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高一語文必修課文《山地回憶》教案

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  [教學目標]

高一語文必修課文《山地回憶》教案

1、瞭解親密無間的軍民關係、美好溫馨的軍民魚水情。

2、探討女孩取笑、任性的話語與小說主題的關係。

 [教學重點]

1、探討襪子問題這部分對話中女孩的行爲特點、心理特點和表達方式的特點。

2、比較女孩的伶牙利齒與賈芸的伶俐乖巧的區別。

  [課時安排]

2課時。

  [課前準備]

學生在課外認真閱讀課文,利用工具書認識生字詞。有條件的從網上查閱有關作者的資料,以備課堂交流。教師查閱有關作家作品的資料。

 [教學設想]

本課相對於前兩課較淺顯,所以本課設計讓學生重點抓住女孩的話進行分析,並把她與《紅樓夢》中賈芸進行對比探究,提高分析鑑賞人物的能力。

  [教學過程]

  第一課

  一、導入示例。

我們學過孫犁先生的《荷花澱》,雖然描寫的是戰爭,但在文中我們看不到硝煙瀰漫,看不到血腥殘酷,作者爲我們描繪了一個富有詩情畫意的場景。今天,我們將學習他的另外一篇小說,同樣表現在戰爭年代的故事。

 二、作家作品介紹。

1.孫犁(1913-2002),原名孫樹勳,河北安平人。著名小說家、散文家,“荷花澱派”創始人。《荷花澱》、《囑咐》是其代表作。孫犁的小說秀雅、雋永,有“詩人型和音樂型的小說家”的美稱。1977年開始,致力於散文創作,間有評論和小說發表。新時期,孫犁的作品以思想的深邃、境界的超然、文體的創新、藝術風格的鮮明和爐火純青,在國內外產生廣泛影響。從20世紀40年代起,孫犁出版了短篇小說集《蘆花蕩》、《荷花澱》等,長篇小說《風雲初記》,敘事詩集《白洋澱之曲》,通訊報告集《農村速寫》,散文集《津門小集》、《晚華集》等,論文集《文學短論》。

2.關於《山地回憶》。

《山地回憶》是孫犁寫於1949年12月的一篇短篇小說,收在他的《村歌》。小說是以第一人稱回憶往昔戰鬥生活中建立“軍民魚水情”的故事。小說並沒有正面表現氣勢磅礴的戰爭場面中的軍民情誼,而是着眼於平凡的日常生活中的“小事”。

“在那可貴的艱苦歲月裏,我和人民建立起來的感情,確是如此。我的職責,就是如實而又高昂濃重地把這種感情渲染出來。”作家在《關於<山地回憶>的回憶》裏如是說,可見作家是在用情感來寫作,光這一點就已經是難能可貴的了。

 三、整體感知課文。

學生分角色朗讀課文,四個小組各派一名代表,分別擔任女孩、戰士、女孩的姥姥和女孩的父親四個角色。要注意不同身份的人物說話的語氣,尤其要注意讀出女孩子對戰士的取笑的口吻。

1、生難字詞注音。

指名學生給以下加點字注音,其他同學糾正其錯誤的地方。

土靛(diàn) 阜(fù)平藍 玉黍(shǔ) 水漚(òu) 襖襟(jīn)

刨(páo)抓 癟(biě)着嘴 販(fàn)賣 盈(yíng)餘 破綻(zhàn)

2、小說表現了什麼主題?

明確:文章要表現的主題是軍民關係親密無間,軍民魚水情美好溫馨,老百姓對八路軍的真摯熱愛。

但這種軍民關係並非是在一種良好的氣氛與和諧的環境中開始的。文章一開頭,恰恰不是表現美好,而是表現衝突,細寫了女孩子對八路軍戰士的無理。

3、女孩子的取笑、任性的話語表現在文中的什麼地方?與文章要表現的主題有什麼關係?

明確:主要表現在——

(1)第一次衝突,女孩子竟然可以對着戰士下達嚴厲的命令,接着又講出了“洗臉洗屁股”這樣有點野蠻的語言;如果不是人民的子弟兵,能像村人那樣任性隨便說話嗎?

(2)戰士認錯了(其實戰士並沒有錯,是人民的苦難使他冷靜下來),又不讓,簡直有點蠻不講理。她拿穩了:我怎麼氣你,你都奈何我不得。

(3)和解的方式是特別的。女孩子不讓戰士移動而要自己往上走,其實是一種獨特的認錯方式,但因戰士被其擺佈得有點糊塗了,對此“認錯”一時沒反應過來,此時女孩子笑了。這一笑的作用和含意是豐富的,一是雙方心領神會了;二是說,我逗你呢,給你開玩笑呢,你急什麼,把軍人當做小孩子,又橫豎都是她有理,戰士被弄得哭笑不得,這既進一步表現出老百姓深知人民子弟兵的特點,又“造就”了她後面的更爲放肆的任性和取笑。

(4)女孩子關於講衛生的兩段話,女孩子肆意的嘲笑反襯出軍民之間的無拘無束;既有曾經有過的天真、好奇、無知,更是在這種無理有理交混、不無蠻氣野氣的盡情調侃中,掩藏着也洋溢着對八路軍的特別關切,對戰士們的處處留意。於是很自然轉入了後面關於襪子的深情、動人的對話。

(5)到她家後女孩子四次取笑的話語、調侃的語言,總的是表面的不禮貌反襯出心理距離更短,軍民一家親的氣氛越來越濃郁。而每次的話語又表現出不同的具體情感。第一次取笑說“你這個人倒實在”。我們從前面已經看到女孩那像詩歌一樣優美的真情實意,如果戰士沒當真,忘記來了,女孩倒失落了;所以這句是女孩高興心情的“正話反說”。第二次說他裝假,實際女孩是要把她認爲戰士還存留的生分客氣堅決打消掉;加上個“又”字,顯出他們之間的熟悉、隨便。第三次是學着戰士的口吻把話接下去,這是親密無間之情的又一朵浪花。第四次說“他穿了我們的襪子,就該給我們作活”,這人人皆知的顯而易見的荒謬計算,不僅會再次逗樂大家,而且是巧妙地不無得意地承認自己對戰士的偏心。

總之,女孩子取笑的任性的話語越爲突出,越能表現軍民關係的親密無間。

  四、佈置作業。

朗讀並背誦課文“什麼時候,能打敗鬼子……這水,這沙灘,永遠不能分離了”這段文字。並抓住關鍵詞語分析女孩的心理。

 第二課時

  一、導入示例。

通過上節課的學習,我們知道了文章寫的是戰爭期間的軍民關係。並瞭解了文章的主人公,即那位女孩的說話特點。今天,我們將更深入地女孩的行爲、心理特點,並做一些比較探究。

  二、研讀與賞析。

(一)學生齊讀課文中探討襪子問題這部分(“什麼時候,能打敗鬼子……這水,這沙灘,永遠不能分離了”)。思考以下問題。

1、提問:這段對話中,女孩突然問到:“光着腳打下去嗎?”生硬地將話題從抗戰勝利一下子轉移到光腳,表現了女孩什麼樣的心理特點?作者用了哪些詞語?

明確:熱心善察,有心幫助又不好意思直言。

具體表現在:(1)女孩熱愛八路軍,又心眼好,聰明伶俐,熱心細心,善於體察,善表情意。對日本侵略者的共同仇恨,使兩人一談到這樣的話題時心情都有了變化,在女孩是把她的聰明伶俐、熱心善察放到了對戰士艱苦條件的關注上。於是有了“光着腳打下去嗎”這句似乎突然卻合乎情理的發問。(2)女孩子畢竟是在關心一位陌生男戰士的這麼具體的生活問題,加上農村姑娘的羞澀的一面,自然開頭會不太好意思。

表示其不好意思心理的用詞是:低下頭、低聲。

2.思考:在這段對話中,表現出的女孩的行爲特點是什麼?

明確:這段襪子問題對話的基本形式是:把自己的有意幫助變爲好像是順便的無意提及,巧妙地運用反問形式把自己的主動關切變爲戰士的主動求助,一步一步引領,一步一步逼着戰士說出迫切求助的話來。

具體表現爲:(1)當戰士一時沒弄明白怎麼回事時,女孩子的答話很有意思。“說什麼?”——口氣依然承襲前頭的潑辣風格。“也裝沒有聽見”——這樣纔好重複一遍自己設置的問題。“不穿襪子,腳不冷嗎?”——乾脆把它說得更具體更清楚,可見關注之細心,幫助之有意。“也是衛生嗎?”——與前頭衛生話題聯結,顯得並非特意而是順便、無意提及此事。(2)當戰士一旦說出“求誰做去呀”時,當形式上成爲戰士的主動求助時,女孩的機敏潑辣利索以及燕趙大地的豪俠之氣上來了,立即趁機宣佈“我給你做”。同時一併把她家住址和布的問題交代清楚,見出其幫助的真心實意和女孩子的細心。

3、提問:在這段對話中,女孩的表達方式有什麼特點?作者如何用詞?

明確:此對話形式的核心是反問。反問的基本詞彙是:不會、嗎、爲什麼不。

4.這部分比較明顯地出現抒情筆調,情致美好,使得小說充滿詩意。

5.小結人物性格特點。

(1)孫犁筆下的這個女孩子的個性的焦點之一,就表現在,她總是在進攻中,在不無蠻氣、野氣的嘲諷中,掩藏着對八路軍的特別關切。

(2)焦點之二是,雖然她有意幫助戰士,但是她並不直接提出,而是轉彎抹角地把戰士引向她預設的話題,把自己的有意,化爲無意的順便提起。

(3)焦點之三在於,明明是她主動的關切,卻千方百計把自己的主動變爲被動,以層層緊逼的啓發,逼得戰士說出迫切無助的話來。一旦戰士發出苦於無助的話語,她就變成坦然主動的承擔,這裏又流露出華北大地的豪爽之氣。

6.再次朗讀這一部分,並儘量背誦。

(二)女孩子的姥姥說她“不會說話”,而“我”則說她“很會說話”,姥姥的話是否全爲批評,“我”的話是否全爲讚揚?

明確:姥姥的不全爲批評,“我“的不全爲讚揚。

從上下文看,她父親先說:“我們妞兒剛纔還笑話你哩”,姥姥是接着笑着說這句話的,所以說她“不會說話”,是指她會取笑、調侃客人,不禮貌,同時也包含着對孫女的關愛,對其淘氣、率真、靈慧性格的喜愛。而“我”是緊接說“她很會說話”的,無疑包含了對其伶牙俐齒的領教,包含了被其調侃的感受,這種意思和感受不能說是批評,也不是讚揚,只是一種評價;但主要是肯定、讚揚她靈慧、心好,善於表達對部隊的熱情,創造融洽交流的氛圍。

(三)如何看待小說的後半部分,寫了一段購買織布機的情節?

明確:這部分內容和做襪子的核心情節不完全統一;從結構上說,不夠有機。但它與孫犁很善於表現農村年青女性在艱苦的物質條件下心靈的純樸善良,作爲女性的委婉和大方豪爽,善於勞動又是伶牙利齒這種風格是相吻合的,同樣體現了作者的匠心。

 三、比較探究。

思考:如果說這叫“伶牙利齒”,那麼,女孩的“伶牙利齒”與賈芸的“伶俐乖巧”有什麼不同?

明確:一是所涉及的思想品質不同。賈芸是巴結奉承他人,隨機應變保護自己;女孩子全無此類動機,而只是一種可愛的天性。二是表現出的形式不同。賈芸的伶俐乖巧包括言論還包括其他行爲,言論方面用於討好他人和表情達意。女孩子的伶牙俐齒是指言論,用於調侃他人或表情達意。

孫犁很善於表現農村年青女性在艱苦的物質條件下心靈的純樸善良,作爲女性的委婉和大方豪爽,善於勞動又是伶牙利齒。

 四、佈置作業。

完成《伴你學語文》中相關練習。