高調做事，低調做人作文（通用25篇）

在我們平凡的日常裏，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的高調做事，低調做人作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

高調做事，低調做人作文 篇1

沒有流過血的手指，不會彈出人間的絕唱;沒有經歷過煉獄般的逆境，不會體會到生活的醇美。

同樣的逆境，不一樣的處事方式;但不一樣的處事方式，目的只有一個，戰勝困境，從容地活着，活得燦爛。

通過仙人掌與大黃，我們思緒萬千，這不就是人生嗎?仙人掌與大黃不就是我們芸芸衆生中那些不屈不折地與困難作鬥爭，與磨難抗行，與命運向拼搏的戰士嗎?

是啊，順境固然舒坦，但是逆境更能打磨出人性的光輝。《老人與海》中的桑蒂亞戈，一位老者，過月而無所收穫，陪同的少年也離他而去。但是他高調做事，從不低頭，從不放棄，面對鯊魚的“巧取豪奪”，老人也心痛，但是老人永不言敗，因爲他是弓，壓力越大，拉得越滿，射擊的力度也是強勁，因爲他是鋼鐵，壓在心裏，沉甸甸的，有所期待。

逆境越是困難，越是令人生畏，戰勝它，就越是光榮。脫了鞋的腳可以像手一樣靈巧嗎?你一定會給個否定的答案。然而，劉偉告訴你，“可以，完全可以。”生命給了他傷痛，他卻回之一笑。他也曾迷茫過，也被悲哀過，但悲哀帶來的還是悲哀，不會有其他。他在困境中做了人生的選擇題;“要麼精彩的活着，要麼趕緊死。”顯然，他選擇了前者。他是個強者，在困境中開出了絢爛地花，開出了只配他用擁有的生命之花。

不幸是人間最美好的大學，在不行中會高調做事，還需要會低調處事。陶潛不失本心，高調地詞辭去了彭澤縣令一職，毅然決定去過他低調的生活。雨果這個大文豪，爲了調低寫作，不浪費時間搞人際交往，竟然剃禿頭並在白天睡覺，晚上寫作。因爲，發過是個夜生活非常繁榮的地方，即使這樣，同樣的邀請還是不斷。可愛的大文豪只好出賣自己的腦門自嘲：“你看我這樣，還能見人嗎?”盧梭爲追尋自己心靈的安靜而棲息瓦爾登湖畔……陶公的執着，雨果的自嘲，盧梭的安靜……他們的低調不正給我們敲響警鐘嗎?高調做好分內事，低調做好自己的處事原則。

困境中，蜷縮的仙人掌活得從容;舒展張揚的大黃活得燦爛，而我們也應該張弛有度，高調做事，低調做人，這纔是生存的大智慧!

高調做事，低調做人作文 篇2

“高調做事，低調做人”。這句話是一本書的書名，他一直使我努力向前駛去，步步走向成功的道路。

記得有一次，我語文成績拿了第一，便興高采烈地向媽媽報喜了。本以爲媽媽會興奮地表揚我，可沒想到，媽媽竟然板下臉來，對我說：“一次沒什麼了不起，要次次都這樣！作爲學習委員的你應次次都爲大家帶個好頭！”我心情一下一落千丈，反駁媽媽，“委屈”地自己嘀咕。媽媽似乎看穿了我的心思，拿出了那本《高調做事，低調做人》，並對我說：“等你看完這本書，你就會明白我爲什麼這樣說了！”

過不了幾天，我便把那本書看完了。我也隱約懂得了這其中蘊藏着的巨大道理：驕傲使人失敗，謙虛使人進步。

其實，當別人爲了自己的榮譽而沾沾自喜時，你卻在拼命努力；當別人拼命外顯，你卻在暗中積蓄；當別人恃才自傲，你卻虛懷若谷；當別人趾高氣昂，你卻誠惶誠恐。這便是成功的最好辦法，也是唯一辦法！

同學們，相信我！在不久之後，你便會脫穎而出！

高調做事，低調做人作文 篇3

那是一棵聰慧的樹!幾年前，在我的軟磨硬泡下，爸爸終於將它買下，種在了門前，種在一棵桔樹的旁邊，它就這樣簡單地住下了。

我每天都會去看它，可後來學校實行住宿制，所以我不得不等到學校放學後再去看它。我會用手輕輕撫摸它的身體，盼望着它長成一棵大樹，還有一滿樹的果實。我是喜歡吃枇杷的，我也喜歡門前的枇杷樹!

不知不覺間，它長高了，長得和那棵桔樹一樣高，甚至比它還高挑一些。我滿心歡喜，認爲它今年一定會結果。不出我所料，春天，它發出了一簇簇的新芽，然後就出了花骨朵，辛勤的蜜蜂在花朵之間穿梭，忙得不亦樂乎。我整天笑眯眯的照顧它，它也努力地結出一顆顆碩大的枇杷。那樣的枇杷很大，皮又薄，很甜，只是較其他枇杷而言有些晚熟罷了。我又考慮能否將那棵桔樹挖掉，讓枇杷樹茁壯成長。媽媽說不行，他們的根已經連在一起。我跑去一看，果真如此。

我想這枇杷樹開始一定是飽受欺凌的，桔子樹一定沒讓它好過，一定搶了它的水、營養。但我的枇杷樹是堅強的，是聰慧的。它默默地忍受着，但也不甘示弱地努力生長着，因爲它不願敗給桔子樹。它的低調與高調使它成功。人若高調，那是過度驕傲，事若低調，那是過度自負。

高調做事，低調做人。給自己一片懸崖，成爲一隻平凡的馴鹿去飛躍看似遙不可及的懸崖。你不一試，怎麼會知道不成功，怎麼能瞭解你自己的本領，怎麼會知道自己擁有多大的潛力。

這是枇杷樹給我們的啓示，大自然給我們的良訓。面對人，你要保持低調，不要炫耀才能，因爲你不是最厲害的。面對事，你要保持高調，不要以爲不行，因爲你不是最差的。

我崇尚那樣的人，那些能製造歷史奇蹟的人，他們做事永遠都保持着高調。我也敬重那樣的人，那些爲國作出貢獻卻不求名利的人，他們做人永遠保持着低調。低調與高調就是一首鋼琴協奏曲，它們往往會奏出最美樂章!

高調做事，低調做人。樹如此，人亦如此，萬物皆如此。

高調做事，低調做人作文 篇4

晨鐘暮鼓，渾厚悠遠，卻是大音希聲；鞭炮陣陣，噼哩叭啦，卻擾人心境，惹人心煩。高調做事，低調做人的人往往能贏得別人的青睞，那些嘰哩呱啦，口若懸河的人往往會讓人心生厭倦。

一如達爾文，當一枚種子悄然落下，他將它拾起，數十年之後，《進化論》出現在人們的視野；一如泰戈爾，流螢在天際飛過，他靜靜地觀察着它的一舉一動，於是不朽的詩篇流傳至今；亦如愛因斯坦，一束光線從他身邊射過，平凡的事情卻激起了他不平凡的想象，於是潛心鑽研後，光量子理論誕生。

他們不招搖，他們只是比平常人更用心，他們把別人看似很平常的事物放在眼裏，他們的貢獻是偉大的，但他們卻很低調。

低調做人——林書豪值得一提。nba裏的黃種人。不起眼的他，在近年來名聲大振，成爲了中國乃至美國人期待的球員。在比賽中，在比分拉大的時候，他的出場讓所有人震驚了，他的團隊合作精神讓對手猝不及防，雖然最終失敗，但他成功地將比分拉到最小，完成了35投27中的驚人壯舉，他成爲了球迷觀注的焦點。高調故事，他贏得了別人的讚賞。

望眼中華歷史的長河，一批批出類拔萃之人涌現出來。

諸葛孔明，居於茅廬之中而能觀天下，解四方，於是三顧茅廬之請成就了他。哪一個統治者能夠做到如此地禮賢下士呢？是劉備，是劉備成就了他。劉備爲了社稷之大事，禮賢下士，任用諸葛亮，於是纔有了蜀國的半壁江山。

諸葛孔明是高調的，他燒博望焚新野，敗曹爽扶劉備，六出祁山，七擒孟獲。他料事如神，上知天文，下知地理。魚腹浦留下他的足跡，西城上仍有他的琴聲。巧用空城計，嚇退十萬兵，足智多謀，無人匹敵，氣死周瑜，聲名遠播。他的做事如此地高調，讓世人敬他像敬神一樣！

諸葛孔明是低調的，他居於茅廬，手搖羽扇，永遠是一身素衣。他沒有高官厚位的浮華，沒有權臣的趾高氣揚。即使劉畝託孤，讓他可取代之，他仍盡心輔佐。

高調做事，低調做人，獲得人的敬仰與尊重。

高調做事，低調做人作文 篇5

“低調做人，高調做事。”這簡簡單單的八個字寫起來容易可做起來很難。

我們就來說說人爲什麼要低調，做事反而要高調呢？這裏的高調並不是指張揚，而是做好每件事情，不去爭功勞。而低調指的是要有謙虛謹慎的態度。

低調做人會讓我們更清楚的認識自己的不足，其實我們自己往往看不到自己的缺點，然而別人卻能看得出，要去聽他們的意見，低調做人會也是一種涵養，一種品質，一種風度……別人學不來的品格。

高調做事，哪怕那是一件很小的事，都要高調去做，做完後，成績即使再好，也不要張揚，而是心平氣和地去對待。

此乃低調做人，高調做事。

俗話說“退一步海闊天空。”在生活中我們要做到“忍”，別人打你一拳，或者罵你一句，你偏要還回去，那麼你和他無疑都是一樣的人，我們只有忍了，警察就會抓他，而你打了回去，那就是互毆。

一個人的涵養也就體現出來了。

三國中有個牛人司馬懿大家應該很熟悉吧，他應該是最能忍的人之一，前期特別低調的一個人，爲了家族保全而忍，忍曹操忍楊修，忍完曹丕還要忍曹睿，忍諸葛亮穿女服，最後整個三國都是他的了，三國歸晉。可見，“忍”的能力有多大。

我想，忍者爲什麼那麼厲害應該只靠一個字那就是“忍”吧。

在初中的時候，我們應該都認識一個人：富蘭克林，這個人真的非常厲害，在雷雨天氣放風箏，證明雷電是由電力造成。

在談起他的成功，他說這一切都源於一次拜訪。在他年輕的時候，一位老前輩請他到一個低矮的小茅屋見面，富蘭克林來了，大搖大擺，挺起胸膛，大步流星，一進門，“砰”的一聲，額頭重重的撞在門框上，頓時腫了起來。

老前輩看到他這副模樣，笑了笑說：“很疼吧？你知道嗎？這就是你今天最大的收穫。一個人想要洞察世事，練達人情，就必須時刻記得低頭。”富蘭克林把這次訪問當成一個悟道，時刻記住老前輩的教導，把謙虛列爲他一生的生活準則。

在衆多明星中，我挺喜歡低調組合的，他們是由楊和蘇和張馨月兩位組成，兩位都非常喜歡rup，原本他們想以名字來取的，但是他們覺得他們的音樂形式已經夠張揚了，所以改名低調組合。他們就想做一個低調的人，做一件低調的事。雖然他們叫低調組合，但我感覺他們的音樂做的卻非常高調，外國有個rap高手姆爺十五秒吐出一百多個英文字母，而楊和蘇的模仿吐字也像加特林一樣緊追不捨，如果姆爺是外國的rap之王，那麼楊和蘇也可以代表中國。

爲什麼很多人喜歡周星馳，就是因爲他高調做事，認真去做演戲這個事業，拍戲素來要求都很高，他們的戲很少去用替身，都是自己親自上陣，30樓拍戲都拒絕用替身。

周杰倫大家應該都知道，很多人都喜歡他的歌什麼《稻香》、《等你下課》、《青花瓷》、《告白氣球》……

　　2014年八月雲南發生大地震，當時周杰倫剛好在重慶演出，當時聽到地震的消息，但不知道嚴重性，當場就捐了50萬用於梁平小學的重建和撫慰家長。後來回到臺灣又捐了200萬，隨後又向紅十字會捐了100萬。周杰倫做事一向低調，從不大肆宣揚。他還說捐款不是比數字那樣只會讓愛心變質，之後他又召集歌迷把重慶演唱會改成賑災義演，然後捐出自己演出的所有酬勞。

周杰倫的《稻香》也是鼓勵地震中那些墮落的人爲夢想而活着。

這就是低調做人，高調做事。

我記得我的教練們也經常去獻血，每次回來手臂都會有個針眼，可他們從來不抱怨疼痛，他們說做好事很開心，要不是體重較輕，我也真想去獻血啊！

低調做人，高調做事這樣不知不覺我們會形成一種涵養，一種品格，一種謙卑。以寬容之心容忍他人，忍一時風平浪靜。高調做事，認真去做每件事，做好每件事，不管事情的大小，不管結論有多好，都不要過於張揚。那樣，我們離自己的理想將會又前進一步，我們纔會成長，我們纔會成功

高調做事，低調做人作文 篇6

高調做事，低調做人，這句話本是：“樹起桅杆做事，砍倒桅杆做人。”說的是在海上打漁，樹起桅杆，可以讓船加快前進的速度，而遭遇暴風雨，就應該立刻砍斷桅杆降低船的重心，以保住人的生命。這是一個人在海上經歷了暴風雨後的總結。

我認爲人的一生中，能夠自身根基的事不外乎兩件：一件是做人，一件是做事。而歷覽古今，縱觀中外，最能保全自己，發展自己和成就自己的便是：高標處世，低調做人。所謂“捧着一顆心來，不帶半根草去”，“以出世的精神做入世的事情”，就是這一標準的生動註解。我們在翻閱歷史，注目現實時，往往會發現：大凡高標處世者，其做人的基調都很低；大凡低調做人者，其處世的標準都很高。我幾十年工作得出的結論就是：越是低調做人者，往往越能成就大事；越是功成名就者，往往越是低調做人的典範。

大智若愚大巧若拙。要注意積累內在的涵養，而不是虛幻的美麗外表。在低調中修煉自己。謙卑處世人常在，大智若愚，實乃養晦之術，平和待人留餘地，時機未成熟時，要挺住！毛羽不豐時，要懂得讓步。高處不勝寒，要常反躬自省，在“愚”中等待時機……

誠然，高標處世不僅可以激發人的志氣和潛能，而且可以提升做人的質量和層次。回到現實中我們會發現，的確，做人之難，難於從躁動的情緒和慾望中穩定心態；成事之難，難於從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進自己、發展自己和成就自己的人生之道便是：低調做人，高調做事。

而做人和做事都是相互聯繫的，只有彼此相互配合才能在人生道路上一步一步走下去。高調做事，就是不論作什麼事眼光都要放遠一點，目標定高一點，並對做成這件事有足夠的信心。而做人，要低調。這並不意味着降低做人的標準。而是要謙虛做人。每一個人都不是完美的，誰都有不足，人們常常只能發現別人的不足，而不善於審視自身的缺點。另外做人要自信，而且自信要適當。如果過於自信會讓人感覺你不自量力，尤其是沒有資本的自信。當發現別人的缺點時，應首先想一想，自己是不是也存有與他相同的缺點，當別人遠離自己時應該先從自身找錯誤，而不是將責任推向他人，一味的抱怨。我認爲，拿自己的長處去比別人的短處，則就是你的短處；拿自己的短處去比別人的長處，則就是你的長處。

我所說的低調做人既是一種姿態，也是一種風度，一種修養，一種品格，一種智慧，一種謀略，一種胸襟。低調做人不僅可以保護自己、融入人羣，與人們和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯不露中成就事業；不僅可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時持盈若虧，不驕不狂。學會低調做人，就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不捲進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認爲自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行爲。

低調做人是做人的最佳姿態。欲成事者必要寬容於人，進而爲人們所悅納、所讚賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基既固，纔有枝繁葉茂，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。

低調做人，不僅可以保護自己、融入人羣，與人們和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。

低調做人，就是用平和的心態來看待世間的一切，修煉到此種境界，爲人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時持盈若虧，不驕不狂。

低調做人，高標處世，我們便能獲得一片廣闊的天地，成就一份完美的事業，更重要的是，我們能贏得一個涵蘊厚重、豐富充沛的人生。有鑑於些，我們做人的焦慮和處世的惶惑就能夠冰消雪釋了。

美國開國元勳之一的富蘭克林年輕時，去一位老前輩的家中做客，昂首挺胸走進一座低矮的小茅屋，一進門，“嘭”的一聲，他的額頭撞在門框上，青腫了一大塊。老前輩笑着出來迎接說：“很痛吧？你知道嗎？這是你今天來拜訪我最大的收穫。一個人要想洞明世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”富蘭克林記住了，也就成功了。

當今社會，與人相處，只要稍有點處理不當，就會招致不少麻煩。輕則，工作不愉快；重則，影響職業生涯。因此，與人相處，我認爲關鍵是要學會低調！要把自己調整到一個合理的心態去踏踏實實做人、做實事、做好事。就是要樹立信念、敢想敢拼、以誠待人、公正處事、努力學習、成熟思考、積極行動、持之以恆。進而爲人們所悅納、所讚賞、所欽佩。

高調做事，低調做人作文 篇7

最近從網上看到這樣一句話“人，要隱於音樂背後。”這句話讓我受益匪淺，其實不僅僅是音樂方面，這句話應當適用於生活的各個方面。

大家一定都知道哈佛大學的羅爾斯教授吧，他一心琢磨《正義論》，沉浸與其中，無法自拔。整整十五年，他沒有像其他的學者一樣，一有突破進展，就廣邀媒體來採訪，就在媒體前炫耀自己的成果，他遠離了鮮花與掌聲，淡泊名利，守得住寂寞。最後隨着一本《正義論》的問世，全世界都投來關注的目光，而這本書也成爲了經典中的經典，至今來說，研究《正義論》的著作已經有了5000餘部。

試想，當初的羅爾斯沒有低調做人，而是一直高調的宣傳着自己，熱衷於鮮花與掌聲，向如今的許多“學者”一樣，四處開講，高調出書，怎麼可能有足夠的經歷與時間去沉浸於研究中。

我國的“雜交水稻之父”袁隆平是一位低調的學者，常年在田間地頭遊走，黝黑的皮膚，蒼老的容貌，放眼望去，誰會想到這樣一位農民長相的人居然是一位著名的學者，袁隆平老先生隱於鮮花與掌聲之後，致力於研究，才能取得如今的成果。

是啊，低調才應該是我們人生的底色。

高調做事，低調做人作文 篇8

學習了《草船借箭》就迷上了《三國演義》在三國中能學到很多做人的道理。我從中就學到低調做人。

三國時期的楊修可以說是才高八斗，但爲什麼最後卻被曹操所殺呢？主要是因爲他鋒芒“太”露，處處顯示、賣弄自己的才能，壓住了曹操，曹操自然心裏不痛快，還因爲楊修太過於狂傲，不遵守規則，讓曹操難以管理。最後，曹操一狠心，就設計把他殺了。可以說，楊修之死，是因爲他不懂得低調做人的緣故。

“低調”這個詞，一直被很多人誤解。其實，低調不是低人一等，不是一味的忍讓，也不是與世無爭，而是一種超越別人的智慧，是一種謹慎謙虛的態度，是一種內涵——不張揚，不張狂。

低調做人，是一種品格，一種風度，一種修養，一種內斂，一種博大的胸襟。

低調做人，就是用一種平和的心態來看待世間的一切，也可以達到于丹所講的“處富如貧，處貧如富”的境界。

低調做人，不僅可以保護自己，融入班級、集體，與人們和諧共處，也可以讓自己在暗中積蓄力量，在不漏任何馬腳中成就自己。

低調做人，常言道“地底成海，人低成王。”我們該低頭時就要低頭。要知道，今日的低頭，是爲了明天更好地擡頭。

高調做事，低調做人作文 篇9

當我們的國家的領導人走進田家地頭與人民羣衆握着雙手扯家常，當他們坐上了普通人家的熱炕頭盤着腿與民衆一起包餃子，當他們走進貧困人家抱起衣服補了又補臉上髒兮兮的孩子而心酸落淚時，他們早已忘記了自己的身份地位，在他們心中自己與農民都是一樣的都是屬於這片土地的，他們沒有擺臭架子，不需要人們敲鑼打鼓的歡迎，他們是普通人，低調的做普通事。

記得康熙皇帝微服私訪體察民情，他不要八擡大轎，沒有隨行護衛，不穿錦綢，不帶珠寶，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入羣衆，與民共患難，與民同享樂，這時的他早已忘記自己是天下的統領者，在他心中，他與庶民一樣，他低調的做最普通的事，親近民衆。

當美國的前商務部長駱家輝抵達北京擔任駐華大使時，他不要大量隨從，不要警衛，一家五口人而矣，他們每個人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人員的幫助，做爲駐華大使，他沒有那種高高在上的架子，與普通人一樣，不需任何隨從、警衛，他低調抵華，低調做事，不張不揚，節制自覺。

當美國副總統拜登訪問中國時，他們一行五個人而吃飯卻僅用79元，深入基層，品味特色的地道小吃，沒有山珍海味，結賬時還不忘對店主說聲給你們帶來了許多不方便，他節儉節約，這是一個總統的低調，親近民風，節制自覺。

這些人原本都應高高在上，但是他們身上那種盛氣凌人，高人一等的勢氣都沒有體現，有的只是親民近民，節制自覺，不張揚，不要派，低調的做人做事。

當然，當今社會也有許多人一旦有所地位，有所成就就目中無人，高傲自大，要記得，不是你的位置高人人就會崇拜你，而是即便你在的位置，也同樣做着最普通的事，永遠記得，你只是一個平凡的人，無論位置多高。

低調，是一種心態；低調做事，是的處世之道；低調做人，纔是最偉大的人。

高調做事，低調做人作文 篇10

在人的一生中，能夠立自身根基的事不外乎兩件：一件是做人，一件是做事。的確，做人之難，難於從躁動的情緒和慾望中穩定心態；成事之難，難於從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進自己、發展自己和成就自己的人生之道便是：低調做人，高調做事。

低調做人既是一種姿態，也是一種風度，一種修養，一種品格，一種智慧，一種謀略，一種胸襟。低調做人就是用平和的心態來看待世間的一切。低調做人，更容易被人接受。一個人應該和周圍的環境相適應，適者生存。曲高者，和必寡；木秀於林，風必摧之；人浮於衆，衆必毀之。低調做人才能有一顆平凡的心，纔不至於被外界左右，才能夠冷靜，才能夠務實，這是一個人成就大事的最起碼的前提。

高調做事是一種境界，是做事的尺度。高調做事不僅可以激發人的志氣和潛能，而且可以提升做人的品質和層次。高調做事也絕對不等於"我儘自己最大努力"去做事，而是應該有一個既定目標。一個人只有有了目標，纔有可能全身心地投入，其成事必然順理成章，其人生必然恢弘壯麗。

人生多舛，世事艱難。這就是說，人生少不了逆境，少不了坎坷，少不了挫折。順境常常是過去艱苦耕耘收穫的結果，逆境也正是日後峯迴路轉、否極泰來的前奏。因此，你要想取得成功，就得突破人生的逆境，忍受人生的挫折，走過人生的坎坷。

北魏節閔帝元恭，是獻文帝拓撲弘的侄子。孝明帝時，元義專權，肆行殺戮，元恭雖然擔任常侍、給事黃門侍郎，總提心有一天大禍臨頭，索性裝病不出來了，那時候，他一直住在龍華寺，和誰也不來往，就這樣裝啞巴裝了將近十二年。孝莊帝永安末年，有人告發他不能說話是假，心懷叵測是真，而且老百姓中間流傳着他住的那個地方有天子之氣，元恭聽了這個消息，急忙逃到上洛躲起來。沒過幾天就被抓住送到了京師。關了好幾天，由於抓不到什麼證據，不得已又放了他。

北魏永安三年十月，爾朱兆立長廣王元曄爲帝，殺了孝莊帝。那時，坐鎮洛陽的是爾朱世隆。他覺得元曄世系疏遠，聲望又不怎麼高，便打算另立元恭爲帝，但又擔心他真的成了啞巴。於是便派爾朱彥伯前去見元恭，摸清真實情況。事已至此，元恭也知道形勢發生重大變化，見到爾朱彥伯後開口說："天何言哉！"十二年的啞巴說了話，彥伯大喜。不久，元恭即位當了皇帝。

人生的路有起有落，逆境雖然痛苦壓抑，但對一個有作爲、有修養的人士來講，在各種磨礪中可以鍛鍊自己的意志，從而由逆向順。

有些人進取精神不強，缺乏克服困難的勇氣，自我要求不高，安於現狀，不思進取，工作中不走在人前，也不落人後，隨大流；有幹好工作的熱情，但自身綜合能力缺乏，辦法少、點子少、找不準切入點，往往事倍功半，甚至好心辦成壞事。有些人說起來頭頭是道，自以爲是，這也行，那也行，但工作起來這也不行，那也不行，結果一事無成。低調做人，高調行事，人生將更燦爛！。

高調做事，低調做人作文 篇11

有些人，有些事，總是在經歷後，才能真正看清，真正看明白。

國家是社會團體，是大家；單位是小的社會機構，是小家，機構雖小，卻五臟俱全。社會壓力，各級領導的壓制，做人，不能隨心所欲；做事，不能自以爲是，做人做事，學會謹慎小心，居安思危，不要目中無領導。

領導，都喜歡雄才大略虛懷若谷之人，同時，內心又懼怕這種人，賞識你同時默默的壓制你，有能力不得重用，有抱負不得施展，最終，不是調離，就是反目成仇，不歡而散。

有些人，具有才能，卻喜歡張揚，極力表現自己，而不得領導之心，更不得賞識重用，如三國中恃才傲物之人禰衡，自堪稱“天文地理，無一不通；三教九流，無所不曉；上可以輔佐明君，下可以配德聖賢”，經孔融推薦，來見曹操。曹操乃是廣招賢才，求賢若渴之人，禰衡的狂妄無禮，口齒伶俐卻句句傷人，不得曹操重用，還受百般羞辱，只可惜禰衡狂才之人，重有一身才能，未曾施展，死於黃祖刀下。

現實中，像禰衡這種狂才，雖不至於招來殺身之禍，也會因長期壓制而抑鬱。

身邊的朋友，論技術沒人不服，論口才更是沒人能比，領導賞識，就是不委以重用，爲此而煩惱。朋友不服，調離原單位，到新單位後，不知是後臺有人，還是遇到伯樂，在短時間內，坐上領導之位，正所謂是“人挪活，樹挪死！”

當然，朋友這樣的結局不佔多數，所以，既然沒有能力挪活，索性低調做人，低調做事，張揚浮躁，只能帶來“殺身之禍”。

低調做人，該說的話說，該做的事做。爭強好勝，是事業前進的基礎，沒有上進的心，很難取到功名，但是，這樣做需要精力，需要費力，最終也不一定有好的結果，所以，保持自己的溫文爾雅，在雷厲風行中堅持自己的遠見卓識，在退避三舍中臥薪嚐膽，是你的跑不掉，不是你的爭取不來。

低調做人，不是俗話說的“夾着尾巴做人”，也不是自命不凡的清高，而是光明磊落的穩重，胸無城府的坦然，在低調中，踏踏實實做人。

低調做事，不是馬馬虎虎，應付了事，而是運用自己的廣才博學，默默無聞，辛勤耕耘，做好自己的事，在一天工作中，用辛勞換來所得利益，在低調中得到成果！

做人低調，做事低調，堅守自己的原則，以一顆平和心態對待人與事，在社會中，自然就會得到生命的輪迴與人們的厚愛。低調做人，低調做事，只要記得，付出終有回報，是金子就要發光，只待朝日，脫穎而出，則一鳴驚人。

高調做事，低調做人作文 篇12

低調做人，是一種修養，一種風度，一種智慧，是做人的最佳姿態。俗話說:“木秀於林風必摧之”，人們總喜歡鶴立雞羣所帶來的優越感，卻忘了所謂“槍打出頭鳥”。

材料中的圍棋選手小柯，年僅十八，一年內連奪三項世界冠軍。小小的年紀，就得到如此大的成就，足以成爲他狂傲的資本。但在比賽前夕，他直言對手只有5%的勝算，認爲對方作爲一代傳奇，該謝幕了。這是對選手的不尊重，也是有失風度與修養的行爲，就算小柯贏了金牌，也無法贏得人們的尊重，過剛易折，柔者才能長存，小柯的做法，容易招人妒忌，樹敵。所謂樹大招風，小柯不懂得收斂自己，不學會藏拙，這會是別人攻擊的弱點。

曾經，那個高歌着“舉世皆濁，我獨清，衆人皆醉，我獨醒。”的楚大人屈原，最終的結局是懷時跳江。那個“力拔山兮，氣蓋世。”的西楚霸王項羽，最終的結局是自刎烏江。他們都有一世才情，最終都失敗了，原因就是太過剛毅，不懂得放低姿態。低調做人，可以讓我們獲得更多的幫助。三國時期的劉備，爲請諸葛亮出山三顧茅廬，才得以成功。諸葛亮幫助劉備建立了蜀國，形成了三國鼎力的局面，是想，如果劉備不親自拜訪，拜拜，諸葛亮召來，那麼是否還有三國鼎立的局面呢？低調做人，並不代表着看輕或者貶低自己，相反，低調做人是一種睿智的做法，或者，你可能擁有權勢，但在需要他人幫助的時候，卻不能降低自己的身份，那麼就可能痛失一條臥龍，如果你能降低身份，親自請求，那麼即便並不是一條臥龍也都會盡力幫助。

低調做人，不僅可以保護自己，融入集體，與人和諧共處，也可以讓自己在暗中積蓄力量，在不漏任何馬腳中成就自己，常言道：“地底成海，人的成王”。做人應該知道收斂自己的鋒芒，該低頭的時候，就要低頭。要知道今日的低頭，只是爲了明天更好的擡頭。人生需要韌性，彎而不折，曲直分明，放低姿態，柔者長存，低調是一種心態，低調做事是最好的處世之道，低調做人才是最偉大的人。

高調做事，低調做人作文 篇13

低調是一種智慧，低調做人是對生活的一種態度。低調可以避免矛盾。生活中許多矛盾引起的原因都是因爲雙方誰也不讓誰，導致雙方矛盾升級，最終反目成仇的比比皆是。所以，學會退讓，學會低調，在我們與他人的相處中顯得尤爲重要。有時候低調並不意味着恥辱，而是更加凸顯一個人的品德修養。低調是一種生活的態度，他可以使每個人安然無恙地生活在一個地球上。

“木秀於林風必摧之。”人若過於高調，註定不能擁有一個安穩的生活，道家向來低調，他們崇尚“無爲而治”，“無爲”並不是指真正的沒有作爲，它指的只是一種退讓，一種暫避鋒芒的大智。劉備很低調，所以他才能在弱小時期不被人扼殺，當年曹操“煮酒論英雄”，是劉備的低調讓他免於遭受曹操迫害。劉備的低調，不僅使他自己免遭遇難，更使他贏得了關羽和張飛的信賴;劉備低調，運用的爐火純青，就連他以後也讓諸葛亮對他鞠躬盡瘁死而後已。劉備一生低調，低調是人生寶貴的財富。

地球上的一顆草，都是無比低調的，它從不與百花爭豔;它只是一顆卑微的小草。但是雖然它是無比低調，但是誰又能否定它大大的作用?如果沒有它，土壤無法根深蒂固;如果沒有它，人類的牲畜無法長大。就是這樣卑微的小草聯繫着世間的一切，“野火燒不盡，春風吹又生。”草不僅僅是一顆草，它雖然生得卑微，但是也很偉大，它的生命因它的低調得到昇華。生命是脆弱的，就像一顆小草，永遠懷揣着希望，永不放棄，這就是草。草雖然低調，但並不意味着他的軟弱，相反，草是最堅強的`植物，它就算遭萬人踐踏，也不它生根發芽妨礙，草的低調生在地下，只要它的根不滅，草就會永遠不死。低調，就像草根一樣，是每個人生命的堅強。

“低調做人，高調做事。”在263.我只是一個平凡的作者，所以我很低調;但是在我的每一個原創作品中，都投入我的時間和心血，所以，我可以很高調地對每一位263的讀者說:“雖然我很低調，但是我的作品絕不低調!”

有些人，有些事，總是在經歷後，才能真正看清，真正看明白。

國家是社會團體，是大家；單位是小的社會機構，是小家，機構雖小，卻五臟俱全。社會壓力，各級領導的壓制，做人，不能隨心所欲；做事，不能自以爲是，做人做事，學會謹慎小心，居安思危，不要目中無領導。

領導，都喜歡雄才大略虛懷若谷之人，同時，內心又懼怕這種人，賞識你同時默默的壓制你，有能力不得重用，有抱負不得施展，最終，不是調離，就是反目成仇，不歡而散。

高調做事，低調做人作文 篇14

古人云：“木秀於林，風必摧之；行高於人，衆必非之。”在生活中，有許許多多形形色色權勢顯赫，聲名卓著的人，在他們當中大多數人都容易產生高傲自大的情緒，甚至當衆炫耀不給他人留一個臺階下，因此招來不必要的麻煩，甚至會引來他人的反感，妒忌和排擠。

高爾基曾經說過：“生活中人與人之間的關係是這麼複雜，每個人都按自己習慣辦事，把自己的習慣當成法律。”因爲這樣，往往許多有成就，有地位的人，就會不把自己當作普通人看待，從而高傲自大。美國開國元勳之一的富蘭克林在年輕時，前去拜訪一位老前輩，因爲第一次去這位老前輩家裏，當他正準備昂首挺胸走進這座低矮的小茅屋時，只聽砰的一聲，他的額頭便撞在了門框上，青腫了一大塊，老前輩笑着出來迎接他時說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天來拜訪我所獲得的最大的收穫，一個人要想洞明世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”富蘭克林牢記了這位老前輩的教誨，在以後的處事中總以低姿態起步，到最後他也就獲得了成功。

其實在我們的生活中，也有許多這樣的事，例：真真和蕾蕾是一對非常要好的朋友，真真家來自一個偏遠的小農村，因爲成績優異，考取了一所有名的大學，並獲得了相應的獎學金，而蕾蕾的家來自大城市—上海。父親經營着一所規模非常大的房產公司，家中條件非常優越，她們有幸被分到一個班，因爲有着相同的愛好—美術，因此她們走到了一起，她們有許多的話題，中午一起吃飯，晚上一起回家，可是久而久之，真真開始疏遠蕾蕾，不爲別的，只因爲蕾蕾經常在真真面前誇耀父親每天給她銀行卡中打了多少錢，說父親的公司有多麼大，真真聽在心裏，感到自卑，父母只是背朝黃土的農民，就不必提會給她打多少錢給她用了，真真開始對蕾蕾產生反感，甚至不願理睬蕾蕾。

從這兩個故事中，告訴我們做人太過張揚可能會在不知不覺中損害了他人的顏面，招來他人排擠和妒忌，低調做人就可以平和達觀的心態，面對世事變幻。其實低調做人並不代表着軟弱可欺，這是一種高超的做人智慧，只有低調做人，才能營造較好的人際關係，與他人和諧相處，並獲得他人的尊敬。

高調做事，低調做人作文 篇15

晏子身居高位，卻整日智慮深沉面無喜色，而他的車伕只是個小人物罷了，卻得意洋洋。從這之中不難看出低調不會掩飾住一個人的優秀，而高調只會凸顯出一個人的無知。

山不解釋自己的高度，卻並不影響它聳立雲端;海不解釋自己的深度，也並不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作爲萬物之主的地位，所謂低調，應該是不張揚，但也不刻意內斂，而僅僅是一種自然天成的風景。

低調做人即是尊重他人，尊重自己。我國著名作家錢鍾書先生深居簡出，爲人低調，他躲避着媒體的聚光燈，完成了一部部鉅作，以《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》爲首的小說，字裏行間都流露着錢鍾書先生對世界，對人生的思考和揣摩。他的作品並不是爲了耀眼的聚光燈而生，而是爲了那些純粹熱愛文學的人們而生。錢鍾書先生時時刻刻與媒體之間保持足夠的距離，但是卻能名滿天下，誠然，低調不是甘於平庸，而是換了個態度面對人生；低調不是藏拙才華，而是暗蓄力量，後發制人。

有鋒芒，就不該畢露，得意時，就不該忘形。低調做人無論在官場、商場還是政治軍事鬥爭中都是一種進可攻、退可守，看似平淡，實則高深的處世謀略、黃金法則。有內涵的人無需用光鮮的外表來引人注目，反而那些內心虛榮的人才是聚光燈的寵兒。

乾隆皇帝對詩詞十分喜愛，自以爲詩詞造詣了得，於是不管走到那裏便御筆題字，更是洋洋灑灑地寫下了總計四萬多首詩歌，他就這樣處處炫耀着自己的文采，確實是十分高調，可是他的高調卻沒有爲他帶來成功，歷史沒有爲他留下在詩壇上的位置，他的那些詩也沒留下任何痕跡，不得不說，高調做人爲他帶來的只是失敗。

匿名捐贈1300萬的周杰倫總比高調做慈善的陳光標更有魅力；忍辱負重低調做人的越王勾踐總比得意忘形的趙括更有成就。低調是一種品格，一種姿態，一種胸襟，一種智慧。一棵善於生存的大樹絕不會讓鮮豔的果實壓得自己難以生長，一個渴望天空的風箏絕不會讓華而不實的修飾限制自己的飛翔高度。

高調會帶來很多壞處是毋庸置疑的，但是人是會改正錯誤的，就像晏子的車伕一樣，在經過妻子的提醒後，他一改常態，而是踏踏實實，認認真真地做事，不再像以往那麼得意，高調，而當我們看清自己的某些高調的行爲之後，也應該學習晏子的車伕的態度，糾正自己的行爲，做一個低調的人。

請走低調的路，掩華麗的心，收斂起你的鋒芒，享受這份“低調的華麗”。

高調做事，低調做人作文 篇16

我從記事起，便經常被父親帶着上山種果樹了。父親戴着一頂大草帽，我戴着一頂小草帽；父親挖坑，我也挖坑；父親栽樹，我就載路上挖來的小花。我雖年紀小，卻也有樣學樣的。後來有一日，父親突然給了我一個果子吃，這果子特別香甜可口。父親告訴我，這就是上山的路邊樹上摘的無花果。我一邊吃着無花果，一邊跑着去找無花果樹。當我來到無花果樹下時，只見樹上結滿了果實，一個個個大飽滿，非常誘人。印象中，我和父親平時上山時，我從未發現過它開花，如今卻結了如此多的果實，實在讓我驚訝不已！

望着那滿樹的無花果，我不得不感嘆大自然的偉大！無花果樹低調、踏實，造就了他美滿的結果。雖然從未讓人注意到，卻無聲無息地做了一番大事。

無花果如此，其實，人生又何嘗不是如此？低調、踏實地做事，從不用華麗的外表掩飾自身的缺陷，這是一切成就大事的人所具備的品質！李嘉誠，香港首富，一位成功的大實業家，在中國可謂是家喻戶曉的名人。但是，熟悉李嘉誠的人都知道，李嘉誠其實是一位非常低調、踏實的人。他雖然富有，卻很節儉、不張揚，從不購買高檔昂貴的奢侈品，也不喜歡接受新聞媒體的曝光，而是踏踏實實做實業，把事業做大做強。生活中，他甚至連一塊上檔次一點的手錶都捨不得買，而是戴了一塊普通的手錶，這塊手錶依靠光能運行，又防水，價錢還很低廉，與當前某些動輒佩戴十幾萬塊錢一塊手錶的明星完全不能相比。這就是李嘉誠，踏實、節儉、不張揚，像無花果樹一樣，悄悄地綻放事業之花，最後成就了一番大業。

大自然中，無花果樹在低調、踏實中成就自己；在我們的社會生活中，擁有無花果樹般智慧的人又何止李嘉誠一個？改革開放的總設計師鄧小平、核潛艇之父黃旭華、雜交水稻之父袁隆平、人民教育家陶行知、鐵人王進喜等等，他們無不是各行各業中低調做人、踏實做事的傑出代表，他們正是汲取了大自然的種種智慧，才成就了自己，在自己的崗位上做出了突出的貢獻！

現在，每當我看到無花果樹時，我都會在心裏默默提醒自己：低調做人，踏實做事，不斷從大自然中汲取更多智慧，成就自己更美好的人生！

高調做事，低調做人作文 篇17

我國明朝有位著名的畫家——鄭板橋，在他做縣令的時候，出現過這樣一折故事：當時鄭板橋遠在他鄉做官，有一天家裏的鄰居因爲牆的事和他的家人吵了一架，然後，他的弟弟就給他寫了一封信把這事說了一下，希望他能回家把這事給處理一下。鄭板橋看了家弟的來信，並沒有回家，而是寫了一封信給他。信裏寫到：千里書信只爲牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，緣何不見秦始皇！

中國有很多的隱士，像晉代的陶淵明，他爲什麼要回鄉下去種田？是因爲他沒有才華？是因爲他沒有能力？不是，而他只是不想不想把自己的才華無謂的浪費在人際鬥爭之中。他們藏拙了自己的才華，也同時保護了自己，讓自己蕭蕭灑灑、平平安安、明明白白的過完此生。

中國最早的農民起義：陳勝、吳廣起義。最後失敗了，失敗的原因，一是沒有完整的組織；再一個原因，我認爲與他們的做有關。陳勝在之前曾經說過：夠富貴無相忘。而他沒有做到，在他略有成績的時候，並沒有降低自己的身份，從而他失去了民心，最終失敗。

明末李自成，也是這樣，總想着自己做皇上，不能與自己一同打天下的弟兄站在一條平行線上，最終也是徒勞無功。

三國時，曹操的手下有一個叫楊修的，才華橫益是不可否定的，但是，他並沒有得到好的下場，爲什麼？最重要的我想就是楊修，有保護好自己的才華，反之，處處釋放自己的才華，最終，就是自己才華害了自己。

孔子曰：三人行，必有我師也。

如果你始終站在顛峯，你沒失去了進步的喜悅，那麼，你也不會成功，因爲，你停止了前進，甚至還會重重的摔自己一腳；如果你試着降低自己，這樣你纔有前進的空間，纔有成功的道路。

低調做人，謙虛做人，這不僅是你成功的方法，更是你保護自己的法寶。文/佚名

高調做事，低調做人作文 篇18

一天的考試下來，已經考完了四項，明天做最後的衝刺——煩惱的生物、雜亂的政治和問題連篇的數學。

今天覺得考的挺好，回來就向媽媽報告情況，但媽媽並沒有興奮的表現，都皺着眉頭說：“做人要低調！成績還沒出來，就開始遍地炫耀。你其他成績好嗎？體育59、音樂17、美術18，你這文化課也不一定考多好，嘚瑟什麼呀？”

我啞口無言，也被說的不好意思，感覺被人扇臉了似的。

“呀！好不容易高興一回，就被你一句做人要低調給破壞了。一點情商都沒有，一句話殺盡所有好心情。”我抱怨道。

“難道不對嗎？我沒有說錯啊！你想啊，你如果一高興，數學又錯在計算，豈不吃大虧。我這叫懸崖勒馬。”

媽媽講了許多故事，我也體會了其理。

做人要低調是一個人的素質，炫耀必定會釀成大錯。

媽媽：“唉唉，俗話說，不吃過涼飯，不說過頭話。你有優點，別人會看到，你自己說出來，那就是炫耀。”哎呀！行了！我還得複習呢！哪來那麼多話！

高調做事，低調做人作文 篇19

在萬千的人羣中，遇到低調的人，恍若在幽靜的巷子裏，聽到一段靜心的天籟，在蒼涼的荒漠絕地，欣遇一脈潺潺的泉流。

你原只是一個在普通不過的農村孩子，偶然的機會，你接觸到了文學。此後，便一發不可收拾。你坐在高粱地裏，天馬行空，構造着獨特的主觀感覺世界。2012年10月11日，你成了中國人的驕傲，有人爲你歡呼，也有人對你質疑。你依舊從容低調，一笑淡之。你說，你不是爲獲獎而寫作。

你是美國的前商務部長，抵達北京擔任駐華大使時，你不要大量隨從，不要警衛，一家五口人，每個人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人員的幫助。做爲駐華大使，你沒有那種高高在上的架子，與普通人一樣，低調抵華，低調做事。

你是堂堂皇帝，微服私訪體察民情。不要八擡大轎，沒有隨行護衛，不穿錦綢，不帶珠寶，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，身入羣衆，與民共患難，與民同享樂。這時的你早已忘記自己是天下的統領者，在你心中，你與庶民一樣。你低調的做最普通的事，親近民衆。

在我們的周圍，有些人，雖衣着樸實，平凡普通，但人們卻認爲他是最可愛的人，因爲他懂得尊重別人；有些人雖然開名貴跑車，穿着光鮮，看似學富五車，滿腹經文，人們卻對他拒之千里，因爲他傲慢無禮，市儈奸猾。

有人說：“偉大，並不是指你所站的高度，而是指你可以在最高的位子做最平凡的自己。

真正有大智慧和大才華的人，必定是低調的人。正所謂，大智慧大智若愚，大才華樸實無華。高聲叫嚷的，是內心虛弱的人；招搖顯擺的，是驕矜淺薄的人；上躥下跳的，是奸邪陰險的人。他們急切地想掩飾什麼，急迫地想誇耀什麼，急躁地想篡取什麼，他們是不容易沉靜下來的，所以，註定失敗。

低調做人，笑對人生，從容前行。

高調做事，低調做人作文 篇20

三國時期的賈詡據說是比諸葛亮還要聰明的人，他一生做了許多聰明事。但我認爲，他做得最明白的一件事就是他投降曹操後的低調做人原則。做爲一個從敵人陣營裏投降過來的人，賈詡卻是曹操所有謀士裏下場最好的一位。

那麼什麼是低調呢？原意是：低聲調。也喻指悲觀、消極的論調。但任何事物都有它的兩面性，即弊和利。把低調觀點放在生活的各個層面上具體理解，又會變化出許多耐人尋味的道理。

低調是一種忍術，低調原則的人，忍外迫忍內欲，低調要達到的最終目的是基本的生存，更有長久的發展與進步，哪怕前進極其緩慢，但機會永遠都在。

低調是不爭，是迴避，槍打出頭鳥，出頭椽子先爛，對一些沒必要，不值得的事，低調是最好的選擇。能捨則舍，能棄則棄，割捨掉一些小的利益，換取更大的利益，維護大局的平穩，是低調者的至高境界。

低調是多思索，少說話，多安靜，少表現。別讓人以爲你是個愛搶風頭的人，激起嫉妒，產生矛盾和公憤。另外，過多地暴露自己也是不明智的，如果你多保持安靜和沉默，別人輕易摸不透你的深淺，斷然不敢隨便小瞧你，相對多的尊重和機會也會屬於你。

低調是內斂，不顯山，不露水，不顯能，不露富。有些人到處和人說自己會什麼，有哪些能力；認識多少人，能辦什麼事；掙了多少錢，銀行幾位數……當時是很得意，可接踵而來的就是麻煩，具體什麼麻煩，我不說，大家也明白。

低調是不攻，攻擊性過強的人，往往到處得罪人，大事小事都像好鬥的公雞一樣，或者口無遮攔，或者威脅恐嚇，甚至大打出手，總之要給對手以最大程度的打擊和傷害，認爲這樣才能出氣解恨，這樣才能使事態按自己的想法發展。也許一時會佔上風，可長遠看，早晚會遭人報復。起碼來說，一旦將來你有個什麼大事小情，也不會有人伸出援助之手，大家都會看熱鬧，撿哈哈笑。尤其當你得罪的人太多時，這種後果就十分明顯地體現出來了。有很多事完全可以不用衝突的方式來解決，就算實在沒辦法，一定要拿出個態度，也要得饒人處且饒人，點到爲止。

低調的方式基本趨於陰柔，類似太極，主張以柔對剛，就像被一塊巨石壓住的小苗一樣，它並沒有被毀滅，而是彎曲地成長，避開了巨石，終於成就了參天大樹，做到了繞行而達遠。

以上我講了低調，但我不是教人們去任人宰割，去做魚肉，如果忍無可忍而且有能力還以顏色，那就勿須再忍，但要注意度。低調作爲一種理念一定要掌握，卻不能當作萬能公式去解所有的生活方程。正如武士手中的劍和身上的盔甲一樣，只靠後者也不是長久之計。

當你學會了低調，你會擁有實在的平靜和幸福感，生活中少了諸多的火藥味道和銷煙瀰漫，你會發現享受生活不是空洞的口號。讓我們的生命之旅少一些衝突和紛爭吧，把精力都用在生活的改善、身體的健康、人際交往的成熟、思想的完善上吧。美麗的生活永遠都屬於善待它的人們。

高調做事，低調做人作文 篇21

近來打算約同在廣東的三位老同學小聚。除了“揚”外，其它有兩位都是十幾年未見面，所以對於小聚，滿懷期待，但又怕太久未見，同學們不知還有沒話題可聊。

在選聚會地址時，我傾向於給人簡單輕鬆的氛圍，所以就選了KTV。而揚則認爲我選的地方沒檔次，在她的概念中書吧或者咖啡廳這種場合才適合她的出入。

我個人感覺書吧適合一個人的閒情逸緻，咖啡廳適合知已良朋，兩人時刻閒時小聚，這兩種地方給我的感覺都是哪怕不說話，依然可以自得其樂的場所。對於那兩位十幾年沒見的同學我一直覺得還是要找個對於我們每人來說都不感覺拘束的地方纔好。

所以我堅持自已的意見，並且且告訴揚不要脫離羣衆太久，是時侯迴歸了。揚雖然堅持，但是她因爲沒有具體的地方供我們選擇，所以最終同意了我的決定。

我先安排大家遊了下紅磚廠，然後帶她們去了潭村地鐵口不遠的佰音KTV。在KTV中我們邊品嚐着自助餐，邊聽着悠揚的音樂，讓這兩位老同學也很放鬆。雖都已爲人母，但也聊的熱火朝天。聚會上，揚除了對自助餐的出品頗多微詞外，其它並沒有發表太多言語。只見她不是嫌我們拿了壽司沒拿芥末與醬油，就是覺得同學們拿的東西不合她味口。好在是自助餐，大家都是一樣的，不分彼此。我想那麼多食物中總會有她相對喜歡的，即便真不喜歡，也絕對不會讓她餓着。

這麼多年來，我已經習慣了揚的挑剔。可能當一個人真的窮得只有錢時，也只有通過挑剔來顯示其高貴的品味吧。其實我也能理解揚的感覺，自嫁入豪門來，她已幾乎與外界隔絕，內心是落寞、酸澀和清苦的。長期深居簡出的她早已不知人間煙火是何味道。所以與另外同學顯得格格不入。而當同學們談到自已的另一伴對自已關懷備至時，她竟然感到別人是在她面前炫耀......

低調蘊含修養，高調彰顯品味。我個人覺得一個真正"有品"的人應該是在低調中也能慢慢感受到她的品味所在。

雖然咖啡、茶、書都是"低調"的代表。但我們衡量一個人是否有“品”,絕對不是看他光顧咖啡廳、茶館、書吧的次數,而是看“咖啡、茶、書”的精神是否已深入骨髓。

前者是附庸稱雅，後者是瞭然於胸。

胸藏文墨虛若骨，腹有詩書氣自華。一個人的氣質與修養與她的言談舉止一定是相輔相成、渾然一體的。

高調做事，低調做人作文 篇22

美國的喬治·吉爾從記事起，就看到父親一直是瘸着一條腿走路。在小喬治看來，父親的一切都平淡無奇，所以他總是，母親怎麼會和這樣的一個人結婚呢？

一次，市裏舉行中學生籃球比賽。吉爾是所在學校籃球裏的主力，他希望母親能去觀看球賽。母親笑着說：“那當然，你就是不說，我和你父親也會去的。”吉爾聽罷搖了搖頭，說：“我不是說父親，我只是說你。”母親很是驚奇，問：“這是爲什麼？”吉爾勉強笑了笑，說：“我總以爲，一個殘疾人站在場邊，會使整個氣氛變味兒。”母親嘆了口氣說：“你這是嫌棄你父親了。”這時父親正好走過來，說：“這些天我正好出差，有什麼事，你們倆商量着去就行了。”

比賽很快就結束了，吉爾所在的隊得了冠軍。再回家的路上，母親高興的說：“要是你父親知道了這個消息，他一定會放聲高歌的。”吉爾聽了沉下臉來，說：“媽媽，我們現在不提他好不好？”母親接受不了他的口氣，尖叫起來：“你必須告訴我這是爲什麼？”吉爾滿不在乎的笑了笑，說：“不爲什麼，就是不想在這時候提到他。”母親臉色凝重起來，說：“孩子，這些話我本來不想說。可是，我再隱瞞下去，很可能會傷害到你父親。你知道你父親的腿是怎麼瘸的嗎？”吉爾搖了搖頭。母親繼續說：“那一年你才兩歲，父親帶着你去公園玩，回家的路上，你調皮不聽話，在馬路上跑來跑去，忽然，一輛汽車急奔而來，你父親爲了救你，左腿被碾在車輪下。”吉爾頓時驚呆了，說：“這怎麼可能？”“

這怎麼不可能？只不過這些年你父親不讓我告訴你罷了。”母親迴應道。

兩人慢慢走着，誰也不說話。母親突然打破了沉默，說：“有件事你還不知道，你父親就是布萊特，你最喜歡的作家，布萊特是他的筆名。”

吉爾驚訝的蹦了起來，說：“你說什麼？我不信！”母親說：“這件事你父親也不讓我告訴你。你不信，可以去問你的老師。”吉爾急忙跑回學校。老師對於他的疑問，笑了笑，說：“這都是真的你父親不讓我們透露這些，是怕影響你的成長。但你現在既然知道了，那我就不妨告訴你，你父親是一個偉大的人。”

兩天後，父親出差回來了，吉爾問父親：“你就是大名鼎鼎的布萊特？”父親先是一愣，然後笑了，說：“我就是寫小說的布萊特。”吉爾拿出父親寫的一本書來，說：“那你先給我籤個名吧！”父親看了他片刻，然後拿起筆，在扉頁上寫道：贈吉爾，做人要低調一點，生活其實比什麼都重要——布萊特。

父親給吉爾樹立了良好的榜樣，他樸實的人格魅力，影響了吉爾的一生。多年以後，吉爾成了一名出色的記者。當有人讓他介紹自己的成功祕訣時，他總會重複父親的那句話：做人要低調一點，生活其實比什麼都重要。

高調做事，低調做人作文 篇23

一個人想要立足社會，有作爲，得先從自己的爲人處事，自身修養……方面得到別人的認可，現實是殘酷的，優勝劣汰的道理大家都懂，學生時代更應試在校多多學習，才能爲自己的將來打好基礎，以免誤入歧途。

我是一名中學生，雖沒有見過什麼大世面，但至少在校園裏也懂得了略少的小道理，就拿自己來說，我有一羣玩得好的朋友。有一次，我說話過沖，罵了他初中，我本以爲好朋友之間這些小一會太在意，可人家心裏卻不這樣想，鬧得大家差點打起來了，雖然沒發生，但好朋友之間的感情已漸漸疏遠，到後來分了班，不在一起，聯繫的時間少之又少。有些小事確實沒必要斤斤計較，如果我當時脾氣能夠剋制，那現在我們的關係依舊挺好，其實很多小事都可以淡化，但現實中有不少就是因爲一點小摩擦而發生大後果的例子，放眼校園，屢屢可見。

我一個要好的同學因爲走路不小心撞到了另一個人，那人立馬給了我好朋友一巴掌，晚上，好朋友叫上我還有幾個人找到了打他那人的寢室，也是二話不說，拳打腳踢，一頓狂湊。事沒完，架是打不熄火的，那人又勾結另外一夥也打了我們一頓，連翻架就是這樣打成的。之後，我們和他們統統被查出來，政教處去了，全部是一頓教育，之後通知家長帶回，反省幾天再返技通知處理結果，好吧！什麼什麼的一大堆來了，我賠了1000元，我們一起加起來是3000元，他們那邊也差不多，錢幹啥用呢？我現的好的朋友和打他一巴掌的那人都被捱打，而且受到的打不少，所以分別賠給他們，住院，精神損失……就是這樣的結果呀！而且我們都被留校察看一年，記大過處分，在家裏，我反思許多，懂得了做人需低調，謹慎……天外有天，人外有人，在這點小地方，都不算個啥，父母和老師的教誨我銘記於心。

只有自己行爲規範，有道德修養，才能讓別人看得起你，做人要低調，才能踏踏實實做出最精彩的自己。

高調做事，低調做人作文 篇24

清晨，我們來到了“亦琴坊”。一踏入院子，眼前全是綠色的植物，感覺特別清新。房間的牆上掛着一張張造型各異古琴。

我們有幸請高老師彈奏古琴曲《流水》、《廣陵散》。高老師通過深入淺出的講解和精湛的琴藝，營造出悠遠、寧靜、深邃的意境，我們都深深地陶醉在那美妙的音樂中。

接着，高老師爲我們介紹古琴的製作過程：“古琴的製作過程是很複雜的。”高老師邊說邊指着那張還沒安上琴絃的古琴。那是一塊已經削成古琴形狀的木板，只是被擦上一層黑漆。高老師說：“古琴的油漆工藝很講究，琴胚製成後要裹上麻布。然後上漆，要把鹿角霜和油漆調在一起。然後在古琴上磨擦，這樣這樣反覆上漆、摩擦大概要五六次。加上鹿角霜是爲了使它的音不太響。而接着推光使琴體細緻光滑，但最後還要再上一層漆，主要是爲了讓它的色澤不要太明亮。”爲什麼呢？我不禁心生疑惑：不是音色響亮、光澤耀人才更能吸引人嗎？老師看出了我的疑惑，解釋道：“古琴音色低沉內斂、古樸暗淡，適合自修內心。古語‘古箏悅人，古琴悅己’說的就是這個道理。”哦，這不正是所謂的“低調”嗎？

人也是要如此。我們班的一個同學學習成績很好，但她從不驕傲。每次拿到好成績後，她還總是說：“這次比上次退步了一點，有幾處是不會的，要多請教老師。”這不正是“低調”的表現嗎？而且每當有人誇讚她的成績時，她都會說一句：“哪有。”我很佩服她的謙虛低調。虛心使人進步，驕傲使人落後。她不就是一個活生生的例子嗎？因此，她便成了我的榜樣。我也變得更低調了。即使偶爾得了出乎意料的好成績，我也從不張揚，面對別人的讚揚也學着她說：“哪有？”

爲琴要低調，爲人也要低調。低調能使我們更理性地認識自我，使平日裏的言行舉止更有分寸，使自己慢慢成爲一個更有內涵、更有品味的人。

高調做事，低調做人作文 篇25

在城市的邊際，有一片廣袤的土地，很肥沃，也很荒蕪。這是一個被遺忘的角落，只有一片黑黝黝的土地和存存雜草。

有一天，一顆梧桐的種子飄過來了。他輕輕地在這裏安下了家。春天帶着輕盈的腳步走過，夏天捧着炎炎烈日走過，秋天攜着碩碩累果走過，冬天卷着呼嘯的寒風走過。他吮吸着清晨的露，沐浴着正午的日，享受着傍晚的風，將根兒深深地扎進土裏，將芽兒奮力地鑽出地面。

時間攜卷着夢想輕輕地踱過。

有一天，他的隔壁飄來了以爲新的同伴——一顆瘦弱的玫瑰種子。晨起的露珠不辭勞苦地餵養着，大地母親無私地奉獻着。不久，瘦弱的種子長成一顆婀娜多姿的玫瑰。

玫瑰啊，多麼美麗的玫瑰啊。嬌柔的花瓣似血般殷紅，嫩綠的莖葉挺立着，在陽光雨露的映襯下，微風襲來，宛如一嬌豔的女子在翩翩起舞。玫瑰的美麗吸引了周遭的蜂兒，蝶兒，霎時，玫瑰猶如女王般被高高捧起，嬌豔而高貴。

寂夜拉下了帷幕，白晝的狂歡已經散去。梧桐輕聲地喚着：“玫瑰，玫瑰。”

玫瑰眨了眨眼睛，笑着道：“我知道我很美，但是，現在我已經累了，你也去休息把。”

梧桐搖了搖綠葉，輕聲說：“不，你的確很美。但我只是想告訴你，不要將美麗展現地太徹底。太美的東西都只是暫時的……”

“哼，你是嫉妒我把。”玫瑰一臉怒氣地看着梧桐，“我能吸引那麼多的蝴蝶和蜜蜂，但是你卻怎麼也做不到。你這個不會開花的醜八怪，我才懶得理你。”

梧桐呆住了，他張開了嘴巴，卻又馬上閉上了。他搖了搖頭，什麼也沒說，只是把根深深地扎進土裏，將葉子又綠了一遭。

日子一天一天地過去。玫瑰每天盡情地綻放着美麗，在蜂兒蝶兒的伴舞中歡唱。忽然有一天，一個路人經過，看到荒蕪的土地上婀娜的玫瑰，順手摘走了她。

時間攜卷着夢想輕輕的踱過。

轉眼間，數十年過去了。在城市的邊際，有一片廣袤的土地，很肥沃，也很茂盛。這裏長滿了一片梧桐林。林子裏有一棵強壯的梧桐樹，枝葉散開覆蓋了天地，還有朵朵淡黃色的小花，清新而美麗。它的旁邊還有一個小小的坑。