高中語文《別離》教案+學案
《別離》教案
【教學目標】
1、 把握意象的內涵，準確理解詩歌所表達的情感。
2、 能通過本模塊的學習，掌握閱讀鑑賞詩歌的基本方法。
3、瞭解詩歌這種文學體裁的特徵和感情表達的基本方法。
【教法建議】
這首詩沒有具體的敘事情節，應從意象入手，調動自己的生活積累，展開想象，進行個性化的解讀。
【課前預習】
1、作者簡介
馮至，中國現代作家、詩人。作品有《昨日之歌》、《山水》等。他的《十四行集》是關於個體與人類的生存狀態、人的生命的形而上的體驗與思考，由27首詩組成，是中國新詩史上“最集中、最充分地表現生命主題的一部詩集，它是一部生命沉思者的歌”，它使中國現代詩歌第一次具有了“形而上的品格”。他選擇了“十四行詩體”，完全採用現代白話口語，連關聯詞也很少使用，卻將這種外來的詩體形式運用自如，達到了內在詩情、哲思與外在形式的和諧。其《十四行集》整體風貌中所顯示的莊嚴、單純與從容，以及藝術上的相對完美，使得它在40年代文學，以至整個現代文學之中，都是一個獨特的存在。另一方面，馮至《十四行集》的成功是一個重要的徵候，它表明中國現代新詩人，已經有足夠的思想藝術力量，消化外來形式，利用它來創造中國自己的民族新詩。
2、資料鏈接
(1)背景知識
《別離》和其他十四行詩一樣，均作於1941年。原是作者在昆明時送給朋友的。那時，爲躲避日寇的飛機轟炸，詩人從昆明來到近郊的一座深山。他雖然離開了鬧市，身居茅屋，但仍關心着天下大事。他的眼睛專注着多難的人生，“擔負着工作的辛苦”。由於有這樣的思想基礎，所以他即便是抒發個人的感受，寫別離這樣的題材，也沒陷入李義山的“相見時難別亦難，東風無力百花殘”的窠臼，而是道出暫時的別離與永存的友情的辯證關係。作爲友情頌歌，它宛如熊熊躍動的火苗，暖人肺腑;作爲精神營養品，它又好似澄明晶亮臻於純青的爐火，逗人思索。
(2)名句分享
相見情已深，未語可知心。 ——李白
當君遠相知，不道雲海深。 ——王昌齡
友誼是美德之手段，並且本身就是美德，是共同的美德。 ——費爾巴哈
所謂友情，是平等的人們之間離開了利益關係的交易。——哥爾斯
友情爲人生之酒。——楊格
很多顯得像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的並不顯得像朋友。——德謨克里特
友誼是培養人的感情的學校。——蘇霍姆林斯基
友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承並不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。 ——馬克思
3、預習思考
(1)預設問題
①詩中描寫了哪些意象?
②這首詩揭示了友情怎樣的內涵?
③這首詩是通過怎樣獨特的視角，來謳歌真摯的友情的?
(2)預習課文後，你提出了哪些新的問題?
4、層次結構梳理
全詩共四個小節：
第一節先具體描寫“ ”，詩人感到分別前的那一招手，彷彿是把世界劈成了兩半。於是，一股悲涼的情緒涌上心頭，渾身驟然感到寒冷起來。但是，詩人並沒有悲觀厭世，分別使他獲得了全新的生命感受。
第二節承上把別離看成是“ ”，看成是新生活的開始，這樣不僅可以排遣別離的痛苦，更可以使友情有新的發展。
第三節，詩人寫友情因分別而有了新的發展，新的內涵。
第四節，詩人的思考進一步昇華：只要懷着感恩的心態，保持精神狀態的年輕，那麼，友誼常青，人生不老。
5、藝術特色探討
(1)新穎的形式
這是一首格律嚴謹的十四行詩。十四行詩是西方的一種格律詩。它音韻迴旋，有很強的抒情性，善於表現沉思的狀態和歇詠比較永恆的主題。作者借這種形式充分表達了 。
(2)嚴謹的.結構
詩人非常注意結構的安排，全詩具有“起”“承”“轉”“合”的結構。第一節“起”，突出離別帶來的情感衝擊，第二節“承”，寫離別後默默地承擔，嚴肅地生活，第三節“轉”，寫友情因分別而有了新的發展，第四節“合”，強調要平靜地接受人生的聚散，坦然面對歲月的流逝、人世的變化。
(3)內在的情緒 深邃的哲理
這首詩從“ ”的具體描寫開始，以抽象的感悟結束。淡化具體的離別場景描繪和過程交代，側重表達內在的情緒和深邃的哲理。是“思與詩相結合”的“沉思的詩”。
6、教師小結。
7、佈置作業：背誦自己喜歡的幾首小詩，並寫寫自己的感悟。
《別離》學案
【學習目標】
1、 把握意象的內涵，準確理解詩歌所表達的情感。
2、 能通過本模塊的學習，掌握閱讀鑑賞詩歌的基本方法。
3、瞭解詩歌這種文學體裁的特徵和感情表達的基本方法。
【學法建議】
這首詩沒有具體的敘事情節，應從意象入手，調動自己的生活積累，展開想象，進行個性化的解讀。
【課時安排】1課時
【課前預習】
一、自學評價
1、給下列加點字注音。
降生( ) 耘耕( ) 晤面( ) 輪替( )
2、“像剛剛降生的兩個嬰兒”這個比喻句的意思是什麼?
二、作者簡介
馮至，中國現代作家、詩人。作品有《昨日之歌》、《山水》等。他的《十四行集》是關於個體與人類的生存狀態、人的生命的形而上的體驗與思考，由27首詩組成，是中國新詩史上“最集中、最充分地表現生命主題的一部詩集，它是一部生命沉思者的歌”，它使中國現代詩歌第一次具有了“形而上的品格”。他選擇了“十四行詩體”，完全採用現代白話口語，連關聯詞也很少使用，卻將這種外來的詩體形式運用自如，達到了內在詩情、哲思與外在形式的和諧。其《十四行集》整體風貌中所顯示的莊嚴、單純與從容，以及藝術上的相對完美，使得它在40年代文學，以至整個現代文學之中，都是一個獨特的存在。另一方面，馮至《十四行集》的成功是一個重要的徵候，它表明中國現代新詩人，已經有足夠的思想藝術力量，消化外來形式，利用它來創造中國自己的民族新詩。
三、資料鏈接
(1)背景知識
《別離》和其他十四行詩一樣，均作於1941年。原是作者在昆明時送給朋友的。那時，爲躲避日寇的飛機轟炸，詩人從昆明來到近郊的一座深山。他雖然離開了鬧市，身居茅屋，但仍關心着天下大事。他的眼睛專注着多難的人生，“擔負着工作的辛苦”。由於有這樣的思想基礎，所以他即便是抒發個人的感受，寫別離這樣的題材，也沒陷入李義山的“相見時難別亦難，東風無力百花殘”的窠臼，而是道出暫時的別離與永存的友情的辯證關係。作爲友情頌歌，它宛如熊熊躍動的火苗，暖人肺腑;作爲精神營養品，它又好似澄明晶亮臻於純青的爐火，逗人思索。
(2)名句分享
相見情已深，未語可知心。 ——李白
當君遠相知，不道雲海深。 ——王昌齡
友誼是美德之手段，並且本身就是美德，是共同的美德。 ——費爾巴哈
所謂友情，是平等的人們之間離開了利益關係的交易。——哥爾斯
友情爲人生之酒。——楊格
很多顯得像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的並不顯得像朋友。——德謨克里特
友誼是培養人的感情的學校。——蘇霍姆林斯基
友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承並不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。 ——馬克思
四、文本研習
1、層次結構
全詩共四個小節：
第一節先具體描寫“ ”，詩人感到分別前的那一招手，彷彿是把世界劈成了兩半。於是，一股悲涼的情緒涌上心頭，渾身驟然感到寒冷起來。但是，詩人並沒有悲觀厭世，分別使他獲得了全新的生命感受。
第二節承上把別離看成是“ ”，看成是新生活的開始，這樣不僅可以排遣別離的痛苦，更可以使友情有新的發展。
第三節，詩人寫友情因分別而有了新的發展，新的內涵。
第四節，詩人的思考進一步昇華：只要懷着感恩的心態，保持精神狀態的年輕，那麼，友誼常青，人生不老。
五、藝術特色
(1)新穎的形式
這是一首格律嚴謹的十四行詩。十四行詩是西方的一種格律詩。它音韻迴旋，有很強的抒情性，善於表現沉思的狀態和歇詠比較永恆的主題。作者借這種形式充分表達了 。
(2)嚴謹的結構
詩人非常注意結構的安排，全詩具有“起”“承”“轉”“合”的結構。第一節“起”，突出離別帶來的情感衝擊，第二節“承”，寫離別後默默地承擔，嚴肅地生活，第三節“轉”，寫友情因分別而有了新的發展，第四節“合”，強調要平靜地接受人生的聚散，坦然面對歲月的流逝、人世的變化。
(3)內在的情緒 深邃的哲理
這首詩從“ ”的具體描寫開始，以抽象的感悟結束。淡化具體的離別場景描繪和過程交代，側重表達內在的情緒和深邃的哲理。是“思與詩相結合”的“沉思的詩”。
六、問題探討
1、分別前的那一招手，彷彿是把世界劈成兩半。詩人的這種奇想，有現實依據嗎?爲什麼?
2、這首詩是一首“沉思的詩”，詩人抒寫友情並融入了自己的生命體驗。請談談你的理解，並與同學交流。
參考答案
一、自學評價
1、jiàng yún wù lún
2、詩人是借這個比喻來表達分別後的感受：眼前的世界一下子空闊起來，一種新奇感油然而生，獲得全新的生命感受。
二、文本研習(此中答案僅供參考，大意對即可)
1、“招手” “降生”
2、對生命的體驗和對友情的感悟 “招手”
三、問題探討
1、參考意見：
詩人的這種奇想，是有現實依據的。因爲彼此工作都很忙，再加上相距遙遠，相聚的機會就更少了。
2、參考意見：
這首詩沒有具體的敘事情節，表達的是幽眇迷離的人生感悟。寫的是別離，又不僅僅是別離。因而，不能強求統一。應該讓學生結合自己的生活體驗，發揮想象，進行創造性的閱讀理解。
馮至十四行詩，受德國現代主義作家裏爾克的影響，表現了對於永恆，對於自然，對於流逝中萬物的體驗和思考。沒有急躁，擔當風雨，忍受艱苦，默默地從事有意義的工作，詩中“我們擔負着工作的辛苦”，“各自把各人的世界耘耕”等，就表達了這樣的人生思考。而這樣的思考又包含着時間意識。生長、死亡，獨立不移，以感恩的心情，與萬物融爲一體，獲得永恆。馮至把這樣的人生體驗融化在詩歌的後兩節詩境中，表現靜默深邃的情懷。“懷着感謝的情懷想過去/像初晤面時突然感到前生”，“一生裏有幾回春幾回冬/我們只感到時序的輪替/感受不到人間規定的年齡”。
