陳鶴琴文集讀後感

作爲我國新教育事業的先驅者、現代幼兒教育的奠基人，有着“中國幼教之父”的陳鶴琴先生，他的思想理論是我們幼教工作者必須要了解和學習的。在讀書時，就瞭解過陳鶴琴先生的“活教育”，這次又拜讀了他的《陳鶴琴文集》後，溫故而知新，再加上自己工作後的一些實踐和經驗，我想來談談陳鶴琴先生的“活教育”。

陳鶴琴先生的“活教育”的理論有三大目標：

1. 做人，做中國人，做現代中國人。

2. 大自然、大社會是知識的主要源泉。

3. 做中學，做中教，做中求進步。

這三條不僅對當時，乃至對今天的幼兒園教育，都有着很大的指導和借鑑作用。我們應把握好這三大目標，對幼兒進行教育。

一。 我是中國人

愛國主義教育是一個我們長久以來一直在做，也是當下必須要做的一項工作，對於一個人來說，“愛國”這一意識如果是從小就有的，那對他今後良好的人格、修養的形成都有很大的幫助。陳鶴琴先生在提到“做現代中國人”中提出：要有強壯的身體；有創造能力；有合作的精神；有爲社會服務的熱情；心胸開闊和目光遠大。

二。 讓孩子走進大自然、走進社會

陳鶴琴先生認爲，學前兒童是在周圍的環境中學習的，而學前兒童周圍的環境不外乎兩個方面：大自然和大社會。我在實踐過程中，也確確實實地感受到，讓孩子走進大自然和大社會的教育不僅孩子會樂意接受，而且教育效果也非常好。由於學齡前幼兒年齡的限制，他們比較容易接受較爲直觀的事物，如果我們多帶他們到外面大自然中走走，他們的收穫通常都比在幼兒園的教室裏看着掛圖或是多媒體要多。

就如在“我愛家鄉”的主題活動中，我帶幼兒去看了天馬山上的斜塔，一路上，他們看到了天馬老街的風貌；一步步爬上了天馬山，在爬山的過程中，他們又領略到了山上秋天的美景；終於到達了目的地，看到了斜塔，孩子們的興奮之情溢於言表，紛紛觀察起了斜塔，有的思考着爲什麼斜塔不會倒，有的在數斜塔有幾層，有的要求要和斜塔拍照，有的則提醒其他小朋友不要爬到斜塔的護欄裏去……回去之後，孩子們又開始了自己的探索，蒐集各種關於斜塔的資料，這樣的學習是因爲幼兒“親眼所見”、“親身體驗”後自發產生的，效果自然不言而喻。

由於我園關愛教育的特色，在加上我們也一直提倡幼兒能夠走進社區，走進社會，所以我們一直讓幼兒定期去參加“雛鷹敬老”和“陽光之家”的活動，孩子們通過這些活動，瞭解到了一些與他們不一樣的人羣，從開始的有些害怕、不願靠近，到後來的每次都會爲爺爺奶奶準備水果、節目，爲他們捶背捶腿，和陽光之家的哥哥姐姐們一起做遊戲……這些都體現了幼兒關愛情感的萌發和提升，而這也是在教室中無法達成的一種真實的情感體驗。社會是個大課堂，我們要引領孩子們在這個大課堂裏學習更多、實踐更多。

三。 在做中學、做中教、從做中求得進步

杜威就曾經提出過要在做中學，而這裏陳鶴琴先生還提出了一個做中教，並在此過程中求得進步，教師和孩子都來做，必要時給孩子提供幫助。“做中學，做中教，做中求進步”這是活教育的方法-論，共有十七條教學原則，而這些都是以幼兒爲主體的。

舉例來說：就像在區域活動中，孩子能通過自己的意願選擇活動的區域，並在各個區域中做他們想做的事，而教師要做的就是觀察幼兒的活動情況，對於有困難的孩子，給與他們積極的鼓勵和暗示，讓他嘗試自己解決，這就遵循了“凡兒童自己能夠做的，應當讓他自己做”，“凡兒童自己能夠想的，應當讓他自己想”的原則，如不能解決的，教師就要提供幫助。又如“教學遊戲化”、“ 教學故事化”、“ 兒童教兒童”等原則，都是以幼兒爲主體，突出了“做”字和“活”字，使幼兒能夠在一個處於主動學習的環境下進行學習。

從陳鶴琴先生文章的字裏行間裏就可以看出他對孩子那份喜愛，對教育事業的那份熱愛。時至今日，陳鶴琴先生的“活教育”，對於我們的工作和學習仍然有着很大的幫助和啓迪。我也將不斷地學習吸收各種有益的教育理念和方法，不斷求索，不斷實踐，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，有了理論和實踐經驗的積累，才能爲我熱愛的幼教事業貢獻自己的光和熱。