傲慢與偏見讀後感範文（通用10篇）

傲慢與偏見讀後感範文（通用10篇）

當品讀完一部作品後，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編收集整理的傲慢與偏見讀後感範文（通用10篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

　　傲慢與偏見讀後感1

王子與灰姑娘的故事情節又再度呈現，自己很喜歡這部小說，以至於看了書後又去找碟看。女主角伊麗莎白和男主角達西的愛恨情愁總能讓我很清楚的想到本書的題目。達西的傲慢和伊麗莎白的偏見是小說的主線又是他們愛情發展的絆腳石，故事圍繞他們的相知相識相戀一直髮展下去。我就從他們的愛情方面來談談這部小說吧。

書的作者是英格蘭的女作家簡·奧斯丁（1775—1817），這位僅活了四十二個春秋的女子是個牧師的女兒，自幼和父母兄弟姐妹在一起。也可能受到這個原因影響，她作品的寫作範圍只是一個村鎮上的三四家人，就像她自己生活的圈子一樣，並多以女主人公爲主要角色，也同她本人以及親友當中的中產階級淑女一樣，總之她的文章總離不開她生活的影子。

《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個時代的世態人情，在英國小說開闢了寫實的世態小說的先河。《傲慢與偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態小說通俗淺顯的特點，但《傲慢與偏見》經過了兩個世紀的閱讀和批評，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那麼的浪漫，加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。

說了這麼多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上，達西和女主角伊莉沙白認識了，但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象，不同於童話故事，他們並沒有因爲一見鍾情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達西的相互瞭解到_後的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨自走着很遠的路到彬格萊家看望姐姐。一種內在美由此散發出來，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內而外的看到了伊麗莎白的美並深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無疑給他們的愛情發展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的，王子漸漸遠離公主，留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯繫到了一起。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白，越來越多的誤會被打開，_後伊麗莎白打消對達西的偏見並也愛上了這位優秀的男子，在達西一如既往的愛慕下，王子與公主終於走到了一起。

圓滿的結局卻經歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級衝突，他們在愛情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子__後找到了一個富有並深深愛着他的王子，那是因爲她秀外慧中的一個素質，和她那充滿理性的愛情觀念和實際選擇。她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢爲的表現又體現了當時的先進思想。小說總是順應着他們的愛情而發展下去的，小說高潮部分，伊麗莎白對達西的偏見達到了頂峯，看到那些難解的誤會我就義憤填膺，看到烏雲慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一起，就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據他們的愛情而發展下去的。傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，簡。奧斯丁用“精心的語言”和“機智的幽默”將作品描繪成爲精緻的象徵，一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成爲了膾炙人口的偉大著作。

　　傲慢與偏見讀後感2

本篇小說是簡·奧斯汀在英國的巔峯時期寫的，她寫的這篇小說，趣味不失，卻又諷刺了鄉村人的勢力、炫耀、虛榮，和對婚姻的扭曲看法。她用自己與衆不同的文筆，表述了兩種不幸與幸運的婚姻。

小說圍繞着柏納特太太如何讓把女兒嫁出去的主題展開故事。其中以二女兒的婚事爲主線。男主人公達西富有、高貴、但卻十分高傲；二女兒伊麗莎白年輕、任性且聰明活潑，對達西心存偏見。愛情在兩人之間忽隱忽現，步履維艱，但最終還是打破了這種傲慢與偏見。小說在兩人幸福美滿的婚姻中落下帷幕。柏納特先生的五個女兒很好的表現了當時鄉村社會的女性：大女兒簡溫文爾雅，心地善良；二女兒伊麗莎白聰明有主見，對事物有着自己獨特的看法；三女兒瑪麗相貌不突出，但知識淵博，品行端正；排行第四的凱蒂和小女兒莉迪亞，個性浮誇，整天不務正業，只顧貪享玩樂，不知天高地厚，莉迪亞因爲單純愚蠢，被一點利誘就騙上鉤。

　　傲慢與偏見讀後感3

傲慢與偏見，兩個人的認識讓對方把自己的缺點都在改正趨向於好的方向發展，讓對方的性格互補變成更好的人，我覺得這也是結婚的雙方應該是互補的比較好，就像伊麗莎白的舅母說的，達西是一個好人就是缺少了一些生活的情趣，這一點伊麗莎白完全給填補了上去。作爲父母，當對於自己的子女教育不放在心上時，就出現像麗迪雅這樣的孩子（母親的放縱，父親懶得去管）。作爲男人一定要做到提升自己，讓自己變得更優秀才能選擇自己想選擇的事情，得到好的結果，同樣要有冷靜的思維，畢竟現實生活中很少有像達西這樣可以控制對方的情況下還是爲朋友着想的人（可能是錯誤的判斷）。作爲女人必須有自己獨立的思考，更加重要的要用自己的真是瞭解去看人，而不是被外在所欺騙，威克漢姆就是很好的例子，麗迪亞就是很好的反面教材，當然這時候借鑑長輩的意見很重要（伊麗莎白聽了舅母的話），像吉英對世界充滿希望和善良，像伊麗莎白一樣有自己的見解知道自己想要什麼。

一百個讀者就有一百個哈姆雷特。

　　傲慢與偏見讀後感4

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活爲素材，一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，作品描述傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經接觸過了，但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起。可是再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到之後明白才那裏是在爲以後的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

這本書中似乎僅有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地爲自我洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話裏充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽着鼻子走。說實話，我並不認爲伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入爲主，達西先生傲慢、無禮的樣貌早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對他產生好感？對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長着一張英俊的臉，表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方纔發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因爲它簡便幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒爲家庭歡樂，幸哉？不幸哉？

文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中傑，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入爲主，以後又加上女人們在旁閒言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情十分相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因爲這思想上的一致，纔在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因爲這才最終促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者。但關心自我的姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善於和敢於像比自我身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在感情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。

這部小說中經過班耐特五個女兒對待終身大事的不一樣處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以，她既反對爲金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調夢想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作爲締結夢想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，爲富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。因爲達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的爲人處世和一系列所作所爲，異常是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不一樣態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。

作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅僅在當時吸引着廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啓下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認爲值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

　　傲慢與偏見讀後感5

《傲慢與偏見》讀完了，伊麗莎白與達西完美結合了，這是一種完美的結局。

《傲慢與偏見》反映了作者簡·奧斯丁的婚姻觀，完全建立在經濟基礎上的婚姻，是不幸的。就像夏洛特和柯林斯那樣。夏洛特本是個聰明的女子，只因家裏沒有財產，人長得又不漂亮，到了二十七歲還是個“老姑娘”。她之所以答應嫁給愚笨的柯林斯，只是爲了自己能有個“歸宿”，有個確保她不挨餓受凍的“保險箱”，婚後嘗不到任何天倫之樂，她倒也“無所謂”。純粹建立在美貌和情慾的基礎上的婚姻也是不幸的。就像莉迪亞和威克姆那樣。莉迪亞是個輕狂的女子，因爲貪婪美貌和感情衝動的緣故，跟着威克姆私奔，後經達西搭救，兩人才苟合成親，但婚後不久即“清淡愛弛”，男的去城裏尋歡作樂，女的躲到姐姐家裏尋求慰藉。只有綜合考慮經濟、相貌、愛情等各方面的因素，才能建立美滿、和諧的婚姻。就像簡與賓利、伊麗莎白與達西一樣，他們注重麗質美德，因而結婚以後，儘管在門第上還存在一定差異，卻能情誼融洽、恩愛彌篤。尤其是伊麗莎白，她對達西先拒絕後接受，這充分說明：“沒有愛情可千萬不能結婚”。

其次，作者認爲，戀愛婚姻既然是關係到終身幸福的大事，那就一定要嚴肅謹慎，切不可讓表面現象矇住眼睛。伊麗莎白因爲受到達西的怠慢，便對他產生了偏見，而當“風度翩翩”的威克姆向她獻殷勤時，她便對他萌發了好感，直至聽信他的無恥讕言，進一步加深她對達西的偏見的憎惡。事實證明：“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。

另外，作者還向我們表明，戀愛婚姻不僅是個人問題，而且也是社會問題。莉迪亞的私奔引起了全家人乃至所有親友的驚恐，因爲大家明白，這件醜事假若釀成醜聞，不但會害的莉迪亞身敗名裂，還會連累親友們，特別是她的幾個姐姐，將因此而難找到體面的歸宿。後來，多虧達西搭救，莉迪亞纔沒有“一失足成千古恨”。與此相反，伊麗莎白和簡圓滿出嫁之後，自然給另外兩個妹妹帶來了希望和機會。這就告訴我們：人們考慮婚姻大事，不能光顧自己，還要對親友負責，對社會負責。

作者的這個觀點，同樣也適用於我們現代人的婚姻觀點，婚姻需要一定的經濟基礎，但同時，婚姻又要兼顧考慮相貌、愛情等因素，尤其是不能缺少愛情。

達西與伊麗莎白的結合並非一帆風順。達西的第一次求婚理念與他長期成長的環境中形成的理念息息相關，他覺得他向伊麗莎白求婚是屈身，卻不知道，這大大貶低了愛情，在愛情中，兩個人的地位是平等的，沒有高低貴賤之分。伊麗莎白徑直維護了自己的自尊，她坦然說出了自己的意見，道出了對他的各種不滿。因爲她的坦率，因爲她的無所顧忌，這讓達西認識到了自己形態上的缺陷——傲慢。傲慢，是所有人忍受不了的，不是大多數人，它使別人對你沒有一種客觀的評價，反而會貶低你的形象。因此，達西改變了，他變的彬彬有禮。他的改變，贏得了伊麗莎白的認可。

伊麗莎白是個獨自自主的女性，不管是在生活中，還是在少女引以爲榮、期待的愛情中，她都保持完整的自身。她對威克姆萌發了好感，但是並沒有像莉迪亞那樣趕鴨子上架，她始終都表現的從容，直至那個人是在忍受不住，“紅杏出牆”。她猜想因爲自己家裏的事，因爲家人的粗俗，達西對她的心意會改變，她想的是：“他要是想要捨棄我，只是對我感到惋惜，那我馬上連惋惜也不去惋惜他”，她沒有像簡那樣整天處於悲傷，她在什麼時候都是這樣瀟灑自如。她始終獨立自主，這樣的她不會依附於別人，不會因爲別人的想法而痛苦，不會因爲……她就是她，有自己的思想、有自己的意見……她始終活的瀟灑自如，不拘泥於任何東西。因爲不強求，她獲得了意想不到的幸福。

作者的諷刺藝術，不僅表現在某些人物的喜劇性格上，也不僅表現在衆多情節的喜劇性處理上，而且還融匯在整個故事的反諷構思中，讓現實對人們的主觀臆想進行諷刺。男主角達西最初斷定，貝內特家有那麼多不利因素，幾個女兒能難找到有地位的男人，可後來恰恰是他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白呢，她曾發誓絕不嫁給達西，可最後還是由她做了達西夫人。在看看不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，爲了阻止伊麗莎白與她外甥達西攀親，她不辭勞苦，親自出馬，先是跑來威嚇伊麗莎白，繼而跑去訓誡達西，殊不知正是她這次奔走爲兩個默默相戀的青年通了信息，促成了他們的美滿結合。更令人啼笑皆非的是，就在這幾位“智者”收到現實嘲笑的同時，書中那位可笑的“愚人”貝內特太太，最後卻被證明是最正確的。她認爲：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理。”這種荒謬與“真理”的滑稽轉化，儘管超過了一般意義上的是非觀念，但卻體現了作者對生活的深刻思考。

對話，是文學創作塑造人物形象的基本材料和基本手段。奧斯丁在創造人物對話時，一方面注意運用對話來刻畫人物形象，另一方面又善於利用說話人、聽話人、讀者在動機和理解上的差異，製造多層次語調，致使她的對話具有既鮮明生動、富有個性，又含義豐富、耐人尋味兩大特色。

　　傲慢與偏見讀後感6

“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作爲本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的感情故事。可是如若只爲了消遣而讀，那麼這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自於平凡，奧斯丁就是將她的哲理經過感情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的感情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡。愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知活力爲何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋感情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與感情無關。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處於顛峯時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閒的，純樸中包含平凡自然，可是整個英國社會的影響力始終波及着鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。於是他們的結合便是幸福，便會爲世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似於一種資產合併，以錢作爲婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。於是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產相當。於是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神聖”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作爲信條，金錢至上方爲他們的聖經，爲之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法纔算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標誌、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自我的地位、修養、才華、嫺靜、優雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以構成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自我的婚姻得以締結不是因爲美德，美德只是一件附屬品，作爲她們豐厚嫁妝的最

讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。

夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯繫，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的薰陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅僅爲人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜鬚拍馬之功。但他能夠繼承班納特家的財產，且自我有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅爲了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗後的三天中，夏綠蒂一向借看望好友伊麗莎白爲由，與柯林斯朝夕相對，最終在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味着沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂僅有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了着落，能夠成爲班家大宅未來的女主人。於是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚後，她不斷忍受着丈夫令人生厭的怪異行爲，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，並在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更爲寶貴的東西，比如青春、感情、幸福、歡樂……

韋翰是個十足的.流氓，他自恃外表軼麗，一心想經過婚姻來發家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是經過不與麗迪亞結婚爲要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。於是又一個婚姻，又一個爲了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自我徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

在本書中伊麗莎白一向是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善於對人冷眼旁觀並直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法，作者經過她來表達自我的意圖和觀點，但表面上看來她是感情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排主角上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節發展多麼跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯繫，有自我的莊園、家產、田地，總而言之，達西十分十分富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在後面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之後，彭伯裏女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差並非十分懸殊，更何況，她出自鄉紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產合併在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所理解，只因爲達西原能夠找一個比她富有得多的妻子罷了。

這樣的婚姻是一種杯具，婚後所要應對的殘酷現實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一向懷念着深愛的昔日情人，她後悔當初因爲那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有感情的婚姻，不管因爲受到尊重或者擁有殷實的家產而顯得多麼榮耀，都比不幸強不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關係名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。

如此的婚姻杯具在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的本事，僅有依靠婚姻這條路來爲將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。

在本書中，女性的社會主角是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當的主角也只是家庭主婦而已。社會中男尊女卑的現象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝僅有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，經過婚姻來爲自我將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視爲金錢至上的買賣。如書中所描述的，每一位太太在後半生最大的願望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產庇護下得以生存。因而難怪郡裏一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他爲自我的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚後十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，能夠保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是經過婚姻來衣食無憂，此刻她更有義務要求女兒們以此獲得“幸福”，沒有原因，這只是一種規律，是英國社會當時的婚姻法則。

沒有經濟本事的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生於普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發現這是社會的弊端，而一向認爲是自我出身貧寒。他們沒有選擇的權利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與感情無關。

這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受感情是一種奢侈，“現實、生存、理智……”這些詞彙在每個人的頭腦中如電影般不斷地重複放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……

《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸福”背後，堆砌着的又是什麼呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足珍貴！

　　傲慢與偏見讀後感7

英俊驕傲的紳士達西先生，美麗聰慧的淑女伊麗莎白，由於傲慢和偏見而產生的愛情糾葛爲線索，描寫了四段姻緣故事，文筆辛辣而滑稽，是小微很喜歡的一部作品哦！有興趣的同學趕快去圖書館吧！

《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作，也是簡·奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開始動筆，原名《最初的印象》，通過婚姻問題的描寫展示了當時英國社會的生活畫面。小說講述了鄉紳之女伊麗莎白·班內特的愛情故事。這部作品以日常生活爲素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。並多次被改編成電影和電視劇。

《傲慢與偏見》或許是全世界最偉大的愛情小說之一，它“告訴你女性有權過得更好，而不應認爲女性理所當然就該怎樣”。“反對日常性別歧視”組織的創始人勞拉·貝茨說，是“第一次有人說女性的思想值得傾聽”。《傲慢與偏見》於1813年問世。這本書在評論界得到歡迎，沃爾特·斯科特爵士讚揚奧斯汀“筆法巧妙”，“把平凡普通的事務和角色變得有趣”。

《傲慢與偏見》描寫中產階級男女的愛情與婚姻。在奧斯汀之前，18世紀後期的英國小說中有一股女性感情潮流，充滿傷心流淚的感傷情調和爲憂鬱而憂鬱的嗜好。《傲慢與偏見》克服了這種傾向而接近於現代生活。她在小說中運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人公從戀愛到結婚中自我發現的心理過程。女主人公和達西的婚姻是作者頌揚的“爲天下有情人樹立一個榜樣”的幸福婚姻。

偉大的文學作品有其非常獨特的魅力所在，並且發現自己在讀文學小說的時候非常地投入，不知所倦。有時竟然抹去睡意，讀至深夜。

　　傲慢與偏見讀後感8

我還是從一個學生的角度來評價以及談論一下我的想法。在平時生活中，處事一定要矜持，要有獨立思維，但是不要驕傲到不合羣，與人交談不要言過其詞，生活中也不要有一丁點兒的疏忽，免得一失足成千古恨，讓別人抓到你的漏洞。因爲大多數人只記恨，不記好，要想成功地生活在這個社會中，一定要留心這幾點。

這就是《傲慢與偏見》帶給我的思考，希望大家也能領悟。

　　傲慢與偏見讀後感9

此前看過書的簡介，經過細讀後更是別有一翻滋味。男主角具備了高富帥，女主角自然就得是一個有內含的灰姑娘。雖少了些人情事故，但也從書中不同性格的人物中看到了不同角度的愛情觀，從而讓人深思。

兩個主人公伊麗莎白與達西對彼此的態度上都或多或少的有過傲慢與偏見。在伊麗莎白眼中，達西是傲慢的，因爲他不屑與像她這樣無錢無勢的人說話，更瞧不起一心想把五個女兒都嫁給有錢人的媽媽，還有兩個愛慕虛榮的妹妹更是讓達西懶得理睬。所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛情這東西從無到有也是一種另樣的奇蹟。達西對伊麗莎白從不屑到愛慕也許連他自己也解釋不清吧。旁觀者清，我想就是因爲她在達西眼裏是個另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍着他說好話，也不會故意擺弄身姿來吸引他的注意，所以在上流社會待久了的他纔會注意她，對她好奇，纔想要了解她，因爲與衆不同愛上了她。這現在已是太多偶像劇裏用過的橋段了。好吧，我們回到故事。達西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。於是他給她寫了封長信。伊麗莎白應該是從這封信開始對達西放下了偏見。信中解釋了伊麗莎白對他的誤會。而後的幾次會面後，兩個人便冰釋前嫌，相互產生了愛慕。當然偶像劇嘛，怎麼會讓男女主角一帆風順呢！伊麗莎白的妹妹少不懂事，跟一個及不靠譜的人私奔了。而這個人當初還向伊麗莎白示過好，並且說過達西先生們的壞話，當然誤會早在那封信裏解釋過了。（天哪是好久沒有寫東西了嗎？好多字都不會打了。）於是伊麗莎白告別了達西回家幫助家裏解決這個讓人羞恥的事。哪怕和家裏人一起分擔一下憂愁也是一種精神安慰吧。

事情是伊麗莎白的姨夫幫忙解決的。當然這需要很多的錢，因爲那個及其不着吊的人欠了很多賭債。而那個不爭氣的妹妹卻被愛情充昏了頭腦。一味的沉浸在這注定不會幸福的美夢中。結局還算是令人滿意吧。後來伊麗莎白得知，是達西暗地裏幫忙，爲那個人還清了賭債，還答應每年都會給他一些錢做爲家境補貼，還給他找了個不錯的職位。好了，寫到這大家也都知道已到了偶像劇的尾聲了。就像所有的偶像劇結局都是圓滿的一樣，伊麗莎白和達西先生幸福的生活在一起……哦對了，寫到最後忘了介紹伊麗莎白的姐姐了，她是一個非常隨和的人，把所有事情，所有人都想的那麼美好，從來不說別人的壞話，因爲所有人在她眼裏都是好人，書中她和達西的好朋友相愛，也成爲一段美好的佳話。還有一個妹妹也很有意思，也許是書看多了，總想把所有事情都理出個道理來。另一個妹妹年少時也有過不懂事，但是後來在伊麗莎白和達西的影響下也變得落落大方，後來也過上了幸福的生活。

小說中每個人物都描寫的很鮮明，閱讀的同時也時常與現在的生活和人物進行對比。此時此刻不禁想起了一句話“性格決定了命運”……

　　傲慢與偏見讀後感10

1775年12月16日，一個女嬰嘹亮的啼哭在英國斯蒂文頓鄉一教區牧師的家中響起，後來的人們知道，她叫簡·奧斯汀。她所帶來的微小的火花，是女性敢於展示才華的勇氣，是人們對愛情與自由的嚮往，是英國文學重新迴歸真實與細膩的轉折。

她的故事我們早已熟知，現實的無奈分開了一對戀人，奧斯汀終生未嫁，將所有的感情投入了文學創作，《傲慢與偏見》就那樣誕生了。文中以達西與伊麗莎白的愛情故事爲主線，描繪了班納特先生家五個女兒的婚姻與愛情。更反映了十八世紀末到十九世紀初保守封閉狀態下的英國鄉鎮生活與世態人情。文中的達西與伊麗莎白兩人因爲種種誤會而產生了對於彼此的傲慢與偏見，但在隨後的日漸交往中，兩人發覺了彼此的心意，也漸漸解除了其間誤會，最終使兩人走到了一起。

在那個女子無才便是德的年代，奧斯汀與伊麗莎白選擇了愛與自由，知識與獨立，是那個年代女性自我意識覺醒的先行者，是屬於女性的吶喊，而她所留下的，更有着發人深省的轉折與啓蒙意義，她的文字一掃風行一時的假浪漫主義潮流，繼承和發展了英國18世紀優秀的現實主義傳統，爲19世紀現實主義小說的高潮做了準備。她用文字養活着自身，也告訴後世追求婚姻與愛情的人們，我們總以爲生活充滿了愛與美好，但往往傲慢與偏見纔是現世平常，唯有與之抗爭才能得到真正的幸福，就像達西與伊麗莎白，經典文學總是爲我們描繪出黑暗的形狀，但也永遠向光生長。

讀到這裏我們也不由想到，在時代的大背景下，逆流而進的她們難道真的沒有一絲的猶疑嗎？我們誰也不知道答案，但也看到了她們的選擇，這也許正是能夠爲我們所銘記的原因吧，一片樹林裏分出兩條路，她們選擇了人跡更少的一條，從此決定了一生的道路，她們知道路徑延綿無盡頭，恐怕再也難以返回，她們明知不可爲而爲之，如此氣魄與勇氣，簡奧斯汀擔得起後人的銘記，《傲慢與偏見》也夠得上嚴肅文學的殿堂。

這本書所教給我們的，是永遠對於愛與自由的嚮往，敢於抗爭傲慢與偏見的勇氣，對於人生道路堅定地選擇，也會隨着這些文字一起細細的流淌。也許在多年以後當我面對着人生岔路口的艱難抉擇時，我還是會想起我讀完《傲慢與偏見》的那個遙遠的下午。