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【精】七夕節作文

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在日常的學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的七夕節作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精】七夕節作文

七夕節作文1

我記得對面的樓頂上住着一家喜鵲,每天一大早都嘰嘰喳喳叫個不停,這幾天卻沒了動靜,難道一家子都去了天上搭橋了不成?兒時的記憶裏,是每個夏天的夜晚躺在院中的葦蓆上,聽着奶奶蒲葵扇裏涓涓流出的故事,循着天上那一道天河,想像織女那美麗的模樣,從對河對岸找尋牛郎那肩挑兒女重擔的身影和那一隻織布梭子的蹤跡,一個美麗動人卻讓人心傷的神話;連喜鵲也成了善良的使者,傳說經過這一夜,喜鵲身上的'羽毛會掉下,是牛郎織女過橋時踩的,但爲了讓他們一家相逢,喜鵲還是年年飛到天上,完成自己的使命。

今夕七夕,喜鵲去了,老人們還說,站到葡萄架下可以聽到牛郎織女的私語聲,兒時還真去聽過,不過啥也沒聽到,卻被蚊子咬了一身的包,傳說今天應該下雨,那是他們相會時的眼淚,可今天沒有下雨,不過好不容易見上一面,如果只顧聽啼哭豈不有負喜鵲一家辛苦。

有時也很羨慕牛郎織女,一年一度喜相逢,相互的眼裏都是對方的好處,一年一度相盼望,一份濃情蜜意真的勝過日日相守卻同牀異夢,真個就是“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”。

此時,月朗星稀,悠悠白雲如紗般輕籠天空,想那牛郎織女正在相會的路上,沒有再去葡萄架下,也沒有了奶奶柔柔的聲音,好像每年這個夜晚不是在渡過一個喜慶的相會而是爲那一份心底裏的懷念。

海上一定也升起了一輪明月,有情人今夜有幾人相逢一起?鵲橋上的仙子一步步正在測量着天上人間有情人的情緣長短,有祈盼有喜悅有思念也有怨恨。

今夕何夕,今夕七夕,纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢喑渡,只爲這一年一度的相會。

想來明天喜鵲就會重新叫了,不知身上的羽毛掉了多少,葡萄架下是否還有小孩子在聽呢喃私語,而我卻再見不到那個講故事的人了。

年年七夕相似,歲歲物是人非。

七夕節作文2

記憶中有一個美麗的節日,叫七夕。記憶中也有這樣一句美麗的詩,“天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星”。七夕的美麗在於那個感人的傳說,那份不顧一切衝破阻礙的堅貞的愛情。縷縷雲彩隨風變幻出各種巧妙的`形態,流星在不斷地傳遞着牛郎和織女平日不得相會的遺憾。而在秋風白露時節,他們在夜空中靜靜地渡過遼闊的天河相會了,在這難得的一次相會中,他們之間的柔情蜜意勝過人間無數次相會.他們的愛情,好似長長流水,綿綿不斷,一年一次的相見又如同明日裏的幽夢。他們怎麼忍心回望鵲橋歸路,再度分離呢?但轉念又想,只要兩人的感情始終不渝、天長地久,又何須朝朝暮暮相守在一起呢?

有些人爲了時尚而愛。現在,越來越多的青年人大呼小叫“爲愛而生”,“死了都要愛”。可卻很少有人知道什麼是愛,還自以爲愛得感天動地,天荒地老。再沒有人躲在葡萄架下聽牛郎織女的悄悄話,再沒有人陶醉於牛郎織女愛情的美麗當中,也再沒有了“盈盈一水間,脈脈不得語”的忠貞思念。七夕已經逐漸被他們遺忘了,取而代之的是情人節的狂潮。“那裏是一羣仙女,你悄悄地走過去,拿起那一件最小的衣服就能娶她爲妻。”後來牛郎躡手躡腳地把衣服拿走了。過了一會兒仙女們出來找衣服,只有織女找不到,其他仙女都紛紛飛走了。織女走來走去還是找不到。牛郎就出來把衣服還給織女。織女見牛郎忠厚老實,就與他結爲夫妻。

從此,他們男耕女織,過上幸福的生活。又過了幾年,他們有了一個兒子和女兒。可是好景不長,這事被王母知道了,王母大發雷霆,決定叫天兵天將來把織女帶回天庭,並罰她在銀河的東邊日夜織錦。

牛郎和他的孩子很傷心,只好去求王母。於是老牛使出渾身解數把他們送上天。牛郎求了王母一個月,鐵石心腸的王母還是不答應。這事被天上的衆神知道,也向王母求情。最後王母終於答應了。允許他們每年農曆七月七日相聚。可是牛郎是凡人,上不了漫漫的銀河。侍女喜鵲想到辦法,她就叫夥伴們搭成雀橋,他們終於相聚了。

七月七日那天晚上,你擡頭望月,或許能看到他們相聚的美麗場面。

七夕節作文3

七夕的晚上,大家有留意觀察夜空裏的星星嗎?有沒有看到牛郎織女星?按照七夕的傳說故事,七夕晚上百分之一百是晴天,否則喜鵲不能搭橋、牛郎織女就不能相會了。

很早就聽過這個傳說,所以留意了好幾年,七夕當天肯定是晴天。但大家有沒有留意到,七夕前後肯定會下雨呢?傳說故事說到,七夕前下雨就因爲織女的家人爲她流淚,家裏人都捨不得織女,大家都相擁痛哭送別,所以天就下雨,而且還下好幾天。而七夕過後,牛郎和織女要分別等待下一年的重逢,異常悲痛灑淚揮別,所以七夕過後也會下雨。這樣的傳說我早就聽老人家說過,老人家也說以前幾乎每年都是那樣子,七夕晴天前後下雨,但現在天氣氣候都變了,纔不準時了。

我記得小時候也曾留意過,印象中也曾經歷了幾次。怎麼連續好幾天下雨,突然某天晚上不下了,格外晴朗,以爲天氣轉好,不料第二天又開始連續下雨。看看日曆,哦,原來是七夕。

這樣的傳說故事,你信不信,反正我信了。

農曆七月七日之夜,天氣溫暖,草木飄香,這就是人們俗稱的七夕節,也有人稱之爲“乞巧節”或“女兒節”,這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,也是過去姑娘們最爲重視的日子。

在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道白茫茫的銀河橫貫南北,爭河的`東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對,那就是牽牛星和織女星。

七夕坐看牽牛織女星,是民間的習俗,相傳,在每年的這個夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,初七也被稱爲乞巧節。

人們傳說在七夕的夜晚,擡頭可以看到牛郎織女的銀河相會,或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上,對着天空的朗朗明月,擺上時令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女紅技法嫺熟,更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事,所以,世間無數的有情男女都會在這個晚上,夜靜人深時刻,對着星空祈禱自己的姻緣美滿。

七夕節作文4

徒步煙柳,欲攬清流,擷兩輪明月,照亮心溝。

——題記

一畫

初秋月下,柳葉未發;

夏末溪旁,幽舟待劃;

謙謙君子,心中藏話;

窈窕淑女,豆蔻年華;

七月七日,月老亭下;

相約子時,溪上蓮花;

蓮子蓮藕,情竇出芽;

君子船尾,姑娘舟頭;

流溪泛舟,嬉鬧無憂;

月下老人,獨掩其首;

蓮起蓮落,此子昏朽。

二書

七月初七,心心相依。願借詩人的韻律,描繪緣聚的情景;願隨畫家的筆跡,尋找相愛的意境。

可是,詩人的多愁善感,記敘了少女的閨怨;畫家的鬱鬱寡歡,描繪的盡是柳敗花殘。也難怪,意流筆底,情寄畫中。睹物思情,觸景傷心。誰叫今夜七夕,今夜本該相聚。

徒有花前月下,更讓思念如麻。

曾設想——執子之手,與子偕老;

可怎知,今夜七夕,月老竟已悄然睡下……

百鳥收鬧,鵲未歸巢,相約天上地下,共建一彎戀橋。何以名之美,何以名之壯,唯愛能解。

三棋

今生對弈,下相聚離別之情。

來世話語,說天上人間之意。

四琴

三兩聲弦,撥弄久違的心田,靡靡之音,傾訴幾縷幽怨。

茫茫天河,光行千年,琴聲夾雜的哀怨,河的`對面能否聽見。

是天神們的聰耳不聞,還是他們不懂世間情緣。竟讓這麼相愛的彼此隔此天塹,若想見面,苦等一年。

衆神無慾,月老無心。也許正是他的無心之失,造就了這一段曠世奇緣。

但是,儘管這段戀情驚世駭俗,也不能逃脫命運的玩弄,到最後,終究要向命運低頭。彼此將怨恨與痛苦忍受。等到七月初七,將一切的憤怒混合着思念一起淚流。

在這天夜裏,沒有月老的身影,因爲這一切的一切,縱然他無愧於天地,但他必將自責於其心。所以,在此相聚之日,他選擇悄然睡去。

後記:

執子之手,與子偕老。

命運在轉瞬見碰撞火花,生命在剎那間綻放華美。讓沉睡世間的真情重新被喚醒,並給予尊重。將世間的污濁靜靜的拭去,換取人世間的一次靜美!

愛,承載夢想;愛,實現渴望;愛,締造和諧。

所以我希望世間每個人都擁有愛,並且希望我們能夠用愛締造出一個和諧的世界。

雖然,愛並不單純!

七夕節作文5

昆明池位於灃河右岸。漢武帝在開鑿昆明池時,採用法天思想、按天上銀河兩邊左牽牛、右織女的佈局在昆明池東西兩岸設置了牽牛和織女石像。這兩尊石像至今還矗立在昆明池遺址的周邊。從牛郎織女神話故事衍生出的七夕文化,至今也已延續了二千多年的歷史。

七夕公園位於昆明池北岸中部,佔地面積2255餘畝,其中水域面積707畝,景觀面積1548畝。昆明池七夕公園於20xx年6月正式開工建設,歷時2年4個月,於20xx年9月28日建成並對外開放。對大西安水系治理、涵養生態、環境保護、文化傳承、旅遊休閒發揮着重要引領作用,七夕公園也成爲西安南部的一顆璀璨明珠。

七夕公園全方位展示了牛郎織女的傳說故事和七夕背後的歷史文化內涵,緊密結合牛郎織女發源地的人文特點、民間文化傳承的特色,以優美浪漫的愛情傳說爲依託,以真摯感人的人間情意爲主線,是一個集遊覽、觀賞、休閒、娛樂、婚慶和度假等功能於一體的浪漫愛情主題公園。

整個公園總體空間規劃爲一軸兩帶,一軸爲漢文化歷史軸,主要展現了漢武大帝的雄才偉略和大漢雄風般的氣魄;兩帶爲花海銀河帶、濱水觀光帶,展現了七夕文化愛情的柔情似水。

七夕公園裏以漢武帝雕像、七夕湖、鵲橋、泛鷁臺、天地長廊等景觀構成了七夕公園優美的風景線。圍繞昆明池的文化特點,設置一系列的主題雕塑,具有代表性的.有中式二十六婚、鵲橋仙、昆明石等。

昆明池七夕公園除了雲漢商業街,還配備了完備的配套設施,可以爲廣大遊客提供高品質的服務。在七夕公園的入口區域,昆明池遊客服務中心除了設置服務檯,共享休息空間外,還配備有充電站、自助服務機等一系列便民設施,是一個集休閒、娛樂、購物於一體的多元化服務中心。

開園一年多來,昆明池·七夕公園憑藉優美的自然環境和悠久的歷史文化,已順利舉辦了2屆昆明池國際名校賽艇對抗賽和20xx央視綜藝頻道《天下有情人》七夕特別節目(七夕晚會)的錄製工作,使昆明池在短時間內成爲西安旅遊的熱點目的地之一。未來的昆明池將融合歷史文化資源和自然生態資源與於一體,形成宜居宜遊的高品質景區。

七夕節作文6

纖手終日默默地織着,不覺點點淚珠滴在雲錦上。機杼聲連連,它不懂得織女的淚因何而落,只能無辜的發出自己的聲響。

曾幾何時,她日日夜夜盼望着七夕的到來,得以和牛郎鵲橋相會,盡訴相思之苦。時光淡不了的濃情,千年恆久不變,怎能不令人爲之所動?

短短數個時辰,卻是綿綿不一的深情。已到了分別之時,兩人依依不捨,卻要微笑着說再見。真如秦觀的《鵲橋仙》中所說:柔情似水,佳期如夢。是應爲他們尚可相見而慶幸,還是應替他們年年只一次相見的機會而不公,誰又能知呢?

看似美好的日子,轉瞬即逝,任何的美麗都是要付出代價的,沒有輕而易舉就可以擁有的幸福。他們的故事是一個童話,略帶悲情色彩的童話。

在天願作比翼鳥,在地願爲連理枝。是千百年來,人們時時刻刻都期望的愛情故事的結局,總是無法得到,仍有人沒有放棄這樣近乎理想狀態的結局。

如今人們不得不面對現實,這種完美的愛情可遇的機率近乎爲零,因此並不抱有太大的希望,不知不覺已經成爲一種奢求。

這樣不被人抱有希望的愛情,可遇到便是無法名狀的美好,何不努力追求?

曾問過許多人:是會選擇愛你的`人還是你愛的人?大多數人的回答是會選擇前者,極少的人選擇兩情相悅。其實,愛與被愛都是一種幸福。如果今生能遇到一個真正愛你且值得你愛的人,未嘗不是難得的幸運?

任何人都不願自己的付出未有絲毫迴應,兩個人的世界中,理論上付出是互相的,實際上也不盡然。相濡以沫,亙古不變的,是曾經走過的荏苒歲月。

爲了不給自己留有任何的遺憾,因此不要放棄心中的念想,給自己一個機會,和心中的人相遇、相知、相愛。

在七夕時日,願所有人都能夠在鵲橋上遇到心想的那個意中人,執子之手,與子偕老。

七夕節作文7

夜,寂靜而祥和;月,在天上掛着,似乎在預示着什麼;星,眨着慵懶的眼睛,不知道什麼 時候才能結束這悲傷的結局。

那時我七歲,住在外婆家,外祖母、外婆、外公住在一起,外祖父在我很小的時候就去世了,外祖母比較迷信,每次過七夕節都說外祖父託夢給她了,外祖父好像就是七夕節後三天去世的。

又是一個七夕節,外祖母拉着我上自家的大陽臺。外祖母指着那兩顆正在緩緩靠近的星星說“看,牽牛星和織女星在相會了。”我順着外祖母指的方向望去,果然有兩顆星星在緩緩地靠近。“很久很久以前,有一個孩子叫牛郎……”外祖母每年七夕節都會給我講牛郎織女的故事,“就在這時,織女看見了牛郎……”我每次都聽得十分認真,彷彿是第一次聽這個故事。外祖母從小就愛看書,那時家裏窮,買不起多少書給外祖母讀,所以外祖母就經常跑到村子裏的老人家裏,請老人給她講故事,每次聽完故事,外祖母就幫老人做些事作爲報酬。外祖母口才好,聽過的故事她一會兒就能記住。從小到大,我就聽外祖母講故事長大的。

“於是他們就成了天河兩邊的牽牛星和織女星。”外祖母終於把牛郎織女的故事講完了,我的.心卻已經飛到天河那邊去了,完全沒有料到身體強健的外祖母會在幾天後離開人世。

那天,我高高興興地叫外祖母起牀,誰知外祖母卻已奄奄一息。我拉住外祖母的手,外祖母輕聲說道:“你外祖父又託夢給……”外祖母還沒說完就匆匆離開了人世。我驚呆了,那是我第一次看見生命就要我的眼前消失了,我使勁地推外祖母,外祖母怎麼也不動了,那雙熱乎乎的手不能撫摸我的臉頰了,我再也聽不見外祖母給我講故事了。一想到這裏,我十分傷心,飛快地衝出了房間,往陽臺衝去,我在陽臺上哭了整整一天。

後來,聽人說,外祖母去世的那一天與外祖父去世的時間相同。每年七夕節,我都會去外祖母的墳前,給外祖母講牛郎織女的故事……

七夕節作文8

牛郎和織女的故事經過兩千多年的流傳、發展、演變,有各種不同的版本,主要情節是:

天上王母娘娘的孫女織女,其工作是在天上織雲彩,也稱雲錦天衣;牛郎是人間的放牛郎,父母早亡,受兄嫂虐待,每天和一頭老牛在一起生活,日子過得很苦。

有一天,老牛告訴他,天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡,叫他去“偷取”織女的羽衣,這樣沒有了羽衣,織女就不能飛回天上了,就會做他的妻子。

到了那一天,美麗的仙女們果然到銀河沐浴,並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了,唯獨剩下織女。

在牛郎的懇求下,織女答應做他的妻子。

婚後,牛郎織女男耕女織,相親相愛,生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。

後來,老牛要死去的時候,叮囑牛郎要把它的.皮留下來,到急難時披上就會得到幫助。老牛死後,夫妻倆忍痛剝下牛皮,把牛埋在山坡上。

後來有一天,王母娘娘聽說織女“不守天規”,“私奔”凡間,大爲惱怒,就派天兵天將捉拿織女。

天神趁牛郎不在家的時候,抓走了織女。

牛郎回家不見織女,想起老牛告訴他急難時披上牛皮會得到幫助的話,急忙披上牛皮,擔了兩個小孩追了出去,牛郎也飛到了天上。

就在牛郎要追上織女的關鍵時刻,王母娘娘拔下頭簪,在織女身後一劃,那劃痕就成了波濤洶涌的天河。牛郎再也過不去了。

從此兩人只能隔河相望,日夜泣啼。現在牛郎星旁的兩顆小星,稱扁擔星,人們說那是牛郎織女的一對兒女。最後,牛郎織女的真情感動了天上的喜鵲,它們每到七月七日就拔下自己美麗的羽毛,架成一道彩虹橋,讓這對相思一年的夫婦在這一夜相會。

此外,七夕夜深人靜之時,人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。

七夕節作文9

沒有情人的情人節,一切都是淒涼的。

雨淅淅瀝瀝的下着,整天都沒有停,許是牛郎織女相擁而泣,互訴別離的相思,感慨相見的短暫。一個人走在飄飄灑灑的雨裏,心情格外的沉重,一個人的情人節讓人傷感,忍不住淚流滿面。思緒彷彿又回到了曾經的歲月,那段美好的時光令人終生難忘。曾經我們也是相愛的一對,相互關心,相互體貼,可一切的一切都已成爲往事,一切的一切都不復存在。只在孤獨的時候,腦海裏總會莫名其妙的閃現出他的影子,那麼清晰,那麼完美,那麼讓人陶醉。可是瞬間美麗留給我的卻是永久的傷痕。我的他已悄然離我遠去,沒有說再見。於是這個七夕節,我一個人過。

沒有情人的情人節,竟會是如此的敗落。

今晚,看着低垂的雨幕,聽着啪啪的雨聲,淚水早已模糊了雙眼。突然想釋放一下自己沉悶的心情。於是,我走進了宵夜的.燈光下,選擇了酒。此時此刻,也許只有它是我最好的伴侶。一杯下去,冰冰涼,苦澀的味道,漸漸的,渾身都熱血沸騰,麻麻的,暈暈的,想哭,想笑,有點自賤的滿足感.看着人越來越少,卻依然不肯放下酒杯.我要醉,今晚爲你而醉,因想你而醉.你可曾知道.

成雙成對的情侶從眼前晃過,心裏不禁泛起一絲絲的醋意,有些羨慕,更多的是嫉妒.只有酒可以無條件的陪我,讓我醉,讓我忘記傷痛.桌上的空瓶越來越多了,頭也越來越沉了,在店主的催促下,恍恍惚惚走向夜幕,夜色的沉沉遮蓋了我似人非人的慘像,我已經顧不得那許多了,今晚我醉了,好過癮.

這是一個多麼美麗的夜色啊,雨的來臨帶來了夏季的涼爽,心裏都是涼絲絲的,天空拉上了黑色的帷幕,看不見一顆星星,所有的東西都在朝我涌來,東倒西歪的,我全然不管,一路跌跌撞撞,哈哈,原來酒醉是這樣的暢快,什麼都不想,什麼都不怕,全然一個人的境界.

望着黑壓壓的天空,我哭了,七夕之夜,爲你而醉,只因懷念曾經的那份甜蜜.

七夕節作文10

閩南和臺灣的七夕節又是“七孃媽”的誕辰日。民間十分盛行崇拜七孃媽這一被奉爲保護孩子平安和健康的偶像。據閩南籍臺灣學者林再復的《閩南人》一書考證,閩南人過去越峽跨洋到臺灣或異國他邦經商、謀生,大都多年未能歸,婦女們只好把所有的希望,都寄託在孩子身上,有了希望纔有生活下去的勇氣。所以,七夕這一相思傳情的節日又演變成對保護孩子的“七孃媽”神的祈禱。

每年這天,人們三五成羣到七孃媽廟供奉花果、脂粉、牲禮等。這天,臺灣民間還流行一種“成人禮”,即孩子長到滿15歲時,父母領着他帶着供品到七孃媽廟酬謝,答謝“七孃媽”保護孩子度過了幼年、童年和少年時代。在這一天,臺南地區要爲16歲的孩子“做十六歲”,行成人禮。 臺灣民衆認爲,小孩在未滿16歲之前,都是由天上的仙鳥——鳥母照顧長大的。鳥母則是由七孃媽所託,因此,七孃媽就成了未成年孩子的保護神。嬰兒出生滿週歲後,虔誠的母親或祖母就會抱着孩子,帶上豐盛的祭品,另加雞冠花與千日紅,到寺廟祭拜,祈願七孃媽保護孩子平安長大,並用古錢或鎖牌串上紅包絨線,系在頸上,一直戴到16歲,纔在七夕節那天拿下鎖牌,併到寺廟答謝七孃媽多年的'保佑。有的家長除了在七夕節這天祭謝“七孃媽”之外,還專門爲孩子舉行成人禮的事而宴請親友,慶賀一番。 閩南、臺灣民間七夕雖不很重乞巧,但很看重保健食俗。每到七夕之際,幾乎家家戶戶要買來中藥使君子和石榴。

七夕這天晚餐,就用買來的使君子煮雞蛋、瘦豬肉、豬小腸、螃蟹等,晚飯後,分食石榴。這兩種食物均有一定的驅蟲功能,因而很受歡迎。說來有趣,臺灣七夕的晚餐,民間還習慣煮食紅糖乾飯,這對誘蟲吃藥也起了輔助作用。因何有此獨特節俗?相傳出自海峽兩岸尊奉的北宋名醫“保生大帝”吳雲東。那是景佑元年(1034年)夏令,閩南一帶瘟疫流行,好心的名醫吳雲東帶着徒弟,四處採藥救治百姓。他見許多大人小孩患有蟲病,就倡導人們在七夕這天購食使君子、石榴。因七夕這天好記,期間又是石榴成熟季節。所以,民衆都遵囑去做,起到了意想不到的保健作用,後來便相沿成俗,並隨着閩南移民過臺灣而沿襲至今。由於吳雲東醫術高超,醫德高尚,上自皇家,下至貧民,都尊崇他爲醫神。

七夕節作文11

是誰打破夜的寧靜,以一份思念藏與風中,遠寄?是誰,在月下徘徊,將祝福藏與雲間,飄過萬里?又是誰在夜深人靜的時候,以一盞離愁洗滌我思念的心?

孤月下,清風中,我在拾取,那遠寄的“信件”。在閱讀那顆思念的心。我的心又情不自禁的伴隨年顆心在規律動。一腔春水的思念化作東流水,還賦伸情。

月影西斜,你依舊不願留下最後一縷思念,睡去!月下,我的心又在流淚,又在後悔。倘若七夕與你攜手,笑着同遊,又豈會一遍一遍在心底責怪自己。七夕爲何失約,讓思念的人流淚?

夜色清涼如水,夾雜着你不捨的思念,融入我內心的淚水,絲絲苦澀,襲上心頭,化去自我心靈對於七夕的安慰,赤裸成現最初的痛!

七夕,是一個夢的源泉,也是一個夢最後的終結。只是最後那一錘的了結,痛徹心扉。相約就伴隨那清晰的破碎聲四散紛飛。雙手連揮,依舊沒能抓住七夕的任何碎片。七夕,是我的罪,爲何你要將這份心痛強加入她的心扉!

多少個夜晚她在月下期盼;多少次無聲的思念在你的耳際迴轉;那一顆思念的心多麼期盼相見。七夕,你爲何如此決然,要將那份心痛塞入她的心間?

是我在那個夜晚承諾七夕與她攜手同遊。是我在那個夜晚,在月下許下誓言。七夕那一天也是我沒有出現;是我

沒有兌現承諾與誓言;是我沒有抓住那雙幾度伸出的.手;是我沒有靠近那顆日夜思念的心。一切都是我的錯,爲何你卻不讓我獨自承受,卻要將這份痛強加入她的心扉。

那一夜,在風中聞到了淚的味,在心間聽到了眼淚打在地上的破碎。七夕那一切明明是我的罪,爲何要讓她背?就讓那一錘留在我的心間。就算心碎,我也願一個人背,別讓她流淚。

夜,我們的思念又在黑暗中交織。月下,我們又在互寄思念。七夕,使我們流淚,但卻不會讓我們分手!雖然那一份遺憾永留心頭,但我們依舊會笑着牽手,笑着同遊。

七夕節作文12

時光荏苒,歲月磨礪,物是人非。愛情,不管它在哪裏,不管它在什麼時候,是人類生活中最敏感、最亙固的主題,是最古老而又最新鮮的話題,是騷人墨客謳歌吟詠的對象。醉過才知酒濃,愛過方知情重。一個沒有勇氣坦然面對自己感情的人,是可悲且可憐的。一個沒有愛過或被愛過的人,在他生命的履歷中是一頁空白,是一個不完整的人。七夕情人節之際,我祝願天下有情人終成眷屬!

七夕節,牛郎織女相會的日子,一年只能相會一次,也只有一個七夕節。

今天是七夕節,是牛郎織女一年一度相聚的日子。各地七夕節的習俗不盡相同:有的地方吃乞巧飯、對月穿針;有的地方的少女偷偷躲在南瓜棚下,聽牛郎織女相會時的悄悄話;有的地方的姑娘“拜仙禾”、“拜神菜”、“迎仙”、“卜巧”、“賽巧”。

在七夕節的夜晚,許多人們在織衣服,來慶祝這美好的七夕節。農村的人們也攀上高梯,許下自己的願望。一切都很美好。就在這時,我彷彿看到了一隻只小鳥排成一隊,組成了一座橋:鵲橋。我又看見了牛郎和織女在鵲橋的兩岸。他們的.眼神充滿幸福,他們的臉,充滿渴望,期盼。漸漸地,兩人走上鵲橋,在橋的中央相會。鳥兒嘰嘰的叫着,好像在祝福牛郎織女,樹上的知了不停地叫,好像想推遲黎明的到來。牛郎織女彷彿插上了翅膀,在天空中相愛,讓人陶醉,讓人沉浸在充滿陽光,鮮花和愛的家園裏。

可惜,誰都阻擋不住清晨的到來。在離開的那一刻,牛郎緊緊地拉住織女的手,想留住這美好的一切,可這是沒有辦法的。感人的一刻就要到來了,鳥兒彷彿很珍惜這一切,知了彷彿在哭,連老天爺也流下了感動,大家多想挽回這一切啊!最讓人激動的是,牛郎織女都不肯放手,寧願牽手一起消失。

我也從這美好的夢中醒來,只望見繁星在空中閃爍。我心中也在祝福牛郎織女,期盼七夕節再一次到來,下次...

七夕節作文13

七夕節是富有濃郁中華民族傳統的中國式情人節,在筆者家鄉福建東山島,則瀰漫着獨具情趣的保健遺風。

節日前夕,幾乎家家戶戶都購買中藥使君子和水果石榴。節日晚餐就用買來的使君子煮海島特產的螃蟹、海螺、小魷魚,或雞蛋、瘦肉、豬小腸。吃罷晚飯,長輩會讓小輩拿着石榴放在門扇與門檻之間壓破,全家人分食。使君子和石榴都具有一定驅蟲功能,因而備受歡迎。

記得童年時,祖母見筆者望藥生畏,爲了給筆者驅蟲,她別出心裁用去殼的“使君子”放熱鍋炒熟,然後研末拌入雞蛋蒸熟吃,那口感至今讓筆者難以忘懷。

東山島人許多民俗活動都要用上石榴花枝這種當地人心目中的吉祥物,大多數家庭喜歡在庭院種植石榴,既美觀又實用。“石榴”可供入藥,樹皮、根皮、果肉、果皮對傷寒、痢疾、綠膿、結核桿菌和皮膚真菌有一定治療作用,特別是石榴根皮鹼有很好的驅蟲作用。在缺醫少藥的年代,海島人生活與石榴密不可分。

說來有趣,東山島人每年七夕節晚餐,習慣用糯米煮食紅糖乾飯,據說能對誘蟲吃藥起輔助作用。相傳此俗爲海峽兩岸尊奉的北宋名醫吳夲所提倡,宋景佑元年,醫德高尚、醫術高超的閩南名醫吳夲(音滔)目睹家鄉大人小孩面黃肌瘦,大都患有蟲病,就先從驅蟲入手,倡導鄉人在七夕節購食使君子、石榴、檳榔,民衆遵囑去做,竟然起到意想不到的'驅蟲效果。治好蟲疾,形成節俗,由此東山島人也尊稱吳夲爲“先生公”,於明代天順二年(1458)建真君宮(俗稱“先生公廟”)奉祀。

東山島四面環海,是個重點漁區。七夕這天,漁家人總忘不了準備兩樣東西,一是前面所說的石榴,二是自家捕撈的小魷魚。小魷魚蒸熟後連同石榴放在盤碟,擺到牀前,敬奉“牀公牀婆”。牀,是哺育人們成長的搖籃。當地人用石榴敬奉“牀公牀婆”寓意多子多孫。

傳統的七夕節俗是最具親和力、人情味的大衆文化。在熱衷過新節、洋節的當今,有些傳統節日被漠視,少了幾分氣氛,幾分情味。然而,在東山島七夕節不但古風未泯,而且過的有益有趣。

七夕節作文14

七夕,有着太多悽美的故事,所以,有人說七夕是一個傷感的節日。七夕,有着太多浪漫的故事,所以,有人說七夕是一個多情的節日。也許,每個人的心裏都有一個屬於自己的七夕故事,或悽美,或浪漫,或不捨,或無奈,或者和我一樣,七夕,只是一個隱藏心底而不願讓人知道的祕密。

坐在黑夜深處,放上一些溫柔婉轉的曲子,讓心在樂曲中,找尋隔世空靈的溫柔。七夕,是愛的季節,亦是思念的節日。鄧麗欣那好聽的歌聲,在我的耳畔飄來蕩去,讓我生出無限遐想。眼前,如同浮現出雨後空巷的石板路,你微笑着,牽着我的手,和我在天青色的煙雨中,傾訴清澈愛意。

於是,想起往日你說過的所有話語。你曾說,要緊緊牽着我的手,一生不放鬆;你曾說,要給我溫暖的家,呵護我一生;你曾說,要和我牽着手,走過今生,相約來世。所有的誓言清晰如昨,卻無聲。可知否?無論經過了多久的時光,你依然是我夢裏翅膀。此刻,想着昨日的嫵媚,一顆細膩的心竟覺凌亂,纏繞着絲絲的清涼,抵達回憶深處,與你柔情相擁。而我心底的思念,依舊清亮,隨風飛向了七夕的天際。

你不在我身邊的日子,我在時光的'暗影中不停漂泊。七夕,滿街滿巷都在渲染着愛的馨香,唱着愛意。我撐着油紙傘,唱着那年初遇的舊韻,在天青色煙雨中等你。可是,還要經過多少個七夕,你纔會到我身邊,和我牽手看雲捲雲舒,看細水長流?

我們也曾跋山涉水,走過天涯,越過海角,只望求得一個溫柔的擁抱,一次傾情的相對。此時,風起,憶記深深。回眸來時路,即使那年那日的時光已經很遙遠,但是並不模糊。那段時光,帶着泛黃而美好的味道,一次次地陪着我,翻開昔年的故事。

時常感嘆,年華易逝。時常懷念,你帶給我的歡笑和淚水。原來,兩情相悅,此心已許,那麼無論隔着天涯還是海角,那份真情,早已永恆。記得沈從文曾這樣說:“我行過許多地方的橋,看過許多次的雲,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年齡的人。”我慶幸,我們相遇在最美的年華里,曾經在靜夜沉沉,皎皎朗月下,傾心相愛。我們的一舉一動,都來自一顆最誠摯的心,彷彿渾然天成,不需要任何修飾,愛就在那裏,不增不減,情也在那裏,不來不去,溫暖微甜。

七夕節作文15

農曆七月初七是我們中國人的情人節,也有人稱之爲乞巧節七夕或女兒節,這一天是女兒家們最爲重視的日子,

七夕的民俗文化。七月初七之所以稱爲乞巧,是因爲民間俗信這天牛郎織女會天河,女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧,希望能求得。

古代女子最重視“乞巧節”

乞巧,她們除了乞求針織女紅的技巧,同時也乞求婚姻上的巧配。所以,世間無數的有情男女都會在這個晚上,夜靜人深時刻,對着星空祈禱自己的姻緣美滿。

在閩省,廣東省及東南亞一帶,最時興於七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節,唯大都當作一般慶典慶祝。閩,廣省則相當的重視,尤其是廣東省,大夥兒擺七湊熱鬧,十分隆重。

談到七巧節,不得不提人民間流傳的愛情故事-牛郎織女,他們一年一度相會的七夕,被多情兒女視爲愛情的象徵。他們的愛情悲劇,在每個華人的'心靈裏,留下了深深的印象。因此,每到七夕的夜晚,多情人都會對着暗夜的星空祈禱愛情永恆不渝。

牛郎織女有許多的故事版本,最爲人知的是:牛郎本來是民間的一名孤兒。一天,天上的織女和緒仙女下凡遊戲,在銀河洗澡。爲牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳,織女便做了牛郎的妻子。結婚後男耕女織,他們生了一男一女,生活幸福美滿。可是好景不長,這事很快的便讓天帝給知道,使了王母娘娘下凡來,把織女帶回天上,恩愛夫妻就此拆散。牛郎上天無路,後來還是老牛獻出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天,眼見就要追到織女,豈知王母娘娘金簪一揮,天空出現一道天河,他們倆隔兩岸,只能哭泣。後來,他們的愛情讓天帝給感動,答應他們每年七月七日由鳥鵲架橋在天河相會。

當然,這只是個傳說。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結合了牛郎織女每年七月七日相會的說法,成爲了我們今時今日的七夕七巧民間信仰。