道德情操論讀後感範文

當閱讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以，以下是小編整理的道德情操論讀後感範文，希望對大家有所幫助。

　　道德情操論讀後感範文1

根據總公司黨委的推薦，我在工作之餘讀完了《道德情操論》這本書，本書告訴我們市場經濟應該是一個講道德的經濟。沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，市場經濟就會引發災難。建設社會主義市場經濟時，應當按照《道德情操論》的要求，建設社會主義道德的市場經濟。我們要特別重視社會公平與正義，把社會的經濟發展成果真正分流到大衆手中，在道義上贏得人心，促進社會經濟持續穩定和諧地發展。

《道德情操論》這本書，對人類豐富多彩的道德情操世界作了簡明扼要的理論說明。本書指出，情感互動構成社會生活天然的、不可或缺的組成部分。相互同情的愉快，同情既能增加快樂也能減輕痛苦。人的習慣和風氣對有關道德贊同和不贊同情感有直接影響。個人的品質，我們要從兩個不同的角度來考察它：一是它對那個人自己幸福所能產生的影響；二是它對其他人的幸福所能產生的影響。看完這本書給我的感觸很深，大家都知道道德和法律一樣規範着大家的日常行爲，而且弘揚道德美德是中國的優良傳統。在我們首創水務公司，一樣處處都能體現出人與人之間、社會與人之間、社會與社會之間的情感。公司黨委推薦這本書給我們看自然有其作用，能夠讓我們的心靈得到啓發，讓我們以後在工作和生活中得到源源不斷的精神動力，讓我們學會互相幫助、互相體諒，讓我們學會面帶微笑的去對待每天工作，面對每天的生活。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子爲代表的儒家思想，還是以老子爲代表的道家思想，無不都以高尚的道德作爲他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好爲文，思之至深。以爲文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。怎樣做一個有道德的人？三國諸葛亮文曰：“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”。這句話講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。這句話告訴我們要從身邊小事做起，嚴於律己，做好每一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。

我們要善於由及大，從大處着眼，從小處着手，決不要以微小而不足道，細小而不足爲。共產黨員要有"先人後己，先公後私"的思想覺悟，始終把黨的利益、集體利益、他人利益置於自己利益之上，好事、喜事首先想着羣衆，不搞近水樓臺先得月。要做到艱鉅任務搶在先，危難之際衝在先，改革創新闖在先。

　　道德情操論讀後感範文2

被世人稱爲“經濟學之父”的.英國作家亞當斯密在其所著的《道德情操論》中說：貪心過度高估貧窮與富裕之間的差別；野心過度高估私人職位與公共職位之間的差別；虛榮過度高估無聞與聲名遠播之間的差別。在當今我國建設和諧社會主義的千變萬化市場經濟大潮中，每一個普通人都面臨着貧富的差距、地位的差距和榮譽的差距，人們又常常感到被自私、虛榮、妒嫉、仇恨、貪婪和背信棄義等不道德的情感所包圍，因而更加嚮往感恩、大度、慷慨、正直、勤儉、自我剋制等人性的美德。

如何在當今社會幸福地生活、如何爲和諧中國的建設貢獻自己的微薄之力，我以爲要有一個完全平靜的心態對待世間的各種差別，要把自己幸福感滿足感的標準放低，要滿懷感恩之心和愛心去回報社會幹好自己的本職工作，要把自己工作能力和工作水平的標準提高。

我們要有被家人、朋友、社會所愛，得到物質或精神享受的幸福和滿足；更要有施愛於人、助人爲樂、奉獻社會的富足和心靈滌盪，要把自己溶入整個社會，充分享受做人的快樂，要寬容待人，富有愛心，克服虛榮、妒嫉、貪婪心理，把貧富、貴賤、榮辱的“距離”縮短，崇尚博愛、正直、勤奮的美德，從身邊點點滴滴的小事做起，真誠地對待所接觸的每個人，踏實幹好每一件事，要做到“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”，不要怨天尤人、心浮氣躁、好高鶩遠，更不要急功近利、盲目攀比、索取回報，從做事的過程中去享受快樂，從讚美中去尋找自己的不足，從值得讚美中去感受心靈的寧靜。人只能在社會中才能生存，人的天性使他能夠適應身處的環境。人類社會的所有成員都需要相互幫助，也隨時可能互相傷害。在人們能夠互諒互讓、互敬互愛、互相幫助的地方，社會就會繁榮興盛、充滿溫馨。溫情和愛將大家聯繫在一起，彷彿生活在一個溫暖的大家庭中。

情感和內心的感受是各種行爲的產生根源，也是評判行爲善惡的基礎，人性的盡善盡美就在於多爲他人着想而少爲自己着想，在於剋制自私心而放縱寬容和仁慈之心。只有道德高尚、心情安寧、充滿愛心的人的行爲，對社會、對他人才是有益的，而且能夠經受時間的長期考驗，他們的行爲不計個人得失，不圖他人回報，在德行的過程中感受快樂，在施愛的行爲中體味人生的幸福。但是我們的社會有一部分人的有些行爲卻不是這樣，這些行爲或是自私自利，或是短期看對社會、對他人“有益”，但暗藏私利或個人目的，更有甚者不息損人利己或者損社會和他人的大利而獲取自己的蠅頭小利，這些行爲談不上道德高尚、這些人無愛心可言，他們終究必然被人們所認識，而自身也終日倍受正義、道德的折磨和良心的譴責。

作爲一名國家公務人員和統計幹部，我們不僅是社會的普通一員，更是一名執法者，我們的工作行爲代表國家，這樣就要求我們不僅要有感恩、大度、慷慨、正直、勤儉、自我剋制等人性美德，也要有公平正義、忠於職守、真抓實幹、嚴格執法、銳意進取、敢於負責、清正廉潔、情趣健康的工作作風。意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們暫且不去討論道德和知識誰更重要，但我堅信我們的國家和民族、我們的社會主義和諧社會建設最需要的是具有道德高尚的知識者。因此我們要不斷加強自身在政治理論、思想道德和作風的修養，真正做到吃苦在前享受在後，要甘於寂寞，富有愛心，要不斷學習，努力提高自己的業務素質，增強爲人民服務的本領。嚴格要求自己，愛崗敬業，發揮主觀能動性和創造性，努力提高工作質量，把每項工作幹好幹實，樹立全心全意爲人民服務的思想，切實轉變工作作風，端正服務態度，真心實意地爲人民服務，堅持以人爲本，讓和諧充斥我們的每一個工作環節，讓愛心在我們所做的每一件事情中釋放，讓我們以高尚的工作行爲和一流的工作業績感恩回報社會。