顏氏家訓讀後感範文

《顏氏家訓》是中華民族歷史上第一部內容豐富、體系宏大的家訓，也是一部國學經典著作，下面給大家分享顏氏家訓讀後感，一起來看看吧！

　　顏氏家訓讀後感1

一書洞明世事滄桑，遺訓盡顯人情冷暖。

這是我讀《顏氏家訓》的感慨。

《顏氏家訓》是北齊顏之推所作。顏之推出身望族，生於亂世，長於戎馬，歷經坎坷，社會的動亂和屢屢劫後餘生讓他洞明世事，明白使自己家族趨利避害，繼續綿延的真諦，這也是他作此書的目的。在今天我們讀來，不僅要崇德尊賢、勤奮求知，更應反思自身，正自身，正家風，培養孩子優良的操行。

《顏氏家訓》這本書總共二十篇，其有關教育思想的論述主要集中在《教子》，《治家》，《慕賢》，《勉學》，《音辭》，《雜藝》等篇章。我最爲欣賞的是《教子》篇，顏之推的每句話如醍醐灌頂，對我起到警醒作用。

對孩子的教育，必須處理好教育和愛護的關係，父母對孩子的過分溺愛是有害的。教育孩子一定要有正確的立場，首先要重視品德教育。坐而有姿，站而有樣，對孩子我們從小就要嚴格，養成教育不可或缺。現在教子有人強調尊重孩子天性，其實要把握好一個度，否則就是溺愛。而顏氏教子剛柔相濟，值得我們學習。顏氏認爲，父母威嚴而又慈愛，子女就會敬畏謹慎，從而產生孝心。如果父母對子女不加教育，只是一味溺愛，總是任其爲所欲爲，該告誡阻止的反而誇獎鼓勵，該斥責的反而和顏悅色。孩子長大懂事以後，就會認爲理應如此。若一味順從孩子，孩子驕橫傲慢的習性已經養成，纔想到要去管束制約，爲時已晚。這一點是每一個家長要考慮重視的。家庭教育是個亙古不變的話題。《顏氏家訓》清晰地對家庭教育提出了很多良好的觀點，我們可以借鑑。

慕賢篇雲：“吾生於亂世，長於戎馬，流離播越，聞見已多。所值名賢，未嘗不心醉魂迷嚮慕之也。人在少年，神情未定，所與款狎，薰漬陶染，言笑舉動，無心於學，潛移默化，自然似之；何況操履藝能，較明易習者也？是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。墨子悲於染絲，是之謂矣。君子必慎交遊焉。孔子曰：“無友不如己者。”顏、閔之徒，何可世得！但優於我，便足貴之。”

這段文字的意思是不嫉妒但學習，吾日三省吾身，不嘲笑不如自己的人，不嫉妒優於自己的人，在順境和逆境中都保持一顆淡定自得的心足已。

爲人處事當如是。

顏之推諄諄教導，學習不可一日放鬆，所以人生在世，終究是要活到老學到老的。但學習要保持獨立性，不要死讀書。“凡有一言一行，取於人者，皆顯稱之，不可竊人之美，以爲己力；雖輕雖賤者，必歸功焉。竊人之財，刑辟之所處；竊人之美，鬼神之所責。”意思是凡採納一個建議、辦理一件事情，這就是得到別人的幫助，應該表明，不該竊取他人成果，當成自己的功勞。做人要有自主性，不能被他人左右，失去主見，正如盡信書不如無書一樣。

對於世事政事，顏之推建議後人明哲保身又要勇於進取，窮則獨善其身，達則兼濟天下，他批判當時士大夫存在的不學無術，理論脫離實際，毫無自身修養、敗壞世風的三大弊端，但同時又告訴後人不要受別人影響做好自己就好，這一點對我們有深刻的啓發，不仇官不仇富不欺窮，顏之推對後人心態的指導可謂一針見血。人活世上，不就是活個心安嗎？

反觀現實，高官鉅富有之，但能快樂淡定的有幾人？

“世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近”。《顏氏家訓》這部書洞明世事，對人性有着清醒的認識，所以能觸動人的心靈。我深有感觸，就對個人的影響來說，顏氏家訓讓讀者找到心靈的歸宿。

“心安既吾鄉”，當前浮華盛世，人人爲名利而趨向，不浮躁不急躁的人遺世而獨立，如何讓心靈有個歸宿？

　　顏氏家訓讀後感2

書是我們傳承傳統文化的途徑，也是我們擁抱嶄新時代的見證。新年我讀了《顏氏家訓》這本書，作者是顏之推，是我國南北朝時期著名的思想家、教育家、詩人、文學家。他的傳世之作有《顏氏家訓》、《還冤志》等。《顏氏家訓》共20篇，範圍很廣泛，是以儒家的思想教育子弟的。

其中，我最喜歡的還要數第六篇《風操》了。因爲這一篇是講關於禮儀的，有很多做人、做事的道理和規矩在包含在裏面，提醒我們要時刻注意自己的言談舉止。其中，有一段話“兄弟之子已孤，與他人言，對孤者前，呼爲兄子弟子，頗爲不忍，北土人多呼爲侄”意思是說兄弟的兒子死了父親，你與別人談話時，當了他們的面，稱他們爲兄之子或弟之子，頗不忍心，北方人大多數稱他們爲“侄”。從這段話中我學習到了，我們要時刻注意自己的言行，禮貌對人，講話做事要能考慮對方的感受。

這時，我不禁想到平時的一些言行。記得在二年級時，我因爲貪玩，以至於多次上揚琴課遲到。雖然媽媽每次都批評我，可我總不以爲然。現在想想，這樣做真的很不應該，準時上課是對老師的最起碼的尊重啊，而且一個人連最起碼的準時都不能做到，別人的心中會怎麼看待你呢？

在世界文明的長河裏，我們是現代文明的使者。真正的禮儀不是虛情假意，而是真情流露。高雅的氣質不是一天兩天就能學會的。我很慶幸我能讀到這本書，懂得了好多禮儀，做一個尊禮明儀的使者。

　　顏氏家訓讀後感3

不斷的學習不僅能夠給與教育以源頭活水，還能豐富自己的人生，更可以此來引導自己和他人去追求有意義的人生。

《顏氏家訓》是我國曆史上第一部內容豐富、體系宏大的家訓，也是一部學術史名著，爲我國南北朝時期的大學者顏之推所著。縱觀全書，其內容涉及之廣，文字涉及之深，令人振聾發聵。

本書強調了教育思想應以儒學爲核心，認爲古之爲學者行道以利世；今之學者修生以求進也。古者聖王有胎教之法，尤其重視對孩子的早期教育，在教育基本理論，作者還強調環境對人的成長的重要性，《顏氏家訓》對儒學、佛學、文學等都提出了自己獨特的見解。

教育之先，以仁爲本，不仁不義，縱有滿腹經綸，也爲人所不齒！當下社會，常常有許多父母在提及自己的孩子時，傷心落淚。孩子自私自利，唯我獨尊，驕橫放肆！究其原因，正如顏氏所言，在孩子幼兒時期"飲食運爲，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方複製之，忿怒日隆而增怨，逮於成長，終爲敗德。"此有愛而無教也！

養而不教，禽犢之愛！小孩子要吃什麼，要做什麼都從心所欲，該訓斥的時候反而誇獎，該責罰的時候反而歡笑，待到長大，是非顛倒，黑白不分！再怒不可遏地去打罵教育，只會增加孩子的叛逆與怨恨！

少年若天性，習慣成自然。在商場，公園經常會看到，有些孩子一旦願望得不到及時滿足，便大喊大叫，撒潑打滾，弄得家長狼狽不堪！這都是從小養就的毛病！因爲大人總是繳槍投降！日積月累，若孩子日益膨脹的物慾得不到有效控制，家就成了銀行，父母就成了奴婢，繼而惡語相向，拳腳相加，甚至弒父殺母的都大有人在！這難道僅僅是孩子的過錯嗎？

所以，千萬不要把孩子當成自己的寵物，吃好喝好穿好就行了！施以教化，心中向善，父慈子孝，方能盡享天倫。

　　顏氏家訓讀後感4

許多人可能都不怎麼了解《顏氏家訓》這一本書，因爲這是一本文言文，又是教育書，所以大家可能會覺得枯燥、無聊，甚至心生厭煩。可是呢，就在一個月前，我讀完了這本書。

實際上《顏氏家訓》雖然是古人顏之推寫的，文章比較難理解，但是在每一段家訓的後面都會有註釋，譯文，有些還會有相關人物、內容的圖片和介紹，讓我們更加深入，走進古人的生活，去感受他們嚴謹的生活方式。

這本書裏的家訓雖然是顏之推制訂以警示後人的，符合當時的社會環境，但是其中有許多條也適用於當代人民。比如子女要孝順父母，爲人要正直、勇敢，這些都是理所應當要做到的，是人的本分。古人說：“棍棒底下出孝子。”這句話雖然已被當今社會否定，現在推崇自由，平等，以理服人，但是我認爲它雖然簡單，通俗，但也有一定的道理，也確實能夠起到一些作用效果，否則這也不會成爲千古流傳的佳句了。

我選擇《顏氏家訓》爲暑期讀物的主要原因是我喜歡文言文，我能夠讀懂它的文字，體會出作者的意境。雖然文言文比較難，可是我就是對它有着濃厚的興趣。喜歡它，想去讀懂它。

《顏氏家訓》給我最大的影響就是知道該如何處理我和別人的關係，該怎麼樣去對待別人。其中有一些可能以我現在的水平還無法去全部讀懂，消化和吸收，但是我在這本書裏學到了一些知識，禮儀，我想我也有了收穫，也就不算白讀這本書。

　　顏氏家訓讀後感5

其實早就聽說《顏氏家訓》是一本很值得一讀的書了，可以前一直沒讀，這次在公司工會的推薦之下，我翻開了這本經典的教育名著。讀完《顏氏家訓》後，有很多的收穫和感悟，發現其中的很多理論和思想都值得我們去借鑑，應用到自己的學習和生活中去。

《顏氏家訓》是一部思想混雜、瑕瑜互見的教育著作。我認爲其中教育思想最爲集中的是"教子"、"勉學"、"涉務"三篇。讀完此書之後我覺得還有以下幾個啓示：

　一、少成若天性，習慣成自然

書中認爲早期教育是很重要的。孩子要從小養成良好的習慣。與現代的思想"習慣決定性格，性格決定命運"不謀而合。絕大多數家長則更關注孩子的智力發展水平，太在乎成績。於是孩子是否養成好習慣往往被忽視。有些孩子習慣不好，但很聰明，成績很好，這就會成爲父母誇讚的理由。老師發獎狀時，如果孩子拿回家的是勞動好的獎狀，父母則會不以爲然。

　二、虛心若谷，勝過閉門造車。

書中教育孩子要虛心向別人請教，不能自以爲是，孤芳自賞，這樣不利於自己的成長與進步。他強調切磋交流。學習絕不是一個人自我封閉的過程，必須經常與人交流，方能打破自己的侷限，以人之長，補己之短。古人又云："三人行必有我師。"只要交流一定會勝過自己一個人的努力。於是，我們在教學過程中也要重視培養學生合作意識，組織活動，促進同學間的互助交流，實現思維火花的碰撞。

三、教育受周圍環境的影響

我覺得，《顏氏家訓》是一部爲人處事的百科全書，它平而不流於凡俗，實而多異於世俗。我閱讀是主要看的是教育方面的，而它涉及了很多方面的知識，我還需要再好好看看，才能領會其中的精華。

顏之推當時已經意識到了環境對人的重大影響，蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之具黑。家庭環境對於學生個人的成長是很關鍵的，古代孟母三遷便說明了這個道理。特別是小學生，辨別能力差，最容易受外界環境的影響。兒童"神情未定"，容易受到不良環境的影響。現代社會，不良環境污染影響主要是來自文化市場的黃色污染，以暴力團伙犯罪爲主的"黑色"污染和以毒品犯罪爲主的"白色"污染。殘缺家庭中的青少年，由於缺少家庭的溫暖和應有的關心，他們很可能在社會上去尋找朋友的慰藉，於是他們容易成爲違法犯罪團伙獵取的對象，受到誘惑與利用，心情憂鬱、精神空虛，很可能沉溺於不良書刊、淫穢錄像以及網絡中，甚至吸毒、酗酒、性放縱等。

家庭教育在孩子的成長中居於十分重要的地位，家庭教育對孩子的生活習慣的養成、良好品德的形成，起着關鍵性的作用，這是其他任何人不可替代的。因爲家長的勞動態度、分析問題能力、社會交際能力等都會對孩子產生潛移默化的影響。

現在，獨生子女多，住樓房的多。住房條件的改善，無形中減少了孩子與外界接觸交往的機會，形成了家庭對孩子的近乎封閉式的教育。如果家長素質好，則孩子會受到良好的教育，各種能力則會很好地發展。反之，則會導致片面發展，甚至誤了孩子。因此，提高家長的整體素質，提高家庭教育水平，使之與國家教育保持一致，實乃當前的一項重要任務。搞好家庭教育，關鍵在於家長，家長作爲實施家庭教育的主體，如果其所持有的觀點，採取的措施不能適應家庭教育的對象—————孩子們的成長規律和客觀要求，那麼家庭教育就會成爲孩子健康成長的阻礙因素，素質教育的實施也將是難上加難，其後果必將危害整個社會。