《論快樂》的讀後感600字

像快樂這一司空見慣的感情，在錢鍾書的筆下也能博古通今，左右逢源。他類徵連引、縱橫比照，在貫通古今中外之間，挾春秋之筆意、詩話之徵言、老吏之判筆、老叟之睿智，移情於談藝，泄憤於講史，抒懷於論世，對古今中外之世道、人心、文化，進行了一次總挖掘，昇天入地，追古索今，既有神仙之樂，又有鬼魅之痛，既有暫得之快，又有永逝之苦。在文明人的生活中，既有身體的睏倦，更有精神的痛苦。但“人生雖不快樂，而仍能樂觀”，如果“有人能苦中作樂，從病痛裏濾出快活來，使健康的消失有種補償”，那麼“這種快樂把忍受變爲享受，是精神對於物質的大勝利”。儘管這也許是自欺欺人，但也未嘗不是一種智慧與灑脫。

“精神的鍊金術能使肉體痛苦都變成快樂的資料。”《離騷》、《史記》、《紅樓夢》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等等鉅著，還有其他人的豐功偉績又何嘗不是痛苦者的悽然一笑，痛苦的大樹上結出的碩果呢？

輕輕鬆鬆而有意思地活着，不要指望有這種美事，人只能痛苦而有意思地活着。只要是人絕少有願意無意思地活着，這就註定了痛苦的人生，猶如田震在《執着》中所唱：“我想超越這平凡的生活，註定現在漂泊”。我想，漂泊可以是暫時的，但痛苦卻是一輩子。人生是痛苦的，只有意思到這一點，才能更好地正視眼前的困難，並克服它，而有意思地活着！

《論快樂》是對人生哲理的深澈闡發，其高深之處吾恐難以盡解。但其對我還是有很大的現實意義，非常值得吾輩細細品味！