懷念心靈手巧的母親散文

母親是一雙半大腳。舊社會女人以小腳爲美，腳越小越美。凡女孩從小裹腳，痛不欲生，正處辛亥革命，孫中山爲解救婦女，廢除女孩裹腳，媽媽幸運，她的腳裹到一半，解除了切膚之痛，故成了半大腳。

母親有兄弟三人，她八歲喪母，十六歲與父親結婚，成了小媳婦，洗衣做飯，操勞家務，一輩子老後勤，是個苦命人。父母生育五胎，三男兩女，舊社會醫療條件差，僅剩老大和我老幺，我兄妹兩人，我和哥相隔十歲。媽媽雖不識字，但聰明能幹，通情達理，善良賢惠，心靈手巧，是一個正直、陽光，有活力的好農婦。她對舊社會鋪天蓋地的封建迷信，說她不信，有時又信，將信將疑，似信非信。在我的印像裏，比較相信命運。媽媽她常說，不，不只是她說，而是多數貧苦農民，都是這樣“安慰自己”，說什麼：“地主人家，生來就富，錢財不愁，衣食無憂。我們呢？爲什麼這麼窮？這樣苦？這就是命中註定的，上帝安排的！”是呀，有錢人一年到頭，腳不沾泥，頭不頂烈日，舒舒服服，瀟瀟灑灑，坐家逍遙自在。只有到了收割季節，他們纔出門收交租子，將佃戶們送上門的已經很乾淨的稻穀，狠心再用風車，車了又車，農民的血汗穀子裝滿了倉又一倉！看來，大家都有“命中註定”，作爲自我安慰，但還是解決不了眼前的、現實的、將來的、實實在在的具體問題。媽媽先是嫉妒，也有羨慕和欣賞；她認爲不公正、不平等，自己辛辛苦苦幹了一年，還是缺衣少食，苦不堪言，所以憤怒。

這種窮日子，苦日子，她嘗夠了，她出於自身真真切切的體驗，出於女姓本能，天性的母愛，從靈魂深處感悟到，不能讓女兒重蹈自己的覆轍。所以從小媽媽對我寄予希望，她有意識或無意識，自覺、不自覺，有時手裏做着活，嘴裏邊叨嘮着：“孩子呀！農村太苦了，我們一輩子臉朝黃土背朝天，再辛苦，再勞累，還是過不上好日子，將來你一定要離開這塊泥巴地，到城裏去，過城裏人的生活。”那時，我還太小，並非理解其內涵，更不知如何去實現母親的願望和期盼。看來母親說“有錢人家是命中註定，他們命運是上天的安排；”媽媽心裏也自相矛盾，有相信命運的一面，又相信改變命運的另一面。是的，命運靠自己來掌握，經過自己的努力，是可以改變自己的命運的。農村的生兒育女，傳宗接代，是真正困擾農村婦女的桎梏和枷鎖。

鄉下有句俗語：“生崽不怕醜，生到四十九”，所以，婆媳同時生育，司空見慣，搖頭的叔，白頭的孫，叔侄不分，家常便飯；還有什麼：五子登科，七子團圓，五男二女，多子多福。當然，這些統統不過是冠冕堂皇、掩人耳目，忽悠百姓的幌子罷了。人們深知是個幌子，圖個名氣，說起來好聽，檯面上好看，可有什麼辦法不生育和少生孩子？在舊社會，世俗觀念嚴重，加之文化水準有限，缺乏生育知識，只有順其自然！隨之“多兒多女是冤家，一兒一女是朵花。”認爲都是“命運的安排！”認，與不認，都無濟於事。所以，多子女，子女多，也是無可奈何，怨聲載道也屬徒勞。有的人甚至埋怨自己前輩子作了孽，欠了債，今生今世來討還；因此不少人又誇我父母是“好命”，前世“修了”，生育五胎，只剩一男一女，不多不少，有福氣。

後來我讀了書，進了城，尤其是母親隨我進城居住，過上了城裏人的生活，跟了女兒享了福，當上了“城裏人”，鄉親們刮目相看，無不誇獎和羨慕。“這樣的女兒莫說一個，就是幾個也不多！”隨着母親“好命”的聲望漸高，衆人羨慕不已，知名度的提升，村上人家，凡娶親嫁女，都請她去迎親幫喜，越來越多，絡繹不絕。二母親頭腦聰慧，有一雙智慧靈巧的巧手。

我家屋後有個漂亮茂密的宅基竹林，每年竹筍長成竹子以後，自然脫落許多竹殼，亦稱筍殼，母親收集起來，經她手編織成各種小型筍殼家庭日用品，式樣美觀大方，小巧琳琅，經久耐用。麥收季節，母親也利用麥稈編成花樣繁多，大小不一的扇、盤等家用品，顯示了母親手工創意。媽媽自做簡單木工活，她製作的幾條木板凳，經久耐用，成了歷史的記憶。她自搭小型棚屋、砌柴火爐竈，打煤爐子，樣樣親自動手。做細活更是內行裏手。家裏小孩衣服，都是她自己裁剪和縫製，左右鄰居，請她裁縫。過去家貧，買不起毛線，將自種棉花，紡成棉紗，染成彩色，編織成各種圖案花樣的紗衣，花樣翻新，式樣美觀，穿着大方，左鄰右舍，誇她手巧；紡車紡紗、手工批麻，自制麻布、又稱夏布，夏天穿着透氣涼爽。媽媽粗活細活樣樣在行，不拜師學藝，她平時遇事，看在眼裏，記在心裏；思維敏捷，敢於創新，眼明手快，丁是丁，卯是卯，有板有眼。剌繡手藝是她年輕時的拿手活，內行裏手。我孩童時，在我們衣、帽、鞋或書包上繡出各種花鳥魚、飛禽走獸，栩栩如生。

解放前的那年，隔壁寡婦地主嫁女，媽媽和大姑姑看到嫁妝中有很多誘人的繡花圖案和花樣，很想借來圖紙樣本，竟被拒之門外，一氣之下，姑嫂倆硬是憑着過目的瞬間記憶，和強烈的藝術追求和感染力，絞盡腦汁的回憶、琢磨，兩人將花樣基本呈現了出來，最後，繡成了成品。對不識字她們，是一次重大挑戰，也是刺繡藝術上一次新的誇耀，姑嫂倆文化不高，收穫頗多，智慧出衆，才藝不淺。還有媽媽纏繞線團，具有獨特風格。凡經她纏繞的棉紗、麻線等，好似現代機器纏繞的塑料繩一樣均勻對稱，美觀大方，看着舒適，每根繩索之間的距離非常勻稱，呈現輪廓清晰，縱橫交錯的漂亮花紋。線圈中心，上下兩端，留有空洞，可以兩頭抽出線頭，使用起來方便自如。我繼承了母親纏繞線團的獨特手藝，可惜我無法往下傳承，矣！母親廚藝不錯。

一日三餐，過節來客，均由她掌勺。她自己不吃任何野味。可經她烹調的美味菜餚有：青蛙燒苦瓜、紅燒狗肉、油煎泥鰍、爆炒鱔魚等野味，尤其是泥鰍燉黃瓜，那湯鮮美，難以形容。哪怕一年中難得吃上一兩頓既不花錢，味道鮮美，物美價廉的盤中餐，她從不伸筷子。色香味俱全，非常可口，那香酥美味，至今還回味在我的感覺裏，如果時間能倒流，多想回到童年，美餐母親烹調的`野味。爸爸調侃媽媽說：“嘴刁”，“有福不享”，貧民人家出了“金枝玉葉”。媽媽炒自己吃的菜，要將鐵鍋、碗筷，不厭其煩，洗了又洗，涮了又涮，生怕留有殘渣餘味，爸爸說她是潔癖，食癖，反正是什麼癖。

媽媽生來就挑食，葷菜類只吃一丁點純瘦肉，和正宗胸雞肉，其他肉類一概拒之口外，基本是個素食者。我們稱她是“窮人生了個富貴命”！她儘管自己不食任何野味，不但不嫌棄我們的野味慾望，只要我們想吃，她二話不說，一百個樂意，一千個情願，願意爲我們解饞，爲全家效勞。她愛家人，甚過愛自己，心中只有家人，唯獨沒有她自己，心地善良，當了一輩子的老後勤，是一個純樸正直的賢妻良母，慈祥溫馨的好母親。養蠶，是農村副業。解放前母親養過多年春蠶，家中養蠶，她是總指揮，我們只是配合而已。爲了養蠶，專門騰出一間寬大臥房，放置兩個木製蠶架。每架有七、八層格子，格內可放置直徑約一米半大，裝蠶專用的竹製簸盤，規模不大，但也不小。

家門口有一棵大桑葉樹，養蠶專用，樹冠粗壯，枝繁葉茂，樹幹超過房頂。攀樹採桑，我最積極。桑果熟了，不摘桑葉，我也上樹，採桑果吃，那又紅又紫，香甜美味的桑果，並不比現在的草梅遜色。兒時獨我坐樹上，自食飽後，摘取更多，家人餉用。養蠶辛苦，每天要添加幾次桑葉，每隔3-5天清一次盤底，去掉桑葉殘梗，蠶屎糞便，保持清潔。從芝麻粒大小的小蠶，長到筷子頭粗，到抽絲結繭，變成一個個金光燦燦，黃色橢圓形的蠶繭，家人全力以赴，需要一個來月的辛勤勞動。當時，農婦們辛勤勞動的蠶繭，政府、商人無人問津，沒人收購。

民間百姓，只有自行加工處理。聰明能幹的農婦，土有土的辦法，傳統工藝，土法上馬，廚房鍋竈，全家上陣，各家各戶，自行加工。抽絲、紡織等一整套工藝流程，是一項繁瑣複雜的技術工程。家庭作坊抽絲工程，母親親自操作，家人協助，我是積極參與者，我是勤快的小幫手，那熱火朝天的作坊現場，至今歷歷在目。將蠶繭放入不斷加熱的沸水鍋中，巨型筷子，不停攪拌，撈出絲頭，源源不斷，細細的金絲，纏繞在手工轉動的紡車上；竈內添柴，鍋內攪拌，相互配合，流水作業，一般連續工作5-6個小時。產量每年可抽一斤多金光閃爍的蠶絲，可織出約六、七件衣料的絲絹。絹製衣服，穿着貼身，柔軟舒適，涼爽透氣，經久耐穿，物美價廉。蠶繭抽絲，剩下一顆顆金色橢圓的蠶蛹，圓墩墩的，胖乎乎的，是頂呱呱的美味佳餚，高質蛋白，營養豐富。經母親巧手廚藝加工，油煎煸炒，蔥薑蒜末，作料調拌，香酥可口，津津有味，大飽口福。母親的才藝本領，心靈手巧，我看在眼裏，記在心頭。

農家子女，以農爲主，即使上了學，放學回家，同樣要幫助父親下地，這是天經地義的。儘管如此，媽媽的吃苦耐勞，精巧手藝，無師自通，潛移默化，耳濡目染，我被薰陶。我繼承和傳承了母親的非物質遺產，成了我一生中寶貴的精神財富，它豐富和充實了我的整個人生，爲我的家庭生活內容，增添了許多幸福元素。媽媽爲幫女兒改變命運，支持我外出求學，起早貪黑，餵豬出售，籌集學費，辛苦不已；我每次寒暑假過後返校，她總是戀戀不捨，含淚相送；我遠離家鄉，東北工作，媽媽牽腸掛肚，傷心落淚。1958年，媽媽隨我進了城，美其名曰是進城享福，實爲女兒撫養孩子，操持家務。媽媽在我身邊確實幫了不少忙，我從內心感激不盡。19xx年，才58歲的媽，她離開了我，她永遠走了。

總之，媽媽爲了我，操碎了心，費盡了神，也流了不少相思淚。朝思暮想期待女兒改變命運的母親，總算如願以償。直到19xx年8月老三出生，她圓滿地完成了做外婆的使命——陪我坐完第三個月子，在十月過早離我而去。她還未來得及享受已經改變命運的女兒應盡的孝敬，使我至今深感內疚，我痛心不已。媽媽，是一個善良慈祥的母親！是一個多才多藝的母親！是一個難得的好母親！女兒永遠懷念您！