《唐宋詞十七講》讀後感

讀完一本書以後，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《唐宋詞十七講》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《唐宋詞十七講》讀後感1

詞，是複雜的。沒有葉嘉瑩老師的講解，可能詞，對我來說就是不經意打開門看到鬱鬱蔥蔥的大山。它那麼美，我很驚歎。看完這本書，我才發現這座山裏的蜿蜒曲折，山上樹木品種之多，每棵樹上的枝丫都看着很自然，卻又是作者經過精心安排後的一番美景。

所以，只要你想讀，你一定能在裏面找到些什麼。哪怕是共鳴，哪怕是偶得一句你一直想表達卻無法表達的心情，但你發現原來千百年前的古人已經說出了其中的感覺。這些遇見都太奇妙了。

當看到“驅驅行役，苒苒光陰，蠅頭利祿，蝸角功名”，你是否想到了你自己在工作中流失的時間，拼命追趕的這些年，回過頭來也就這些“蠅頭利祿，蝸角功名”而已。

當看到“唯有長江水，無語東流”之時，你是否也感受到了宇宙之間的唯一真實——長逝無回的真實。

遇見詞，像是遇見了一種新的世界觀。還是想以周頤的那句話作爲結束語。希望自己也希望有人能不要忘記了古人的.這份心。

吾觀風雨，吾覽江山，常覺風雨江山外，有萬不得已者在。此萬不得已者，即詞心也。

《唐宋詞十七講》讀後感2

當然，除了詞能體察作者之外，最迷人的還是詞的本身。在一首首詞中，你似乎能看到很多古人特有的志趣。有宋代“梅妻鶴子”的林處士，隱居杭州孤山。終日養鶴，侍弄梅樹。把梅花當做自己的妻子，把白鶴當成自己的兒子一般。隱居山林，孤獨終老。要是，放到現代，大概會被所有人所恥笑和詬病。古時候的這種古道仙風，在現如今可能已經鮮有見到了;古時候的那種藝術才華，在現如今我認爲已經無跡可尋了。雖說，現如今也有人寫，但總覺得缺點味道。那種從童年時代的氛圍到長成後的環境，都與從前不同。很難再創從前的高峯。僅能從這千百年前的詩詞歌賦中略感一二了。

在這些詞面前，我看到了古人一顆顆鮮活跳動的心。他們似乎有着對這個世界和宇宙萬物的善感之心。周頤在他的《蕙風詞話》中說道：“吾觀風雨，吾攬江山，常覺風雨江山之外，有萬不得已者在。”他們就是有這種強大的感知力，見到花能看到花後之情，看到水能想到流水之意。在他們眼裏，一草一木，一個天晴下雨，或者一次暫別和相聚都是生活的情趣所在，處處都是他們的生活理想。

《唐宋詞十七講》讀後感3

花了幾個月的時間，才斷斷續續把這本書看完。

看書的時候，也有一種讀了下一篇，就忘記上一篇在講什麼的感覺。但我從開始就沒有把這本書當做一種實用性的書籍來讀，也並未打算看完這本書就能從中學到多少東西，並且能立馬應用於生活與工作。

因爲讀詩詞的本身，在現代社會上就並不是一件功利性很強的事情。我想起《新名字的故事》裏的那句話“沒有意義的事物是美麗的。”到讀完這本書，我才瞭解到這句話的意義。當我們不衝着一個目標，不衝着一個最終結果去做一件僅僅因爲自己喜歡的事情，我會覺得格外輕鬆，格外迷人。特別是抱着不求回報的心態的時候，感覺自己的神經也就鬆懈下來了。

然而，最後這些“沒有意義的事物”實際上卻變成了你生命裏最重要的組成部分。當我合上這本書時，我卻覺得它比任何一本書對我來說，內心影響都要大。

在講詞之前，葉嘉瑩先拋出了一個觀點“觀人於揖讓，不若觀人於遊戲”。就是講，你要觀察一個人，與其看他在公衆場合表現的彬彬有禮，不如看他在遊戲時候的樣子。

正是，這種最放鬆，最不經意的時候，最能體現一個人的本心。

而詞，正是有這樣一種微妙的作用。詞，本來是寫給美麗的歌女去唱歌用的歌詞。並沒有吧個人理想意志都寫進去。而正是在這種不知不覺中，個人真正的感情，人格本質就顯露出來了。