談愧色的作文

彭端淑的《爲學》一文，以蜀地貧富二僧“欲之南海”，然“僧富者不能至貧者至焉”的故事，說明了天下事“爲之”則易，“不爲”則難的道理。人們讀罷，對“富僧”多持批評態度。誠然，“富僧”擁有豐厚的財力，而“猶未能也”，確實應受到批評；然“富僧”聞“貧僧”以“一瓶一鉢”而“之南海”，則面有“愧色”。僅此一點，我認爲“富僧”也有值得稱道之處。“富僧”知錯且“自愧”，較之於那些犯錯之後，或一聯不振、破罐破摔者，或大言不慚、推卸責任者，或掩蓋事實，邀功請賞者，何嘗不是一種進步?!

愧爲立志之始，志爲行動之先。因未實現理想，於慚愧之際立志奮發，而獲得成功者，大有人在。

北宋的'蘇詢，就是因應試不中，大有“愧色”而焚盡前文，閉戶讀書，遂通六經、百家之說，終成著名文學家。

再如我們所熟悉的鐵人王進喜，60年代初來到北京，看到過往的汽車都頂着個碩大的天然氣包，身爲石油工人，真是羞愧難當!因而立志：“寧可少活二十年，也要拿下大油田!”最終實現了“把中國貧油的帽子甩進太平洋”的夙願。

人如能知“愧”，然而奮起，則終將從逆境中走出，有所成就。一事不成，引以爲“愧”，令人感佩；一技不成，引以爲“愧”，同樣難能可貴。全國聞名的“當代保爾”張海迪，學識廣博，精通幾門外語，現又在學習朝鮮語，準備出訪南朝鮮，參加《輪椅上的夢)的首發式。可誰又知道她學習外語竟始於一件小事的觸動。張海迪曾在某醫院工作，有一次同事拿一瓶進口西藥，請她翻譯說明書上的外文。她不懂，只能慚愧地搖搖頭。從此她立志學好外語，寒來暑往，斗轉星移，成功的鮮花終於開放了。

知錯而愧者，有自知之明；知愧而行者，有自強之勇。所以古人云：“知恥近乎勇。”失敗、落伍並不可怕，可怕的是人們在挫折面前心灰意冷，爬不起來。面有“愧色”的“富僧”，如能從羞愧中吸取教訓，重振雄心，再踏征途，也一定能夠實現“之南海”的理想。

知錯而愧，以愧促行，能如此，何事不成焉?