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《傅雷家書》讀後感【熱】

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當閱讀完一本名著後,相信大家的視野一定開拓了不少,這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!現在你是否對讀後感一籌莫展呢?以下是小編整理的《傅雷家書》讀後感,希望能夠幫助到大家。

《傅雷家書》讀後感【熱】

《傅雷家書》讀後感1

今天,我終於把我要看的《傅雷家書》看完了。一直以爲《傅雷家書》只是寫一些無聊的事情,但是看完了這整本書以後,讓我的思維又跨越了一個行的新的臺階。

《傅雷家書》是傅雷寫給孩子傅聰和傅敏的家書。教育他們要先做人,後成“家”,這樣,纔是養成他們獨立思考,因材施教的體現,正因爲如此,傅雷夫婦成爲了中國夫婦的典範!

傅雷教育孩子也是嚴厲的,只有這樣纔有效果,纔會使孩子成就大業。而爸爸媽媽的想法不也是如此嗎?俗話說:“嚴是愛,鬆是害”爸爸媽媽對我們嚴厲,總是有他們的理由的,我們只要虛心接受,努力去做,就一定能實現自己的夢想的!傅雷對孩子的愛與關懷,再一封封家書中便可以看出,他們通過書信一起討論問題,分享趣事……回想起來,發現傅雷對樂曲的領悟是格外深的`,都有一番自己獨特的見解,這是使我萬萬想不到的。許多優秀的作品,都有它的不同之處,而這本《傅雷家書》,它最大的不同之處就在於這個本書是以書信的格式寫的,使我讀起來別有一番風味。

傅雷不愧是好父親,能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生,爲傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎。因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。這真是教育子女的一本好書,同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母,父母可以通過這本書瞭解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成爲經典,永垂不朽的經典。

傅雷作爲父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常爲我們的生計,爲了我們的學習,爲了我們能上一個好的學校,爲了我們能擁有好的成績,使得自己的頭髮都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這纔是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣,她對於傅聰的音樂事業也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想着什麼,這讓我可以更好的和父母溝通。我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!

《傅雷家書》讀後感2

家書,是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情爲筆,以感爲紙,書寫下句句行行。字裏行間流露的真情——擔心、思念、祝福、祈盼——祈盼對方也回一封,也好平了自己胡思亂想的心。

至少,我在《傅雷家書》中讀到這一點。

身爲父親的訓誡

“人生的苦難,但是是這幾個,其餘只是varaou而已……”人生,一個抽象的名詞,從之前“高興,你又過一關”明顯看出,這只是一個旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個父親的心便隨着兒子的成功起伏不定。但同時他又給我了下文。

“感情的苦汁早嘗,壯年中年時代便可冷靜。”

看似是父親的開導,但其中還隱隱含着什麼。讓我們還原場景,略顯疲倦的父親對孩子語重心長:孩子,你儘早瞭解愛中心酸,便會學着理解一些。流過的淚雖苦澀,卻能夠在淚中微笑着向她說,願今生今世兩不相見!

不知那個父親是否身爲過來人,可話中安慰的感覺卻不言而喻。於此,不是父親,而是身邊摯友,向初嘗禁果的少年勸誡。這是身爲父親的.嚴厲,冷硬卻夾雜着擔心與思念。

身後父親的心願

“總之,你無論再定演出合同方面,在情感方面,在政治行動方面,主要避免‘身不由主’,我寫這封信的情緒尤其感觸萬端,非筆墨能形容。孩子,珍重,各方面珍重,千萬珍重,千萬自愛。”

多次強調,望君自重自愛。爲父已無太多話對你說,滔滔江河提筆之時便化作一江春水緩緩流動。我寫這封信的情緒非筆墨能形容,除此之外,還有嗎?跳過人物帶入,我們看到了不再年輕的父親提起筆爲遠在他國的兒子寫信,只留。珍重!

兒子阿,你可知這一字一畫都刻在了你體衰的父親的心上,你能瞭解他嗎?我想父親必須會說:期望吧,若是不可,也不強求。只要你安好那便足矣。這是身爲父親的軟言細語,真摯還包容着祝福、祈盼。

我見到書的特點

若是整張家書,全都是教育兒子待人謙虛,做事嚴謹;不氣餒,不驕傲;要有藝術、人格的尊嚴的話未免有些冷淡。這是家書,應對學有所成的兒子,除了感到自豪,不就應還有一點寂寞嗎?畢竟……那是從小養大的兒子阿!《傅雷家書》還成功在那一絲人情味兒。不說全部,大致上寄給傅聰信的日期後,都會有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。

“前幾日我連續着發燒,直到近期纔有所好轉。”“你娘很想念你,何時你能寄一封信過來呢?”

後記:看到書的前言,方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來時,你已去了。黑白相片印着你以前地容顏。因爲時差,計劃中的正午到來已推移到黃昏遲暮。樹欲停而風不止,子欲孝而親不待。一遍遍溫習泛黃的紙信,想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。

我給您的回信,遠少於您給我的,連關心也是,有時幾個月也不會一封,可我卻不曾在意。

今日,我終究是慢了一步。

願天空上的親人,一切安好。

《傅雷家書》讀後感3

一封封書信體現了他對孩子的呵護,一封封書信表達了他對孩子的期望,一封封書信字裏行間裏都體現了濃濃的愛。

他,在爲孩子的受挫而擔憂;他,在爲孩子的成就而驕傲;他,在爲孩子的驕傲而不滿。他——就是傅雷。一個成功的作家,更是一個成功的父親。他用摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人給兒子傅聰、傅敏的家信編輯了這本《傅雷家書》,這本書是一本“充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。他不僅僅是教導了他的兒子,還是教導了我們一代又一代的年輕人。他讓我明白了一個父親對自己孩子的各種各樣的愛,讓我身臨其受。其中我讀到了這樣一段話:“可見爲了獲得更大的成功,只有加倍努力,同時也得期待別的迂迴,別的挫折。我時時刻刻要提醒你,想着過去的艱難,讓你以後遇到困難的時候更有勇氣去客服,不至於失掉信心!人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑,你的.路程還長得很呢:不過是一個光輝的開場。”這一段話讓我有頗深的思考,也告訴我了很多的道理,想到了我自己,儘管現在的成績有了一些些的提高,別過去好了許多,但是要時刻記牢:逆境讓人得到磨練,困難讓人獲得思考,在擁有一定的成就同時也要思考未來,不能僅僅憑着現在就驕傲,就自大,要時刻警醒着自己。

記得幾年前,老師佈置了一項作業,給父母寫一封信,剛開始我不知道寫什麼更不知道從何寫起從何說起,只記得開頭的第一句話是:爸爸媽媽,老師讓我給你們寫一封信,可我不知道說什麼纔好……。之後,爸爸用他僅識的幾個字給我回復了一封僅僅只有7個字的信——‘未來是屬於你的’。剛開始我不懂什麼意思,也沒有過多的追問,但隨着漸漸地長大我才逐漸的明白這句話的意思,你現在不努力未來就得不到好的結果,現在努力未來也還是你的成果,只要你肯付出,未來一切美好的事物都會降臨於你。正如傅雷寫給他兒子的信一樣,每一封信都表達了對兒子的告誡,提醒。現在的我開始珍惜現在的機會珍惜父母對我的期盼,儘管現在的我還並不算成爲父母的驕傲,但是我會用父母對我的愛護期盼把教導化爲動力,去成就屬於我的未來。

近年來父親爲我和姐姐忙碌,對我“嘮叨”,但卻總是用期待而溫和的目光注視着我。不經意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細一看,發現父親頭髮又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了。”可愚笨的我始終開不了口。

父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

感謝《傅雷家書》,感謝父母。

《傅雷家書》讀後感4

誰都說它是關於教育,父子情的著作,果然是名不虛傳。傅雷,傅聰雖然身隔萬里,但是父親卻通過兒子的信,深入地瞭解了自己的兒子,寫下了那感人的信。信中有那對兒子學業的指導,更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿着滿滿的父愛,蘊涵着真理。《傅雷家書》用詞十分的樸素,平平的語言何以使人讀出這麼多東西?我想,很重要的原因應該是我們每個人都時時感受着父輩的愛吧,也付出自己的愛吧,對傅雷的家書自然有那種相同的感覺。我的經歷有一段與傅聰極爲相似。我的抽屜裏也珍藏着好幾封家書,不同的是那是我遵照老師吩咐寫的作文,給爸爸的一封信。打開那些信紙,你會看到剛入三年級的我拼音加字胡亂一氣的的書信。在這些家書中,一切微不足道的小事都沒落下。即使是在校被老師表揚一句,我也在信中寫明六要素,但即使我那時再小,也懂得報喜不報憂,也知道不讓出門在外的爸爸替我擔心。隨着年齡的增長,這樣的家書不會再有;取而代之的是我對父母的保證,有時,父母不理解我,我也會寫下來,然後一把火燒了,這樣就沒事了。《傅雷家書》不知何時會再次光顧我的書桌,但兩代人間的感情永遠那麼深厚,永遠是享用不盡的財富。

每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維繫親情紐帶之一。

一封封書信,在表達濃濃親情的字裏行間,映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行爲操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的'主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明爲準;立志成才,要以報效祖國爲要務。整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們瞭解過去歷史,開啓了一扇窗戶,很好地爲我們保存那個時代的記憶,正是由於它的存在,纔將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢着濃濃的親情,字裏行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事爲我着想,不管做任何事,都會先爲我考慮,爲我打算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是爲我好。

讀了《傅雷家書》後,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大,並會一直珍惜這美好的親情。

有父母的告誡我們也能在生活中時時刻刻警醒自己,爲創造美好的將來而努力。

《傅雷家書》讀後感5

“赤子孤獨了,會創造一個世界。”

——題記

家書一封,寄情三百。

翻開《傅雷家書》,一篇篇情深義重的家書赫然入眼,一位父親對孩子的教誨躍然紙上。以情爲筆,以感爲紙,將所有心底之意和盤托出,字裏行間光陰流動。

“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生的傲骨,他以此來要求他的孩子,也正因此他的孩子不僅多才多藝,更像他那樣擁有高尚的品質。

“早預算新年中必可接到你的信,我們都當作等待什麼禮物一般地等着。”洋洋灑灑的文字表達着自己的思念,只盼着孩子的一封回信,好安撫自己思緒良多的心。他們一個在國外苦修音樂,一個在國內被劃爲“右派”,天涯海角重重疊疊的山水相隔,唯有不曾間斷的書信如鴻雁往來。

“你如今每次登臺都與國家面子有關;個人的榮辱得失事小,國家的榮辱得失事大。”穿過層層疊疊的紙面,我看見當年那個已經遲暮的父親,睜着渾濁的眼睛在燈下提筆,力透紙背意難平,一筆一畫出本心。他的愛藉此穿越千山萬水,跨過無數阻礙。他的愛其實很簡單,盼着自己的孩子能夠出人頭地,不墜平生志向。

我們的父母呢?他們或許沒有那麼偉大,或許能給我們的只是微薄的幫助,卻一定是像傅雷夫婦那樣竭盡他們的全力給予孩子愛。只是我從未理解,也曾一度抱怨,抱怨母親給予我的關注不夠,抱怨她不能像其他家長在功課上輔導我。我不曾知道她的辛苦,她也不曾向我透露。與傅雷和傅聰截然不同的是,我與母親平日裏幾乎不交流。我們好像各自在自己的`生活裏過得怡然自得,卻不清楚對方世界裏自己的模樣。

後來是一封信讓我解開了纏繞交疊的心結。書信真是件很神奇的東西,那麼薄的一張紙,那麼厚的一份感情。只有在書信裏,我們才能毫無顧忌地寫下自己想說的話,才能毫不猶豫地表達平日說不出口的“我愛你”。母親在信裏表達對我的建議,我在信裏傾訴我的難過。我們可以坦然地面對自己,無論晴雨。讀到序言《讀家書·想傅雷》,感觸最深的便是一句“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”。世界上最遙遠的距離,是還沒來得及說出的“對不起”,是再也說不出口的“我愛你”。

因此現在的我,願傾滿腹詩書,極盡文采,用最簡單質樸的語言表達最深切熱烈的愛;願爲你在長夜裏提一盞燈,讓你永遠有着光和熱;願一直跟在你身後,讓你回頭時能在眼裏倒映出我的背影。

以我赤子之心,寄你牽念之情。

我愛你,就像突然有了軟肋,多了一份牽掛;又像是披上鎧甲,突然間所向披靡,無所畏懼。

一紙家書聊以贈,附以江南一枝春。

《傅雷家書》讀後感6

初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中,所以我只好無可奈何地拿起這麼一本書。仔細閱讀之後,我才懂得了這其中的奧祕,比如藝術修養,人生道理和餐桌禮儀。

傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深。“在飯桌上,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上,叮叮噹噹的!”

這段話是傅雷告訴兒子學習不僅僅在音樂方面,還要在禮節方面多加註意。傅雷從生活細節上教育其子,可見對其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對傅聰無微不至的關心。

看到這裏,我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時常說:“跟很多人一起吃飯的時候,我們不能隨意入座,而是讓年齡大的或者是主座的人先入座,待他們入座我們再入座。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時要記得輕拿輕放,不要發出很大的撞擊聲,不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿嘴都是,覺得有油漬或湯漬時要及時擦掉,不要被人看到不衛生的一面。”這是母親時常提醒的,也是我一直銘記的。

良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的瞭解,也是對別人的尊重。孩子們並不是生來就懂得餐桌禮儀,他們需要父母的教育,這並不是一個簡單的任務,需要父母的不斷提醒以及不斷強調所養成的一個好習慣。

《傅雷家書》讀後感打開《傅雷家書》,感受一個永遠保持着一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象,感受家信字裏行間透露出對國家的熱愛和對傅聰的殷切期望。

“關山遠阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔,也就象徵着你這個遠方遊子永遠和產生你的民族,撫養你的祖國、灌溉你的文化血肉相連,息息相通”。

傅雷對傅聰言傳身教的父愛令我震動,當傅聰精神有些消沉時,傅雷先生曾給他寫過:“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”遇到一些苦悶感到低沉是正常的事。傅雷先生用愛子的語言給傅聰,也給我們說明了在人生中,不會一帆風順,會發生大大小小的予盾和苦惱,正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,走過一段消沉,會越來越堅強。他用被愛寄予的'文字鼓勵傅聰一步步向人生高處邁進,時時刻刻給他以前進的力量,傅聰一直爲夢想奮鬥着,屢獲成就,成爲一名人格卓越的音樂家,少不了傅雷對他以書信進行交流的教誨。書信中也飽含着傅雷與傅聰對祖國的無盡熱愛。

這一切高尚的精神,源於父子兩人都保持着一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創造一顆赤子之心。“赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友”,他們依自己擁有的赤子之心,“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。

智慧的父親寫出的智慧的家書,永遠值得我們去細細品味,感受其中的赤子之心。

《傅雷家書》讀後感7

“赤子孤獨了,就會創造一個世界”我第一次翻開書時這句話就深深地印刻在我的腦海裏。發現這句話是傅雷收到傅聰從波蘭來的信,知道傅聰的老師、朋友、聽衆對傅聰的演奏的讚美後所寫的回信上的文字。繼續閱讀了解到:這本書是傅雷的兒子傅聰出國留學和父母來往的家信的收錄。魚傳尺素,父親有含蓄的不捨和留戀躍然在家信上。

我看到家信上說“我們之間,除了“愛”之外,沒有可說的了。只要常常寫信來,只要看見你寫着“親愛的爸爸媽媽,我已滿足了。”在那個時候的中國,留學的'人是少之又少的,傅聰和父母分別時間之長可見一斑。那個年代沒有手機,只能通信。國際之間傳達信件是費時費力又費錢。父母和孩子互相的思念之情也從信件上一行行的文字中涌出來。想到當我獨自出門研學時,每天父母都打電話來的噓寒問暖,不是和傅雷的愛子之情相仿嗎。

“你要學習的不僅僅有音樂,還要在舉動、態度、禮貌各方面吸收別人的長處。否則,我對你們也不會從小就管這管那,在種種禮節方面跟你煩了。但希望你不要嫌我繁瑣,而要想到一切都是要使你更完滿,更受人歡喜!”這是信中的語句。傅聰來波蘭有一年左右了,父親、母親仍是經常給他寫信。作爲一個父親,傅雷事無鉅細,又是指導傅聰如何處理人際關係,待人接物,又是提醒傅聰他身處西方上流社會,言行舉止都是格外重視,融入西方禮儀,細緻到一件件小事都仔細說明,父愛就張顯在一點點的小事上。

傅雷的愛子之情讓我心中也感到溫暖無比。在自己遠走高飛,去追尋自己新的生活時,父母就像這樣在背後默默支持你,陪伴你。而傅雷還怕說多了傅聰會厭煩,還苦口婆心的解釋,令人感動。我的父母不也是一遍遍不厭其煩的教導着我嗎,可我還總因此跟他們吵架,看到傅雷剖析自己的內心,我不禁感到萬分愧疚。

“以我們的感情來說,你一定懂得我們想見見你的心,不下於你想見我們的心。可是我們不能只顧感情,我們不能不硬壓着個人的願望,而且爲你更遠大的問題打算。”他們互相都想團聚,可是出於傅聰的事業考慮,現在這個時間點也不適宜回國。作爲父親傅雷也很矛盾,一方面自己已經許久未見到兒子,想要和兒子見一下,談談心,可客觀情況不允許。所以傅雷抑制住了自己的思念,反過來又去勸說傅聰不要回國。還替他排憂解難,分析局勢。含辛茹苦,一步步哺育成人的孩子,在成才之際,離開屋檐之時當然是充滿不捨之情的,他們希望傅聰獨立、自立開闢屬於自己的天地。

現在來看傅雷已經逝世了,但他們的精神和他的貢獻是永遠也不可以磨沒的,傅雷家書中所傳達的人生道理和獨特的傅雷家風將永遠不朽。家書所體現的不僅僅是傅雷對兒子深沉的愛,更是他精神的匯聚。

一天天地閱讀《傅雷家書》真的好像同傅雷一家過了半個人生。每一頁書都代表時光逝去,傅雷一家是如此,我亦是如此。體悟父子情深,我會帶着傅雷的精神財富奔向未來。

《傅雷家書》讀後感8

“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,纔不至於受傷……慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因後果,做將來的借鑑,以免重蹈覆轍。”這段話中就能夠看到傅雷的教育智慧,他說他的文字是嚴肅的,但我能看到一種深沉的父愛,一個慈愛的眼神,也爲他的文學修養而震驚——他對藝術有自己深刻的見解,能從藝術中悟出大智慧,只能讓心存敬佩地我仰視這座山嶽。下面我來分析一下傅雷的教子之道。

文學使他能擁有大智慧,能夠理解兒子,從小一直講給兒子道德倫理。從書中可看出他的兒子叛逆過,但他並沒有用強硬的態度來教育,他反而來審視自己,向兒子認錯。從他之後的來信能看到他的兒子變化很大,這無疑又給兒子上了一課,並能讓他永遠記住去要自省。在出國留學時,他又向兒子講了許多,好像讓兒子有些厭煩,她母親就在信中說:他又是樣樣想的周到,有許多寶貴的意見,他得告訴你,指導你,提醒你,孩子,千萬別把爸爸的話當耳邊風,一定要牢牢記住,而且要經過一番思索,我們的信要收起來,一個人孤寂的時候,可以不時的翻翻。這樣的勸告是忠肯的,易於人接受。書信的教育形式也更能引發人的思考,真可謂用心良苦。

傅雷經常與兒子討論藝術,引導他走向真理。他們從西方的.交響樂、油畫談到中國的古代詩詞、戲劇、國畫。他也不時與兒子談一些生活瑣事,滲透了許多自己的看法,讓兒子在音樂之路上少了許多障礙。例如他叫兒子多多讀一些詩詞,並在這些文人當中汲取力量。寄給他《人間詞話》,叫他開發靈性,告訴他學最重要的是通,通才能培養氣節、胸襟、目光。痛才能成爲大,不大不博,便有坐井觀天的危險。這讓他們之間成爲亦師亦友的關係,十分融洽,讓兒子更好接受。

傅雷注重生活的細節,滔滔不絕的講給兒子。因爲他曾出過國,所以他知道兒子出國的那種孤寂。他總能在兒子最痛苦的時候告訴他前進的方向,這是多麼難得——就像傅雷的妻子說的,“你在中國可說是史無前例的天之驕子。一個人的機會,享受,是以千千萬萬人的代價換來的,那是多麼寶貴。你得抓住時間,提高警惕,非苦修苦練,不足以報效國家,對得住同胞。”傅雷給兒子講在外國不要把刀叉放在桌下。對長輩不能手插兜,要直立。比賽時把勝負置之度外,專心享受,用心體會藝術的美。可見傅雷的修爲之高,處世之妙,傅聰也繼承了這些,纔在音樂之路上有了成就。

總之,傅雷是智慧的,他用自己的愛去教育自己的兒子傅聰,成就他在世界鋼琴界的地位。他用自己的一生的經驗教傅聰做人,也值得我們去學習。

《傅雷家書》讀後感9

《傅雷家書》是一本優秀的青年思想修養讀物,素質教育的經典範本。對我的情操﹑文化修養﹑思想﹑道德都有啟迪作用。

這也是一部特殊的書。他是傅雷思想的擇光,甚至可以說是傅雷必生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現了作為爸爸的對兒子苦心孤詣。更百分之百體現了傅雷的思想。書中父母的.諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裡行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷在傅聰剛剛離開祖國不久的家書中,多處提到祖國內的事情,主要是要傅聰不要忘記祖國,培養他的愛國情懷。而傅聰當然沒有讓他失望。現在想想我自己,雖然身在偉大的祖國,但我的愛國情懷還沒及他們多少。迄今為止我都很少關心國家政治生活。而讀了《傅雷家書》後,給了我情操上的啟迪。身在祖國就應該關心祖國。

在傅聰的藝術方面傅雷也給了他終身受益的指點。而且他們倆就像知己一樣相待,在書信中多是他們在藝術上的感想,還有談天說地,從古至今,天文地理,都能談得舒暢。雖然我一點都不懂藝術,但還是給了我的一點文化修養。他們倆的關係比起我和爸爸的關係簡直是一個天一個地,我和爸爸之間哪裡有知己之稱,沒有仇人之稱我就哦彌陀佛了。但是從書中我明白,多與親人聊天談心必然會增進我們之間的感情。親人是永遠愛我的人,所以要好好相處。

除了鋼琴藝術方面傅雷還有給予傅聰人生藝術的知識,教他厲行勤儉節約,教他科學利用時間,教他如何禮貌待人,教他事後自我批評。從中我也感悟良多,讀完書後我按照書中傅雷說的"厲行勤儉節約,反對分散使用精力,堅決貫徹重點學習的方針。"來約束自己,還有我也為此做了個時間表,但還是靠意志力。書信中傅雷多次提到自我批評,這也提醒了我"吾日三省吾身"。在待人方面我也學到了說話要婉轉,千萬記住要尊重他人。還有要學會報答對我們好的人。傅雷給了我思想,道德上的啟迪。

傅雷在自己身體日益衰弱時還堅持工作,提筆與兒子通信,也正好反映他譯的著目的,利用主人翁身受痛苦而不氣餒去喚醒正在遭受着劫難與磨練的人們的心智,其實也是鼓舞他們為國家和民族的前途進行殊死的戰鬥。這也是傅雷的活動宗旨,更是他一生為之奮鬥,追求人生理想境界遵循的原則。所以傅雷不僅僅是翻譯別人的著作,我認為他是為自己而寫作,但這些作品都是能鼓舞人們的。在《傅雷家書》中傅雷不緊言教而且身教,以身作則讓子女好好學習。傅雷的遺書中我們也看到他是一個有原則的人,值得大家學習

《傅雷家書》中大大小小的一百八十五封信都產生如此大的魅力,是它超越了一般性親眷之間傳遞消息和問候的侷限,它給予全社會的是"一部從滿父愛的苦心孤詣﹑嘔心瀝血的教子篇"。

《傅雷家書》讀後感10

那一時期,傅聰在國外苦修音樂,傅雷在國內被劃成右派,從此,他們相距天涯,難以相見。如果只能這樣愛你,爲你而寫的一封封家書,便寄託了時間最珍貴的情感,將父子的心緊密地聯繫在一起,家書中的每一個字,都承載了無盡的想念與深厚的愛意。

傅雷確是翻譯界、文藝界不可多得的人才,他數百萬言的譯作成了中國翻譯界備受推崇的文章,形成了“傅雷體華文語言”。無疑,他才高八斗。可是,這麼好的一個人,卻滿含着冤屈自殺離世,年僅58歲,想想,便令人扼腕嘆息。

“真正的光明絕不是永遠沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所遮蔽罷了;真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對我們人格的鼓勵,字裏行間閃耀着他人格的高貴,這是刻在他骨子裏的、抹不去的生命的意念,他也對傅聰說過。——先做人,其次做藝術家,再次做音樂家,最後做鋼琴家,再一次,我們瞧見了他人格的奪目光輝。

在生活中,傅雷先生也是一個“狠心”的父親,傅聰小時不愛吃菜,只愛吃肉,並且把父親的警告當耳旁風,於是父親便罰兒子不許吃菜,只能吃白飯。這樣的父愛藏的太深了,只有到傅聰爲人父母時纔會懂,但它一直在那、始終在那,縱使歲月悠悠、大海茫茫,它一直爲他留着、守着……

我們的父母呢?是,他們也許沒有傅雷先生這麼“高大上”,也許不能教給我們高雅的藝術,甚至……也許他們是貧窮的,是普通的`,但那又有什麼關係呢?讀後感·溫室的花朵脆弱易折,峭壁的青松迎風挺立!我們忘不了平凡瑣碎,低到塵埃的溫暖,書桌上一杯熱牛奶,回到家飯菜的香味,上學前的殷切叮囑,考砸時的愛心鼓勵……一樁樁、一件件,雖小,卻滿含着愛,雖平庸也偉大。

是的,如果只能這樣愛你,那我便爲你寫信,傾盡自己的所有情感,全部才華,一筆筆寫下對你的思念與愛;如果只能這樣愛你,那我便做你最堅強的後盾,在你灰心、難過、沮喪時,爲你撐一把大傘,亮一盞明燈;如果只能這樣愛你,那我甘願爲你的影子,陪你嘗人生百味,在你的每一次回眸之時,都能映出我的身影……

後記:看到書的末尾,樓適夷的《讀家書?想傅雷》時才知道,傅聰是在父親葬禮之時趕到的。我儀表堂堂地歸來時,你已去了天堂,黑白的相片中凝固的笑顏,是曾經你的笑顏。因爲時差,計劃中的正午到來已推遲到黃昏時分。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。我一遍遍溫習你親筆爲我寫下的信,妄想從墨香殆盡的紙張中找到你的氣息……我終究是,慢了一步。願你,一切安好。

《傅雷家書》讀後感11

傅雷於1908年4月7日生於原江蘇省南匯縣,字怒安,號怒庵,著名翻譯家和文學評論家。畢業於法國巴黎大學,中國民主促進會的重要締造者之一,早年翻譯了大量的法文作品,後著有《夢中》等,於19656年9月3日辭世。

《傅雷家書》是傅雷與兒子之間的書信,由傅雷、朱梅馥、傅聰編寫,傅敏編著的書籍。本書體現了作爲父親的他對兒子的苦心孤詣,體現了濃濃的父愛,傅雷在疼愛孩子的同時,還不忘對他進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等全方面的教育和發展。此書貫穿了傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的一生。怎一個“情”字了得?

的確是爲了傅雷的名聲纔去讀的這本書,可越讀越不忍放下,漸漸被傅雷的舐犢之情和赤子之心感動。他坐在書齋中,卻無時無刻不跟隨孩子萬水千山的跋涉,苦口婆心的爲他講授學習方法,苦心孤詣地鍛鍊他的思維,語重心長地勸他注意身體,嘔心瀝血地爲他翻譯藝術著作,寄給他書本,督促他寫信,設身處地,凡事都能從他的角度着想,他彷彿比孩子更能認清國外的形式,更瞭解孩子所處的環境,一個年過半百的老人能做到如此,支撐他的不是愛那是什麼?

傅雷的教育,是真正的啓發式教育,他盡其所能把自己的經驗都教給孩子,卻不曾用自己的思想去禁錮他。一封封長篇累牘的家書是從每天翻譯日課中擠出來的,同時也讓他養成思考的習慣,另一方面時時刻刻,隨處給他做個警鐘,不論從做人方面,生活細節還是藝術修養,演奏姿態方面,傅雷一直都是傅聰的一面“忠實的'鏡子”。

讀傅雷的家書,時常讓我有種聆聽父母師長教導的感覺,或許是每一個孩子都有類似的經歷和問題,都需要開解和引導,於是傅雷家書便成了最好的洗禮,儘管時隔五十年依舊可以從中得到教誨,感悟,豁然開朗,找到正確的人生態度。

手捧《傅雷家書》時而穿梭於文學長廊,欣賞到唐詩宋詞的妙處,懂得李白蘇軾的精神內涵;時而徘徊於音樂之都,聽到貝多芬的抗爭和莫扎特的恬靜;時而遊溯於歷史之河,走過文藝復興時人的覺醒,亦走過巴洛克時的浪漫;時而又來到瑞士的阿爾卑斯山下,飽覽瑰麗的自然風光,不覺陶醉其中。傅雷讓我們漸漸領悟到古典主義的真諦以及東西方文化的文明共通。

在信中,傅雷教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,於困境不氣餒,獲大獎不驕傲。

閱讀了傅雷家書,我看出傅雷與傅聰之間除了血肉相連的父子關係,還有人生和藝術上的知音,親密無間的朋友。

傅聰從事音樂工作,因此傅雷談到莫扎特的藝術特色與內心情感的關係,與傅聰交流,循循善誘,感情真摯,放下書,讓人回味無窮:原來學識可以這樣淵博,人格可以這樣偉大,作風可以這樣嚴謹,愛,可以這樣深沉;惟願那封封家書是薪火。

濃濃的且深沉的父愛,苦心孤詣地教導,無不體現傅雷對兒子的器重。“寧天下人負我,毋我負天下人”這便是傅雷對兒子的教導也是對自己一生的寫照,希望大家有時間可以閱讀一下這本書。

《傅雷家書》讀後感12

演講之前,先問在座的同學們一個問題——你們是怎麼評價自己的父母的?每當我聽到身邊的人抱怨父母,我都會覺得有些詫異——我好像從未有這樣的感受,難道是我 “另類”?直到我讀了《傅雷家書》,認識了傅雷夫婦後,我才知道我不是“另類”,我只是幸運地遇見了睿智的父母,而我的父母也幸運地遇見了我這樣懂事的兒子。

今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》,細細閱讀,我深刻地認識到“好家教可以成就孩子的好未來”。這本書整合了1954年到1966年間,傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年,204封信——從藝術到人生,從做人到做事,從生活起居到開會旅遊,從親朋好友到領導同事,從教導子女到反省自己……字裏行間,深刻又溫暖,飽含爲人父母的智慧以及對兒子的深情。

傅聰留學歐洲期間,學識淵博的父親更是在他的學業上提出了許多建議,並且不吝誇獎之詞,給予了兒子很多鼓勵。

聽了兒子的演奏錄音,傅雷這樣寫到“以演奏而論,我覺得大體很妙,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,音色變化的確很好。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該誇獎你幾句纔好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬時期你真是從低窪到半山腰了。希望你能堅持不懈,將來一定能攀登峯頂。”

這一段,傅雷對兒子鋼琴演奏的分析和讚賞,讓我感觸很深。傅雷夫婦沒有像上世紀五六十年代的'很多父母一樣,嚴肅寡言,不懂鼓勵,也不善於表揚。他們關注着孩子的每一個成長腳步,熱情地表揚孩子的每一點進步。孩子處於低谷時,周全地建議和鼓勵,使他振奮;孩子位於峯頂時,又飽含期待,讓他更進一步。這樣既樹立了孩子的信心,又給孩子指明前進的路線和發展的方向。

這些使我想起了我的父母,我發現我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方:我的父母同樣嚴格又睿智,他們很少用責罰這個武器,當我犯錯誤時,他們耐心地勸導我;當我失敗時,他們理性地給我建議;當我有進步時,他們真誠而熱情地表揚我,他們出來都沒有以“忙,沒空”爲藉口對我不聞不問,而是會很耐心地陪伴我,耐心地回答我各種稀奇古怪的問題。就這樣,小小的孩子長成了今天陽光自信的我!

有人戲言說中國家庭教育的現狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無心管教孩子,母親在家天天擔心兒子的學習,給孩子報了許多補習班,總是批評孩子,結果收效甚微,反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母,讓我受到了良好的家庭教育。

法國的作家、哲學家愛爾維修曾經說過“即使是普通的孩子,只要教育得法,也會成爲不平凡的人。”傅聰就是因爲有着好的家教,才成爲了叱吒樂壇的“鋼琴詩人”。這就告訴我們一個好的家教對於孩子的未來是多麼重要啊!好父母教養好子女,好家教成就好未來!

《傅雷家書》讀後感13

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧;是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受着,聆聽着,用心銘記着。

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終於成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認爲弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”,儘量發展,沒成爲藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。

讀了《傅雷家書》之後,真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至;爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的.是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍;愛子教子的精神令人感動。

有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊!因爲寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裏,文字就到哪裏。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧!傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身。這也就是凡事多從“爲什麼”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高, 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想;高尚的父母培養出成功的兒女,傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給了我強烈的感染啓迪。

《傅雷家書》讀後感14

要回頭寫讀後感時,我覺得很不容易。因爲全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以,在那裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先,從形式方面看,《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。

只有透過這樣的方式,纔能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至於兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,着名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。

如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”,那麼,我想首先而最具這種好處的應當是這種態度和作風。但絕不僅僅限於此,還有,傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啓發。

當然,我不認爲它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”,對於像我這樣並非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。

書中處處閃耀着智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以爲最重要的一點,就是關於做人、修養以及學問的關係實爲一體的思想。在我看來,這就是重視和強調“一般修養”的`重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關於去博物館、去森林等推薦,便是期望透過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。

對我的啓發則是,讀書只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閱讀。

因爲,人生或生活絕不像大學學科分類那麼規範齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。

除此之外,其他比如,關於感情(激情)和理智的關係,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的侷限性等等,皆爲真知灼見,無不閃耀着理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》後的一些感想。

所謂“書不盡言,言不盡意”,讀後感只能記錄我的一部分收穫,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀後感之類就是手段而已,理解並踐行其中的道理纔是最後目的。

《傅雷家書》讀後感15

要回頭寫讀後感時,我覺得很不容易。因爲全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以,在這裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。 首先,從形式方面看,《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式,纔能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至於兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。

如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”,那麼,我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限於此,還有,傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啓發。 當然,我不認爲它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”,對於像我這樣並非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀着智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以爲最重要的'一點,就是關於做人、修養以及學問的關係實爲一體的思想。 在我看來,這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關於去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。 對我的啓發則是,讀書只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。

一般修養的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閱讀。因爲,人生或生活絕不像大學學科分類那麼規範齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了的影響而這麼要求自己了。 除此之外,其他比如,關於感情(激情)和理智的關係,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的侷限性,等等,皆爲真知灼見,無不閃耀着理性的靈光! 以上便是一讀《傅雷家書》後的一些感想。所謂“書不盡言,言不盡意”,讀後感只能記錄我的一部分收穫,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀後感之類就是手段而已,理解並踐行其中的道理纔是最後目的。