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《全唐詩》卷八百零七

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  卷807_1 【詩】拾得

《全唐詩》卷八百零七

諸佛留藏經,只爲人難化。不唯賢與愚,個個心構架。

造業大如山,豈解懷憂怕。那肯細尋思,日夜懷奸詐。

嗟見世間人,個個愛吃肉。碗碟不曾幹,長時道不足。

昨日設個齋,今朝宰六畜。都緣業使牽,非幹情所欲。

一度造天堂,百度造地獄。閻羅使來追,閤家盡啼哭。

爐子邊向火,鑊子裏澡浴。更得出頭時,換卻汝衣服。

出家要清閒,清閒即爲貴。如何塵外人,卻入塵埃裏。

一向迷本心,終朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。

況復不遂者,虛用平生志。可憐無事人,未能笑得爾。

養兒與娶妻,養女求媒娉。重重皆是業,更殺衆生命。

聚集會親情,總來看盤飣。目下雖稱心,罪簿先註定。

得此分段身,可笑好形質。面貌似銀盤,心中黑如漆。

烹豬又宰羊,誇道甜如蜜。死後受波吒,更莫稱冤屈。

佛哀三界子,總是親男女。恐沈黑暗坑,示儀垂化度。

盡登無上道,俱證菩提路。教汝癡衆生,慧心勤覺悟。

佛舍尊榮樂,爲愍諸癡子。早願悟無生,辦集無上事。

後來出家者,多緣無業次。不能得衣食,頭鑽入於寺。

嗟見世間人,永劫在迷津。不省這個意,修行徒苦辛。

我詩也是詩,有人喚作偈。詩偈總一般,讀時鬚子細。

緩緩細披尋,不得生容易。依此學修行,大有可笑事。

有偈有千萬,卒急述應難。若要相知者,但入天台山。

巖中深處坐,說理及談玄。共我不相見,對面似千山。

世間億萬人,面孔不相似。借問何因緣,致令遣如此。

各執一般見,互說非兼是。但自修己身,不要言他已。

男女爲婚嫁,俗務是常儀。自量其事力,何用廣張施。

取債夸人我,論情入骨癡。殺他雞犬命,身死墮阿鼻。

世上一種人,出性常多事。終日傍街衢,不離諸酒肆。

爲他作保見,替他說道理。一朝有乖張,過咎全歸你。

我勸出家輩,須知教法深。專心求出離,輒莫染貪淫。

大有俗中士,知非不愛金。故知君子志,任運聽浮沈。

寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚豈見知,豐幹卻相識。

見時不可見,覓時何處覓。借問有何緣,卻道無爲力。

從來是拾得,不是偶然稱。別無親眷屬,寒山是我兄。

兩人心相似,誰能徇俗情。若問年多少,黃河幾度清。

若解捉老鼠,不在五白貓。若能悟理性,那由錦繡包。

真珠入席袋,佛性止蓬茅。一羣取相漢,用意總無交。

運心常寬廣,此則名爲布。輟己惠於人,方可名爲施。

後來人不知,焉能會此義。未設一庸僧,早擬望富貴。

獼猴尚教得,人何不憤發。前車既落坑,後車須改轍。

若也不知此,恐君惡合殺。此來是夜叉,變即成菩薩。

自從到此天台寺,經今早已幾冬春。

山水不移人自老,見卻多少後生人。

君不見,三界之中紛擾擾,只爲無明不了絕。

一念不生心澄然,無去無來不生滅。

故林又斬新,剡源溪上人。天姥峽關嶺,通同次海津。

灣深曲島間,淼淼水云云。借問鬆禪客,日輪何處暾。

自笑老夫筋力敗,偏戀鬆巖愛獨遊。

可嘆往年至今日,任運還同不繫舟。

一入雙溪不計春,煉暴黃精幾許斤。爐竈石鍋頻煮沸,

土甑久烝氣味珍。誰來幽谷餐仙食,獨向雲泉更勿人。

延齡壽盡招手石,此棲終不出山門。

躑躅一羣羊,沿山又入谷。看人貪竹塞,且遭豺狼逐。

元不出孳生,便將充口腹。從頭吃至尾,ci々無餘肉。

銀星釘稱衡,綠絲作稱紐。買人推向前,賣人推向後。

不願他心怨,唯言我好手。死去見閻王,背後插掃帚。

閉門私造罪,準擬免災殃。被他惡部童,抄得報閻王。

縱不入鑊湯,亦須臥鐵牀。不許僱人替,自作自身當。

悠悠塵里人,常道塵中樂。我見塵中人,心生多愍顧。

何哉愍此流,念彼塵中苦。

無去無來本湛然,不居內外及中間。

一顆水精絕瑕翳,光明透滿出人天。