《李太白全集》李太白集序

　草堂集序

　　宣州當塗縣令　　李陽冰

李白，字太白，隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。蟬聯圭組，世爲顯著。中葉非罪，謫居條支，易姓爲名，然自窮蟬至舜，七世爲庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸於蜀，復指李樹而生伯陽。驚姜之夕，長庚入夢，故生而名白，以太白字之。世稱太白之精得之矣。不讀非聖之書，恥爲鄭、衛之作，故其言多似天仙之辭。凡所著稱，言多諷興。自三代已來，風騷之後，馳驅屈、宋、鞭撻揚、馬，千載獨步，唯公一人。故王公趨風，列嶽結軌;羣賢翕習，如鳥歸鳳。盧黃門雲：“陳拾遺橫制頹波，天下質文翕然一變，至今朝詩體，尚有樑、陳宮掖之風。至公大變，掃地並盡;今古文集，遏而不行。唯公文章，橫被六合，可謂力敵造化歟。天寶中，皇祖下詔，徵就金馬，降輦步迎如見綺、皓。以七寶牀賜食，御手調羹以飯之，謂曰：卿是布衣，名爲朕知，非素蓄道義何以及此?置於金鑾殿，出入翰林中，問以國政，潛草詔誥，人無知者。醜正同列，害能成謗，格言不入，帝用疏之。公乃浪跡縱酒，以自昏穢。詠歌之際，屢稱東山。又與賀知章、崔宗之等自爲八仙之遊，謂公謫仙人，朝列賦謫仙之歌，凡數百首，多言公之不得意。天子知其不可留，乃賜金歸之。遂就從祖拜留採訪大使彥，請北海高天師授道籙於齊州紫極宮。將東歸蓬萊，仍羽人駕丹丘耳。陽冰試絃歌於當塗，心非所好，公遐不棄我，扁舟而相歡。臨當掛冠，公又疾殛。草稿萬卷，手集未修。枕上授簡，俾餘爲序。論《鄭睢》之義，始愧卜商;明《春秋》之辭，終慚杜預。自中原有事，公避地八年;當時著述，十喪其九，今所存者，皆得之他人焉。時寶應元年十一月乙酉也。

　　李翰林集序

　　前進士　　魏顥

自盤古劃天地，天地之氣艮於西南。劍門上斷，橫江下絕，岷、峨之曲，別爲錦川。蜀之人無聞則已，聞則傑出。是生相如、君平、王褒、揚雄，降有陳子昂、李白，皆五百年矣。白本隴西，乃放形，因家於綿。身既生蜀，則江山英秀。伏羲造書契後，文章濫觴者《六經》。《六經》糟粕《離騷》，《離騷》糠秕建安七子。七子至白，　　中有蘭芳。情理宛約，詞句妍麗，白與古人爭長。三字九言，鬼出神入，瞪若乎後耳。白久居蛾眉，與丹丘因持盈法師達。白亦因之入翰林，名動京師。《大鵬賦》時家藏一本，故賓客賀公奇白風骨，呼爲謫仙子。由是朝廷作歌數百篇。上皇豫遊召白，白時爲貴門邀飲，比至半醉，令制《出師詔》，不草而成，許中書舍人。以張*讒逐，遊海、岱間，年五十餘尚無祿位。祿位拘常人，橫海鯤，負天鵬，豈池籠榮之?顥始名萬，次名炎。萬之日不遠命駕江東訪白，遊天台，還廣陵見之。眸子炯然，哆如餓虎，或時束帶，風流蘊藉。曾受道籙於齊，有青綺冠帔一副。少任俠，手刃數人。與友自荊徂揚，亡權窆回棹方暑，亡友糜潰，白收其骨，江路而舟。又長揖韓荊州，荊州延飲，白誤拜，韓讓之，白曰：酒以成禮。荊州大悅。白始娶於許，生一女二男，曰明月奴。女既嫁而卒。又合於劉，劉訣。次合於魯一婦人，生子曰頗黎。終娶於宋。間攜昭陽、金陵之妓，跡類謝康樂，世號爲李東山，駿馬美妾，所適二千石郊迎，飲數鬥醉，則奴丹砂撫《青海波》滿堂不樂，白宰酒則樂。顥平生自負，人或爲狂，白相見泯合，有贈之作，謂餘爾後必著大名於天下，無忘老夫與明月奴。因盡出其文，命顥爲集。顥今登第，豈符言耶!解攜明年，四海大盜，宗室有潭者，白陷焉。謫居夜郎，罪不至此，屢經昭洗，朝廷忍白久爲長沙汩羅之儔，路遠不存，否極則泰，白宜自寬。吾觀白之文義，有濟代命，然千鈞之弩，魏王大瓠，用之有時。議者奈何以白有叔夜之短，倘黃祖過禰，晉帝罪阮，古無其賢。所謂仲尼不假蓋於子夏。經亂離，白章句蕩盡，上元末，顥於絳偶然得之。沉吟累年，一字不下。今日懷舊，援筆成序，首以贈顥作，顥酬白詩，不忘故人也。次以《大鵬賦》，古樂府諸篇積薪而錄，文有差互者兩舉之。白未絕筆，吾其再刊。付男平津子掌。其他事蹟，存於後序。 李翰林別集序

　朝散大夫行尚書職方員外郎直史館上柱國　　樂史

李翰林歌詩，李陽冰纂爲《草堂集》十卷，史又別歌詩十卷，與《草堂集》互有得失，因校勘排爲二十卷，號曰《李翰林集》。今於三館中得李白賦序表贊書頌等亦排爲十卷，號曰《李翰林別集》，翰林在唐天寶中，賀祕監聞於明皇帝，召見金鑾殿。隆步輦迎，如見綺、皓。草和蕃書，思若懸河。帝嘉之，七寶方丈，賜食於前，御手調羹。於是置之金鑾殿，出入翰林中。其諸事蹟《草堂集序》，範傳正撰《新墓碑》，亦略而詳矣。史又撰《李白傳》一卷，事又稍周，然有三事近方得之。開元中，禁中初重木芍藥，即今牡丹也(《開元天寶花木記》)雲：禁中呼木芍藥爲牡丹)。得四本，紅紫淺紅通白者。上因移植於興慶池東沉香亭前。會花方繁開，上乘照夜車，太真妃以步輦從。詔選梨園弟子中尤者，得樂一十六色。李龜年以歌擅一時之名，手捧檀板，押衆樂前，將欲歌之。上曰：賞名花，對妃子，焉用舊樂辭焉?遽命龜年持金花箋宣賜翰林供奉李白，立進《清平調詞》三章，白欣然承詔旨。由若宿酲未解，因授筆賦之。其一曰：雲想衣裳花想容，春風拂檻露花濃。若非羣玉山頭見，會向瑤臺月下適。其二曰：一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。其三曰：名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。龜年以歌辭進，上命梨園弟子略約調撫絲竹，遂促龜年以歌之。太真妃持頗梨七寶杯，酌西涼州蒲萄酒，笑領歌辭，意甚厚。上因調玉笛以倚曲，每曲遍將換，則遲其聲以媚之。太真妃飲罷，斂繡巾重拜。上自是顧李翰林尤異於諸學士。會高力士終以脫靴爲深恥。異日太真妃重吟前辭，力士曰：始爲妃子怨李白深入骨髓，何翻拳拳如是耶?太真妃因驚曰：何翰林學士能欲辱人如斯?力士曰：以飛燕指妃子，賤之甚矣。太真妃頗深然之。上嘗三欲命李白官，卒爲宮中所捍而止。白嘗有鑑。客幷州，識汾陽王郭子儀於行伍間，爲脫其刑責而獎重之。及翰林坐永王之事，汾陽功成，請以官爵贖翰林。上許之，因而免誅。翰林之知人如此，汾陽之報德如彼。白之從弟令問，嘗目白曰：兄心肝五臟皆錦繡耶?不然，何開口成文，揮翰霧散耳!傳中漏此三事，今書於序中。白有歌雲：吟詩作賦北窗裏，萬言不及一杯水。蓋嘆乎有其時而無其位。嗚呼!以翰林之才名，遇玄宗之知見，而乃飄零如是。宋中丞薦於聖真雲：一命不沾，四海稱屈。得非命歟!白居易贈劉禹錫詩云：詩稱國手徒爲爾，命壓人頭不奈何。斯言不虛矣。凡百有位，無自輕焉。撰集之次，聊存梗概而已。時在繞*州中，鹹平元年三月三日序。