寫諸葛亮的作文大全

在三國裏，我最佩服的人就是諸葛亮，因爲他非常聰明。以下是“寫諸葛亮的作文大全”，希望能夠幫助的到您！

　　篇一：試析諸葛亮的幾大險計作文

讀完《三國演義》，最大的感觸就是諸葛亮很聰明，就像魯迅先生所描述的，諸葛亮“多智近妖”。正是他的計謀深遠才使得蜀國三分天下。他一生用計無數，特別是其中的幾個驚險的計謀更是讓我佩服，那就讓我來闡述一下我的鄙見吧。

“三顧茅廬”是他踏上仕途的第一計。他深居隴中，“臥龍”的名聲卻傳得很遠。爲的就是引起賢主的注意。當劉備慕名前來時卻吃了他的閉門羹，但他知道劉備思賢若渴，必定還會來。再加上諸葛亮的幾個好友在沿途的談論，更讓劉備覺得諸葛亮是一個了不起的人物。於是有了“凡三往，乃見。”但他這個計很險，如果賢主不是劉備，或劉備不是求賢若渴，那會怎樣呢？雖然他自比管仲，樂毅，說不定碌碌一生，雖是“臥龍”卻沒有遊弋的江河。當然他那“指揮若定失蕭曹”的軍事才能無法展現，也不會有“千載誰堪伯仲間”的《出師表》，更不會使“諸葛大名垂宇宙”了。

“草船借箭”是他寄人籬下時的險計。爲了聯合東吳抗曹，他不得不接受周瑜的命令，並且還立下了軍令狀：如果十日造不成十萬只箭甘受懲罰。這樣正中周瑜下懷，周瑜早就想借機除掉他了。但諸葛亮早就算好了時日，準備去曹營借箭，最後輕鬆地完成了使命。如果那天不是大霧，如果曹操不疑心，他的十萬只箭從何而來？他只好回去受罰。

“空城計”恐怕要算諸葛亮一生最險的計了。用空城計也實屬無奈。當時大軍壓境，只好冒死一試。諸葛亮一生謹慎，不會冒險的。司馬懿深知這一點，於是在大軍臨城時也不敢貿然進攻，他相信裏面有埋伏，不然諸葛亮怎麼會泰然自若地彈琴呢？最終決定後軍做前軍撤退，遠離這個是非之地。如果帶軍的不是司馬懿，而是一介莽夫，管他什麼諸葛亮，什麼計謀，只是率軍直前，說不定諸葛亮已成階下之囚了。

但那些都是“如果”，諸葛亮的計已成功，如果那些“如果”是真的，我相信憑諸葛亮的智慧也有解決的方法。他的計看似驚險，取勝卻又在情理之中。

這就是我讀完“三國演義”後對諸葛亮的計的鄙陋之見。

　　篇二：神機妙算的諸葛亮作文

我暑假看完了四大名着的三國演義，其中，我最欣賞的是諸葛亮，那就一起來聽聽關於諸葛亮的小故事吧。

孫權的手下週瑜很妒忌諸葛亮的才華，所以故意跟他說：“我可以在一天之內殺死曹操的兩名大將。但你必須要在十天內造出十萬支箭。”諸葛亮笑着說：“我不用十天，只要三天就行了。”大家都不知道諸葛亮葫蘆裏賣的什麼藥。程昱問諸葛亮：“需要什麼嗎？”諸葛亮說：“不用幹什麼，只要叫士兵做一些草人和船就行了。”到了第三天，霧氣很大，諸葛亮叫士兵把做好的草人和船放出來然後自己在裏面坐享其成，霧很大，曹操聽到外面敲鑼打鼓的聲音，所以以爲外面的是真人，所以命令士兵放箭。放完箭後，諸葛亮和士兵齊喊：“謝曹丞相送箭。”大家終於知道諸葛亮葫蘆裏賣的是什麼藥了。當然，周瑜也用計殺死了蔡瑁、張允兩名大將。諸葛亮早就料到了周瑜會殺死曹操的兩名大將，還料到了周瑜會把成就告訴諸葛亮呢！

有一次，諸葛亮由於疲勞過度、積累成疾，他預料到自己會在軍營裏過世時，臨終前對蜀國大軍說：“你們找一個跟我長得差不多的人來假裝我，然後裝着很平靜的樣子來保守蜀國。”跟蜀國大軍說完的時候。他對找來自己的兒子說：“我死後，你們其中必有一個會惹來殺身之禍，在這個軍營裏，有一個用紅紙包裝起來的紙條你可以用他來解除你的殺身之禍。”魏國的司馬懿知道了諸葛亮死後，異常開心！當他信心十足的來攻打蜀國的時候了，發現有兩個諸葛亮，三個趙雲，司馬懿嚇得趕緊退兵，然後，很快的`逃回魏國，其實，兩個諸葛亮和三個趙雲都是別人假扮的，所以贏得了死孔明嚇死活仲達這句俗語的由來。司馬炎立國不久後。看到了諸葛亮僥倖生存下來的後代，他怕諸葛亮的兒子日後會和諸葛亮一樣聰明，所以找個藉口把他殺了。殺之前，他問諸葛亮對他講過什麼，他很老實把諸葛亮臨終說的話一五一十的告訴了他，司馬炎把蜀國軍營拆了他發現有一個紅包着一張紙條，上面寫着：“來訪者後退三步。”他後退了三步。還沒站穩，就有一陣轟隆隆的響聲嚇得司馬炎連紙條都掉到地上了，原來是一塊磚掉到了地上，當他再拿起紙條後背後寫着：“我救你一命，請你饒我後代一命。”不殺諸葛亮的後代了並且把他封爲大將軍，大家心裏都暗暗佩服諸葛亮的才智。

我覺得諸葛亮是一個智勇雙全、顧全大局的人，我也很欣賞他。你們覺得諸葛亮是怎麼樣的人呢？

　　篇三：諸葛亮的欠條作文

在三國時期，有一集天地之靈氣聚日月之精華之人。此人一手把蜀漢集團建立起來。其名聲遠遠超過董事長劉備。不用說，都知道他就是號稱臥龍的孔明先生。但是，他有很多欠條，你知道嗎？

第一個吃螃蟹的人不是別人正是他的老主子劉備。你可能會納悶。他們不就是主僕關係嗎怎麼會用到欠。別急我慢慢給你講。

還記得劉鞋匠在三顧茅廁時諸葛亮給他的承諾吧。只要跟豬同志一起混，天下跟玩的似的。只因這句話。劉同志相當放心的把總經理的位置給他。但到死天下都沒奪過來。

繼劉同志之後的是曹操。曹同志很大方，在迷迷糊糊的狀態下白送了10萬隻箭，令豬同志的腦袋保了下來。豬同志深知要時刻懷着感恩的心對待救命恩人。10萬隻箭還得時候連本帶利。雖然箭還了，但他又拿走了一些東西。曹手下的小命就被當物品一去不復返了。

然後欠的是老天，孔明借東風大家都知道吧，可偏偏他借了以後不還。老天豈是那麼簡單的？所以纔沒把天下給他。

最後欠的是東吳。有句俗話說。劉備借荊州--有去無還。其實根本不對，劉備借荊州只是諸葛亮在旁邊忽悠的。就好似甲欠了乙200元寫上丙的名字。弄得劉備還在一旁沾沾自喜。可憐的到死都沒明白過來。

最後，諸葛亮。劉備、老天、曹操、孫權在天堂相遇。劉備、老天、曹操、孫權不由分說的把諸葛亮扁了一頓。並丟下一句話：“出來混遲早是要還的！”

　　篇四：我最喜歡的歷史人物——諸葛亮作文

如果有人問我喜歡哪個歷史人物，我一定會說：我最喜歡三國時期蜀國傑出的政治家、思想家、軍事家，智慧的化身——諸葛亮。

千古以來，諸葛亮深受人們的愛戴，身上有着無數美麗的光環。

“未出茅廬，已知天下三分。”毫無疑問，這是對諸葛亮才華的側面概括。集超人智慧與謀略於一身的諸葛亮，被善於招攬人才的劉備重用，蜀國在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業。

我喜歡諸葛亮遇事鎮定自若，深謀遠慮。在“空城計”中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容佈置，從而使對方退兵，西城得以轉危爲安。我喜歡諸葛亮的神機妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒賢嫉能的周瑜設計陷害諸葛亮，而諸葛亮將計就計，趁大霧天扎草人攻打曹營。從而借來十萬支箭，爲赤壁之戰準備了足夠的箭支，也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超羣與忠貞不渝。諸葛亮爲了求得南方的長治久安，聽從馬謖的建議，採用“攻心爲上”的計謀，在與孟獲的戰鬥中七擒七縱，最後使孟獲心悅誠服地歸順了劉備，成爲蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳的故事無不閃耀着諸葛亮知識與智慧的光芒。

我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠的品質。他是一個“滴水之恩，必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因爲受到劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮只求安心生活，“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。”因爲受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城託孤之重任，爲了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而後已”。他爲了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業，爲的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！

“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”這是後人對諸葛亮的評價，可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質至今還廣爲後人流傳。《三國演義》同時也塑造了很多不同性格的英雄人物，它現在已經成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。

訪先人之遺蹟，發聖賢之古情。千百年來，諸葛亮成爲東方智慧的化身。也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，“三顧茅廬”，“舌戰羣儒”，“火燒赤壁”，“三氣周瑜”、“六出祁山”，“白帝託孤”，“嘔心瀝血”、“七縱七擒”，“空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達”等等。不僅如此，後世留下了許多與諸葛亮有關的諺語、俗語或歇後語。如“三個臭皮匠，頂一個諸葛亮。”“萬事俱備，只欠東風。”“既生瑜，何生亮！”“諸葛亮借箭——有去無還。”等等的這些諺語、俗語、歇後語不計其數。其傳奇般故事爲世人千古傳誦，數不勝數。

諸葛亮，靈與肉雖然已經化作清風明月，但他的精神品質卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恆星，爲世人永遠展現出他那聖潔的光輝！

　　篇五：我眼中的諸葛亮作文

他，是智慧的化身，“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計”這些神話般的故事和他一起在歷史長河裏閃着耀眼的光芒。他是成功的象徵，“功蓋三分國，名成八陣圖”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗，給後人留下無盡的慨嘆和唏噓。

他原本只是個隱士，他念着“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，躬耕於南陽，一心只想過着“儉以養德，靜以修身”的生活。可是，他這樣的智者，歷史是不會讓他如蜉蝣一般消失，於是演繹了“三顧茅廬”的佳話。

他足智多謀。初出茅廬就火燒新野，他巧借大霧，草船借箭，不費吹灰之力，就讓周瑜陷害他的美夢破滅，同時還大大挫傷了曹軍的銳氣。他六出歧山，屢戰屢勝，使魏軍中首出一指的司馬懿也聞風喪膽。

他大智大勇。面對兵臨城下的15萬大軍，依然笑容滿面地在一座空城上悠閒地彈琴。爲了孫劉聯盟，他泰然入吳，雖然他知道那裏有周瑜的百般刁難，甚至是生命危險。萌葭關下，爲了劉備的事業，他毅然決定冒刀光劍影，前去說服馬超投降。雖然最後去的不是他，但我仍然不得不佩服他勇氣可嘉。

但他畢竟是人，而不是神，他也有犯錯的時候。一個馬謖，一個魏延。前者言過其實，他卻委以重用，只因爲馬謖讀了一肚子的兵書，談論起來滔滔不絕；後者是難得的將才，他卻固執地認爲“延腦後有反骨”，總是不能用人不疑。恐怕在這一點上，比起劉備和曹操，他要稍遜了一籌。他太謹慎，偏偏他又遇到了那位“安樂公”，縱然他是“兩朝開濟老臣心”，仍不免使天下英雄常有“淚滿襟”的慨嘆。

這就是我眼中的諸葛亮——一個無奈的隱士，一個有超人膽略和傑出軍事才能的英雄，一個不免留有遺憾的悲壯之士。

　　篇六：我眼中的諸葛亮作文

我眼中的諸葛亮是一位十分了不起的人物，我也十分佩服他。諸葛亮，字孔明，南陽人氏，人稱“臥龍”。劉備“三顧茅廬”請出山後，他輔佐劉備南征北戰，立下了赫赫戰功。公元234年，諸葛亮病故五丈原，享年54歲。

諸葛亮之所以在我心目中佔有這麼大的位置，是因爲他是位足智多謀的天才軍事家。“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，善於發現敵將的弱點，攻其不備。他根據自然現象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的範例。他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。

諸葛亮不僅是一位天才的軍事家，還是一位偉大的發明家。他爲了使農民更方便地灌溉農田，發明了腳踏水車。爲了解決軍糧運輸的困難，發明了“木牛流馬”。據說木牛流馬的肚子裝糧草，把舌頭一扭就會走動或停止。諸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅廬”以知“三分天下”，使劉備能有安身之處。他的“聯吳攻魏”的策略，使蜀兵節節勝利。他採取“撫民生息”的方針，讓蜀國一步步走向強盛。諸葛亮有是一位傑出的文學家。劉備在“三顧茅廬”時，聽到農夫唱的歌詞，就是諸葛亮寫的。可惜他的作品流傳下來的很少。

諸葛亮，這位有傑出成就的軍事家、發明家、政治家和文學家，在中國乃至世界歷史上留下了光輝的一頁，這難道不值得我們敬佩嗎？這就是我眼中的諸葛亮。

　　篇七：我眼中的諸葛亮作文

在歷史人物中，最令我關注的不是頂天立地的關雲長，也不是水滸傳中勇猛過人的武松，更不是不辱使命的蘇武，而是三國演義中胸懷大志，腹納良謀的諸葛亮。

諸葛亮，他本爲一介布衣躬耕南陽，字孔明，號稱“臥龍”先生。他一心求明主，最後跟隨劉備，成爲了劉備的軍師。他“火燒新野”嶄露頭角；他“草船借箭”神機妙算；他“智取荊州”博得一席之地；他“六出祁山”忠心耿耿；他“火燒赤壁”從此天下三分；他“七擒孟獲”忠心耿耿，他“病死五丈原”長使英雄淚滿襟。

然而，在我眼中看來，諸葛亮選擇靠賣草鞋和織蓆爲生的劉備當明主是一個錯誤。

曹操滅了袁紹後，統一北方，實力最強！只有江東的孫權可以勉強與他對抗。如果他投靠曹操，加上郭嘉等謀士的齊心協力輔佐，統一天下指日可待，也同樣可以讓百姓們安居樂業，他的遠大抱負也同樣可以實現，後人也會將他的故事傳頌千古。

可他沒有，他選擇了劉備形成了三國鼎立的局面，造成了長達六十多年的戰爭，百姓們妻離子散，自己也落個“病死五丈原”的人生慨嘆。不能不說：“在某種程度上，這是諸葛亮抉擇的錯誤與遺憾！”

人們常用“鞠躬盡瘁，死而後已”來評價諸葛亮，來表達諸葛亮對漢室的忠心耿耿，可在我眼裏深深爲他感到惋惜！儘管如此，作爲一代智絕的諸葛亮—“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”！依然在道德情操上是後世子孫的楷模！

　　篇八：諸葛亮是聰明人嗎？作文

在《三國演義》中，諸葛亮被描寫得彷彿是一個聰明絕頂的人。然而，也正是從《三國演義》中，我卻覺得諸葛亮有時候並不聰明。

首先，作爲執掌蜀國軍政大權的諸葛亮，事情不分大小，皆決於己，使自己每天陷入具體的事務中，這是領導的大忌。一個聰明的領導者是決不會這樣做的，難怪司馬懿會說：“孔明時少事煩，豈能久乎？”諸葛亮53歲就病死與他事必躬親、操勞過度有很大關係。這能說他聰明嗎？

其次，諸葛亮不僅不會用人，而且往往在關鍵時刻或重要地方用錯人，乃至導致嚴重後果。“戰場無父子”，在華容道擒曹的關鍵時刻，他錯選關羽，結果放虎歸山，使得曹操得以重整旗鼓，捲土而來；後來在荊州駐守人選上，他又錯選關羽，結果荊州失守，關羽被殺；爾後劉備又被東吳火燒連營七百里，從此蜀國元氣大傷，一蹶不振。這一連串的事件，其源皆出於錯用關羽。至於錯用馬謖，導致街亭失守，他自己也差點成爲司馬懿的階下囚，更是婦孺皆知的事情。歐陽修說：“用兵之要，先擇於將臣。”而諸葛亮不會用人和用錯人，卻用“天意”或“謀事在人，成事在天”的說法輕描淡寫地掩飾過去了。

第三，諸葛亮的不智還反映在他不能招賢納士。蜀國君臣平庸，後期更無大將。“蜀國無大將，廖化作先鋒”便是一個明證。劉備死後，在諸葛亮執掌大權期間，雖招了一個姜維，但也未能保住蜀國江山，足見其才平平。

第四，不自量力和缺乏自知之明是最能說明諸葛亮不是一個聰明人。蜀國和魏國，國力對比懸殊，況且劉備死後，蜀國就已經元氣大傷，而諸葛亮還要六出祁山，進攻魏國，雖說吳蜀這時已經重歸於好，諸葛亮嘴上說聯合東吳，行動卻一意孤行。當時陸遜還在，倘若吳蜀聯手，東西夾擊，司馬懿將不能不在漫長的戰線上疲於奔命。但諸葛亮沒有這樣做，結果屢戰屢敗。倘若只有一兩次失敗還情有可原，可是還有第三、四、五、六次的失敗，這也只能證明諸葛亮不智了。

第五，阿斗平庸，無才無德，諸葛亮不取而代之，實屬無以天下爲己任的大志，缺少勇氣和決斷。劉備死前，曾對諸葛亮說：“若阿斗無才，可取而代之。”這是羣臣都聽見的，怕什麼？扶不起的劉阿斗，諸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足爲訓。

總之，諸葛亮雖然在某一仗中能取勝，彷彿也體現了他“聰明絕頂”，但往往在統籌全局或關鍵性的問題上，一而再，再而三地失誤，這能證明諸葛亮是個很聰明的人嗎？