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讀諸葛亮有感

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收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只爲酬三顧;

讀諸葛亮有感

取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳內,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

真的,其實我從未如此崇拜過一個人,有,也是短暫的。不知道爲什麼會對這個奇偉英俊的人物心生敬意,長相?才略?忠心?守信?可能真的是一種感覺吧。

從小就知道這個人物——足智多謀,神機妙算,上知天文下知地理,懂奇門遁甲之術,誇張點說,無所不知,無所不曉,甚至對感情也很專一,這個神一樣滴人物啊,在我心裏紮下了根。

後來才明白人是具有兩面性的,當你習慣用哪個面孔示人,漸漸的就會認爲你是什麼樣的人。另一面,是可待挖掘的。人無完人,金無足赤。敬慕無減,一個太完美的人反而不真實,不是嗎?

但是,在我心裏,他就是一個不真實的存在,是不是有些矛盾呢?!

有人說,他沒有知人之明,譬如馬謖失街亭,那麼,姜維呢?有人說,他沒有包容之心,譬如李嚴被貶,那麼,魏延呢?有人說,他沒有培養賢能,譬如僅傳姜維,那麼,費禕、蔣琬呢?你終究不是他,所以不能給他的所作所爲一個完整的解釋。而我,更不可能成爲他,所以只能以我的片面去看待他。

歷史的證據就是真相,而真相往往掩埋在陰霾和塵埃之下。

一說,如果他不投靠劉備,也許不會星落五丈原;一說,如果他阻止了劉備進攻東吳,也許就沒有白帝城託孤;一說,如果他採用了魏延的子午谷奇謀,也許就不會出師未捷身先死……可是再多的如果,也換不來一次重來的機會。

畢竟,如果了,未必如願。

某本書上說,劉備與孔明是史上着名的關係很融洽的君臣。我想,既是君臣,就不是絕對的融洽。沒有一個帝王會希望一個比自己聰明的人時時威脅自己的地位——儘管劉備說過,他是魚,孔明是水。

魚兒雖然離不開水,但它也許會厭倦水。

否則爲何在託孤時還召了李嚴?實爲亮正嚴副,卻給了李嚴實權,目的無非是制衡孔明。一位極具智謀的人對一個看似無特殊能力的人鞠躬盡瘁,忠心耿耿,平白無故的,沒有多少人會相信。

以及劉備駕崩前那一番意味深長的話:“君才十倍曹丕,必能安邦興國,終定大事,若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自爲成都之主。”是真情流露,還是圈套陰謀?無人知曉,,但耐人尋味。不過,就是這番話,讓孔明許下了代價爲其一生的諾言——“臣安敢不竭股肱之力,盡忠貞之節,繼之以死乎!”言訖,叩頭流血。

“三顧頻煩天下計,一番晤對古今情。”說的很對,可誰又知內藏了多少無奈呢?你不知,我也不知。

諸葛連弩、木牛流馬、孔明燈無不顯示着他卓越軍事才能;《梁父吟》、《出師表》也昭示着他的文筆斐然。

正如他自己所說,“爲將而不通天文,不識地利,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢,是庸才也。”

可是,英才也有被天妒的時候。

陝西五丈原我國十大古戰場之第六名

被稱爲最沒有硝煙的戰場,我想,是因爲他吧。

建興十二年秋八月二十八日

據說,那天可見一大星,赤色,光芒有角自東北方流於西南方,墜入蜀營內,三投再起,隱隱有聲;據說,自那年起,五丈原一直下陷,是承受不了那巨大的悲哀;據說,他是天機星轉世,他妻子是天輔星;也據說,他的表字是其想像北辰星一樣亮,孔者,極也;明者,亮也。

真耶?假耶?真亦假時假亦真,假亦真時真亦假。不過,足以說明他是一個傳奇人物。

我相信,那時,他躑躅在人間,看着;現在,安然在另一個國度,活着。

某天,我在夢裏遇見他:身長八尺,羽扇綸巾,身披鶴氅,面如冠玉,脣若抹朱,眉清目朗,飄飄然有神仙之概……虛?實?也罷,他向來都這樣。

撥亂扶危主,殷勤受託孤。

英才過管樂,妙策勝孫吳。

凜凜《出師表》,堂堂八陣圖。

如公全盛德,應嘆古今無!

諸葛、孔明……