徐志摩散文讀後感欣賞

現代散文起源於五四運動時期，隨着新文學運動的興起，散文這種文風短小輕鬆活潑的文體也開始出現在人們的視野中，頻頻出現在報刊雜誌，現代散文。以下是徐志摩散文讀後感欣賞,歡迎閱讀。

　　徐志摩散文讀後感欣賞1

煙花之所以燦爛，不在於它有多次生命，而在於它在發出光焰的那一刻，已經留住了永恆。

——題記

20世紀的中國文壇人才輩出 ，燦若星辰，而徐志摩無疑是其中最光鮮閃亮的一個。他是中國現代文壇最具特色，最有才華和最優秀的詩人、散文家之一，是開一代詩風的“新月派”主將，被譽爲“中國雪萊”。有人說徐志摩是瀟灑的詩歌仙子，飄然拂過年輕中國的詩壇，憑着精靈般的詩魂，豐富了新詩的藝術世界；也有人說徐志摩是不受羈絆的野馬，無邊無際的思維總是讓他在現實中桀驁不馴，不爲世俗所累；而我更願意相信郁達夫所說的“志摩是一個淘氣可愛能使你永遠無法忘懷的頑皮孩子，詩的音樂，自我生命缺乏詩感，這個孩子的靈魂就會變得孤獨寂寞。”是的，正是因爲懷着一顆質樸單純的童心，他才能真切感受到內心的性靈神韻，並將其與自然界的溫馨靜謐的美妙彼此相融，創作出閃耀着青春光澤，萬卉奇葩的《再別康橋》，達到如行雲流水般流暢、澄澈的境界。

說來慚愧，真正靜下心來品讀《徐志摩散文集》還是在高考後那個漫長而無聊的暑假。整整兩個月我所涉獵的書籍可算頗多，但真正打動我心扉並且至今仍愛不釋手的恐怕也只有《徐志摩散文集》了。“看一回寧靜的橋影，數一數螺鈿的波紋；我倚暖了石闌的青苔，青苔涼透了我的心坎；……”我驚訝他竟能如此嫺熟輕鬆的駕馭語言，如此真切地將心靈深處的內在情感透過文字的音符浪漫地、自然地抒發出來，並甚至還安排得那麼和諧，柔中有力，濃厚中有淡薄，鮮明中存素雅。這該是怎樣一個文壇奇子，好奇心驅使我細細品味《徐志摩散文集》，希冀自己能夠解開心中的疑惑，感受他如繁星般點綴近代文學的傲人才華。

翻開目錄，能清楚地看到全書分成三個部分：關於名人、回憶故人和生活隨想。在“關於名人”這一部分，作爲一名浪跡天涯的漫遊者，使得徐志摩有機會親近當時的文壇巨匠，用一顆空靈而單純的童心去歌頌真善美，用詩一般優美的語言表達對名人的崇敬仰慕之情。在《泰戈爾來華》一文中，徐志摩坦言對於泰戈爾的來華，他心中甚是歡喜，就連夢也多了幾分顏色，增了幾分嫵媚。他真切地希望泰戈爾的來華能給百年來只在精神窮瘻中度活，給生命只是追憶不全的中華民族帶來精神的安慰，喚起民族的覺醒。“每想及過去的光榮，不禁疑問現時人荒心死的現象，莫非是噩夢的虛景，否則，何以我們民族的靈海，曾經有過偌大的潮跡，如今何至於沉寂如此？” 20世紀的中國風雲變幻，波瀾壯闊，歷史的烙印不可磨滅地震撼着徐志摩的心，置身於亂世，雖不能沙場點兵，卻希冀泰戈爾高潔和諧的人格，能給我們安慰，可以開發我們原本淤塞的心魂，喚起民族的覺醒。源於性靈深處的期盼讓我們看到質樸善良的徐志摩憂國憂民的一面，可愛至極。

曾經說徐志摩像熱情的雪萊一樣，把心靈深處的情感，透過文字的音符自然流瀉而出，他的散文蘊藉着一種絢爛的春光，一腔跳動的激情，即便是哀傷也如升騰的火焰，熱烈而奔放。在回憶故人這一部分中，徐志摩回首往昔，細數生命中至關重要的人，追尋絢麗的煙花怒放後散落在地的火星和哀怨。在《我的祖母之死》一文中，徐志摩引用了英國詩人華茨華斯的一首有名的小詩《我們是人》：“一個單純的孩子，過他快樂的生活，興沖沖的，活潑潑的，何嘗識別生存與死亡？”在爛漫童真的孩子心中不曾感到生與死之間的阻隔，幼年的徐志摩雖遭祖父的變故，卻是不甚明白生命終止的可怕。及至成年，遭逢祖母的大故，給了他不少寂靜的時刻，不少深刻的反省，感慨如果生前是盡責任的，是無愧的，我們就會坦然的走近我們的墳墓，我們的靈魂便不會有慚愧或悔恨的齧痕。

在“生活隨想”這一部分，我們時時可見徐志摩把心靈深處的情感，透過文字抒發出來，濃得化不開，無比豔麗，無比嫵媚。在《想飛》一文中，徐志摩插上想象的翅膀，飛上雲端去，飛上天空去浮着，凌空去看一個明白——這纔是做人的趣味，做人的權威。人類從未停止過對飛翔的渴望和追求，人類開始用石器的時候已經想長翅膀，想飛。遠古洞壁上畫的四不象，它的背上便掮着翅膀。瀟灑如仙子的徐志摩始終抱定童真質樸之心，雖然現實是墮落、孤寂、死靜的，但他卻用海灘上種花去呼喚真善美和童心的迴歸。青年的朋友，是春雷響時不曾停止破綻的芽，絕不能填平童真走向墮落，勸告青年們保持信心、精神和勇氣，在人生的海灘上種花——也許會消滅，但這花的精神是不滅的。

在如今，雖有百花齊放卻良莠不齊的文化界內，一本好書能教育人，而一代文豪才子——徐志摩的精神世界更能喚起我們對當代文化的反思和質詢。讓我們沿着徐志摩的思想軌跡，伴着他對文學赤子般的熱愛和豪情，開始一段心靈旅行，讓靈魂在美麗的文字流淌中得到淨化和提升。雖然徐志摩的燦爛生命就在一團幻影般的光焰裏消逝了，但煙花的燦爛不在於它有多久的生命，而在於它在發出火焰的那一剎那，永恆已經留住。而徐志摩濃得化不開的才華，卓爾不羣的風采，時至今日仍震撼我們的`靈魂，啓迪我們思索智慧的人生，掩卷遐想，體驗心靈激盪後內心的安靜與祥和。

　　徐志摩散文讀後感欣賞2

徐志摩（1897—1931），浙江海寧人。是新 月詩派代表詩人，也是現代作家中有特色的 散文家。

香茗，只是渲染；午後三點的陽光，只是氛 圍。真正需要的是一顆善感的心，在心靈 的翕動間，捕捉到細若遊絲的美。深閱讀， 這纔開始。

讀着志摩的散文，倘若浮華氣躁，你吸取的 只是香氣而不是靈氣。讀着讀着，你便會 發現深閱讀，不止於讀“書”。

若將厚厚的一本散文比作一瓢濃羹， 那麼最讓人口齒噙香的便是志摩與曼殊佩爾相 見恨晚的一段。無數個夜晚，細心拜讀了曼殊 佩爾的文章後，志摩依然決定前往相見。

門扉啓開的一剎那，便看到的是眉目口 鼻之清之秀，淺淺的一眼，便令志摩 難忘。隨着談話的深入，他們馳騁於 英美文學的廣袤之野，思緒行雲流水， 褒貶評議讓交談時而舒暢時而侷促， 曼殊佩爾優雅的舉止，嫺靜的笑容、 謙遜的言語讓志摩對她的閱讀逐漸臻 於深入。正如志摩所說：“你直接無 礙地領會着上帝最高明的意志，在偉 大深刻的戟刺中體驗了無限的文章， 在更大的靈魂中解化了性靈。”

閱讀人志摩， 讀出了粹極的靈徹性, 沒有一絲雜質的寧靜與安詳。 閱讀人志摩， 讀出了思想者的深刻與沉默， 那是另一種靈魂的寧靜。

深閱讀，無論是讀書還是讀人，都宛若泛舟於一灣寧靜的湖水。

一滴思想的源泉悄然落下，舟身微曳而共鳴。

　　徐志摩散文讀後感欣賞3

知曉徐志摩其人，那還是在我很小的時候，從一堆泛黃的舊書中看到這樣的詩句：“輕輕地我走了，正如我輕輕的來；我輕輕地招手，作別西天的雲彩……”那年的我只是初識字的孩童，天真懵懂的望着這些文字，心底不期然灑下一點漣漪。金柳、夕陽、小橋、長篙、書生幻化成最初的印象，這便是最初他的文字給我形成的——詩人謎一樣的形象。擁有如此才情的他，不僅詩寫得不錯，而且他的散文更是獨樹一幟，意境優美，神思飄逸。富於變化的散文風格，讓他在散文家林立的那個時代也是那麼的搶眼。他爲人所津津樂道的不只他的詩詞散文還有他和林徽因、陸小曼的愛情故事。這樣複雜的情感使他的文學創作有了更深層次的感悟，這樣的詩句也激發了此後我們幾代人對他的崇尚之情，以及由此產生的各種活潑的、熱烈的、浪漫的愛情觀點。我們能背出的，他的詩：“我是天空裏的一片雲，偶爾投影在你的波心；你不必訝異，更無須歡喜；在轉瞬間消滅了蹤影，你我相逢在黑夜的海上……”偶然的相遇，註定的陌路。徐志摩與林徽因糾纏不清的愛情往事，我們在詩中不難看到些許詩人的無奈與放手。他生在名門望族，但卻接受了較多的西方文化，留學美英等國家，生活經歷頗多，感情世界自是讓後來的人感慨萬千！

只有經歷多一些的人，寫出來的文字才能從本質上打動看文字的人，才能產生心與心的共鳴。得益於他的經歷，他的活潑奔放的性格，我們今天才能看到這些經久不衰的詩文。這些散文、詩句或是闡述了他的理想國度，或是表達了他對愛人深深的愛戀。幾乎每一次的思想起伏，他都能將它們轉換成文字的形式表現出來。他所愛戀的這些個女人就是他詩歌創作的源泉，他所經歷的苦悶的生活也是重要的創作源泉之一。從自己的日常生活中提煉出來的真實感悟最是令人感慨，也最能引起那時候人們對理想國度的期盼。正如亂世出梟雄一般，在動亂的年代，人們思想越是澎湃，那麼創作就越會一發不可收拾，也必然造就出徐志摩這樣富有才情、思想卓著之人。

許多人印象中的徐志摩只是和張、林、陸三個女子有着糾纏不清感情經歷的詩人，實際上他以自己活潑、奔放的品性在短暫的一生中結交了衆多趣味相投的友人，而這些人都是我們今天所熟知的文學泰斗。譬如，泰戈爾、郁達夫、狄更生、胡適等人。這樣的一羣人都是那個風雨飄搖年代的傑出代表人物，他們影響的是我們數代中國學生的思想，或堅強或睿智或理性或率直，文字在這樣的一些人的思想中被賦予了生命，如行雲流水般傾覆在詩歌的海洋。有人說他的散文是濃得化不開的情懷，我覺得再確切不過了。他黏稠的文字和細膩的情感交織在一起，濃得化不開啊！如果我會譜曲，我願意爲徐志摩的文字配上最優美的曲子，擁有最深沉情感的曲子。

徐志摩已經死在永遠的35歲，但是他的文字穿過時間的海洋流傳至今，就像他的浪漫永遠年輕，永遠停在我們每一個看過他文字的人。即使當年幼小如我，也會因看着他穿越時空而來的感動而有所震撼吧。感懷在心間的那個他，飛去的志摩……可爲當下政壇學界遴選人才作一有益借鏡參考。