孤獨和寂寞散文

李白的《靜夜詩》：“牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”就很能體現當一個人在獨處時，那種寂寞心境是怎樣的，當一個人孤獨無伴時，首先想到的是故鄉親人。不過李白這種寂寞這種孤獨也的確是太唯美了。想想一個人在夜深人靜時，面對空曠宇宙中的明月時，人隨心動，觸景生情，吟出這樣唯美得讓人爲之動容的詩，可以說李白的這種孤獨寂寞也太唯美了。李白的這種孤獨寂寞的心情其實跟普通人的孤獨寂寞沒什麼兩樣，只不過這是李白的才情所然。如果普通人有李白這種超凡的才情，我想我們每個人的孤獨和寂寞也會像李白這樣唯美。

人人都有孤獨和寂寞，孤獨猶如一杯清茶，淡淡的清香。當你細品的時候，卻能品出多種的人生滋味。雨後的秋夜，孤獨就是一種遙遠的期盼。在生命的愛河裏，也許只要一次牽手，在那些難忘日子裏，讓彼此的心情走出喧囂，走向遠方，走出孤獨。不奢望有太多的回報，有那麼一種語言，說出心底的那一句話，讓你懂得，讓你理解，這就是人生，這就是生活。孤獨就是一種人生經歷，也是一種自然的心境。沉浸於孤獨的人，並不意味着一個孤獨的人生。無論內向還是開朗的人，都會有自己孤獨的時候，太容易孤獨的人也太容易傷感，也會在那種狀況下不停的上進，因爲，他們知道怎樣在孤獨的環境裏充實自己，找回自己，整理自己，堅定自己，而不會孤獨的人，猶如大地的小草，繁多而無特色。

我喜歡孤獨，喜歡孤獨的感覺和心境。但是孤獨並不代表着無聊，無聊的人是無事可做，是消磨，是浪費，是虛度。我很珍惜自己的一切，心態，時間，我都把它安排的有條不紊，該做什麼，該想什麼，都有着自己的原則和定律。我總是喜歡在忙的焦頭爛額之後，靜靜的，坐下來，享受着自己那個難得孤獨而清靜的空間，在那個空間裏，只有文字，只有思想，只有我自己。孤獨，是一種美麗，是一處風景。總是在孤獨的時候暢想，夢幻未來，留戀過去；總是在孤獨的時候給自己的心靈療傷，然後把微笑帶在臉上，去迎接明日的朝陽。孤獨的心是透明的，沉默也許是孤獨者的最有力的對抗與表白，就這樣常常端坐在孤獨的窗前，用孤獨的文字，描述着孤獨的靈魂，因爲愛它，所以我不惜浪費自己許多寶貴的時間，來與它一起，爲過去，爲那些失意，爲那些遺憾，爲那些曾經的擁有，舉行一次告別的葬禮。

物質生活那不是孤獨的終結，社會在進步，科學在發展，人類在前進，物質生活的豐富只是一個過程，精神的豐富和需求，永遠不可能以物質來填補，所以，在人類索取物質滿足這個過程中，根本無從滿足，因而孤獨已然開始滋生，人類永遠不能滿足於現狀的，於是，愈是不滿足，就愈加索求，索取、攀比、佔有、貪慾，當我們愈加沉迷於這個過程的時候，其實，內心的失落和孤獨的`成份就會瘋長。

我常常會在午夜，一個人燃一支菸，想想人生的前後，想想生與死的界限，想想存在與消亡的兩極，凝窗，看天上的星星，飄渺的眨眼，當萬籟俱寂的時候，孤獨開始漫延。那一刻，其實內心無從控制，偶爾有蟲嗚蛙叫，我此時會忽然想起，如若此刻的自己，便生就了它們的同類，該會以一種什麼樣的目光，來審視這個世界。每每這樣的時光，不用思考理想，不用思考工作和生活，不用思考生與死的意義，倘若是呼吸，只是存在着，就夠了，但唯有孤獨，還是明朗的，因爲知道，在這個世界上，現在，只是一個人活着，用一雙淡漠的眼睛，去透析着這個昏沉的世界，內心的那份落寂，終歸還是劃於孤獨，試問不是孤獨又奈何？

當然孤獨並非與世隔絕，也不是置身事外，更不可能跳出三界外不在五行中，它只是一種心境，跟靈魂有着千絲萬縷的聯繫，卻又總是讓人難以將它們聯繫在一起。只有當一個人心靜如止水時，纔會真切的感受到那股難以名狀的力量。

但孤獨與孤寂、孤傲不同，它沒有寂寞之說，也沒有高傲之感，它所擁有的，僅僅是一種平靜與安寧，最爲真實，也最爲深沉。它是與生俱來的，從你發出第一聲響亮的啼哭開始，它便如影隨形，深藏在你的身體內。也許你，或者是我，至今都未曾真正的體驗過，當然，絕大多數人都會對此諱莫如深。但我對孤獨確實情有獨鍾，甚至可以說是鍾愛。

領略孤獨，可以使我們站在理性的高處參悟生命之真諦。生活中，當我們不堪重壓時，當我們被喧囂奢靡排擠時，當我們在情感的邊緣踟躇時，其實我們已經缺少了世間的愛，愛別人亦或自己。正是因爲缺少愛，我們才孤獨，也纔在孤獨中體驗着沮喪、失落。但我們絕不能把自我長期地封閉在心靈的孤獨中。上帝之所以給我們孤獨，他是要讓我們領略這人性中至真至誠的孤獨美。這種美可以反省我們，讓我們清醒地認知自己，從而進化我們被世俗，各種偏見日漸侵蝕的心靈。孤獨，可以讓我們的人生在孤獨中澄清心靈，懂得取捨。領略孤獨，可以使我們明白進退，順應自然時勢。

寂寞是有層次的，低度的寂寞叫空虛，空虛是需要填補的，而填補空虛的不外乎就是燈紅酒綠，在醉眼熏熏中欺騙自己已經趕走了寂寞，酒醒之後卻發現，寂寞如影隨形！似一首殘忍的歌，唱得你淚流成河！而高度的寂寞是享受，享受着靈魂的飛舞，品味千迴百轉的思念。“寂寞是一種清福，只有在寂寞的時候才能夠意識到自己的存在，這是一種難得的境界，這境界與環境有關，更與人心境有關。”——梁實秋

曾經以爲，孤獨比寂寞更深沉，活陷與寂寞裏，方知寂寞比孤獨更難敖更令人疲憊，孤獨不需敖，沒有盡頭的路只有無限忍受着走下去，而寂寞總到折磨人至疲憊不堪，又帶着更深的嘆氣浸入新的夢境。疲憊是每一次夢醒後的嘆氣，累積的重量，夢是寂寞開的花，寂寞繁盛夢所以多且頻繁，而疲憊是花落之後結的惡果。

曾經以爲，孤獨比寂寞更有價值，寂寞愈深的時候，方纔明白比價值更令人在意的是感覺，只剩下一種虛無的感覺時，任何價值都變的虛無，虛無是感覺分明卻觸摸不到的空洞，空洞衍生的沉默冬夜的空氣一樣的冰寒，而沉默被稱爲言論，冰寒被稱爲溫度，虛無這個矛盾的及至，是寂寞最後的感覺。

每個人都會有孤獨寂寞的時候，但是能在孤獨寂寞中得到精神上的昇華，我想除了那種才華出衆，情思唯美或者是超凡脫超之人外，一般普通人是很難達到這種境界的。因爲普通人是最怕孤獨寂寞的，孤獨和寂寞會摧殘他們的意志，會使他們不思進取，喪失信心，就更別說這樣的人能耐得住孤獨寂寞了，更別想在孤獨寂寞中進行人生的思考和認識，從而使自己的精神得以昇華。恰恰相反的是，那些才華出衆，情思唯美或者是超凡脫超之人他們在凡塵世界中長時間積蘊的關於生活的艱辛、懷才不遇、社會變革等方面的感觸，他們雖然表面上不孤獨不寂寞，但是他們內心深處常常是孤獨寂寞的，因爲現實世界的無奈與他們心靈總是那樣格格不入，他們有時需要找一處安靜的地方，獨自發泄一下心中的不快，常常覽物抒情，慷慨言志！這時他們本人是孤獨寂寞的，但是他們的心靈卻在孤獨寂寞中得到了超然和昇華！

我那人生如夢的人生哲理觀，實只是我一再的夢，一再的恍忽所至。我實分不清究竟是孤獨好，還是寂寞好。孤獨那是一世的寂寞，寂寞那只是短暫的孤獨。於世人來說，人生活一世，寧選那短暫的孤獨好過一世的寂寞吧。然這世上終究還是有着那麼一些人，靜靜的活着，一生的孤獨着，寂寞着。

要說人生有起有落，寂寞那便是跌，孤獨那便是起，那是孤獨的人生觀。而寂寞的人生觀則是寂寞爲起，孤獨爲跌。起伏不定，也如那飄忽的笑聲，來去無影，孤獨時是純粹的孤獨，寂寞時是喧囂的寂寞，伴隨着有聲有色的物質世界，那些渴望與悲憤也就跌宕起伏，寂寞得錯落有致

“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”很唯美的一種孤獨寂寞、憂愁情懷和一種思緒境界。當然這是一種在孤獨寂寞、憂愁情懷中比較唯美的一種釋放！雖然我們不能學李煜這種有着歷經蒼桑看破塵世的思想意識，但學學他的那種排泄孤獨寂寞、憂愁情懷的才情也是很不錯的。往往心靈在孤獨寂寞中得到昇華，是需要這種才情的。

要想心靈在孤獨寂寞中得到昇華，除了才情還不夠，最重要的是我們要提高自己的自身修爲，學會在孤獨寂寞中生活。要知道，世界上最摧殘人的意志的也是最能磨練人的意志的是孤獨寂寞。如果你能熬住了孤獨寂寞，心靈在孤獨寂寞中得到昇華，在精神上你便可無所不能了。