無欲則剛作文

“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”。是啊！一個人如果心底無求無慾，那麼在他面前將是藍天碧海，浩渺無垠。以下是小編整理的無欲則剛作文，歡迎閱讀。

　　【作文一：無欲則剛】

今天下午心情又莫名的不好，很傷心，很難過。讀了我自己收集的勵志警言，心情稍微好了一點。我把我憤怒的情感下下去了。要是像以前，我可能又會大發雷霆，把情緒寫在臉上。從大學到研究生，我的舍友常說我不會遮掩自己的情感。有時候想一想，寫在臉上挺好，至少不會讓自己難過，有時候也挺爲此難過的，我的情緒都被別人看得一清二楚。我同學開玩笑說你應該去教書，把那幫小孩子嚇死。我也告誡自己要改改，我在努力改變吧。

事後想了想我生氣的原因還是心裏發不下一些東西。你越在乎的東西說明你越沒能力得到。想對自己說的是海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。這是我的座右銘，也是我努力的方向和動機。我老闆的簽名爲淡定從容，守正出奇，我也記在心上。

也許真的是年紀大了，現在跑步起來真是費力。三千米，八千米這些比賽我都參加過，可是現在在讓我跑下來，我覺得簡直就是折磨我。25歲，過了我的青春歲月，臉上的皺紋猛然多了。現在的日子真的很難過，我也在試着讓自己開心快樂。白天忙論文，晚上愁嫁人，這是我的真實寫照。以前想讀博的激情早已蕩然無存。現在感覺讀研究感覺很吃力。所以我現在不會再考慮讀博，也許等我結過婚生過孩子吧。

別人都說我有富態相，可是我就是沒有感覺到。感覺我天生就是吃苦的命。不過看着鏡子裏的自己，真的感覺自己成熟與慧智了。那種熟女的魅力，是我追求和嚮往的方向。一提到人生的另一半就發慌。我知道，一個甘心任我欺負的人一定存在，只是我不知道在那裏，何時才能遇到這個人。前一段的戀情失敗，讓我懂得了，愛是要包容的。不是我們不愛，而是愛人的方式我們都不能接受而己。我的星座警語是隻求獲得不願付出，這怎麼能行呢。愛是兩個人的事情，不是一個人的事情。我知道了也感受到了一方付出而對方沒有反應的感覺。這就是我慢慢成長的過程。

　　【作文二：無欲則剛】

在班裏，我的寫作水平一直都是衆所周知的（不得不這麼說），大家都很仰慕我的文筆。

爲了使自己在作文水平達到完美的境界，我加入了網，踏上了作文人生第一步。

經過了三個不眠之夜，我送達的兩作文作文終於發表了，這不禁使我精神大振，於此同時，我在“我的主頁”上閒逛的時候，發現了“積攢金幣可以換禮品”這個讓人垂涎欲滴的項目，這一刻，我點燃了鬥志，青春的熱血沸騰了起來，暗暗下決心，一定要得到獎品中的一件。

新投的兩作文作文又發表了，可我怎麼也高興不起來，這樣打“馬拉松”式的持久戰實在是太慢了，僅僅攢了八十五個金幣，離我那值“五百金幣”的獎品還差了十萬八千里之遙，我懈怠了，有點想放棄了，於是，我萌生了找捷徑的念頭。

於是，作文的本質便被我拋棄，我放棄了“自由作家”的風格，不再寫我的所見所聞，轉而寫網所規定的、有賞賜的，賞賜哪個高，我就寫那個，質量下降呢，自然是不待自言，也不打草稿了，也不修改了，完全是爲了私慾而寫作文。

終於，我首次被退稿了。

在看到被退稿的這一消息，宛如晴天雷劈，立刻把我打懵了。

還好我不算太笨，懂得該如何反省自己，這時方纔悔悟，還好不算太晚，沒有釀成大錯。

歸根結底，降低我作文水平的，便是貪和欲。

看看雙手，滿是污跡。是它們污染了我。

仔細回想一下，在我沒有發現有賞賜這一欄的時候，我的作文，是與衆不同、標新立異的，而貪和欲在心中呈現時，作文就變得平平淡淡，隨大流了。

這就是無欲則剛，當心無旁騖時，完全可以寫出優美、動人的文章；想要寫出好文章，首先就要做到這點，否則，就不配是一名“作家”，而只是一名消磨時間、耗費光陰的“坐家”。

慘痛的教訓啊！朋友們，千萬不要爲了名利與金錢而去踐踏文章的本質。心中要有“看淡一切”的信念，這樣，才能發揮出文彩的極致，並完全釋放自身文筆的力量，因爲，無慾—則剛。

我洗乾淨手，拿起筆來，踏上了我作文人生的第二步……

　　【作文三：無欲則剛】

蘇格拉底逛完了世人眼中所謂有無數珍寶的地方，只輕描淡寫：“原來世界上有那麼多我並不需要的東西。”從大師的角度鳥瞰，爲這些身外之物奔走的人簡直就是笑話。他一語就足以推翻人們經之營之的慾望之都，建立強者的秩序：無欲則剛，心靈至上。幾個世紀以後的.托爾斯泰與之琴瑟和鳴：“人的慾望越小就越幸福。”

誠然，溫飽是人立足於世的首要條件，是人尊嚴體面的來處，但這不意味着高級的物質享受是剛性需求。佛家語：吃飽是爲了修行。他們的歡欣不仰賴於外物的多寡，而來源於從愛慾中生髮的菩提和從狠欲中蛻變的慈悲。他們的喜悅足夠強大，強大到把俗世的慾望紛擾排除在外。不論外界如何喧囂，我心自巋然不動。

與之形成鮮明對比的，是賈寶玉口中的“蠹”。這些人像蟲子似的鑽營於各種名利場中，他們可能是賣完腎在“蘋果”專賣店排隊的人，也可能是流連於奢侈品專櫃的暴發戶。他們扯着慾望的長線，打撈着物質、名譽、錢財，打撈着一切一顆豐滿的心所不需要的東西。

古書中寫到一個齊國人光天化日搶走別人的金子，被審問時來了句：“我只見金子不見有人。”這話或可解釋離經叛道的現實。那些偷工減料蓋房子的包工頭，在奶粉裏摻毒的商人，爲盜車不惜把嬰兒掐死的盜賊，實在是被慾望衝昏了頭腦，魔鬼佔了上風。一旦慾望的溝壑難填，德行入不敷出，你又能指望他們以怎樣的面目與世界談談？

郎鹹平說，金錢永遠是第二重要的東西。那麼，讓我們把時光之軸往回收，坐落在內心，第一重要的是什麼？我們究竟需要什麼？

於蘇格拉底而言，他需要的是自處，與靈魂對話，從而獲得自我最深處的芬芳；對居里夫人來說，專利權不是她在意的，“人民的愉悅”纔是她最大的報酬；對作家孫犁，最渴望的當屬好多個“冬日透窗，光明在案，裁紙裝書，甚適”的午後。剛強的人沒有多少慾望訴求，有的只是唯己是從，把心靈的舒適度作爲快樂的參數。

陳眉公有言：“人生待足何時足，未老得閒始是閒。”我們這些現代人當謹記於心。未來的日子裏，把目光從那些用不着的新鮮玩意兒身上移開，我們需要的不是索取於外，而是反求諸己。