秋水人教版高一上冊語文教案

作爲一位無私奉獻的人民教師，常常要根據教學需要編寫教案，教案有助於學生理解並掌握系統的知識。那麼大家知道正規的教案是怎麼寫的嗎？下面是小編幫大家整理的秋水人教版高一上冊語文教案，歡迎大家分享。

教學目標

1、知識與技能：理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法;學習對比的寫法。

2、過程與方法：通過誦讀，培養和提高學生閱讀和理解文言文的能力。

3、情感態度與價值觀：使學生認識個人見識有限，若驕傲自滿，就難免貽笑大方的道理。

教學重點

理解“涇流、涘、望洋向若、少、輕、殆、大方之家”等詞語。

教學難點

藉助語境推斷文言詞語的意義，理解河伯對海神若的那番感嘆。

教學方法

朗讀法、問答法。

教學過程

一.導入新課。

著名學者南懷瑾這樣說：“儒家像糧食店，絕不能打倒，否則打倒了儒家，我們就沒飯吃，道家則是藥店，如果不生病，一生也可以不必理會它，要是一生病，就非自動找上門去不可。” 千百年來，道家思想對亂世中飽經創傷的心靈給予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是莊子，魯迅先生曾在《漢文學史綱要》中這樣評價過他：“其文則汪洋闢闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”今天我們就來感受其文章魅力。

二、介紹莊子.(師生共同完成)

莊子名周，戰國時宋國蒙人，大體與孟軻同時或稍後。他繼承並發展了老子的思想，是道家學派的重要代表人物，世稱“老莊”。

莊子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面誇大一切事物的相對性，否定客觀事物的差別，在認識上走向相對主義。莊子對待生活的態度是一切順應自然。莊子在政治上主張無爲而治。(建議該部分換用一些感性的語言，引導學生對莊子的興趣和喜愛，不要讓人誤以爲你對莊子有厭惡之感)

莊子的文章，想象奇幻，構思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主義的藝術風格。

《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海若對話的形式，討論了“價值判斷的無窮相對性”的'問題。課文節選《秋水》開頭的一段，以河神見海神爲喻，說明個人的見識有限，經過比較，就會顯示自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。

三、重點、難點的學習與目標完成過程

1、聽老師朗讀。

2、組織學生誦讀課文，製作文言知識卡片

(1)第一次誦讀，正音正字，疏通文字。

①正音：

涘(sì) 渚(zhǔ) 少(shǎo) 殆(dài)

②製作文言知識卡片(不是完全詳盡的)

卡片一：古今異義

至於北海(至：動詞“到”，於：介詞)

望洋向若(聯綿詞，仰視的樣子)

大方之家(修養高，明白事理)

秋水時至(時令，季節)

卡片二：通假

不辯牛馬(辯，通“辨”)

涇流之大(涇，通“徑”)

卡片三：詞類活用

順流而東行(名詞用作狀語，向東)

少仲尼之聞(形容詞作動詞，小看，也可以理解爲意動用法，以……爲少)

輕伯夷之義(形容詞作動詞，輕視，也可以理解爲意動用法，以……爲輕)

卡片四：文言句式

以爲莫己若者(否定句代詞賓語前置，莫若己)

我之謂也(用“之”幫助賓語前置，謂我也)

吾長見笑於大方之家(被動句)

卡片四：一詞多義

涇流之大(代詞，這樣)有教師對“之”的用法提出質疑，有待查實

我之謂也(結構助詞，幫助賓語前置)

仲尼之聞(結構助詞，的)

於是焉河伯欣然自喜(介詞，因)

吾長見笑於大方之家(介詞，被)

(2)第二次誦讀，理清思路

用原文回答下列問題(課後練習一)

①河伯在什麼情況下欣然自喜?

②河伯爲何“始旋其面目，望洋向若而嘆”?

③河伯爲什麼認爲自己“長見笑於大方之家”?

3、指導學生背誦課文，討論以下問題

(1)全文可以分爲幾個層次?大意各是什麼? (以下開始板書)

層意 連接語

第一層: 黃河的寬闊;河伯的驕傲自滿 於是焉

第二層: 北海的壯闊;河伯自愧弗如 於是焉

(2)河伯引“聞道百，以爲莫己若”的作用是什麼?

批評自己“以天下之美盡在己”的狂妄自大。

(3)河伯引“少仲尼之聞，輕伯夷之義”的作用是什麼?

批評自己的盲目崇拜。

(4) 本文屬於一篇寓言故事，在這則故事寫河神認識的前後變化時，採用了什麼樣的寫作手法?

明確：對比(見板書)

(5)從這些對比中，我們可以獲得哪些啓示呢?(啓發學生敞開思路，大膽發表看法)下述觀點都符合文意：

人貴自知之明

謙受益，滿招損

自大由於無知

知恥者近乎勇 (知恥而後勇)

克服主觀主義，防止片面性

有比較纔能有鑑別

(6)通過這篇課文，你認爲莊子的文章有什麼特點?

有濃厚的浪漫主義色彩，想象豐富，善用比喻，寓言富有創造性，善用對比。

全體同學試背《秋水》