許氏-姓許的名人-許姓起名字-許姓的起源與家譜

汝南郡：漢高帝時置郡，治所在上蔡（今河南上蔡西南）。此支許氏，其開基始祖爲秦末隱居不仕的高逸之士許猗。高陽郡：東漢桓帝時置郡，治所在高陽（今河北高陽縣東）。此支許氏，爲汝南許氏分支，是十六國許據的5世孫高陽太守許茂之族所在。河南郡：漢高帝時改秦三川郡置郡，治所在雒陽今河南洛陽市東北）。此支許氏，爲文叔直系後裔。太原郡：戰國時秦莊襄王置郡，治所在晉陽（今山西太原西南）。此支許氏，爲汝南許氏分支，是東漢末年大名士許劭之後。會稽郡：秦始皇時置郡，治所在吳縣（今江蘇蘇州市）。此支許氏，其開基始祖爲東漢著名文學家許慎之後。

「許」源出

1、出自姜姓，以國爲氏，是炎帝神農氏的後裔。許氏與齊氏同祖，爲上古四嶽伯夷之後。"四嶽"（堯舜時四方部落首領）是由姜姓發展出來的四支胞族，他們和姬姓部落結成聯盟，跟"子姓"商族平行發展。以姬姓和姜姓部落爲主的盟軍打敗了商紂王，建立了姬姓國--西周。周成王時，大規模地分封諸侯，其中商的舊地也分封了一些姬姓諸侯國和姜姓諸侯國，許國正是被周分封的姜姓諸侯國之一，其始祖爲文叔，也稱爲許文叔。春秋時，許國稱爲楚國的附庸，戰國初期被楚所滅。許國亡國後，子孫以國爲氏，稱許氏，史稱許姓正宗。2、傳說堯帝時許由的後代也稱許氏。許由相傳是堯舜時期的高士賢人，居住在箕山。他死後被葬在箕山，後人稱爲許由山。四千多年前活動於穎水流域的箕山之下，正是當年許國之地。

許姓分佈

許氏的發源地在今河南省許昌東。春秋戰國時期，許國爲鄭、楚等國所逼，曾多次在今河南及安徽北部一帶遷都。許國被楚滅後，除部分遷居今湖北荊山及湖南芷江等地外，多數許姓就地繁衍或北上遷徙。許姓北上最初遷徙之地是冀州高陽（今河北高陽），後有許氏復遷回河南寶丰等地。秦漢之際許姓已遍佈今河南、河北兩省的.大部分地區。此後，北方許姓主要分佈於今河南、河北、安徽、陝西、山西等廣大地區。許姓南遷始於魏晉南北朝之時。唐初，陳政、陳元光父子奉命入閩，有河南許姓將佐隨同前往，在福建安家落戶。唐僖宗時，侍御史許愛鎮守漳州招安，後入晉江石龜。唐代以後，許姓已大舉南遷繁衍於今江蘇、浙江、湖北、福建、廣東等省地。宋末元初，許氏有一支徙居廣東。明代，福建人許沖懷、許申移居臺灣，此後許氏又多次向臺灣遷徙，進而又有移居海外者。遷至湖南、廣東、廣西、福建的許氏，有的融入侗、壯、布依、土家等少數民族。

堂號

"洗耳堂"：堯帝時有一位高士叫許由。堯老時，想把天下禪讓給他，他不肯接受，跑到箕山腳下去種地；堯又請他出任九州長，他就跑到穎水邊去洗耳朵，認爲堯說的話污了他的耳朵。許氏因以"洗耳"爲堂號。

"得仁堂"：伯夷、叔劉在周滅商後，恥食周粟，餓死在首陽山。孔子誇他"求仁而得仁"。許氏因以"得仁"爲堂號。

"訓詁堂"：漢代時有許慎字叔重，博覽經籍，當時人誇他說"五經無雙許叔重"。他著有《說文解字》，集古今經學和訓詁的大成，到現在還是研究文字學必備的工具書。

許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱於箕山；堯又欲官之，由謂其言污耳，乃洗耳於潁水之濱。死後，葬於箕山頂，堯號爲「箕山公神」，以配食五嶽。

許慎：（58？～147？)字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人。東漢經學家、文字學家。性淳篤，少博學經籍，師事賈逵，專攻古文經學，時人譽爲五經無雙許叔重，官至太尉、南閣祭酒。着有五經異義，今已亡佚。又着有說文解字十四卷，爲中國第一部系統分析字形和考究字原的專著，對後世影響很大。

許景澄：（1845～1900）字竹筠，清浙江嘉興人。同治時進士，授編修。光緒年間出使日、俄、法、德、義、奧等國，庚子時官至吏部侍郎。後因詆斥義和團，觸怒慈禧太后，被殺，後得昭雪，追諡文肅。着有外國師船圖表等書。

許世友：中華人民共和國開國功臣，傳少林寺出身。