端午節五年級作文錦集8篇

在學習、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編爲大家收集的端午節五年級作文8篇，希望對大家有所幫助。

端午節五年級作文 篇1

節日，並不是兩個簡單漢字組成的普通詞彙，它的背後飽含着人們的希冀與豐富的內涵，如春節意味着辭舊迎新，中秋寄託着團圓美滿……但最令我感到記憶深刻的，還是熱鬧歡快的端午節。

端午節可有趣了呢！你瞧那身形修長，體格魁梧的龍舟，隨着喊叫聲和銅鼓聲，在急速前進。船槳擺動得是如此得一致，如此得整齊。一艘一艘地龍舟從這頭劃到那頭，幾乎令我眼花繚亂！我可不止喜歡端午節的這些呢！

端午節還有包糉子的習俗呢！而且這糉子不是“無味”的，而是充滿了感情的糉子。我可喜歡包糉子了，有一次甚至把手割破了。如此說來，我與端午節可是有着“血海深仇”，就來說說這件事吧。

這事發生在前年的端午節。事情是這樣的：今天正是端午節，我一爬起來便高興地“大發瘋”……把牀上搞得一塌糊塗。開始包糉子時間，我們先從樹上摘糉葉，而且要挑長的。我們總算湊齊了做一筐糉子的葉子。把上等的米包在裏頭，再用手塑成一個立體三角形，捆緊，一個糉子便包成功了。我本想創新出一種更快的包糉子的方法，將糉葉不停在手中擺弄，不料卻劃破了手指，創新沒有成功卻把米灑了一地。

端午節是我的最愛，令我回味，又耐人尋味。這就是我最喜歡的節日——端午節。

端午節五年級作文 篇2

今天早上，我一起牀就聞到了滿屋子的糉子香。因爲今天就是我國的傳統節日——端午節呀！

早幾天，我的外婆就已經給我包了好多好多的糉子。糉子是用棕葉把糯米包裹成一個一個的四角形用蒲草紮緊，而裏面的餡兒就五花八門了，有蛋黃餡兒，板栗餡兒，鮮肉餡兒，豆沙餡兒……口味各相不同，又香又糯可好吃啦！

傳說端午節起源於對愛國詩人屈原的紀念。屈原在五月初五這天含恨投江自盡。爲了保護屈原的屍體不被魚吃掉，人們用竹筒裝糯米飯投進江中，後來漸漸改爲用糉葉包裹，再用綵線纏繞，形成了糉子。

除了吃糉子，人們還要賽龍舟。賽龍舟是我國民間非常熱鬧有趣的習俗。各個地方的人們做了不同樣子、不同顏色的龍舟，裝飾得非常好看。到了端午節那天，人們紛紛下水，比試比試。先放幾個鞭炮，然後一聲哨響，比賽就開始了。人們穿着統一的服裝，扎腰束腿，聽着船頭的鼓聲，動作整齊地划着龍舟，河岸上的人們也在拼命地喊加油，場面好不熱鬧！如果哪隊贏了，他們來年就會有好兆頭。

香噴噴的糉子，熱鬧鬧的賽龍舟，這就是中國的傳統節日——端午節。

端午節五年級作文 篇3

農曆五月初五，糉香四溢。家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃糉子，茶雞蛋，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊，備牲醴等都是端午節的特色，端午節熱鬧非凡，有着獨特的民俗。讓我們先了解一下吧！

端午節的來歷：據說，屈原於五月初五自投汩羅江，死後爲蚊龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲糉子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。看來，端午節吃糉子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩爲證；“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

今天，奶奶家也包起了糉子。我學着奶奶的樣子拿出兩片一大一小的糉葉，學着奶奶的樣子折出一角，再在摺好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包糉子根本難不住聰明的我。可是當我再把糉葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心裏的一塊沉重的大石頭放了下來。我經過了一些小挫折，總算到了最後的一個步驟——扎棕繩。糉子要包紮嚴實才好吃，所以我接過棕繩，把糉子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時我才明白包糉子是門手藝活兒，包起來非常不容易。

我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風俗。蘊涵着祖國人們深深的情感，承載着中華民族絢麗的文化，它起源於中國，發展於中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。

端午節五年級作文 篇4

每年農曆五月初五就是端午節。是我們紀念投江自盡的偉大詩人——屈原！

在這天，家家都要包糉子.賽龍舟（有的吃食餅筒）！你肯定想問爲什麼吧？我來告訴你。因爲爲了撈救投江而死的愛國詩人屈原。把糉子投進江河，讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

端午節還有一個傳說，不過是紀念伍子胥的！伍子胥是個楚國人，他的父親和兄弟都被楚王所殺，後來伍子胥棄暗投明，奔向吳國，幫助吳國伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，伍子胥挖掘墳墓用鞭子打楚王，以報殺父兄之仇。吳王死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐希望講和，夫差允許了。伍子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害伍子胥，夫差信之，賜伍子胥寶劍，伍子胥以此死。伍子胥本爲忠良，視死如歸，在死前對鄰居人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，取下了伍子胥屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江，因此相傳端午節也爲紀念伍子胥之日。

而現在，我們正在吃食餅筒，看龍舟賽，紀念先人。

端午節五年級作文 篇5

“節分難午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是爲紀念屈原而寫下的。端午節也是因爲屈原而流傳於世的。包糉子、賽龍舟等端午節特有的習俗爲了紀念愛國詩人屈原；傳說，賽龍舟是因爲當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純爲紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成爲了國際性的賽事，得到了新的發展。

包糉子也是爲了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義；糉子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，糉子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的糉子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄託着老百姓對屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節又到了；可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨着社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和衆多的中國傳統佳節一樣，都有着深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。

關於端午節的由來之說不只是爲了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關於端午節由來的傳說，雖是衆說紛紜，卻也爲它增添了不少神祕與魅力；從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神；端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積澱，從而賦予了它深厚的人文內涵。

其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。如果說端午節是因爲傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！

節日豐富的人文內涵，在於挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞，而應該成爲新時代我們引以爲豪、爲傲的民族瑰寶。

端午節五年級作文 篇6

“加油，加油！”一年一度的端午節划龍舟比賽開始了，小動物們正給選手們加油助威呢！

隨着大象裁判員的一聲哨響，鑼鼓聲齊鳴，由小猴、小兔、小貓、小狗、小松鼠組成的五隻龍舟隊爭先恐後地出發了，它們你追我趕，不相上下，展開了一場“你爭我奪冠軍之戰”……不一會兒，小兔隊取得了這項活動的冠軍。

“五月五，是端午；插艾葉，戴香囊；吃糉子，撒白糖；龍舟下水喜洋洋！”耳邊傳來了一陣歌聲，大夥轉身一看，原來那邊正舉辦一場別開生面的趣味問答比賽。獅子裁判長開始出題“端午節是哪國的節日？”小猴隊說：“以色列！”大家笑得前俯後仰，這時，小松鼠站出來，大聲答道：“不對，不對，端午節是我們中國的傳統節日。”獅子裁判長又問：“端午節有什麼習俗？”大家爭先恐後地搶答，小兔隊說：“划龍舟！”小貓隊道：“喝雄黃酒！”小猴叫：“包糉子！”“那你們誰知道端午節的由來？”大家都面面相覷，場上頓時安靜了下來。正在大家苦思冥想時，森林中最年老的山羊爺爺站了出來，捋捋長鬍子說：“端午節是爲了紀念愛國詩人————屈原而起源的。”獅子裁判長說：“那金牌該給誰呢？”大家的手都不約而同地指向了山羊爺爺。於是，在一片掌聲中，山羊爺爺繼續講述了屈原的故事，原來民間包糉子、賽龍舟等習俗是爲了紀念詩人屈原，小動物們聽得可認真了。

這次在森林中度過的端午節可真不一般。

端午節五年級作文 篇7

每到端午節，吃糉子、插艾草是我們奉化人必不可少的習俗。我知道我知道吃糉子是爲了紀念愛國詩人屈原，可爲什麼要插艾草呢？大人們都說艾草是用來祛瘟辟邪的，而我也知道艾草有着很大的作用，它不但可以驅蚊蟲，還能令人保持神清氣爽。我不想停留於表面，越是搞不懂我越想知道。我是個愛刨根的孩子，知道艾草的由來，於是我便去問爺爺，爺爺將艾草故事的.來龍去脈講的一清二楚。

傳說在很久以前，天上有位老神仙來到人間打探民風，因爲那時候人們不愁吃，不愁穿，無憂無慮的生活着。老神仙來到了人間，變成了一個衣衫破爛、可憐巴巴的老乞丐。他右手拄着木棒，左手拿着一個破碗，來到一戶普普通通的農戶門前。家中有位大嫂正在餵豬，豬吃的不是糠皮，而是是雪白的面，老人看在眼裏，他不露聲色，將破碗伸了過去，在農婦眼前晃了晃，哀求道：“大嫂，行行好吧，我已經三天沒吃飯了，你施捨點東西給我吃吃吧！”大嫂瞪了老神仙一眼，說：“去去去，臭乞丐，給你吃還不如給豬吃！豬吃了還長肉呢！”老神仙哀求道：“仁慈的大嫂，不給飯吃，給一點水喝喝吧！”大嫂聽了，順手將牆上掛的被蟲蛀掉的破木勺拿了下來，扔給老神仙，兇巴巴地說：“自己舀吧！”老神仙一看，這東西怎麼能舀水呢？老神仙生氣了，用袖子往牆上一拂，牆上立刻出現了十個又大又顯眼的字：全村生瘟病，三天內死光。化作一縷青煙，升到空中，那女人嚇得臉色白裏透青，好久才反應過來，知道自己闖下了滔天大禍。

第二天，老神仙駕着雲朵，手中拿着瘟藥，正要向村裏撒瘟藥，忽然看見一個婦女一隻手裏抱着一個五六歲的大兒子，另一隻手裏攙着一個兩三歲的小兒子在匆忙趕路。老神仙感到困惑，怎麼大的抱，小的牽！於是又變成了一個老頭，倒在路發出一聲聲的呻吟，女人的看見了忙問，“老人家，你怎麼啦？”“我腳被樹枝戳了一個洞。”那女的一看，老頭腳上到處是血，將手中的孩子一放，隨手在路旁的草叢中摘了摘了幾片艾草葉，放到老人的傷口上，沒過多久，血就止住了。老人問了：“你走得這麼急，上哪兒去呀？”那婦女說：“我村裏有個大嫂，脾氣不好，昨日得罪了一位神仙，神仙生氣了，說三日之內，讓我們全村人染上瘟病死光，我們急着去逃命。”她邊說邊將老人攙扶起來，說：“老人家，你也同我們一起去逃命吧！”“那你爲何不抱小的走呢？”“老人家，不瞞您說，這大兒子是我丈夫和他前妻生的。現在我丈夫死了，我要將他們的命根子留下來，好好照看纔是。”“噢！”老神仙聽了一愣，心想，自己差一點兒就辦錯了事！天下還是好人佔多數，壞人畢竟少啊！他看了看艾草說：“你們大可不必擔心，也不用逃命了，這艾草是防瘟的，只要將它插在房頂上，就不會得瘟病死去了。”說完，便跳上雲朵，用拂塵將母子三人送回了村子裏。一到村子，女人就到處找艾草，又將這消息傳遍了全村。後來，老神仙雖然在天上投了瘟藥，但因人間處處都有艾草，所以也就都沒事了。

從此，端午節插艾草的風俗就一代一代傳了下來。同時我們也對“善有善報，惡有惡報”這句話有了新的理解。

端午節五年級作文 篇8

“小娃兒穿綠衣，繫上一根綠絲條。味道有鹹也有甜，每年端午都要吃。”同學們猜一猜這是什麼東西呀？我想大家都已經猜出來了，這就是我們中國的特產糉子了！糉子可是我們中國傳統節日端午節吃的好東西呀！讓我來說一說它的由來吧！

從前，有一個叫屈原的愛國詩人被別人陷害跳入江中，村民爲了大魚不將屈原的屍體吃掉，就扔糉子下去給大魚吃。爲了紀念這位偉大的愛國詩人，人們就將這一天定爲端午節，並且家家戶戶都包糉子吃，一直流傳至今。現在大家應該知道爲什麼端午節要包糉子了吧！

我的外婆是一個包糉子能手，她會包許多種糉子，有豬肉糉，豆沙糉，番薯糉，蜜棗糉等等一些各種各樣的糉子。每到端午或者春節的時候，她就會包好多好多好吃的糉子送給親朋好友，祝大家健康平安。今天我就要去外婆家將這門手藝學到手。

我剛來到外婆家，就看見外婆將包糉子的東西全部準備好了，有泡好的糯米，醃好的豬肉，已經煮過的糉葉。開始包糉子了外婆先拿出一張糉葉，將它折成一個三角形，在三角里放上一層白白的糯米，然後再將手抖一抖，我問外婆爲什麼要抖一抖呢？外婆說：“這樣能使糉子煮熟後不散開。最後用糉繩緊緊的繫上，就這樣，一隻肉糉子就包好了。

我也學着開始包了，看着外婆輕輕鬆鬆地包了許多個，可是我總是笨手笨腳的怎麼也包不好，不是將糉葉給包碎了，就是將米給漏出來了，好不容易包好一個，可是跟外婆包好的一比較，簡直是天差地別！外婆勸我別灰心，她說只要認真去學一定會包好的。果然，我包的越來越好，越來越快。我想我一直堅持下去一定會和外婆包的一樣好！

今天我學會了包糉子，雖然包的不怎麼好，但是我相信自己會越包越好的，只要肯努力一定會成功的！