《論語》讀後感10篇大綱

當閱讀了一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編幫大家整理的《論語》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《論語》讀後感1

讀了《論語》這篇著作，我受用不盡，不僅知道了做人的道理，還親密接觸，讓我對孔子瞭解的更深更多。

《論語》書是對孔子日常生活的舉止與語言方式，還有記載中國史代偉人對孔子的評價與生活故事。三人行，必有我師焉。這句話反應了孔子與別處倆人行走中，必定有一位是其師傅，還反應了孔子好問好學的不屈不撓的學習精神；他還非常謙虛，自己成了老師，還是求學，對問題都不恥下問；不像我們，遇到獎勵就萬分驕傲，遇到困難就不理不睬。在我練字期間，我在書法班的名譽上是大名鼎鼎的；於是，我非常驕傲，在學校的作業本上寫得亂七八糟，還差點被批入“差字黑名單”；自從讀了這本著作，我在數學方面的字體大有進步，連老師都對我刮目相看；有一次，還在課堂上公開讚揚我的作業本呢！原來論語是多麼重要啊！

因此，我們要向孔子學習，不能驕傲自大，要做一個謙虛有學問的人，並向孔子取長補短，讓自己更完美！

《論語》讀後感2

今天，我們學習了”三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之“這句話，意思是：在三個人裏，一定有一個人是我的老師，我要學習他的優點，改過自己的毛病。

他教會我要善於學習別人的優點。

我們班有個外號叫”閻王爺“的人，有個優點，就是拔河時一個頂倆，力大無窮。

還有一個值得我學習，那人就是大名鼎鼎的”母老虎“，文武雙全，上課時雖然愛說話，但也愛發言，每次上課都讓她回答，我要向他學習上課時積極發言。就是擇其善者而從之。

還有一個人，他不好之地數以萬計，只有一張喜報三張牛，考試最少十七分，最高七十二分，老師不得不批評他，唉，我真爲他的學習擔憂，真是其不善者而改之。

我要時刻記住這句話。

《論語》讀後感3

《論語》這本書中的每一句話都很深奧，每一句都是雅言，都是好的語言。

論語是儒家學派的經典著作之一，由弟子及其在弟子編撰而成。它以語錄和對話文體爲主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

我印象最深的幾句話分別是：子曰：“孟之反不伐，奔而殿。將入門，策其馬，曰：‘非敢後也，馬不進也。’”和“巍巍乎！其有成功也；煥乎，其有文章！”還有三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣。“

這一本書的語言都十分深奧，使人難以理解，可是，理解後卻覺得很對。這便是《論語》的絕佳之處。這本書中的每一句話都是勸人好的'或好的，沒有一句話是對人沒有益處的。《論語》這一本書好像就是聖潔之書，沒有一絲一毫的叫人繼續作惡或叫人作惡。

《論語》讀後感4

孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。因爲世間萬物的客觀規律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。作爲有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止，是處於不斷的變化過程中的，每探究出新的內容，就打破了原來的舊的規律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把話已經說得很明白，去了解人性，纔是最困難的。而孔子最精闢的論述，也自然而然體現他對人性的入木三分的見解。

《論語》讀後感5

《論語》這本書主要講孔子與他的兩位學生的對話。其中爲政篇中，“子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。”這句話令我受益匪淺。這句話的意思是說，學了而不思考，就沒用了，思考而不學，就會很疑惑。

聯繫生活來說就是，有些學生很用功的學，因爲總不思考，所以成績提不上去。而另外一些學生呢！是很喜歡思考，因爲從來不學習，就很疑惑，成績也提不上去。

我發現，學習有兩面性，不光要學還得思考，不光學習有兩面性，很多東西都有兩面性，就比如說看書，不光得看，還得理解；人生也有兩面性，一面是好，一面是壞，往往人們在生活好的時候太驕傲，當生活變質時，我們要懂得寬容一點，理解別人一點。每個人的理解方式都不同。不管貧羣還是富貴，我們都要向着自己的夢想前進才行。

讓我們一起向着夢想前進吧！

《論語》讀後感6

孔子還要求統治者的行爲要端正，“政者，正也。子率而正，孰敢不正”。

爲官者道德的高低是政治好壞的決定性因素，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。

其次，選拔官吏要以道德爲標準，孔子認爲，如果有道德的人的職位在沒有道德的人的上面，那麼人民就會信服;如果沒有道德的人的職位反而在有道德的人的上面，則民不服。再次，他主張推行教化，反對統治者的殺戮政策，“子欲善而民善，君子之德風，小人之德草，草上之風必偃”。

意思是說就像草隨風動一樣，,爲官者的言行影響着老百姓，以此要求統治者發揮身教作用，引導天下風氣向善。“愛人”表現在政治上便是“博施於民而能濟衆”(《雍也》)，採取合乎民情的便宜措施以促進生產，使人民富足。

《論語》讀後感7

《論語》以語錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行，說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當時的羣衆語言爲基礎，兼借書面語言典雅精粹之風格，在先秦諸子散文中獨創一體、自成一派。

《論語》雖非純粹的文學作品，然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故，至今仍然保持着強盛不衰的生命力，充分說明了它有強大的思想內涵和鮮明的文學特色。本文擬從語言使用的靈活性，塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手，對《論語》一書的文學特色作一淺析。

《論語》讀後感8

前幾天，我在圖書館借了三本書，最有意義的一本書就是《 論語 》了。

論語第一篇的原文是：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ ”

這篇論語的意思是：孔子說：“一直不斷的學習，不是很快樂嗎？有朋友從遠方來，不是很開心嗎？別人不理解我，我也不生氣、不怨恨別人，不是一位君子的做法嗎？”

讀了這篇文章，我以後要做到：努力學習，發奮學習。要以開心的心情去和我的好朋友玩。要學習古代君子的做法。

《論語》讀後感9

在一個陽光明媚的早晨，我還在懶洋洋的睡着。媽媽把我叫了起來，說”兒子，看媽媽給你買了什麼“。我爬起來一看，呀！竟然是我夢寐以求的論語。我想到了幾句話”書是精神食糧“”讀一本好書，就像交了一個朋友“。我迫不及待的翻開了論語，論語是孔子所著，孔子是一位大思想家，他是儒家學派的創始人，他有弟子三千，最好的只有七十二個。

我從這本書中悟出了真理’幹什麼事，都要踏踏實實穩定的幹，不能做一些偷雞摸狗傷天害理的是，不能做一些冤枉好人的事。要做正人君子不能做卑鄙小人。

《論語》讀後感10

在學習和禮儀之間，我認爲學習重要，如果不學習，是不可能得到禮儀的。所謂“人之初，性本善”，是謂大家出生不可能一下子就會禮儀，禮儀也是從學習中 得到的。再說，孔子也是要先學習，才能得知禮儀傳授給大家的。

還有一點，如果孔子真的看重禮儀，那爲什麼論語上第一章又是“學而第一”呢？爲何不是“禮儀第一”呢？看來，孔子也是很看重學習的。再者說，我們小孩 子現在重要的是學習。每天你的媽媽回家會問：“今天你講禮貌了嗎 ？ 對老師尊敬了嗎？”不會這樣吧！你媽媽只會問：“你今天學得怎麼樣？有沒有不會的 ？” 等等有關學習方面的。

也許聽了這些，還會有人問：“那論語僅僅是孔子的弟子傳下來的，又不是孔子所說”學習第一“。如若這樣想，你從論語中也就可以得到答案。”二三子以爲 我隱乎？吾無隱乎爾！吾無行而不於二三者，是丘也。“看到孔子是不會向弟子隱瞞自己的想法，那剛纔同學那一說，就被推翻了。