朝花夕拾讀後感(13篇)

認真品味一部名著後，相信大家一定領會了不少東西，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編爲大家整理的朝花夕拾讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

朝花夕拾讀後感 篇1

林語堂說：“魯迅，與其稱爲文人，不如稱爲戰士。”蔡元培在先生逝世後，萬分悲痛，評價他：“著作最嚴謹。”

許多大家都解讀過先生，讚美過先生。的確，若把歷代著作比作星空，那麼先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評論，只是透過《朝花夕拾》，從一箇中學生的視角，隙中窺月讀魯迅。

最令我震撼的，是先生的幽默俏皮和不動聲色卻又尖刻的諷刺。

《無常》一文最可以體現。先生似是無意，極爲自然地引出，在舊中國，“便是做鬼，也艱難極了。”這是對封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽間好的地方：“無所謂‘紳士’，也沒有‘流言’。”雖說頌揚了陰間，但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼。”這裏筆鋒犀利，“順手”給了反動派們沉重的一擊，諷刺他們污衊革命者被蘇聯收買。《藤野先生》中，對於頭頂上盤着大辮子的留學生，先生這樣寫道：“頂得學生的制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。”把那些尋找升官發財終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學生的醜態刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味，發人深思，諷刺不合時宜、退步的人和事，讀來真是快哉，快哉。

最觸動我的，是先生對童年時代的溫情回憶和對現實社會的深刻反思。

全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會，與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同。對保姆長媽媽的佩服，因二十四孝圖的故事而對老祖母產生的心理上的`對立，還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準確地呈現出來，我認爲得益於他熱愛生活，體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止於此，字裏行間是“救救孩子”的呼聲，是對弱小者的同情，還有對封建孝道的譴責。這或許纔是最爲出彩，最令人稱道的地方。

給我留下深刻印象的，是先生嚴密的分析和嚴謹的態度。

這一點主要體現在文後的《後記》中。對《二十四孝圖》故事的考證，對“無常”的形象進行討論，包括對於自己用錯了幾個字的糾正。還附有插圖，足可見先生耗費了不少時間、精力，也足以體現他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道：“撼京都泰安”。“撼”(實爲“捍”)字用錯。若爲先生所知，先生一定首先站出來嚴辭質問的。

以上只是略微表達一些自己淺薄的看法。相信以後，我會讀到更多先生的作品，會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。

朝花夕拾讀後感 篇2

我喜歡三毛，喜歡《撒哈拉的故事》的浪漫漂泊；我喜歡史鐵生，喜歡《我與地壇》的無限愁情；我喜歡曹文軒，喜歡《草房子》的繽紛童年。

但是，我更喜歡魯迅，喜歡《朝花夕拾》的昨天、今天、明天。紙頁沙沙，書香縷縷。這本書捧在我手中，要說最喜歡的還是《從百草園到三味書屋》一則。

讀着讀着，順着作者優美的文字，我彷彿和年幼時的魯迅一起置身於滿是花鳥魚蟲的百草園中，躺在高大的皂莢樹的樹蔭下，聽鳴蟬長吟，看黃蜂“嗡——”的一下，在天空中，劃過一道弧線，鑽入花叢中，聆聽叫天子、油蛉和蟋蟀喧鬧又充滿趣兒的音樂。

沉醉其中，支起架兒，捕起了鳥兒，掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕穀，棒上系一條長繩，人遠遠地牽着，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。呵！好一個淘氣的孩子！罩住的不僅是鳥兒，還有童年時的歡愉。

日暮時分，聽着長媽媽講着《美女蛇》的故事。相傳這園裏有一條很大的赤練蛇，這故事聽得我在夏夜乘涼時，往往有些擔心，不敢去看牆上，生怕有一天美女說在那裏看着我叫我的名字，真想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。

後來，小魯迅“從百草園到三味書屋”了。

等進入三味書屋，美好的百草園絢爛的`童年，就像一首娓娓動聽的樂曲，突然戛然而止。愉悅的節奏突然變成緊湊、枯燥、無聊的旋律。在三味書屋裏，有先生嚴肅而冷漠的面孔，有同窗們雜亂無序的“笑人齒缺曰狗竇大開”，還有什麼呢？

讀不到這裏，我不禁想到我自己。現在我有什麼呢，看不懂的文言文，記不清的地理，拗口的英語，一大堆奇奇怪怪的公式，還是值得我留戀的齊楚秦燕趙魏韓？不是。我想和魯迅一樣，可以有一片天，有一片像百草園的地，可以在裏面無拘無束的玩耍，放聲大笑，不願拘束在書桌的方寸之間。

也是這片文章讓我想起了童年讓我忍俊不禁的瑣事：賣下甜蜜的糖果，希望它能發芽，長出更多更多的糖，在收穫的秋天我就有一大罐糖了，欣喜的我卻發現，糖果在土裏像睡着似的，毫無變化。還有披着小雨衣，踏着雨靴，在綿綿細雨中，踩起一個個水花，褲子衣服上，都印上了棕色的花紋；坐在父親的肩頭嬉戲；在田埂上奔跑；採一朵嬌豔的小花，別在耳邊；捉一隻彩色的蝴蝶……

可是如今，我就像進入了三味書屋的魯迅一樣，書櫃邊，那一頂橙黃色的太陽帽早已落滿浮塵；捕蝴蝶的小網也早已落滿了蜘蛛先生的傑作……

童年，如奔騰不復回的大海，如果你想再一次品味童年，不妨請你翻開《朝花夕拾》，翻開《從百草園到三味書屋》，再一次品味慢慢逝去的童年。

朝花夕拾讀後感 篇3

坐在藤椅上，杯中的茉莉散發着沁人心脾的馨香，輕輕地瀰漫在身邊。手捧着那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味着從字裏行間散發出的獨特的童真，我的思緒重新回到了那親切而難忘的童年時光。

晨曦中的鮮花固然綻放着嬌嫩的花瓣，散發着淡淡的清香，但終會凋落，一如童年終將逝去。夕陽下，拾起那凋零的花兒，心中別是一種況味……

魯迅先生是一個幸運兒，但同時也是不幸的。在那個動盪的`年代，他可以在百草園中無憂無慮地嬉戲玩耍，可以與何首烏爲伴，可以靜靜地聽油蛉的低唱，可以在白雪飄飄的冬天捉鳥……但同時，他卻承受着超越年齡的負擔。小小年紀的他，就要學會放棄，壓抑自己去背那些所謂的經典—《鑑略》、《千字文》、《百家姓》；小小年紀的他，就要接受失去父親的痛苦；小小年紀的他，就要學會承擔一個家的重任……

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，揭露了封建制度對人的精神的禁錮。讀《阿長與山海經》與《範愛農》，阿長與範愛農這兩個人物，給我留下了深刻的印象。阿長是一個下層的勞動者，她善良、真誠，關心孩子。她思想性格上有許多消極、落後的東西，是受封建思想毒害的結果。正直倔強的愛國者範愛農，對革命前的黑暗社會強烈不滿，追求革命，不幸失敗，是一個值得同情的人物。對範愛農這個人物的刻畫，體現了作者追求進步，同情革命的思想。

從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間把我感染了。或許魯迅先生的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說，要看一個人的文章寫得好不好，主要看他的文章裏有沒有蘊含思想或感情。老師也曾說過，思想或情感是文章的靈魂。魯迅的文章，給我的啓發和感悟，太多太多。

小時候，我喜歡坐在田埂上望着一片金黃的稻田。看着一個個忙碌的身影，心中綻放着一絲絲的甜蜜。那是收穫的甜蜜。

小時候，我還喜歡坐在藤椅上，依偎在奶奶的懷裏，望着滿天的星星，數啊數。在月色如水的夜晚，享受着那份濃濃的親情帶給我的溫馨。

如今的我，已告別了童年時光。這或許是一種遺憾，但卻是成長應該付出的代價。現在我的擁有着許許多多的書。每天，我都在書中遨遊着，努力學習，爭取更好的明天。或許這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。

魯迅的《朝花夕拾》，讓我品味童趣童真，也讓我走向成熟。

合上《朝花夕拾》，品嚐着那杯尚留餘溫、飄着淡香的茉莉花茶，時光又將我帶回了只爭朝夕的現實。

朝花夕拾讀後感 篇4

《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風雨飄搖、新舊時代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時代已經結束了，但還並沒有完全破落。他的家裏還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和後文是有相照應的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的後段提到女工阿長，第二篇就寫《阿長與<山海經>》。

《朝花夕拾》包括小引與後記一共是十二篇，其中除去小引和後記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多，寫狗幾乎爲零，由“彷彿聽得有人說我是仇貓的”爲開頭，引出下文，諷刺對象主要爲徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話做爲內容，重點是對他們的話進行批評！而後段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。在本短文後面寫到了女工阿長，而第二就提到了《阿長與<山海經>》。

《阿長與<山海經>》則主要是寫阿長的性格與贈送給魯迅的《山海經》。短文重點寫阿長的生活習慣、爲人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的能做到許多別人不可能做到的事！此外便是描寫《山海經》內的圖畫。

《五猖會》則記敘父親要我背會《鑑略》才能讓我去看會一事和五猖會等會的熱鬧非凡；《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發現以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”；《從白草園到三味書屋》就寫我小時的時候的歡樂時光以及與三味書屋裏面的回憶；《父親的病》則是記敘治療時取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行爲而內疚；《鎖記》寫對於學問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫；《藤野先生》則是對恩師的回憶；《範愛農》則是對朋友的懷戀和憐惜！

《朝花夕拾》一書是對當時社會上的點點滴滴的記錄，這是一部中國濃縮的歷史。此書寫到了關於當時的政治、社會、平民間的關係的一種簡單的描寫，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的.病》一文中寫了：兩名醫生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作爲讀者，真切地體會到當時的社會、公民心裏不正，也許這就是當時政治的腐敗吧。讀完這本書，真的瞭解了很多。另外，由於裏面有許多的句型是我沒見過的，讀的時間也稍微長了一點。

朝花夕拾讀後感 篇5

《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這裏面有對童年的美好回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》着部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，面前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。彷彿瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲爲伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。《朝花夕拾·吶喊》爲魯迅所作，主講了魯迅童年時代的一些趣事。《朝花夕拾》描繪了清末明初人民的生活的畫面，記敘了作者童年生活和青年求學的歷程。

《吶喊》中，魯迅刻畫了一個又一個生活在反動勢力壓榨下的生活艱苦的不幸者，魯迅在刻畫這些人物時，不注重金錢和地位，更多的是那些人精神上的愚味、麻木。魯迅的生活是艱苦的，童年時代的他，是個少爺，整天被關在高牆深院裏，接觸不到外面的世界，知識貧乏。青年時代的他求學艱苦，不滿於當時的私塾教學，自己到外面求學。在寫這些作品時，魯迅什麼苦都吃過，當時的'反動勢力壓迫着他，但他不屈不撓，一心一意想挽回羣衆的心靈，我非常佩服。

剛看完了一本書，是魯迅先生的散文集—《朝花夕拾》。它給我的第一印象是古怪。恕我愚笨，剛開始，我根本就不明白書的封面爲什麼要那麼設計—一張古怪灰色硬紙爲首頁，一張黃色紙爲次頁。第二天我才恍然大悟，原來首頁竟然是魯迅先生的頭像剪影!立即，我開始崇敬那位傑出的設計者。

撇開魯迅生的名字不講，這本書也是一本相當優秀的散文集，文章幽默風趣，完全出乎我的意料。所以，想了解魯迅先生，就應該從這本書開始。看完此文，第一感便是氣憤，那醫生也忒不負責任了，只懂一味榨錢，似乎完全不懂醫術，簡直就是害人的“人!他們的品行不配讓他們作“人”。其次，便是對封建禮制的悲哀，燒什麼“高五經”啊、喊什麼話啊，一切的一切都是無謂的，裝裝樣子罷了。魯迅在文末也表達了此行的惋惜。

魯迅在此文中，提示了當時所謂“名醫”、巫醫不分，故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。魯迅的文章令人深思，我要讀懂它，讀通它。全部感觸全部是那麼天真爛漫，令人歸味，也學便引起了我心中的共鳴吧，因此我纔會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，佈滿激情。

朝花夕拾讀後感 篇6

《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風雨飄搖、新舊時代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時代已經結束了，但還並沒有完全破落。他的家裏還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和後文是有相照應的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的後段提到女工阿長，第二篇就寫《阿長與＜山海經＞》。

《朝花夕拾》包括小引與後記一共是十二篇，其中除去小引和後記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多，寫狗幾乎爲零，由“彷彿聽得有人說我是仇貓的”爲開頭，引出下文，諷刺對象主要爲徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話做爲內容，重點是對他們的話進行批評！而後段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。在本短文後面寫到了女工阿長，而第二就提到了《阿長與＜山海經＞》。

《阿長與＜山海經＞》則主要是寫阿長的性格與贈送給魯迅的《山海經》。短文重點寫阿長的生活習慣、爲人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的能做到許多別人不可能做到的事！此外便是描寫《山海經》內的圖畫。

《五猖會》則記敘父親要我背會《鑑略》才能讓我去看會一事和五猖會等會的熱鬧非凡；《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發現以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”；《從白草園到三味書屋》就寫我小時的時候的歡樂時光以及與三味書屋裏面的.回憶；《父親的病》則是記敘治療時取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行爲而內疚；《鎖記》寫對於學問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫；《藤野先生》則是對恩師的回憶；《範愛農》則是對朋友的懷戀和憐惜！

《朝花夕拾》一書是對當時社會上的點點滴滴的記錄，這是一部中國濃縮的歷史。此書寫到了關於當時的政治、社會、平民間的關係的一種簡單的描寫，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫了：兩名醫生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作爲讀者，真切地體會到當時的社會、公民心裏不正，也許這就是當時政治的腐敗吧。讀完這本書，真的瞭解了很多。另外，由於裏面有許多的句型是我沒見過的，讀的時間也稍微長了一點。

朝花夕拾讀後感 篇7

清晨，我來到書櫃前，玻璃反射着屬於晨曦的溫柔的光，又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開櫃門，輕輕取出一本《朝花夕拾》，在書香中靜靜地翻着。但當我看完《父親的病》之後，只覺得原本平靜的心頃刻間變得波盪起伏，像是有滔滔江水在不斷翻滾 ……

這篇文章寫的是魯迅的父親當時得了病，家人爲了醫好他，不惜花昂貴的掛號費請當時的 “ 名醫 ” 來診斷。這位 " 名醫 " 只顧開一些奇怪的藥方，於是 “ 父親 ” 的病日益加深， “ 名醫 ” 見形勢不好，又叫 “ 我 ” 去請 “ 更高本領 ” 的陳蓮河。陳蓮河的掛號費更高，藥引卻也更奇怪。最終， “ 我 ” 的父親因沒錢治病，在病重與絕望中失去。

看完這篇文章，我不禁覺得心情非常沉重，卻也暗暗佩服魯迅先生的文字：表面像是敘述得平靜如水，其中蘊含的暗諷卻如一把把大刀，不斷砍倒當時的黑暗社會分子。在他的筆下，一個個當時社會的不同代表人物性格表現得淋漓盡致。

在 “ 等到危急時候，便薦一個生手自代 ” 的 “ 名醫 ” ，把病重的 “ 父親 ” 推脫給別人，爲的就是 “ 和自己完全脫了干係 ” ，形象地代表了當時社會上冒充博學，實際上卻自私自利、害國害民的社會破壞分子 . 雖然在文中一直用 " 名醫 " 稱呼 , 但是對其的諷刺卻到處可見 , 不言而喻 , 這是一個名副其實的庸醫 ! 在面對現實的不幸前 , 深受迫害的 " 父親 " 代表了當時下層階級人們 , 他們只能過着貧困的生活，最終悲慘地死去。而 “ 我 ” ，看着病重的父親，甚至想出了 “ 還是快一點喘完了罷 …… 。 ” 的想法，父親臨死時，卻無能爲力，所有的'悲傷都只能在心中釋放，代表的是認識到社會的黑暗，卻不敢站出來，只能無奈地接受事實的青年們。罪惡社會生出的惡果 , 毒害了人民 , 作者爲的就是給我們打一劑解毒藥！

魯迅先生筆尖鋒銳，刻畫鮮明，用自己的真實經歷來暗諷了這個混亂的社會。在那個時代裏，人們的生活苦不堪言，恐懼像一片大大的烏雲籠罩在每個人的心間，也不禁使我思考：現代社會生活雖然比以前有了很大改進，但存在於社會的 “ 庸醫 ” 卻也不少，我們應該怎麼做？其實，只要心中有正義的陽光，能夠勇敢地去對抗黑暗，這些敗壞的社會分子就會一個個地消滅掉，而將會多出一個又一個的 “ 名醫 ” ！

文章雖不長，但其中蘊涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。請同學們記住，千萬不要讓這些歷史塵封，它們是激勵我們向前的最好動力！

朝花夕拾讀後感 篇8

《朝花夕拾》是我買的第一本書，那是小學的一個暑假，我通過賣紙皮、醬油瓶等廢品，攢下的錢跑到新華書店買的，所以我很珍惜。每翻一頁我都小心的呵護着，直到現在我還保留着它。不用過多的去介紹它的作者，因爲他足夠偉大！他的文章，他的經歷和他的精神仍然在繼續鼓舞和激勵着一代又一代的中國人。

魯迅先生的百草園就是我小時候的理想王國。我曾經按照書中的描述，在村子裏一個矮牆破屋裏佈置着魯迅先生提到的各種植物和尋找各種昆蟲等小動物。可能是受了魯迅先生的影響，從小我也不太喜歡貓。後來我上了小學，還暗暗慶幸學校裏的老師同學比魯迅先生的三味書屋有趣多了。以前怎麼也想不明白魯迅先生爲什麼要到日本留學？直到後面上學瞭解了歷史背景，才明白魯迅先生是因爲他父親的病對他的影響，從小便立志做醫生去幫助貧窮苦苦難的中國民衆。那個年代出國留學可想而知遇到的困難我們現在是體會不到的，幸虧魯迅先生遇到了他的恩師藤野先生。藤野先生對於學生的關愛是不分國界的，即使他後來棄醫從文依然對藤野先生心存感激，還將藤野先生的講義珍藏作爲永久的紀念。我也曾立志做一名藤野先生，用實際行動去關愛我的每一個學生。

在朝花夕拾中，魯迅先生把成長經歷、個人喜好以及社會現象整理思考，以文字的形式表達出來，教育青少年應該努力讀書，激發潛能，實現自身的價值，爲社會做出應有的.貢獻。魯迅先生是喜愛讀書的。因爲幾本書他原諒了弄死隱鼠的長媽媽。在魯迅先生那個年代，小孩子能讀到一本書是多麼不容易的事，而又有多少窮苦人家的孩子，對於知識是無限的渴望。反觀我們現代生活書店、網店各種各樣的書隨手可得，又有多少學生青少年用心去閱讀？就連大商場裏的書店也是一些去打卡的僞讀者在撐場面罷了！大多數中小學生沉迷網絡遊戲，投入身心去閱讀的當然是極少數！然而誰又有能力去改變這一狀況呢？

人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無爲而羞愧。在當下流量爲王的時代，在火爆的抖音、快手等網絡直播干擾下，如果我們能合理規劃自己的時間，去除沒營養的流量利用網絡學習提升自身價值，就算是成功了。橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。在芸芸衆生中，終歸要活出不一樣！如果每個人選擇都一樣，那麼有趣的靈魂到哪裏尋找？我們應該養成終身學習的習慣，等到將來重提舊事的時候，纔不會留下遺憾。

朝花夕拾讀後感 篇9

早晨的花朵，黃昏後重溫。這是魯迅在晚年對童年的回憶。魯迅的小說充滿了批判性和諷刺性，他借用人物諷刺了中國人性的醜陋，舊制度社會的黑暗以及老百姓們不懂得革命，不知反抗而悲哀。

《父親的病》是一文中最具代表性的批評和諷刺的文章。以陳蓮河這位庸醫爲例，批判了那些爲了虛名和利益不擇手段。坑蒙他人的小人嘴臉。父親臨死前衍太太讓我大喊父親。導致父親臨死也不得安寧，還要死前遭受所謂“禮節”的折磨，一方面批評了某些“小人”，另一方面批判了中國文化的“精粕”部分。

只要你反覆思考魯迅文章的用意，你就會發現魯迅就像一個服光銳利的醫生，一服看穿了民族的危機，人性的黑暗。讓我們國人的靈魂覺醒，讓國人從愚味困境中走出來。

魯迅的文章雖然離我們有着一百多年的歷史，可到如今依然也可以震撼人心。因爲雖然時代在進步，科技在發展。可人性中某些缺害依然存在。也許生活在新時代的那些高度物質享受下的人們，似乎比魯迅筆下的人更加的麻木不仁。前些日子有一段手機視頻，我看了以後內心永永不能平靜，也不知道是憤怒還是無奈；是困惑還是迷茫；是陌生還是清晰。那是視頻上放的是一名年輕的女孩不知受了什麼打擊和委屈獨自站在那高樓的天台上，準備一跳了絕自己的生命，下面站了一羣人在看，他們議論紛紛，指手畫腳的在說些什麼。好像每個人都對女孩十分的瞭解。就在無助的女孩在考慮自己跳還是不跳的時候，下面的那些無聊的看客們，對着那些無助的女孩高聲叫到：“快跳啊！趕緊跳下來，不跳多沒勁啊！你趕緊跳下來，不跳多沒勁啊！你趕緊跳下來，讓我們看看好戲。”最後絕望的女孩終於跳下來，結束了她年輕的生命。我在想這些無聊的看客，比魯迅筆下的人，不知要殘忍多少倍。如果說魯迅筆下賣人血饅頭的人，他們的殘忍是爲了賺錢，還可以算得上是“損人利己”，可那些對着女孩喊“跳樓、跳樓、快跳！”的那些人，他們這種無恥與殘忍又是爲了什麼。難道僅僅是爲了拍一段視頻發一下朋友圈，炫耀自己掌握頭號新聞的虛榮心嗎？如果我有魯迅的文采，一定用那支“鐵筆”，我用那些有血有肉的文字，批判、來吶喊來挖去人思想上的“毒瘤”。

試想，一個人如果沒有靈魂，那麼從某種意義上說，究竟還能算得上一個完整的'人嗎？我想這樣的人也許只能算上一堆能夠活動的肉吧？所以我們要把魯迅的文章當做一面明鏡，來照出人性的骯髒。喚醒人心中已沉睡多年的道德。我希望我們每個人都要認真的品讀魯迅的文章，是聽他那振聾發聵的語言，體會他那深邃無比的思想，感受他“衆人皆醉我獨醒”的孤獨和苦悶。

《朝花夕拾》這本書讓我深深讀懂了魯迅讓我知道一個高尚的靈魂，註定要忍受苦悶。

朝花夕拾讀後感 篇10

《朝花夕拾》其實早在小學的時候便看了一遍了，只是當時囫圇吞棗，一遍下來也沒有品出什麼味，也看不太懂，便放置在一邊。如今只好再看一遍。

《朝花夕拾》是魯迅寫的一本散文集，共十篇，前五篇寫於北京，後五篇寫於上海。

對我而言，印象最深的還是《從百草到三味書屋》和《藤野先生》這兩篇。

《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，形成了鮮明的對比，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

我不禁想起那堆積如山的作業，以及同學們臉上濃濃的黑眼圈。的確，作業佔據了我們絕大部分的課外時間。喜歡繪畫的同學將拿起畫筆的時間用來寫作業；酷愛球類運動的同學將運動的時間用來寫作業；擅長文學創作的學生，腦子裏卻裝滿了奧數解題思路；曾揚言要當數學家的學生，卻被修辭手法“剪”斷了通往夢想的路；本應在經濟行業上大現身手的人卻在建築業一事無成。外國人對中國學生假期有作業表示驚呀，他們認爲，假期應該全身心地放鬆。我也聽過不少“只會讀書而生活卻完全不能自理”的“中國高材生”的醜聞。中國式教育，是在培養學生呢？還是在葬送學生的前途呢？我想兩者都有吧！寫到這，我不禁笑了笑，看來魯迅先生的筆也未能“解救”我們呢。

有人說人一生中最值得回憶的時代是學生時代，而老師就是這個時代爲重要的人，對魯迅先生來說，他學生時代對他幫助最大的老師便是藤野先生了。

在作者的筆下，藤野先生是個生活儉樸，治學嚴謹，而且沒有民族偏見的老師。的確是一位好老師呢。但在當今社會“老師”是一種稱呼，還是一種職業呢？也曾聽聞過人情冷漠的“老師”，或是人面獸心的“老師”。是否該慶幸我未曾遇見過這樣的老師呢？

“很多很多年，不知道老師還記不記得我？”魯迅先生在與藤野先生分別時不知有沒有想過這個幼稚可笑的問題。後來才逐漸明白，遺忘是難免的；一個人的一生會遇到各種各樣的人，身爲教師，也會教許許多多的學生，自己只不過是那許許多多中的一員，並不算得上是老師生命中特別的存在。但我覺得，能不能記住無所謂了吧，只要能用老師教給我的知識和技術，在成長的'道路上披荊斬棘，最終成長成人就是對老師最大的回報了。

我希望，未來的自己能對如今的自己說：你看，我終於變成了你曾憧憬的那個模樣。

朝花夕拾，這個頗有詩意的名字，勾起了我對往事的回憶，以及對未來的憧憬。

書籍，就是這麼神奇的東西，你可能不記得裏面的具體情節，甚至主要人物，但它裏面蘊含的精神，卻是直接刻在了你的心靈上，永不褪去。

朝花夕拾讀後感 篇11

暑假中，我讀了一本頗有趣味的散文——《朝花夕拾》，在不知不覺中，就對這本書產生了濃厚的興趣，它在不知不覺中成了我最親密的朋友，一個似曾相識的老友。

《朝花夕拾》，聽名字就有一種很深奧的感覺。“朝花”，“夕拾”，分開來讀，“朝”對“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起來，又反覆的去讀，一遍又一遍，好像漸漸明白了，這寫的是作者年輕時候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫出了時間的遷移。

初讀《朝花夕拾》，只是對其表面有所感觸，細讀品味，便覺得另有一番風味。這本書主要寫了作者魯迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書屋》。《從百草園到三味書屋》，從字面上就覺得有一股仙氣，能夠讓人浮想聯翩，有一種遙不可及的感覺，給人留下的印象總是深刻的。

百草園是作者魯迅家的一個園子，不過早已賣給朱文公的後代了，但這可是作者小時候的樂園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無一不是鄉下的田園風光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥的生活。

三味書屋，聽名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多麼的“兇猛”，它是作者學習的書塾。印象深刻的是那教書先生，嚴厲的好像隨時就要噴三昧真火一樣，俗話說得好，嚴師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個偉人吧。

三味書屋中的“仁遠乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無味的古文使人感覺到了封建社會的那種私塾的嚴肅和教書先生對孩子們的嚴厲，在那裏似乎沒有一點樂趣，這完全是一個孩子所待不住的地方，沒人能想到像作者這麼一個讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。

在百草園中還有一個人大家彷彿也會記得，誰呢?長媽媽。到現在我還記得她說的美女蛇，那是一個神奇的故事，這讓我想起了小時候看的'動畫片《葫蘆娃》中的蛇精，是不是和她一樣美呢?

說起長媽媽，又不得不提那本《山海經》了，它可是作者的寶書。你能想象的到一個不識字的人竟然能買來書?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經》記成了“三哼經”，這也可見長媽媽對作者真摯的愛。

讀了這本書，我才真正的明白了，爲什麼人們稱魯迅爲文學巨匠，爲什麼有那麼多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書來說，它反映了當時的社會背景，作者也暗寫了對當時舊社會的批判。這本書真實反映了作者在用筆和敵人作鬥爭的過程，在當時那樣的社會，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有最強大的力量——一種能夠傷人於無形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠的文學巨匠。

朝花夕拾讀後感 篇12

《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因爲是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《朝花夕拾》裏百草園的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什麼是叫天子，何首烏似乎聽說過......被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至於雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴着手套，頭上頂着帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象裏是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的'大人攔下來。這是“不乖”的表現。回想起來，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的溼嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成爲落筆的資本。只是現在，倒寧願忘記那場雪了呢，因爲沒有樂趣，只有被約束的難受!

與我們的生活相比，《朝花夕拾》裏的私塾裏的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院裏讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對於以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看着實事的動盪，體味着生活給予我們的甘甜，我們的生命裏也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬鬆。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什麼纔是我們的快樂。

沒想到一本普通的《朝花夕拾》，卻能夠在這麼多生活中的小回憶引起我的反思，或許這就是平常生活中折射出的大道理吧。

朝花夕拾讀後感 篇13

《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時候回憶幼時所作。掃過書題便可知，幼年的故事到了老年時再去回想，猶如清晨的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會失去盛開時那份，但夕陽的映照卻使它增添了另一種風韻。而那不太清晰，若隱若現的芬芳更令人浮想聯翩，回味無窮……

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時的斑斑痕跡。書中用最平實的語言，鮮活富有時代特色的人物，有趣而有內涵的往事，有品位有地點綴着舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的願望也隨着情感的流露表現得愈加濃烈。

《藤野先生》一文中，當時的中國在日本眼中的確是一個弱國，可當自己親眼所見其中一段話時，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個弱國，所以中國人自然是低能兒……”然，中國當時的與落後，也確實坐實了這句話，可想而知，在那樣的下成長的孩子，有幾個是能免受其害，思想健全的？而在那“弱國”的陰影下依舊與進行着靈魂交易，與敵人一同歡呼的國人，那份刻骨的不仁，不僅讓人可憐，同時可悲可恨！

當時的孩子，並不一定能在書中得到解放與。

文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當先”，就在孩子翻開一面面泛黃的書頁時，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺得“白髮的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不人髮指，令寒。

魯迅先生的'文筆綿密細膩，真摯感人，彷彿小橋流水般沁脾。但縱使寫得流暢自然之致，也絲毫不改前風，內裏的也應了“用筆作武器”。

然而，魯迅先生的童年若是隻有，也難以鑄就他這樣堅毅又不失仞性的人格。

在《從三味書屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無憂無慮的生活。於當今看來並沒有什麼獨特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂園。彷彿那桑椹，百靈鳥，土牆依舊在眼前，自然而然成了魯迅內心深處的一方。這樣一段生活爲魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補和點綴，但好景不長，漸漸的和又瀰漫開來，面對舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。

品完全書，這些不滿，對現在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對而言飄渺得有些不真實。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而充滿力量。

對已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無奈。歡快時，逸出沁脾的馨香；感傷時，逸出無名的寂寥。而這一切，都源於《朝花夕拾》的韻味。