正在消逝的藝術文化作文範文

步入二十一世紀，科技騰飛，許多新興事物逐漸替代了舊事物。下面是本站小編收集整理的正在消逝的藝術文化作文，歡迎大家閱讀參考，希望大家喜歡!

　　篇一：正在消逝的藝術文化

微薄的身軀，刻畫出厚實尊嚴;小小的屏幕，撐起大大一片天。

以光源爲襯托，在隔亮布後用獸皮或紙板做成的人物進行演出，這個帶着濃厚鄉土氣息的藝術形式被稱爲皮影戲。

小時候在老家，只要誰家娶了媳婦或葬了老人，都要表演皮影戲。記得第一次回老家就趕上了皮影戲的精彩演出。

夜幕降臨，各家的孩子就早早搬出凳子在一個院壩上等候着，每個人的臉上都掛滿了期待的神情。表演皮影的人上場了，他慢慢地支起一面白色的大幕，接着整個人就藏在了幕布後邊。“咣”幾束燈光驟然間亮了起來，直接打在了白幕上邊，映出演戲人的影子。

過了一會兒，表演的人終於拿出了幾個像是用紙片糊在棍上的彩色小畫人在幕布後邊舞動着。小人兒在幕布上靈活地或走着或跳着，栩栩如生。臺下看戲的孩子看得津津有味，大人們對這齣戲也讚不絕口。

我開始便看出了這戲的出處。在那喜鵲搭成的鵲橋上，兩頭各站着一位牽牛的男子和輕衣女子。男子緩緩地挪動着步子向女子走去，那小心翼翼的動作怕是驚擾了這搭橋的喜鵲，在快要靠近女子時，男子再也抑制不住自己激動的心情，快步朝女子跑去……女子笑靨如花，伸手牽住了男子的手，兩人便依偎在一起擡頭看着星空享受這短暫的美好……

表演人精湛的技藝和逼真的畫片形象讓看戲的人們都感同身受，爲牛郎和織女的重逢感動落淚。那極薄的皮革配上精緻的色彩搭配，整個人物形象彷彿從幕布裏走了出來。不過皮影戲的製作並不是一兩天就能完成的，它需要經過多道工序，是一個複雜且奇妙的過程。

製作皮影首先要選稿，畫稿就是按人物的不同身份和個性，設計出不同的形象。畫完稿就採用牛皮或羊皮去毛、掛挺、去脂，然後釘在木板上拉緊曬乾，把設計好的畫稿便拷貝在這皮上，拷貝好的皮就可以上色了。上色是皮影製作十分體現功力的，根據不同的人物和服裝搭配不同的色彩。

由於皮影人物的製作是肢解完成的，因此最後須將身體各部位用線縫接，並在背後裝上翎管，套進竹籤棒。通常，一個人物只須兩根籤棒，但動作複雜的形體則多達四、五根。畫完後的皮影戲噴上一層清漆再套上籤棒，這樣完工後的皮影就可以演出了。

皮影戲是中國歷史悠久且流傳很廣的一種民間藝術，但因爲它的做工過於精緻複雜，製作時間太長加上成品難以保存等侷限性以至於它很難適應如今現代快節奏的生活。以前的老北京常能見到表演皮影戲的藝人，可現在尋遍大街小巷也很難再找到皮影的蹤跡了……

不過這種源於中國的藝術形式，迷戀了多少國內外戲迷;千百年來，皮影戲這門古老的藝術，伴隨着祖祖輩輩，度過了多少歡樂的時光……

朋友們，熱愛皮影這一民族瑰寶，傳承皮影這一傳統文化，讓皮影戲陪我們度過更多的漫長的快樂時光。

　　篇二：正在消逝的唐詩文化

唐詩是詩歌發展的巔峯。留下名字的2300位唐朝詩人創作出近5萬首唐詩，他們內容豐富、氣象萬千。邊塞詩充滿豪情壯志，用雄奇瑰麗的筆墨寫出了西部的景象;田園詩譜寫一首首婉轉動聽的田園曲;現實主義詩則寫出了老百姓的快樂與勞苦;浪漫主義詩呢，當然是以浪漫、抒情爲主。這詩人古有李白、杜甫，而今有誰呢?

當今時代發達，寫詩的人少之又少，就算寫也是以現代詩爲主，他們早已忘記了中國古代文化唐詩的押韻與文采，他們只記得當今的手機與電腦。科技產品代替了一切。

有的人會說：“爲什麼人們都不寫唐詩，而依然學唐詩呢?”我的看法是人們體會不到唐詩那種美好境界，所以對寫唐詩就少了興趣。先不說李白大詩人的千古名句，就是一首簡單的《春曉》，也很少有人去認真感受。想象一下那“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少”的情景：春天在你不知不覺中來到了，小鳥正在樹上歡樂地啼叫，晚上雨裏夾雜風聲傳入你的耳朵，一朵朵花裏夾雜着雨水落到了地上。這是多麼美的場景，可惜沒有人能體會當時詩人的心情。

現在的人因爲時代發達，而忘記了這一重要文化;現在的人因爲學習新的文化，而理解不了唐詩蘊含的道理;現在的人因爲懶惰，而放棄學習並且給予他人唐詩文化。現在的人喜歡寫蘊含哲理的文章，可他們不知道唐詩就是一篇充滿哲理的小文章，只不過沒有人發現而已。

我們要採取措施防止唐詩文化的流逝，我們應該讓全中國的學校都制定一個“年度寫唐詩大賽”，讓寫唐詩也成爲時尚潮流，當然，僅僅這樣做還不夠，我們還要辦一個“唐詩在身邊”的娛樂節目，這樣才能使廣大的羣衆更加了解與認識唐詩。讓所有的告示牌都變成唐詩，讓唐詩在我們的生活中生根發芽，讓唐詩在中國闖出一片天地，讓所有的中國人都能寫唐詩!

唐詩是詩歌發展的巔峯，而李白、杜甫、白居易則是站在巔峯上的偉人，可我不希望站在巔峯上的永遠都是這些可望而不可即的古代詩人，我希望有一天一個偉大的現代詩人打敗了李白、杜甫和白居易，站在這座唐詩的巔峯。趙翼不是也說過“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年”嗎?我就希望有一個人能夠創造奇蹟，成爲趙翼口中的“才人”。

唐詩，博大精深，言簡意賅，可謂是中國文化的一個大的巔峯，我不希望人們丟掉這個巔峯，而是去挖掘它，尋找它的精華。

　　篇三：正在消逝的藝術文化

翻開浩瀚的歷史畫卷，許許多多的歷史人物脫穎而出，無論是著名的詩人還是流行的名旦，都是人們所追捧的對象。詩人是即興發揮的創造者，而梨園子弟們卻是揮汗如雨的演繹者。那流傳千年的國粹，那獨特經典的文化，是我國珍貴的錦繡容羽，它叫京劇。

我喜愛梅蘭芳的《太真外傳》，唐玄宗與楊貴妃悽美的愛情令我哀嘆;我喜愛尚小云的《摩登伽女》，我佛大慈大悲，四大皆空的灑脫心境令人敬慕;我喜愛程硯秋的《紅拂傳》，張凌華女扮男裝追李靖得英雄的故事令我沉迷;我喜愛荀慧生的《杜十娘》，貌美如花的杜十娘最後悽慘的下場令我悲痛。可是如今，四大名旦的精髓之作已經慢慢沉沒。生旦淨末醜的形象也在人們心中漸漸淡化。

太多的青年討厭“咿咿呀呀”的京劇，只愛聽“Hip-Hop”的搖滾樂。太多的青年厭惡濃妝豔抹的京劇花旦，只喜歡舞臺上略施淡妝的歌舞明星。太多的青年瘋狂地追求歐美，逐於韓流，卻不知是有意無意狠狠地踐踏着京劇文化，着實令人心寒。

記得2014年的春節聯歡晚會遭到了大多數網友的“吐槽”，紛紛直呼無聊透頂乏味至極，馮導演也許是滿心期待地編排了多個京劇節目，卻換來網友們惡語相向，着實令人傷心。

也許，人們現在的前衛思想已經與歷史的文化相隔了一道很難逾越的鴻溝。這樣下去，京劇也許會永遠淹沒在歷史的長河之中，深埋在這代人心中的墳墓下。哎!那首首悠揚婉轉的曲目，那聲聲尖銳獨特的唱腔，那件件別樣複雜的樂器，那位位滿懷激情的梨園子弟，就

這樣消失了嗎?不!京劇是戲劇的頭目，是中華的明珠，是藝術的瑰寶，是文化界的奇葩!我們必須去保護它，必須去珍視它!

也許因爲現代科技的發達，人們開始追捧潮流，沉迷於電視劇、搖滾樂，致使京劇的魅力大打折扣。

也許是京劇演員奇怪的唱腔引起青少年的厭惡，大多數人爲此都不想深入地去認識它、瞭解它。所以京劇在人們心中的形象越來越模糊、抽象。

也許是中國媒體對戲劇的宣傳程度不夠，所以人們對他一無所知。

無論是怎樣的原因，都離不開人爲，都源於人們對京劇的討厭。它們終是無法走進人們的心裏，終是不能成爲人們侃侃而談的話題。歷史海岸漫溯的這道溝渠就要填平，但在它尚且存在之時，國家、社會、集體、個人都應該出一份力來保護這一塊還在散發着光輝的璠璵——京劇。