龍氏

中華上下五千年，多少姓氏流傳至今，甚至還匯成百家姓。不知道您是哪個姓氏呢，對自己的姓氏瞭解有多少呢？下面是小編爲大家帶來的龍氏，希望大家喜歡！

龍氏

分佈地區

郡望 武陵郡：漢高帝時置郡，治所在義陵（今湖南省漵浦南）。相當於今湖北長陽、五峯、鶴峯、來鳳等縣，湖南省沅江流域以西，貴州東部及廣西三江、龍勝等地。東漢移治臨元（今湖南省常德市西）。天水郡：西漢元鼎三年（公元前114年）置郡，治所在平襄（今甘肅省通渭西北），西晉時移窒上邽（今天水市），北魏時相當於今天水、秦安、甘谷等市縣地。武陽郡：隋代將魏州改爲武陽郡，治所在貴鄉（今河北省大名東北），唐代又改爲魏州。相當今河北大名、磁縣、涉縣、武安、臨漳、肥鄉、魏縣、丘縣、成安、廣平、館陶、河南滑縣、浚縣、內黃及山東冠縣一帶等縣地。太原郡：戰國秦莊襄王四年（公元前246年）置郡，治所在晉陽（今太原市西南），北魏時相當於今陽曲、交城、平遙、和順間的晉中地區。武昌郡：公元221年孫權分江夏、豫章、廬陵三郡置郡，治所在武昌。西晉時有今湖北省長江以南，嘉魚、咸寧、通山等縣以東和江西九江、瑞縣等市縣地。南陽郡：戰國秦昭王三十五年（前272年）置。治所在今宛縣（今河南省南陽市）。漢轄境相當今河南省熊耳山以南葉縣、內鄉間和湖北省大洪山以北應山、鄖縣間地。其後漸小，隋初廢。龍述爲山都長，山都是南陽郡的一個縣。

歷史來源

「龍姓」源出

龍（Lóng龍）姓的來源因多涉及神話，故不可詳考，源出有七：

1、出自黃帝之臣龍行。據《姓氏錄源》及《竹書紀年》所載，黃帝臣有龍行，黃帝居有熊（今河南省新鄭）。是爲河南龍氏。

2、出自舜時納言龍之後，以官名爲氏。據《通志·氏族略》所載，龍氏，舜臣也，龍也納言（所謂納言，是當時一種專司出納，帝命的官職。）子孫以官職名龍爲氏。因舜的活動地域在晉南地區，故此支龍氏出自今山西省境。是爲山西龍氏。傳兩千多年至漢代,有龍勉,因仕從河北鉅鹿詔遷扶風京兆,傳四代有龍述,字伯高,龍伯高初任山都縣令,漢光武帝時升零陵太守,官於楚,家武陵，爲武陵始祖。

3、出自古代神話傳說，御龍氏之後。據《姓氏考略》所載，龍姓出自御龍氏，望出天水。如夏朝御龍氏劉累（堯之後，因有馴化龍的本領，深得夏帝孔甲的賞識，被封賜爲“御龍氏”）的後裔中，就有以龍爲氏的。劉累的故城在今河南偃師縣南，是爲河南龍氏。

4、出自古代神話傳說，豢龍氏之後。據《通志·氏族略》及《名賢氏族言行類稿》等資料所載，相傳董父，已姓，精於飼龍，以畜養龍而被舜賜姓“豢龍氏”。其後代有以龍爲氏的，是爲湖北龍氏。

5、出自西漢牂牁地區有龍姓。據《華陽國志》所載，西漢時的牂牁大姓中有龍氏。牂牁郡，治今貴州省凱里縣西北。

6、出自地名，以採食地爲氏。春秋時楚大夫食採於龍（今山東省泰安西南之龍鄉），其子孫有以龍爲氏者。

7、出自其他源流和小數民族有龍姓：①據《北史》所載，焉耆國（今屬新疆維吾爾自治區焉耆西南）、西域且彌（今新疆昌吉、瑪納斯二縣），其君王皆爲龍氏。②小數民族中有龍姓。在我國苗、普米、哈尼、彝、侗、瑤、水等民族均有龍姓。

堂號

世師堂、八德堂、敦厚堂：三堂號皆源自後漢龍述，字伯高，爲山都長官。馬援給他侄子一封信，勸他侄子學習龍述的兩句話：“敦厚周慎，口無擇言，謹約節儉，廉公有威。”馬援稱這是龍述的“八德”。皇帝知道了，提拔龍述爲太守，說他“堪爲世人師”。經德堂：清朝龍起端著《經德堂文集》，他的書房叫“經德堂”。遺安堂:廣東粵中地區支派,包括廣州地區,佛山地區,肇慶地區,清遠地區等,最新調查,村莊二百多條,人口10萬餘,旅居海外的佔二成多,始祖龍近天,遺安堂來由;劉表向龐公曰;不享官祿,無以遺子孫,公曰;世人遺之以危,我獨遺之以安,未嘗無所遺也.故曰遺安.遺安堂字派;(見粵中龍氏族譜)。此外，龍姓的主要堂號還有：“武陵堂”、“天水堂”、“納言堂”、“敦本堂”、“忠勤堂”等。

遷徙分佈

宋朝時期，龍姓大約有4萬人，約佔全國人口的0.05%，排在第二百位以後。在全國的分佈主要集中於四川、江西、安徽，這三省龍姓大約佔龍姓總人口的87%，其次分佈於河南、浙江等省。四川省爲龍姓第一大省，居住了龍姓總人口的32%。全國形成了西部四川、東部贛皖兩大塊龍姓人口聚集區。明朝時期，龍姓大約有12餘萬人，約佔全國人口的0.13%，排在第一百二十位以後。宋元明600年全國人口純增長率是20%，龍姓人口增長率超過全國人口增長率，這與西南其他民族龍姓的加入有關。在全國的分佈主要集中於江西、湖南，這兩省龍姓大約佔龍姓總人口的71%，其次分佈於湖北、廣西，這兩省的龍姓又集中了14%。江西省的龍姓人口約佔龍姓總人口的44%，爲龍姓第一大省。全國形成了以江西爲中心的贛、湘、鄂、桂龍姓人口聚集區。宋元明間，龍姓的分佈總格局變化較大，人口的流動由北、西向東南地區遷移，四川和河南地區龍姓人口急劇減少，分別向湖南和江西地區遷移。當代龍姓的人口已近280萬，爲全國第八十位姓氏，大約佔全國人口的0.22%。從明朝至今600年中龍姓人口由12萬激增到280萬，增長了23倍多，龍姓人口的增長速度大大高於全國人口的增長速度，這與西南地區少數民族龍姓人羣的漢化有關。宋朝至今1000年中龍姓人口的增長率是呈上升的態勢。在全國的分佈目前主要集中於貴州、湖南、四川三省，大約佔龍姓總人口的58%，其次分佈於湖北、廣東、廣西、雲南、重慶，這五省區市的龍姓又集中了30%。貴州居住了龍姓總人口的26%，爲龍姓第一大省。全國形成了以貴州爲中心的`雲貴川渝、鄂湘粵桂的兩大龍姓人口聚集區。在近600年期間，龍姓人口由東南部向西部、西南遷移是主流，龍姓人口重心由東南向西移動。龍姓在人羣中分佈頻率示意圖表明：在黔湘桂、重慶大部、廣東西北、雲南南部，龍姓一般佔當地人口的比例在0.6%以上，中心地區可達1.7%，以上覆蓋面積約佔了總國土面積的9.8%，居住了大約49%的龍姓人羣。四川、雲南大部、重慶北部、鄂贛粵大部、海南、福建西部、安徽西南、陝甘南端、蒙黑吉遼四省區連接地區，龍姓一般佔當地人口的比例在0.2%一o.6%之間，其覆蓋面積約佔了總國土面積的17%，居住了大約34%的龍姓人羣。

郡望堂號

郡望

武陵郡，治所在今常德；

天水郡，西漢時治所在平襄（今甘肅通渭西北），西晉時治所在上邽（今天水市）；

武陽郡，治所在貴鄉（今河北大名東北）；

太原郡，治所在晉陽（今山西太原西南）；

武昌郡，治所在今武昌。

堂號

“世師”、“八德”、“經德”、“納言”、“敦本”、“敦厚”、“武陵”、“天水”、“存仁”、“忠孝”等。

楹聯典故

四言通用聯

源自上古；望出武陵：全聯典指龍氏的源流和郡望。

伯高敦厚；經德文章：上聯典指東漢朝時期的京兆人龍述，字伯高，光武帝時任山都長，大將馬援在《戒兄子書》中說：“龍伯高敦厚而周密謹慎，不妄加議論，生活節儉，廉潔公正而有威信。我很喜歡他、看重他，希望你們都向他學習。”光武帝看了馬援的這封信，提拔龍述任零陵太守。下聯典指清朝時期的臨桂人龍啓瑞，字輯五，號翰臣，道光年間進士，官至江西布政使，著有《經德堂文集》。

圖傳來鶴；夢應成龍：上聯典指宋朝時期的龍鐲，字琢成，乾德年間官邠州太守，有惠政，百姓們視他如父母。一天，一羣白鶴飛來，從早到晚不離開，州人繪《來鶴圖》稱頌其德政。下聯典指唐朝時期的龍起，相傳曾在夢中乘龍騰空而起，回頭見有絡駝在身後。後來登第，排在他後面的人叫駝起。

五言通用聯

日射風平第；星交龍宇長：上聯典指宋朝時期的龍太初，曾以詩人名義拜見王安石。當時在座的郭功父叱責他：“相公(指王安石)面前，你怎敢自稱詩人！”又令他寫《沙詩》。龍太初寫道：“茫茫黃出塞，漠漠白鋪汀。鳥去風平篆，潮回日射星。”郭功父看了很是佩服。下聯典指宋朝時期的龍澄，相傳他在瀼水遊玩，在水中發現一個石盒，得到玉印五牧，印上文字如星霞，旁邊人個形貌怪異的人。只聽那人說：“我是九天使者，這石盒、玉印是上帝的寶物，請放回原處。”龍澄大驚，照他的話做了，再看，石盒已經不見了。

兄弟兩詩伯；父子三畫家：上聯典指朝時期的龍襄，龍膺兄弟二人，均善詩賦，有《九芝集選》。龍襄、龍膺，武陵人。龍膺官太常寺卿。下聯典指宋朝時期的龍章及其子龍顯、龍淵，父子三人均善畫虎。是當時有名的畫家。龍章櫟陽人。畫虎“命筆成於一揮，識者驚賞之”。相傳，他平生所畫，止有六虎。其二子皆有父風。

七言通用聯

龍女得柳生偕老；賢人以孟氏始傳：上聯典指唐朝時期李朝威的傳奇小說《柳毅傳》中人物洞庭龍女，遭夫家虐待，書生柳毅幫她脫離苦難，幾經波折，終成夫婦。下聯典指古代傳說中的賢人龍子，據說孟子曾見過他，並向滕文公說起過。

在昔曾綿科甲第；中興復振博師家：在江西省永新縣在中鄉在中村有一棟古祠堂：“在中龍氏宗祠”，號“忠勤堂”。祠堂長29.7米，寬11.6米，高20米。祠堂由前、中、後三棟相連，相接之處有兩個天井，前天井長2米、寬1.5米，後天井長1.7米，寬1.2米。正面迴廊、洞開三扇雙合大門，後棟的左右兩側各開一扇雙合拱門。磚瓦木質結構、造型古雅，建築美觀，工藝精緻。堂內寬敞明亮，四季陽光普照，清涼氣爽。大門正中柱樑，楷字體懸掛着這副楹聯。據乾隆二年，龍氏族譜載：“忠勤翁，諱升之，字子崇、號禹山(公元1162～1226年)，出身儒林，宋嘉定三年始，先任潮州監倉，轉福州帥幹，再升任浙漕賦魁。宋理宗年間著有《中興政要帝學增釋》二百卷，授通直郎、史館校勘等職。宋理宗未登位前，翁授學於宋理宗潛邸，宋理宗登位後，念甘盤舊學之臣，特追贈太師，賜諡號“忠勤”，並詔命在學立碑，在家鄉立祠，以勞其勳。盡菅如此賜封，然宋理宗認爲褒宗先生，猶以爲未足，後又下詔官其子孫。可子孫寧可清守祠墓，不願做官。在中故有“歐隱”之名。七百五十餘年過去了，而宋理宗皇帝賜諡號“忠勤公”，並詔命立祠於家，賜匾書“特賜忠勤祠”，完整無缺，依然無遣，懸掛祠內。

八言以上通用聯

虞舜大臣，子孫繁衍；雷陽望族，瓜瓞綿延：此聯爲安徽省望江縣縣城龍氏宗祠聯。上聯典指龍氏的起源。下聯典出本支龍氏情況。

日射風平，映詩人之警句；星交龍字，徵異兆於科名：上聯典指宋朝時期的龍太初事典。下聯典指宋朝時期的龍澄事典。

祠宇維新，桂樹永榮龍氏族；山川挹秀，卿雲常護狀元門：此聯爲安徽省龍氏宗祠聯。“狀元”，典指清朝時期的桐城人龍汝言，字錦珊，嘉慶年間中一甲一名(狀元)，歷官修撰、內閣中書，著有《賜硯齋集》。

風篆日星，功父擱吟哦之筆；敦厚周慎，伏波示願效之書：上聯典指宋朝時期的詩人龍太初的事典。龍太初以詩人名義謁王安石，安石與郭功父坐。功父坐。功父叱曰：“相公前改稱詩人？”令賦《沙》詩。龍答曰：“茫茫黃出塞，漠漠白鋪汀。鳥去風平篆，潮回日射星。”郭驚爲之擱筆。下聯典指漢朝名人龍伯高事典。