衛工人會把它掃除掉的！”這時候，一個外表“醜陋”的人撿起這個塑料袋，扔進了垃圾箱裏。你們說，是誰做得對？當然是那個“醜陋”的人做得對。

人不可貌相，海水不可斗量！這句俗語就包含着做人的真諦呀！所以，我們應銘記：一個人的心靈美，纔是一個人的真正美！

巴黎聖母院讀後感7

鮮紅的火焰浸透了半邊天，熊熊的火花無情地蔓延和侵蝕着一個尖頂。就這樣，塔尖慢慢落入火產生的暗紅色霧氣中，支離破碎

這是最近幾天最熱門的話題：法國巴基斯坦

黎聖母院着火了。

曾看過一本小說，那是法國維克多雨果寫的《巴黎聖母院》。

那要追溯到18世紀的法國大革命。在當時，巴黎聖母院多處遭到嚴重破壞，當局想要拆毀巴黎聖母院，但遭到了雨果的堅決反對，他就在那時候寫出了《巴黎聖母院》。此書出版有了很大的反響，因而，巴黎聖母院得以重造。這是雨果拯救了巴黎聖母院。

書中主要刻畫了三個人物：美的象徵艾絲美拉達，惡的象徵堂克洛德，善的象徵卡西莫多。

卡西莫多是個醜陋的敲鐘人，他醜陋到何種程度呢？駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。但在艾絲美拉達那裏，他第一次感受到人性的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄託在艾絲美拉達的身上，可以爲她赴湯蹈火，可以爲了她的幸福犧牲自己的一切。他愛上了她。

而在此同時，收養他的主教代理人，一個博學多識、高高在上的受人敬仰的人物堂克洛德，也被艾絲美拉達的美貌與靈動的舞蹈吸引，他也愛上了她。

但堂克洛德和卡齊莫多卻形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，但堂克洛德因爲狂熱而扭曲，而卡西莫多則是熱情而真摯。他們一個是佔有，一個是奉獻。

醜在美的旁邊，畸形靠近優美，醜怪藏在崇高背後，美與醜並存，光明與黑暗相共。這是雨果說的一句話。那是形容的醜陋的卡西莫多。

卡西莫多是個敲鐘人，上文提到過。在聖母院鐘樓塔頂，是屬於卡西莫多的崇高而聖潔的世界，在那裏，沒有陌生人的冷嘲熱諷，沒有異樣惡意的眼光，有的只是那純粹的優美的'音樂敲打鐘聲的音樂。這音樂，是慰藉他心靈最純淨的美好。那些鍾是唯一能深入到這個獨眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛它們，他跟它們說話，瞭解它們，享受他獨一無二的快樂。

可是，在今天，那座木質結構的塔尖在烈火中坍塌了，有人說以前總說要去看看卡西莫多住的城堡，可惜現在，再也沒有以後了。

巴黎聖母院在法國大革命時也曾遭受重創，在人們的努力下，出資重修，最終使得聖母院又完好地展現在我們面前。但不幸的是，今天的聖母院因爲一場熊熊大火，不再完整，它終歸是失去了。

但我堅信，它最終依然是會完整地迴歸。我期待着，它的這一次浴火重生。

巴黎聖母院讀後感8

幾何臉，四面體鼻子，馬蹄形嘴巴，鋸齒狀牙齒，一隻眼睛，耳聾，駝背。上帝似乎給他帶來了所有的不幸。”這是雨果對敲鐘人的描繪。卡西莫多的確很醜。他只能在燈光下彎腰，在黑暗中棲息。

她踏上一條休閒毯，旋轉跳躍。每當她完美無瑕的臉龐在你面前閃現，那雙眼睛就會閃亮。另一方面，埃斯梅拉達的美麗令歲月驚歎。她在陽光下跳舞。

她是美麗的化身。她是一個純潔的女孩，一個神聖的女神，一個迷人的女巫。每個人都對她的美麗着迷。卡西莫多愛她，但無法得到她。弗洛德愛她，卻無法得到她。爲了拯救詩人，她有一個名義上的丈夫。但她喜歡的'是一個英俊浪漫的軍官。當埃斯梅拉達跪在屋頂上，痛苦地向廣場伸出手臂，喊着福比斯的名字，渴望福比斯出現在他面前時，卡西莫多痛苦地說，“該死！就這樣！只要你看起來漂亮！”

埃斯梅拉達喜歡菲比的皮膚，這是卡西莫多生活的枷鎖。外表，是他有很深的自卑感。他無助地意識到，“我配不上她。”因此，卡西莫多願意躲在黑暗中保護他心愛的吉普賽女孩。他勇敢地把埃斯梅拉達從封建教會的“魔爪”中解救出來，並通過“在神廟裏避難”挽救了埃斯梅拉達的生命。在聖母院，卡西莫多盡一切可能照顧她。然而，她終究無法愛上卡西莫多。

雖然卡西莫多很醜，但他給了埃斯梅拉達無私的保護，他的心是美麗的。埃斯梅拉達的一束光照亮了他的生活，驅散了陰霾。然而，卡西莫多的養父克勞德既貪婪又自私，想把埃斯梅拉達據爲己有。最後，他被他的養子親手殺死了。

克勞德是那個時代黑暗的縮影。爲了佔領光明，卡西莫多在那個時代掙扎求生。在衆人的嘲笑聲中，他戴了一個“醜陋國王”的花環。當他因未能搶劫而被皇家衛隊逮捕，並在烈日下被恥辱柱鞭打時，他渴望從圍觀的人羣中得到一點水喝，但被忽視了。只有埃斯梅拉達幫助了他。看，巴黎聖母院的天空佈滿了烏雲，日夜不停。這是無情嘲弄的狂風。這時候，暴雨和殘酷的鞭打風暴悄然來臨。

黑暗，它會消散多久，光明，它會重現多久。當你擡起頭仰望天空時，仁慈會讓天空告訴你，光永遠在人們的心中。

巴黎聖母院讀後感9

巴黎聖母院位於法國巴黎市中心是著名的大教堂，被譽爲“法蘭西的莎士比亞”的著名作家雨果就把他第一部大型浪漫主義小說《巴黎聖母院》的主人公定在了這座著名的大教堂裏。

主人公卡西莫多是個棄兒，長得奇醜無比，力大無窮，被巴黎聖母院的副主教克洛德收養，在巴黎聖母院敲鐘，對副主教惟命是從。副主教愛上了埃及少女愛斯梅拉達，命卡西莫多搶奪少女，卻被國王護衛隊隊長費比斯救下，愛斯梅拉達對弗比斯一見傾心，可弗比斯已有未婚妻但他十分花心，欺騙了愛斯梅拉達，副主教十分嫉妒，刺傷了弗比斯，栽贓給愛斯梅拉達。

卡西莫多因受過愛斯梅拉達的幫助，便把愛斯梅拉達救了出來，藏在鐘樓裏，可是被副主教發現了，副主教偷入鐘樓，意圖欺辱愛斯梅拉達，被卡西莫多發現後墜樓而亡，愛斯梅拉達也因聽見弗比斯的消息暴露了自己，被絞死在絞刑架下，埃斯梅拉達的母親傷心過度，慘死在絞刑架下，卡西莫多抱着愛斯梅拉達的屍體自殺。

小說結尾悲慘，令我唏噓不已。《巴黎聖母院》不僅讓我看到了當時的歷史，還讓我感受到了世間最深沉的'靈魂的呼喚。作者把最美的筆墨毫不吝嗇的全部賦予了愛斯梅拉達，她善良、美麗、聰慧、才能匪淺……而主人公卡西莫多則醜陋不堪，卻偏偏愛上了如女神般的愛斯梅拉達。現在有一句流行的罵人話“你長成這樣簡直就是一巴黎聖母院敲鐘的！”敲鐘的？不就是卡西莫多了麼！這句話毫無疑問表達了世人對卡西莫多的輕視。在我看來，卡西莫多雖然外貌醜陋，可心地善良，和道貌岸然的副主教相比卡西莫多遠高於他。

副主教對愛斯梅拉達的先愛後恨和當時的社會有着很大關聯。副主教克洛德一面惡勢力的代表，極其自私，手段毒辣，是一個得不到情願毀掉也不願讓他人得到的人，而另一面他又是宗教主義的犧牲品，精神長時間受宗教的洗禮扭曲了他的靈魂和人格。

這本書作者以離奇的對比手法書寫着動人的故事，構成令人難以置信的善於惡，美與醜的對比，教會了我辨別真正的美與醜。愛斯梅拉達的外在美與內在美完美結合，卡西莫多的內在美蓋過了他外貌上的不足，而副主教克洛德的外在美卻無法掩飾他心靈的醜陋。

我相信，讀過這本書的人不會以貌取人，外貌不美者也會讓自己的內心變得美麗！

巴黎聖母院讀後感10

這本書看完好幾天了，有種莫名感覺就一直堵在心裏，很想探討，很想讓它澄清。書裏面經典情節很多很多，我不能一一重複，就幾個點，簡單說幾句好了。

讓我印象深刻場景是作者筆下當時那些建築，那些奢華象徵權力教堂，人們還不知道可以擁有自己思想，一切都假借神聖宗教，一切都假借神聖教堂來展現，展現建築家審美觀，或者展示自己能力，我想那時人們，把人性深深地埋在一件神聖宗教外衣下面，典型人物就是副主教）克洛德。從那許多錯綜複雜毫無章法建築羣，我們不難看出，當時人們內心是怎樣壓抑，怎樣狂躁，教堂尖頂，正是人們扭曲靈魂在對着蒼天做這無聲哀號！

教堂裏面是那麼陰森恐怖，這讓人聯想當時社會是怎樣骯髒和敗壞，真善美宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈感官刺激。讓人心靈深刻體會出迷茫，困惑，和不安。社會上空濛着陰雲，那陰雲是邪惡，代表着上帝僞善、假美和謊言。殘酷事實，是人性悲哀！

印象深刻是這樣幾個人物，代表美麗善良姑娘——愛斯梅拉達。迷人外貌，純真善良心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄詩人，對於傷害過自己卡齊莫多，送上水和憐憫，對待愛情犧牲，天使一樣姑娘，卻被所謂上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，這次第怎個恨字了得！麻木如那個弗比斯，最底層如老鼠洞裏那幾個隱修女，瘋狂副主教，還有盡全力反抗最醜陋卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對比，同樣愛上了美麗姑娘，同樣遭到了拒絕，他們愛都是那麼熱烈，那麼誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有爲目，當目無法達到時候，他想到是毀滅，毀滅別人；以奉獻爲目，當無法奉獻時候，想到也是毀滅，毀滅自己。

我想這也就是世界名著真正魅力所在，他讓人看到不是一個簡單故事，他深刻揭示了人類內心深處一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人共性是始終存在，對美好向往，對美好追求，對美好讚美，人是一個天使和魔鬼綜合體，人和人經歷沒有相同，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等待遇，這種不一樣待遇，讓多少人內心失去了平衡，失去了對美好追求阿！林林總總骯髒巧取豪奪，充斥着我們眼睛，振盪着我們心靈，我們該怎麼辦？

我想每一個人都會有一個屬於自己答案。

讀一讀巴黎聖母院，滌一滌自己心靈！

巴黎聖母院讀後感11

今天，我拜讀了大文豪雨果的經典之作《巴黎聖母院》。這本書講了一個發生在18世紀的悲劇故事。

主人公卡西莫多是流浪的吉卜塞人的棄兒，生來就畸形：獨眼、駝背、跛足……吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個婦女的小女兒阿涅。巴黎聖母院的副主教克羅德收養了卡西莫多，在成年後讓他在聖母院裏當敲鐘人。由於長年敲鐘，他的耳朵又震聾了。一個節日的晚上，副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛斯梅拉達，被國王衛隊撞上，隊長法比救下少女。次日加西莫多被判了刑，在格雷勿方場鼓臺下被鞭打示衆。卡西莫多痛苦萬分，要求喝水。副主教看見後悄悄溜走，吉卜塞少女卻大膽地送水給受刑的卡西莫多喝。可憐的敲鐘人從此對她感激不盡。節日晚上被衛隊長法比救下來以後就愛上了他，約定相會。這事被副主教得知，跟蹤法比，藏在他們幽會的地方，並在法比和愛斯梅拉達互訴愛慕時，用匕首刺傷法比，自己溜走。嚇昏過去的愛斯梅拉達被逮捕，法庭控訴她以妖術謀害國王侍衛的罪名，又用酷刑逼她認罪，從而判處她絞刑。在獄中副主教一再向愛斯梅拉達表示，只要她肯愛他就能免死。但少女堅定地愛着法比，副主教惱羞成怒，宣佈執行絞刑。後來，卡西莫多救下了她。卡西莫多把愛斯梅拉達藏在最高塔樓的小房間裏，拿自己的食物、被褥送給她，每夜守衛在她的房門口，對她百般愛護。但不久就被發現了。愛斯梅拉達被帶上了絞刑架絞死了。最後，卡西莫多看透了副主教的.醜惡靈魂，把他從塔樓上推下去摔死後，找到愛斯梅拉達的屍體，緊緊地抱住它死去。

這是雨果第一部具有思想力量和藝術魅力的現實主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義色彩，小說以18世紀路易十一王朝統治下的馬黎爲背景，以不同尋常的緊張情節，誇張的人物形象，描寫了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。

在小說中“醜”的化身的卡西莫多，是醜陋的，但他的心靈是美的。愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形醜陋的卡西莫多，因爲在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。後來他冒着生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的醜陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。

《巴黎聖母院》是一部永垂不朽的鉅著，它使我明白了真善美與假惡醜是要靠我們的火眼金睛來識別的，而真善美是永恆的。

巴黎聖母院讀後感12

暑假裏，我讀了《巴黎聖母院》這本書，這本書的作者是法國的著名作家：雨果。這本書是一部現實主義和浪漫主義相結合的傑作。這本小說講了一個又一個的小故事，描繪的一個個人物都是那麼的獨特，具有世紀巴黎風俗的鮮明色彩。書中的一切可以用“奇異”兩個字來概括。選舉醜大王的狂歡節，奇蹟宮丐幫的夜生活，落魂詩人格蘭古瓦的摔罐成親，聾子法官開庭製造冤案，敲鐘人飛身救美女，行刑場上母女重逢又死別，卡西魔多的復仇成親，這些場面雖然不像攻打聖母院那樣壯觀，但是同樣奇異，有的同樣驚心動魄，甚至催人淚下。

書中的人物一個個都栩栩如生：人見人愛的純真美麗的姑娘愛絲美拉達;三分像人七分像鬼而心地善良的卡西魔多;人面獸心陰險毒辣的宗教鷹犬弗洛羅;失去愛女而隱修的香花歌樂女;手揮長柄大鐮橫掃羽林軍的花子王克洛班……他們的身世和經歷都是奇異的，但是又像史詩中的人物，比真人實事更鮮明，具有令人信服的`一種魔力。

在看完《巴黎聖母院》後，最多的就是對卡西魔多的同情，他的正直與單純深深地打動着我。他自小因爲畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往着美和愛情，然而，艾絲美拉達太優秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個“愛的世界”。最後的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。

我們在日常的生活中，都會有“愛的故事”。就像8年汶川大地震的時候，母愛就感動了我：一位母親雙腿跪地，雙手撐地，她的身下，是一個三四個月大的孩子，可是這位母親卻永遠停止了呼吸。隊員們從孩子身上找到了一個手機，上面是這位媽媽編寫的一條短信：親愛的寶貝，如果你能活下來，請記住，媽媽永遠都愛着你。看着短信，消防隊員們無不動容。愛是偉大的，母愛是最偉大的。這句話在這位母親身上充分展現了出來。此刻，這位媽媽身上閃耀着光芒，閃耀着母愛的光芒!

在災難發生後的第一時間，全國人民都行動了起來，積極捐款，獻血，爲災區人民盡出了自己的力量。面對災難，我們又一次向全球展現出了我們中華的丰采，展現了我們中華民族震不垮的愛!

巴黎聖母院讀後感13

這本書講述了兩個完全不是一個世界的人神奇故事。

愛斯美拉達是個美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗，還有一顆高尚的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻，她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人；當副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時，她也表現出了前所未有的鎮定，她還寧死不屈，在絞刑架前顯出了她的大義凜然……

卡西莫多是個極其醜陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但厄運不但沒污染他的心，反而使他成爲了一個善良的人。他多次救下了愛斯美拉達，還常幫助無家可歸的孤兒。命運給了他愛上愛斯美拉達的機會，可上帝卻在他生命結束之時跟他開了個莫大的玩笑——在另一個世界與愛斯美拉達相愛。故事是悲慘的'，可他們留下的精神卻是永恆的！

是啊，一個人不能因爲自己先天不足而自暴自棄，更不能過分追求外表美。我們應該學會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命，尊重世界上的每一個人。

巴黎聖母院講述了善良，美麗的愛斯美拉達愛上了外表帥氣而內心醜陋的弗比斯，卻沒有選擇外表醜陋而內心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個男生中選擇時，我想大多數女生會選擇帥氣的弗比斯。雖然很多人都說她們自己在選擇另一半的時候會更注重內在美，外在美並不重要。但是我個人認爲這種說法不妥，爲什麼這樣說呢？

因爲在現實生活中，很多人相信並且渴望那種一見鍾情浪漫式的愛情。如果你沒有稍微漂亮的外表，只有美好的心靈，怎麼會有人去注意你。愛美和追求美是人的本性，所以追求帥哥和美女是不應該受到指責的。只要他們願意付出自己的真心，深愛着彼此，那也叫愛情，但是我認爲，既然是愛情，就應該正確的看待彼此的缺點，包容彼此的缺點。畢竟金無足赤，人無完人。

還有，在現實生活中有很多人想愛斯美拉達一樣執着一旦愛上一個人就會堅持到底，不管這種愛情有沒有結果。其實，有時候執着也並不是一件好事，當你發現對方已經不愛你時，也許放棄也是一種美，這也算給自己一個機會去追求真正屬於自己的幸福，如果太執着，到最後或許你在失去他的同時，也把自己推如了利益個無盡的痛苦的深淵。

巴黎聖母院讀後感14

這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什麼的東西一直堵在心裏，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書裏面的經典情節很多很多，那裏面展示的很多，我不能一一的重複，就這樣藉着幾個點，簡單的說幾句好了，讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及爲了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。

從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號！

教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官。

印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢？流浪，在最骯髒的環境裏面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅

最後，作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種。種人物的狀態，麻木的那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的`那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有爲目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人。

巴黎聖母院讀後感15

然後微笑着，把紙疊起來，放到抽屜裏？我們自己也有老的一天，要做好下輩的鏡子，讓他們知道怎麼去尊敬老人。我試探着問他：想想自己的家境以及未來，突然覺得有一種悲哀感！他習慣了早晨起來去陽臺上拿乾淨的衣服穿。

翻開《巴黎聖母院》，我彷彿走進了一個夢幻般宏偉的時代，這裏聖潔的教堂和齷齪的乞丐街並存，位高權重的主教和招搖過街的醜八怪之王並存，驚人的美麗和恐怖的醜陋並存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅強而多難的女子，不僅是愛與恨的交織，更是人性中，美與醜不朽的碰撞。

當我們看到犯了強搶民女罪的卡西莫多，在被草草審理後，被帶到廣場上當衆鞭笞。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人羣高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時，美麗的愛斯梅拉達撥開衆人，把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚，不住地說：“美......美......美” ，而在這一刻他許下了終身的諾言。

看到這裏，我應該是喜還是悲?

卡西莫多是不幸的。自卑，把他的愛造就成只會奉獻不會索取的愛——這種愛，完全享受不到愛的快樂，是痛苦的愛。愛斯梅拉達的水壺，滴水之恩，卡西莫多幹枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個......是個，除了心靈，其它都不屬於人的人。極度畸形，形狀，就像魔獸爭霸中低多邊形造型的人物般粗糙。因此他自卑，只能說：“如果你願意我從那兒掉下去，你甚至不須講一個字，只要一眨眼就夠了。”他的醜陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能通過死亡的`方式跨越了這條鴻溝，有人說這是一對最美的情侶，我想那可能就是唯一的方法了。 感動於這一幕，不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳，難到愛情的終極奧義是爲愛殉情?這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

雖然巴黎聖母院的結尾是悲劇的，可這也在告誡人們，我們不能因爲一個人的外貌而去排擠他人，每個人的心靈纔是真正的美，我們在與人交往的時候，更應該與這個人交心。