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艱難的抉擇讓人性復活讀《復活》有感

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“事情很明白,凡是人們認爲重要和美好的事物,往往是卑鄙齷齪,不值一提的,而所有那些光輝奪目,富麗堂皇的外衣,往往掩蓋着日空見慣的罪行,這些罪行不但沒有受到懲罰,而且風靡一時,被人們費盡心思加以美化。”

艱難的抉擇讓人性復活讀《復活》有感

“我要做的是良心要我做的事,良心要我犧牲自己的自由來贖罪。”

在列夫·托爾斯泰的筆下,這就是曾經放浪荒唐、風流成性的涅赫柳多夫到後來的思想覺悟、人性復活的涅赫柳多夫的轉變過程。

一個是充滿理想的少年,一個是美麗純潔的少女;一個是紙醉金迷的貴族老爺,一個是出賣靈魂的風塵女子。他們的人生再次相逢時,一個是高高在上的公爵陪審員,一個是罪大惡極的妓,女殺人犯。涅赫柳多夫認出了瑪絲洛娃——少年時的他曾愛過的少女。可是混混沌沌的上流社會使涅赫柳多夫變成了一個真正意義上的貴族——花天酒地,無所事事;這個罪惡醜陋,金錢至上的社會也讓那個純潔無瑕的卡秋莎成了處處賣弄風騷的瑪絲洛娃。

其實,我更願意叫她卡秋莎,那是個從小不諳世事地生活在大莊園的無憂無慮的少女。她憧憬着光明的未來,她幻想着美好的愛情,可惜她所想象的這一切最後都被這個無情的社會狠狠地碾碎。人去樓空,才發現只不過是南柯一夢。帶着一身傷痕,她開始墮落。可最終,她也無法擺脫人性的枷鎖,她的愛慕虛榮使她淪落爲風塵女子。或許這個可憐的女人的命運早已被她自己預言——“我在這裏,在泥濘裏,在黑暗中,任風吹雨打,站着哭泣。”

幸好,最終,他們都還是復活了。

法庭上的匆匆一瞥,使涅赫柳多夫徹徹底底脫變成了一個懺悔者。他爲幫瑪絲洛娃脫罪四處奔走,將土地分給農民,準備隨瑪絲洛娃遠去西伯利亞。然而在這個過程中,他卻被農民懷疑,被親友鄙夷,被上層貴族唾棄。他所堅持的都不被這個充滿銅臭味的社會所理解。人們只關心自己的利益得失,無所謂良心、道德。而這個社會早已喪失了人性和最基本的憐憫。財富、權力總是讓世人迷失自我。而在這個社會的薰陶下,涅赫柳多夫的復活無疑是舉起了一面鮮明的旗幟,人性的光輝在重生的涅赫柳多夫身上綻放!

如果說涅赫柳多夫使卡秋莎墜落成了瑪絲洛娃,那麼西蒙鬆則是瑪絲洛娃真正的拯救者。他作爲政治犯的代表,讓瑪絲洛娃覺得並不是每一個人都是爲了利益和享樂而活,讓瑪斯洛娃稱這些人是“真正優秀的人們”,讓瑪斯洛娃徹底擺脫過去,重新撿起抹布、拾起掃帚,成爲一個擁有健全人格的人,找回曾經的那個勤勞、善良的喀秋莎。

小說的結局,瑪斯洛娃選擇了西蒙鬆,選擇了革命者,選擇了遺忘過去,選擇了開啓嶄新的生活。至此,瑪斯洛娃在精神上真正完成了復活。

涅赫柳多夫在紙醉金迷的生活與良知中選擇了後者。他面對了自己的良心,不用再揹負良心的債,從罪孽感、愧疚感的陰影中走出來。沐浴着陽光的'涅赫柳多夫感到了精神上巨大的滿足感和快樂。他告別了渾渾噩噩十年如一日的“貴族生活”,人性的復活讓他能夠在陽光下舒心地微笑。

列夫·托爾斯泰使兩名原本墜入風塵的主人公復活,從而抨擊了黑暗的社會。但我想,小說中兩名主人公的復活也代表了這個社會的復活。革命正在開始,光明的未來在不遠的前方!

閱讀這個故事是煎熬的,但結果是令人欣慰、快樂的。我隨文章情節起伏時而眉頭緊鎖,時而展露笑顏。閱讀《復活》的過程是漫長的,主人公的一舉一動牽動着我的心。我爲瑪絲洛娃的悲慘遭遇而落淚,爲涅赫柳多夫的艱難抉擇而揪心,更爲他們最後的“復活”而欣悅。我觸碰到了陽光的燦爛、重生的快樂,閱讀讓我成長,最終我也會由閱讀而蛻變、成熟。閱讀讓我感受到的快樂感如縷縷春風拂面,醉我心脾。我的豆蔻年華因閱讀而格外美麗!

復活的道路依舊漫長,不過,我們正在前進。前進的道路、奮鬥的過程是快樂的,我享受着這個美麗的過程。