呼蘭河傳讀後感200字

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《呼蘭河傳》是一部蕭紅回憶童年的自傳體小說。

小說回憶了“我”和外祖父遊玩時、“我”家的後院、大泥坑、看廟、小團圓媳婦、和馮歪嘴子，等等。不僅有悲傷、難過，還有開心、快樂。

其中我印象最深刻是：小團圓媳婦。小團圓媳婦是婆婆花了大價錢請回來的，這小團圓媳婦一請來就生病。人們說她不像團圓媳婦，個子高，辮子長，太大方了，見了人不害羞……婆婆每次一到小團圓媳婦惹她生氣的時候就把小團圓媳婦給綁或吊起來，然後打他，一打她，小團圓媳婦就說她要回家，可她一說她要回家，婆婆就更生氣了，又打又罵，有時候惹火了，還會用燒紅了的烙鐵去烙團圓媳婦，烙出了個大疤。

童年是快樂的，有時也是悲傷傷心的。

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讀了這本書，感受到了黑土地凌冽的風、厚實的土、蒼白的屋子、孤零零的樹，還有那麻木、可憐的底層百姓，以及所有爲生存而奮鬥的人。

這本書不是教我們哪些生硬的道理，也不是在敘述一段大歷史，而恰恰只是在展示蕭紅內心的呼蘭小縣，那個她晚年在淺水灣邊魂牽夢繞的地方。讀這本書懂得的不僅僅是奮鬥的價值，更實在發現人性的歷史的真實。

拙筆難述，只能最後借茅盾先生的一句話做結尾：“我覺得正因其不完全像自傳，所以更好，更有意義。”這句話，是我認爲對此書最好的點評。

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《呼蘭河傳》，作者蕭紅。讀這本書的過程中我常想出去走走，多些感受陽光、芳草、感受那些單純而溫暖的笑臉。蕭紅——這個內心敏感豐富外表剛強的女子，在寫完《呼蘭河傳》後心中的爐火逐漸無望的熄滅了。

但丁說：“生活於願望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰。”我體會着蕭紅心中那個叫“呼蘭河傳”的悲哀：冰冷深入骨髓，籠罩着作家的後半生，然後她滑入黑暗、無邊無際。

蕭紅是以對家鄉小鎮的體驗進入寫作，這種寫作與童年深刻獨特的記憶有關。蕭紅有着真切的鄉村體驗，作品中充滿原始的氣息，這種原始的血氣構成另外一種美學意義上的美。

她的文字是生命的體驗，在作品中滲透的是粗糙的生命體驗，充滿苦難，她的文字很少文學的修辭、粉飾。這種作品風格在五四以來表現啓蒙、小資的作品中找不到。

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這個寒假，我讀了一本好書，它的名字叫《呼蘭河傳》，書裏講述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收穫，你就往下看吧。

在東二道上有個大泥坑，六七尺深，無論是人還是家畜，不管是晴天還是雨天，都會有災難存在。淹死過小豬，用泥巴悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這裏。人們有的讓拆牆，有的要種樹，就是沒有人呢讓把大坑給填平了。這是從文章中的第一章出現的。它讓我感觸到，那時候的人是多麼愚昧啊，在他們的心目中就應該順應社會，順應天意。

在作者的描述中，她的童年時快樂的，但也是寂寞的，她的活動就是在後院的花園裏，同他的祖父一起玩耍，一起幹活，童年裏充滿了樂趣，不由地想到了現在的我，相比之下，我更幸福，我可以更加無憂無慮的天南海北的遊耍。

我感覺到作者非常懷念自己的家鄉和童年。

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《呼蘭河傳》是作家蕭紅的一部長篇回憶性記錄小說。在我讀起來看，文字娓娓道來，樸實清新，淡淡的感傷在人們的心頭瀰漫而開。所以，這部作品有許多聲望很高的藝術家來讚美這部書的精妙和價值。

因此，我爲自己買到了一本好書所高興。我也推薦同學們來閱讀一下這本書。

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這本書是蕭紅所寫的`一本側面感謝祖父的書，她以輕鬆自然的筆調寫了自己童年的事情。

蕭紅小的時候家裏有重男輕女的習慣，所有的親人當中，只有祖父一個人疼她，她童年的玩伴也只有祖父一個人。所以，蕭紅在書中用了大量的筆墨寫了她和祖父之間發生的事，而對其它事情幾乎只是一筆帶過，在蕭紅心中，也許永遠記住這些事，就是對祖父表達感恩的最好行動吧。

通過這篇文章，我們也要學會如何感恩父母，感恩親情。有時，一件很小的事情也能表達感激之情，也能讓父母欣慰，因爲他們需要的回報很小，就是要讓我們從小學會感恩。

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這個暑假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，把我帶到了二十世紀初的小城————呼蘭河。

灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落後的生活現狀，愚昧的精神狀態……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。

呼蘭河並不繁華，但在單調中卻蘊含着生機，夾雜着悲涼。這裏有東二道街十字街上拔牙的洋醫生，有被當地愚昧和無知的人折磨而死的小團圓媳婦，有衚衕裏賣麻花、粉房裏掛粉條的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實的馮歪嘴子，有潔癖的祖母，更有"我"跟着祖父學唐詩、學下地。

這一幕幕、一件件，作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海，不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來，這些故事並不美。可在我們看來，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運，從而更珍惜今天的幸福生活。

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《呼蘭河傳》這本書給我展示出一抹悽迷的氣質，一種卓異的風格。優雅而任性，傷感而婉諷，令人迷惑。這本書寄託了無鄉的女子渴望回家的傾訴，包含了一個思想深邃的作家對國民新的反思與批判。

我感受到作者對故土的思念，對自己的故鄉有着無比熱愛，懷念之情，刺激我對呼蘭河，對後花園的想象。故鄉雖然在萬里關山之外，精神卻在那裏流連不已。

《呼蘭河傳》敘述了那份生與死的虛無：生，老，病，死。這種淡淡的憂傷與淡淡的虛無，自然而然奠定了整部小說的情緒基調。那份生命的虛無，自此飄飄渺渺，揮之而去。

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如果說作者有一個美好的時光，那麼住在不就的團員媳婦可謂是受盡風霜，一天之中，要麼是被開水燙得死去活來；要麼就是被針紮了手指；要麼就是火炭燙到了腳心…看到這裏，我就想問問這一家人，爲什麼用這種沒有人性的、喪盡天良的的做法呢，豈不是跟那個牲口都不如嗎？（親情的作文）

如果我生活在那時候，我一定要起訴他們，但這看來是不可能的，在當時中國還是個半殖民地半封建的國家，窮苦的人們不可能有起訴別人的權利，但我仍然十分氣憤，竟然用這種方法對待一個人，再說了團圓媳婦也是像這樣被害死了，可恨！

讀《呼蘭河傳》，我似乎在品嚐一個既甘甜又苦澀的食物，這本書有她幼年的記憶，有她對祖父的懷念還有對團圓媳婦深深的同情。

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作者眼中的呼蘭河居住的是一些什麼人呢，“他們不知道光明在哪裏，可是他們實實在在地感得到寒冷就在他們身上，他們想擊退了寒冷，因此而來了悲哀。”我認爲這是蕭紅的一種“貧困”寫作的方式，去掉生活中全部的僞飾，真實而冷靜地活着。歷史是有着相似輪迴的，呼蘭河上發生的事也發生在我們現實生活中，日日發生而且觸目驚心。如……哎，實在不願舉例子，寫這樣的讀後感本身就挺難受！

人性的愚昧殘忍。老胡家的團圓媳婦：描述其剛十二歲因性格活潑，招來婆婆的惡打，花五千多塊錢請跳大神的爲其驅鬼，用熱水燙了三次辮子都掉了，終於被折磨至死。