我不過低配的人生全文讀後感

導語：你的人生無需強大到無可替代，只要質量高就可以。下面是本站小編收集整理的關於我不過低配的人生的讀後感，歡迎大家閱讀參考!

　　我不過低配的人生讀後感精選範文【1】

讀完我腦子是空白的，確切的說我讀它的目的是儘快讀完，所以沒有“一字不差”的去閱讀，更別說思考和應用了，因爲我之前的讀書習慣就是這樣：爲了讀書而讀書。於生活而言並沒有發生什麼改變，最多的是閱讀到一段精彩的語句所帶來的快感。爲此，我告訴自己從此刻開始要改變之前的閱讀習慣。

本書從四個維度——思維、思考、情商、教養分析、舉例了什麼是“低配的人生”以及如何改變的理論闡述，具體的還有結合我們自身的情況去踐行。記住一定要踐行，踐行、再踐行。

一、關於思維(認知)

人與人之間的差異，更多是的因爲思維上的差異而產生的。換句說是由你的價值觀決定的。什麼是價值觀呢?通俗的講是：知道什麼是好，什麼是更好，什麼是最好，什麼是重要，什麼是最重要。什麼樣的價值觀決定了你的選擇，你的選擇決定了結果。比如，此時你覺得玩遊戲重要還是學習知識重要?大部分人會這樣想：工作一天挺累的，放鬆一下，玩遊戲吧。其實我也是這樣想，從而導致我們會將玩遊戲進行合理化，選擇了玩遊戲而不是學習知識。因爲此時，玩遊戲對你而言是最重要的，進而影響了你的選擇，結果你可想而知。

人是可以改變的。你可以強大無匹夫，氣勢如虹;也可能卑微懦弱，愁苦悲涼。這取決於你希望激發出自己的哪一方面。找到那個強大的自我，戰勝天性中的恐懼與懦弱。人的最大壁壘，在自己腦子裏，如果我們的事業進展，未獲所期，多半是因爲我們給自己設限，讓自己裹足不前，寸步難行。打破自我限制，做最好的自己，這纔是我們存在的價值和意義。

要如何做才能夠打破思維障礙，推倒思維邊界呢?

1、要相信人是可以改變的，每個人都可以變得更好。回想你第一次騎單車，第一次做飯……都是從不會到會的。

2、學習正確的思考。正確的思考，一定是非情緒化的，承認自己的無知。

3、承認自己的無知與愚蠢，承認自己在成長過程中，因爲物質資源的匱乏而自我設限。窮人思維就是因爲生存環境的壓迫，刻印在腦子裏，形成了思維侷限。不再相信自己有什麼能力，不敢想象自己也能有番作爲。承認自己的窮人思維，不承認任何限制，像富人那樣思考。

4、阻礙我們的，始終是僞思考。做不到，就是因爲我們會把情緒化的對抗，曲解爲思考本身。阻礙我們成爲最好自己的，始終是頑固而低劣的情緒。這種情緒讓我們產生恐懼，不敢相信自己會變得更好，不敢相信自己也會有超預期的表現和能力。正是不良情緒，讓我們深陷現實與思維的困境。

一個人的努力效果不佳，一定是人格或心靈中，有些舊的傷痕(主要表現在三種殘缺型的思維模式上：藉口式、責怨式與頹廢式)，這些傷痕構成我們思維的的一部分，它是圍繞着頹廢式人生觀的.藉口與責怨，正是這種心靈機制，讓我們現實中的努力效果大打折扣。無論你的家境有多麼糟糕，它最多限定了你的起點，但限制不了你的終點。

要意識到這世界上的每一個人，都存在着強烈的、始終未獲滿足的需求，要知道任何一種需求，都有相應的解決方案。我們要做就是找到這兩者，將其做一個精準的對接。滄海桑田，不變的是人類永無歇止的欲求心。你的自我實現，需要獲得他人的認可與幫助。在此之前，你必須成爲替他人解決無歇止欲求的供應商——只有滿足了別人，才能實現你自己。

什麼是貧困?被貧困困住。貧困意味着你對低品質的生活過度沉迷，無力掙脫。比如用愛奇藝觀看節目，你沒成爲會員，只能忍受廣告，你覺得無所謂，反正有的是時間。日積月累你習慣了這種浪費，而沒有把這些浪費掉的時間用在更重要的事情上……

一個人的品質不高，首先是追求不高。追求有三個境界：

至高者要體面，要尊榮，要在一定範圍一定程度上有影響力;

次一等的要有自尊，不苟且，行爲舉止受人尊敬

再次一等的，至少要惠及自身，維護自己的利益權益，不容他人冒犯。

窮人思維，不過是對低品質生活的迷戀，而所謂的富人思維，不過是對高品質目標的追求。最典型不過的數據就是恩格爾係數，越是貧困者，用以維持溫飽的開支比重就越高;越是富裕者，用於維持溫飽的開支就越小，就越有餘力追求更高層次的人生。

習得性無助：是指通過學習形成的一種對現實的無望和無可奈何的行爲、心理狀態。商業時代，比拼的是進取精神與創新能力，面對機會無限紛繁多變的市場，你必須要保持大腦的高度敏銳性。要擺脫無能無力的疲倦感：

首先，要檢查自我的歸因方式。你要意識到，在你的努力與你人生成就之間，有一個概率很大的因果關係。拼搏一番卻一無所獲的情形不是沒有，但那或是還沒到成就實現的爆發點。無論如何，你永遠要相信奮鬥的價值，你所有的付出與努力，都將在你的人生中沉積發酵，醞釀出你豐碩的人生果實。

再者，這個時代必須戰勝恐懼，這種恐懼無非不過是跑馬圈地的商業集團，恫嚇你，意圖讓你成爲習得性無助者。要記住商業時代的禁止只在法律的規限之內，此外的空間由你縱橫馳騁。

你要相信生活會改變，併爲此付出行動。

這世上確有讓人感到無助的時候，但這只是無助的情緒本身。要擺脫這種不良情緒的困擾，就必須養成將抽象問題具象化的能力，冷靜地問一問自己，所遭遇的問題究竟是什麼?

二、關於思考

你掌握了一個人心中的恐懼，你就主宰了這個人!

如果你留心觀察四周，就會發現，空氣中最濃烈的味道，就是恐懼，換個溫柔的術語就是擔憂。有人擔憂自己不被重視，有人擔憂自己沒有存在感，有人擔憂勝任不了現在的工作……幾乎所有的情緒，都是恐懼的變身。戰勝恐懼，最簡易的法子，就是觀察周邊陷入恐懼者的表現。智慧就是察人知自。學會觀察他人的恐懼，我們會清晰地看到自己。所有人都需要勇敢者引路前行。

事業成長法則：

一是賣點，你得拿出東西來，跟這個社會進行交換

二是認可點，是市場、老闆或同事接受你的程度，就是成交的可行性

三是普及點，就是能夠迅速地、大面積地被認可的賣點。這需要一個標準時間，常態是三年，週轉期是五年。

要想獲得思考能力，或是強化自己的思維技能：

首先，我們要意識到這個世界的不確定性，尤其是人類活動的不確定性，現實往往與觀念合不上拍。

其次，我們要知道思考的起點源於何處，只有最簡單的事實，纔是思考的起點。

再次，要記住在你面前，是沒有成形的結論或是禁區的，只有推倒既定結論的藩籬，才能夠獲得強大的思維能力。

最後，思考者是快樂的，因爲他們具有排解不良情緒的能力，不會被低劣的心緒所左右。

朝正確的方向努力能使自己變得優秀，這是確定性;努力但未必能成就事業，這就叫不確定性。

艾森豪威爾年輕時和家人打牌，可是他總抓到一手臭拍，氣得罵罵咧咧。結果，他的母親不樂意了，斥責道：你必須用好你手中的牌，不管那牌怎樣。人生也是如此，無論命運給你發的是什麼牌，你都必須拿着，你能做的就是盡你全力，去求得最理想的結果。

真正的閱讀，至少具有以下幾種意義：

最有價值的閱讀，恰恰是毫無意義的，閱讀的最高境界，是享受生活，體驗生命的快樂。

閱讀是對新世界的觀察

功利性的閱讀會傷害大腦，只有通過廣泛的閱讀，才能重新開啓你的大腦。更能精準把握飛速變化的未來。

你需要成爲一個有趣的人。無論你想成爲什麼樣的人，只要你渴望獲得這個世界，你就必須先在精神上擁有它，而這個心願，非閱讀無以達到。

三、關於情商

情商是我們對自己以及他人情緒的認知與把控。在職場是一個人的羣體生存與發展能力，做到這一點，需要：

你要意識到，如果你遭遇麻煩，可能是你出了問題

你要知道，妨礙我們人生的，並不是什麼驚天動地的大事，而是一些極細微的小枝節。

情緒管理，只是個小習慣，不需要多麼費力

好的情商表現，說話時凝視對方眼睛，善用肢體語言

促進大腦思考，先要從這麼兩個原則出發：

第一，社會上，每個正確的行爲一定都能證明，每個錯誤的行爲大都是能夠證明的

第二，人心理，動機是很難證明的，行爲是容易證明的。

四、關於教養

人格社會化：就是從純粹的以自我爲中心，轉爲能夠接納別人，認可別人，尊重別人，承認別人的狀態。一邊努力成就自我，以期快一點得到社會的承認，另一方面，還有修復自我人格，完成社會化轉型。

想快一點成熟，需要五個流程：

先承認智慧是相對的，蠢萌是絕對的

強制傾聽，不反駁

在自己的觀點與最愚蠢的見識中，尋找妥協點，成熟的標誌，就是能與不堪的人合作爲伍

觀察對方觀點的契因

遇事微笑，等對方開口，不要讓自己淪爲情緒的俘虜。

我們的無知，通常表現爲，不懂己、不識人、不曉事、不明理。

人生在世，要做一件事情，第一有周期，第二有波折，第三要投入。

人格心理教授瓊梅耶，將情商分爲三個維度：

感知、理解自己和他人的心境

以自身感受輔助思考與判斷

管理情緒，以利於個人成長或經營健康的人際關係。

無論是外向型，還是內向型，都要意識到自身性格的不完善之處。外向型要學習沉靜，內向型要敢於突破自我。永遠不要等到陷入困境，才被迫尋求改變。人生需要一個明確的目標。

怎麼讀書，纔會通透?古爲今用，洋爲中用，理爲文用，文爲理用這四個階段，大致要花費四年。

第一年，拿下古爲今用，步驟如下：

第一步，買本古先哲經典《老子》

第二步，背下來

第三步，讀一本現代人的·《老子》解釋，推薦南懷瑾先生的《老子他說》

第四步，找一本外國的你一直想讀的名人傳記。

第二年，洋爲中用。

閱讀《理想國》、《政治學》、《利維坦》讀上一本或幾本，把書的思想綱要記下來，往我們現實中放一下，看看靠不靠譜。

用《君主論》研究《史記》或《資治通鑑》

第三年，理爲文用，不數理理論，往人生上比劃比劃。

第四年，文爲理用

這四個階段，對我們的人生來說，根本用不了，只要能完成第一個階段，我們的人生境遇，就完全不同了。

　　我不過低配的人生讀後感精選範文【2】

我看到《我不過低配的人生》的書名就被它的書名所吸引，作爲一個重度懶癌患者，對我來說一般的動力是不夠的，所以我想看看這本書名起的這麼大的書到底講的是什麼。

作爲一個不怎麼看網文的人來講，當我看到有人評價說現在網文都能集結成書的時候，我着實有點蒙，網文出書這麼了呢，難道網文那麼好些嗎?難道吹口氣公衆號上就會自己出篇文章嗎，以我爲例，開了公衆號，只發了三篇文章就把公衆號放那兒一直沒有更新了，可見寫東西沒有那麼簡單。

看了幾篇有關這本書的書評我以爲《我不過低配的人生》是作者的第一本書，看了介紹才知道作者霧滿攔江著名作家，“心學講武堂”創始人，幽默寫史領軍人物。他寫歷史、職場，也寫百態人情。其人特立獨行、學識頗豐，其文辛辣生猛，犀利幽默，讀之可以下酒。代表作有《神奇聖人王陽明》《別笑，這是大清正史》《民國就是這麼生猛》《推背圖中的歷史》等。覺得自己真是知之甚少，非常慚愧。看了介紹才知道爲什麼作者書中舉的很多例子都是歷史事件。

作者有人把《我不過低配的人生》這本書歸結到雞湯類書籍中，在我看來這本書還是有別於一般的雞湯讀物的，書中有別於其它的雞湯類書籍，比如那些讓你變成無可替代的人啊，或是讓你變的多麼強大，而是讓你換中思維方式去考慮問題，變換思路可能會有意想不到的收穫或結果。作者在書中的一席話就印證了他的這個觀點，作者在書中說“我們日常的麻煩，有些可能是我們的情商所致，但是，有些可能還跟其他因素相關。”人的一生中，要經歷很多事，一件事情的成功與否，多多少少與運氣有些關係，我們以前經常說“努力不一定會成功，不努力一定不成功。”合上這本書你就會知道努力對了方向，成功的機率纔會更大。

這本書拋開我們在雞湯文中經常看到的“你必須強大到無可替代”的勵志類觀念，取而代之的是告訴我們要對自己能力的清醒認識，我們要打破的是我們常有的思維障礙，在我看來思維障礙就是慣性思維，在此書中通過一個一個事例你才發現，原來可以這麼考慮問題。

你的人生無需強大到無可替代，只要質量高就可以。

　　我不過低配的人生讀後感精選範文【3】

我們熟悉兩種人生姿態：飛黃騰達，和賴在地上。霧滿攔江告訴你第三種：兩腳不離大地，拼命向上生長。這是羅振宇對本書的評價，我很喜歡的一句話。

在這個滿是雞湯的社會，找到雞湯得到點正能量似乎非常容易，而且我們也習慣了被雞湯推着前進的生活。就好像我們的感悟，哲理通過朋友圈轉發的幾篇文章就可以明白。但是作者老霧給了我們一記重擊，他好像是在敞開心扉，嬉笑怒罵，暢談人生，可是本質怎麼覺得是一位反雞湯人士呢?而且個人非常認同他反駁的地方。他也確確實實做到了給年輕人提供獨到的看問題方法，做事方法，情緒管理等方面的開解。

老霧反雞湯的證據。

文中寫到：心靈雞湯說：你想成爲什麼樣的人，就能夠成爲什麼樣的人——這句話有點吹牛皮!他拿姚明和郎朗舉例子，一個彈鋼琴，一個打籃球，硬要他倆比打籃球，郎朗輸定了。硬要他倆比賽彈鋼琴，姚明輸定了。所以作者總結，我們是我們自己。做最優秀最好的自己，纔是我們存在的價值與意義。我看雞湯類的文章幾乎都是一概而過的粗看，沒有細看過雞湯文，覺得浪費時間。但看到老霧的反雞湯文章後，我靈魂一震，太喜歡了。個人覺得現在的年輕人把雞湯當作神一樣供奉，沒有自己實踐就把道理據爲自有，覺得自己也馬上要成爲聖人了。老霧看到了年輕人的困惑，所以寫下本書，給我們除了雞湯之外另一種思考方式。

書中一句話，我奉爲經典：大家看重自己的是能力，而我們看別人，看的確是人品。就像那個心理測試一樣，大家看中我們的不是財富，美醜，成績，而是此人靠譜與否?潛力與否?而我們看自己就只是能力了。

還有書中寫到的，那些不懂教育的父母以恐嚇孩子爲娛樂，以孩子驚恐的笑聲爲笑點，給孩子造成無法彌補的傷害，隨着成長，傷害不斷加深，卻渾然不知，反而在之後的後遺症中責怪孩子。

“年輕只是資本，成熟才意味着機會。”現在是把年輕看做天大的優勢的社會，年輕人被看做有無限潛力，好像年輕就什麼錯都可以犯，什麼彎路都可以走，人生的前方有很多可能性。殊不知年輕只是人生的一個階段，每個人都會經歷，並不是什麼巨大的財富之說。總有人正年輕，但不是每個人都成熟，就像之前提到的，人們都會選擇穩重成熟的作爲選擇依靠。而成熟也是因爲不易獲得所以顯得珍貴。成熟是需要用閱歷，要用你走過的所有坑，得到的經驗彙集。它是不斷試錯不斷成長的體現。

本書的看點太多，老霧的書值得一看，它會在你看雞湯的路上殺出，然後給你措手不及的另一種思考方式。