《元史》卷二百八 列傳第九十五
◎外夷一
○高麗
高麗本箕子所封之地，又扶余別種嘗居之。其地東至新羅，南至百濟，皆跨大海，西北度遼水接營州，而靺鞨在其北。其國都曰平壤城，即漢樂浪郡。水有出靺鞨之白山者，號鴨淥江，而平壤在其東南，因恃以爲險。后辟地益廣，並古新羅、百濟、高句麗三國而爲一。其主姓高氏，自初立國至唐乾封初而國亡。垂拱以來，子孫復封其地，後稍能自立。至五代時，代主其國遷都鬆嶽者，姓王氏，名建。自建至燾凡二十七王，歷四百餘年未始易姓。
入元，太祖十一年，契丹人金山、元帥六哥等領衆九萬餘竄入其國。十二年九月，攻拔江東城據之。十三年，帝遣哈只吉、札剌等領兵徵之。國人洪大宣詣軍中降，與哈只吉等同攻圍之。高麗王(名缺)奉牛酒出迎王師，且遣其樞密院使、吏部尚書、上將軍、翰林學士承旨趙衝共討滅六哥。札剌與衝約爲兄弟。衝請歲輸貢賦，札剌曰：“爾國道遠，難於往來，每歲可遣使十人入貢。”十二月，札剌移文取兵糧，送米一千斛。十四年正月，遣其權知閣門祗候尹公就、中書注書崔逸以結和牒文送札剌行營，札剌遣使報之。高麗王以其侍御史樸時允爲接伴使迎之。帝又遣蒲裏岱也持詔往諭之，高麗王迎拜設宴。九月，皇太弟、國王及元帥合臣、副元帥札剌等各以書遣宣差大使慶都忽思等十人趣其入貢，尋以方物進。十五年九月，大頭領官堪古苦、首古歟等復以皇太弟、國王書趣之，仍進方物。十六年七月，有旨，諭以伐女直事，始奉表陳賀。八月，着古歟使其國。十月，喜速不瓜等繼使焉。十七年十月，詔遣着古歟等十二人至其國，察其納款之實。十八年八月，宣差山朮等十二人復以皇太弟、國王書趣其貢獻。十九年二月，着古歟等復使其國;十二月，又使焉，盜殺之於途，自是連七歲絕信使矣。
太宗三年八月，命撒禮塔徵其國，國人洪福源迎降於軍，得福源所率編民千五百戶，旁近州郡亦有來師者。撒禮塔即與福源攻未附州郡，又使阿兒禿與福源抵王京，招其主王皞，皞遣其弟懷安公王侹請和，許之。置京、府、縣達魯花赤七十二人監之，遂班師。十一月，元帥蒲桃、迪巨、唐古等領兵至其王京，皞遣使奉牛酒迎之。十二月一日，復遣使勞元帥於行營。明日，其使人與元帥所遣人四十餘輩入王城，付文牒。又明日，皞遣王侹等詣撒禮塔屯所犒師。四年正月，帝遣使以璽書諭皞。三月，皞遣中郎將池義源，錄事洪巨源、金謙等齎國贐牒文送撒禮塔屯所。四月，皞遣其將軍趙叔昌、御史薛慎等奉表入朝。五月，復下詔諭之。六月，皞盡殺朝廷所置達魯花赤七十二人以叛，遂率王京及諸州縣民竄海島。洪福源集餘民保聚，以俟大兵。八月，復遣撒禮塔領兵討之，至王京南，攻其處仁城，中流矢卒。別將鐵哥以軍還。其已降之人，令福源領之。十月，皞遣其將軍金寶鼎、郎中趙瑞章上表陳情。五年四月，詔諭皞悔過來朝，且數其五罪：“自平契丹賊、殺札剌之後，未嘗遣一介赴闕，罪一也。命使齎訓言省諭，輒敢射回，罪二也。爾等謀害着古歟，乃稱萬奴民戶殺之，罪三也。命汝進軍，仍令汝弼入朝，爾敢抗拒，竄諸海島，罪四也。汝等民戶不拘集見數，輒敢妄奏，罪五也。”十月，皞復遣兵攻陷已附西京等處降民，劫洪福源家。六年，福源得請，領其降民遷居東京，賜佩金符。七年，命唐古與洪福源領兵徵之。九年，拔其龍岡、鹹從等十餘城。
十年五月，其國人趙玄習、李元祐等率二千人迎降，命居東京，受洪福源節制，且賜御前銀符，使玄習等佩之，以招未降民戶。又李君式等十二人來降，待之如玄習焉。十二月，皞遣其將軍金寶鼎、御史宋彥琦等奉表入朝。十一年五月，詔徵皞入朝，皞以母喪辭。六月，乃遣其禮賓卿盧演、禮賓少卿金謙充進奉使、副，奉表入朝。十月，有旨諭皞，徵其親朝於明年。十二月，皞遣其新安公王佺與寶鼎、彥琦等百四十八人奉表入貢。十二年三月，又遣其右諫議大夫趙修、閣門祗候金成寶等奉表入貢。五月，復下詔諭之。十二月，皞遣其禮賓少卿宋彥琦、侍御史權韙充行李使入貢。是歲，攻拔昌、朔等州。十三年秋，皞以族子綧爲己子人質。當定宗、憲宗之世，歲貢不入，故自定宗二年至憲宗八年，凡四命將徵之，凡拔其城十有四。憲宗末，皞遣其世子倎入朝。
世祖中統元年三月，皞卒，命倎歸國爲高麗國王，以兵衛送之，仍赦其境內。制曰：
我太祖皇帝肇開大業，聖聖相承，代有鴻勳，芟夷羣雄，奄有四海，未嘗專嗜殺也。凡屬國列侯，分茅錫土，傳祚子孫者，不啻萬里，孰非向之勍敵哉。觀乎此，則祖宗之法不待言而章章矣。今也，普天之下未臣服者，惟爾國與宋耳。宋所恃者長江，而長江失險;所藉者川、廣，而川、廣不支。邊戍自徹其藩籬，大軍已駐乎心腹，鼎魚幕燕，亡在旦夕。爾初以世子奉幣納款，束身歸朝，含哀請命，良可矜憫，故遣歸國，完復舊疆，安爾田疇，保爾室家，弘好生之大德，捐宿構之細故也。用是已嘗戒敕邊將，斂兵待命，東方既定，則將回戈於錢塘。迨餘半載，乃知爾國內亂渝盟，邊將復請戒嚴，此何故也?以謂果內亂耶，權臣何不自立，而立世孫?以謂傳聞之誤耶，世子何不之國而盤桓於境上也?豈以世子之歸愆期，而左右自相猜疑，私憂過計而然耶?重念島嶼殘民，久罹塗炭，窮兵極討，殆非本心。且御失其道，則天下狙詐鹹作敵;推赤心置人腹中，則反側之輩自安矣。悠悠之言，又何足校。申命邊閫，斷自予衷，無以逋逃間執政，無以飛語亂定盟。惟事推誠，一切勿問。宜施曠蕩之恩，一新遐邇之化。自尚書金仁雋以次，中外枝黨、官吏、軍民，聖旨到日已前，或有首謀內亂，旅拒王師，已降附而還叛，因仇讎而擅殺，無所歸而背主亡命，不得已而隨衆脅從，應據國人但曾犯法，罪無輕重鹹赦除之。世子其趣裝命駕，歸國知政，解仇釋憾，佈德施恩。緬惟瘡痍之民，正在撫綏之日，出彼滄溟，宅於平壤。賣刀劍而買牛犢，舍干戈而操耒耜，凡可援濟，毋憚勤勞。苟富庶之有徵，冀禮義之可復，亟正疆界，以定民心，我師不得逾限矣。大號一出，朕不食言。復有敢踵亂犯上者，非幹爾主，乃亂我典刑，國有常憲，人得誅之。於戲!世子其王矣，往欽哉，恭承丕訓，永爲東藩，以揚我休命。
