《全唐詩》卷二百四十

卷240_1 【二風詩·治風詩五篇·至仁】元結

(古有仁帝，能全仁明以封天下，故爲《至仁》之詩

二章四韻十二句)

猗皇至聖兮，至惠至仁，德施蘊蘊。

蘊蘊如何?不全不缺，莫知所貺。

猗皇至聖兮，至儉至明，化流瀛瀛。

瀛瀛如何?不虢不赩，莫知其極。

卷240_2 【二風詩·治風詩五篇·至慈】元結

(古有慈帝，能保靜順以涵萬物，故爲《至慈》之詩

二章四韻十四句)

至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如負如持，

而不知其慈。故莫周莫止，靜和而止。

至化之極兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如隨如從，

而不知其功。故莫由莫己，順時而理。

卷240_3 【二風詩·治風詩五篇·至勞】元結

(古有勞王，能執勞儉以大功業，故爲《至勞》之詩

三章六韻二十四句)

至哉勤績，不盈不延;誰能頌之，我請頌焉。

於戲勞王，勤亦何極;濟爾九土，山川溝洫。

至哉儉德，不豐不敷;誰能頌之，我請頌夫。

於戲勞王，儉亦何深;戒爾萬代，奢侈荒淫。

至哉茂功，不升不圮;誰能頌之，我請頌矣。

於戲勞王，功亦何大;去爾兆庶，洪湮災害。

卷240_4 【二風詩·治風詩五篇·至正】元結

(古有正王，能正慎恭和以安上下，故爲《至正》之詩

一章四韻八句)

爲君之道，何以爲明?功不濫賞，罪不濫刑;

讜言則聽，諂言不聽;王至是然，可爲明焉。

卷240_5 【二風詩·治風詩五篇·至理】元結

(古有理王，能守清一以致無刑，故爲《至理》之詩

一章三韻十二句)

理何爲兮，系修文德。加之清一，莫不順則。意彼刑法，

設以化人;致使無之，而化益純。所謂代刑，以道去殺。

嗚呼嗚呼!人不斯察。

卷240_6 【二風詩·亂風詩五篇·至荒】元結

(古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失國，故爲《至荒》

之詩一章三韻十二句)

國有世謨，仁信勤歟。王實惛荒，終亡此乎。

焉有力恣諂惑，而不亡其國?嗚呼亡王，忍爲此心!

敢正亡王，永爲世箴。

卷240_7 【二風詩·亂風詩五篇·至亂】元結

(古有亂王，肆極兇虐，亂亡乃已，故爲《至亂》之詩

二章二韻十二句)

嘻乎王家，曾有兇王，中世失國，豈非驕荒。

複復之難，令則可忘。

嘻乎亂王，王心何思?暴淫虐惑，無思不爲;

生人冤怨，言何極之。

卷240_8 【二風詩·亂風詩五篇·至虐】元結

(古有虐王，昏毒狂忍，無惡不及，故爲《至虐》之詩

二章四韻十八句)

夫爲君上兮，慈順明恕，可以化人。忍行昏恣，

獨樂其身;一徇所欲，萬方悲哀。於斯而喜，當云何哉?

夫爲君上兮，兢慎儉約，可以保身，忍行荒惑，虐暴於人;

前世失國，如王者多。於斯不寤，當如之何。

卷240_9 【二風詩·亂風詩五篇·至惑】元結

(古有惑王，用奸臣以虐外，寵妖女以亂內，內外用亂，

至於崩亡，故爲《至惑》之詩二章六韻二十句)

賢聖爲上兮，必儉約戒身，鑑察化人，所以保福也。

如何不思，荒恣是爲?上下隔塞，人神怨奰;

敖惡無厭，不畏顛墜。

聖賢爲上兮，必用賢正，黜奸佞之臣，所以長久也。

如何反是，以爲亂矣?寵邪信惑，近佞好諛;廢嫡立庶，

忍爲禍謨。