2017描寫端午節的優美散文

端午節一天天地近了。這個週末的傍晚，當我小吃街上看到不斷增多的糉子攤點，尤其是嗅到那清香醇厚的氣息時，不禁想起了故鄉的端午節。下面是本站小編整理的2017描寫端午節的優美散文，歡迎大家閱讀!

　　【2017描寫端午節的優美散文1】

農曆五月初五端午節，祭屈原、吃糉子、賽龍舟、插艾蒲，一派繁忙。"糉子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。菖蒲插在大門上，出門一望麥兒黃。"端午節裏，充滿抑揚頓挫的情懷，懷舊人，吃新香，驅邪氣，比體力，起精神。

屈原是戰國時楚國三閭大夫，因受妒賢嫉能的上官大夫誹謗，被楚懷王疏遠。後屈原堅持"聯齊抗秦"主張，又遭陷害流放。他憂國憂民，悲憤至極，於五月初五投汨羅江而死。屈原曾以蘭蕙自比高潔，心中有怨、有冤，只能向天發問，最終一腔哀愁只能投給淼淼江水。

唐代詩人文秀的《端午》有曰："節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"唐代褚朝陽也有詩爲證:"但誇端午節，誰薦屈原祠。"宋代詩人梅堯臣《五月五日》借江水錶達意境深遠的感喟："未泯生前恨，而追沒後蹤。沅湘碧潭水，應自照千峯。"

愛國詩人屈原，投汨羅江殉難後，楚國百姓每年把飯裝到竹筒裏駕船入江，然後投到江中祭屈原。明代高啓《端陽詠子》"香艾裹秫炊，投祭楚江湄。頗恨饞蛟橫，忠君竟不知"，流露出對愛國詩人屈原的無限情思。明代李時珍《本草綱目》中記載："古人以菰蘆葉裹黍米煮成，尖角，如棕櫚葉心之形，故曰糉，曰角黍。近世多用糯米矣。今俗五月初五，以爲節物相饋送。或言爲祭屈原，作此投江，以飼蛟龍也。"李時珍本是一位醫學專家，但他對端午糉子的記載如此詳盡，得益於糉子的華夏文化積澱。

端午食糉，吃的是糉，記的是心。糉子心裏有一種愛，一種惦念。白白餈糉美，悠悠不盡情。唐代詩人元稹"彩縷碧筠糉，香粳白玉團"，不但寫出糉子的形狀和味道，更寫出懷念者的心香一瓣。清代林蘇門的"一串穿成糉，名傳角黍通。豚蒸和粳米，白膩透纖紅。"寫盡了火腿糉的妙處，更憑寄出一顆顆紅心的懷念之情。清代查慎行筆下的"青箬香分菖葉綠，銀盤光射石榴紅。雲帆不卻三韓貢，拜賜還教紀祖功。"詩歌描繪的是--用高麗貢米制作成的糉子，看來食糉懷舊之俗，已擴展到東亞各國。

世間有的懷念，不止是靜默的，而是要喊出肺腑來的。賽龍舟就是這樣。把悲憤壓在胸口，不如專遞給飛舞的雙手。劃，劃，劃，飛越，飛越，飛越;若屈原有知，也應欣慰。唐代詩人張建封的"五月五日天晴朗，楊花繞紅啼曉鶯……鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標漸近，兩龍望標目如瞬。坡上人呼霹靂驚，午頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。"惟妙惟肖地再現了龍舟競渡扣人心絃的場景。清代董平章的詩句:"堂開宛在俯中流，士女傾城盡出遊。記得小西湖上路，羅衫執肩看龍舟。"全景描繪了人們傾城看龍舟競渡的盛況。

廣東潮汕人過端午節頗爲熱鬧，當地有《端午》詩："家家插艾望消災，欲食糉球興滿懷。更喜龍舟競渡處，鑼頻鼓急漿花開。"在潮汕人眼裏，"插艾蒲"是一種祈福，一種心願的表達。宋代戴復古《揚州端午呈趙師》詩也寫道："榴花角黍鬥時新，今日誰家不酒樽?堪笑江湖阻風客，卻隨蒿艾上朱門。"北宋詩人朱鬆《重五》詩："山深人寂寂，氣潤雨濛濛。煮酒無尋處，菖蒲在水中。"此詩用巧妙的白描手法，寫端午節風情的"菖蒲組曲"。

詩意端午節，神州共享時。在懷念屈原背景下，端午節是富有多重詩意的日子，是期盼和諧健康的日子。

　　【2017描寫端午節的優美散文2】

中國的歷史源遠流長，中國的文化博大精深，中國的文明享譽世界。中國每一個傳統節日的背後，都有着深深的歷史文化背景和優美的傳說。即將來臨的端午節，表達了中國人民對偉大愛國詩人屈原的一種由衷的敬意。

端午節，門插艾，香滿堂，吃糉子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。端午節在江南地區過得比較隆重，人們對其重視程度不亞於春節，出門在外的遊子都要回到母親的身旁，過端陽節。而在我生活的北方，特別是在農村，過端午節的不是很多。由於端午時節正趕上北方的麥收，麥收是北方農村最爲忙碌的季節，人們要趁着響晴響晴的天兒，用最快的速度把麥子從田地裏運送到場院裏，然後壓場，揚場，裝到自家的糧囤裏，纔算是小麥大豐收，農人們的'心纔算落地，一年的生活纔算是有了着落。所以，忙忙碌碌中就把屈原老先生忘到了九霄雲外，畢竟逝者已逝，生者仍要前行!我想屈老夫子如果在天有靈，也不會怪罪這些後人吧。

在我的記憶中，每到端午節，沒有文化的母親也許並不知道所謂的“端午節，端陽節、重午”之類的名字，總說是五月大五到了，當時的我也不瞭解端午節的來歷，只曉得五月大五也像中秋節一樣，一個需要好好過的日子，然而這個日子裏並沒有糉子吃，有的只是母親給我們做的北方典型食品——餃子，與其說以此來紀念這位偉人，倒不如說母親借這個機會滿足一下我們這些小饞貓們的嘴巴。同時我覺得母親肯定也在心裏暗暗祈禱，祈禱汨羅江中的魚兒不光吃糯米，餃子也是很有滋味的食品，用餃子把魚兒們餵飽，它們就不會再去吞噬屈老夫子的遺體了。

直到工作以後，看到商場裏各種風格的糉子，嗅到空氣裏瀰漫的糉子香，聽到隔壁大媽買艾葉包糉子的呼喊聲，才意識到端午又至，我該買糉子了!糉子首先應該呈給我的父母，雖然小時候父母並沒有給我們包過糉子，但是現在我應該給父母把糉子準備好，讓他們好好過一個端午節!其次應該送給先生，由於先生爲南方人，在家鄉這個節日是必過的，所以每次端午節也必有電話過來祝賀，先生也每每打電話給家鄉的親人，向他們祝福!另外，把糉子送給孩子們，讓孩子們瞭解中國文化，瞭解屈原其人，增強孩子的愛國情感!還有，把糉子送給我的朋友們，一起紀念偉人，共同弘揚祖國傳統文化，共同祝福我的祖國。

端午節臨近，我們在節日裏再一次重溫詩人的情懷，再一次吸取歷史的教訓。淡淡的糉子香從江南飄到了塞北，濃郁厚重的雄黃酒從普通人家的餐桌撒到了汨羅江畔，龍舟競賽的呼喊聲從魚米之鄉傳到雪域高原。屈原的精神再次昭示着世人，偉大的祖國是我們的母親，母親有難，兒女何安?

隔壁的大媽又在蒸糉子了，空氣裏瀰漫的糉子香味兒越來越濃了……