寫景散文閱讀題型

第一篇:《寫景狀物散文閱讀訓練》

寫景狀物散文閱讀訓練

蕭蕭池塘暮

最早知道“池塘”二字爲何含義，源於一副殘對：煙鎖池塘柳。在老家陳坊，池塘都叫塘，每一口塘都有一個朗朗上口的名字：鍋底塘、門口塘、養魚塘、蓮花塘、青山塘……它就像是村裏人共有的孩子，每一聲對塘的呼喚，經風吹都能傳到塘的耳朵裏。水草輕搖，青蛙鳴叫，蜻蜓風舞，燕子貼水，波光盪漾，都是池塘的應答。

和故鄉的其他風物一樣，池塘是極通人性的，年年歲歲見證着村人的喜憂。

“池塘生春草，園柳變鳴禽。”一陣村風暖，池塘岸邊各色水草倒掛而長，一根根親水而去，猶如一串串清脆玉潤的珠簾，將蓄滿春水的池塘裝飾得如夢如幻。蓄積了一冬的力氣，婦女們挽起衣袖，在抽枝長葉的青柳下，浣紗洗衣。池塘中央，開始脫毛的水鴨在和煦的陽光下暢遊，蕩起層層漣漪。鴨兒不時地“呱呱”亂叫，聲音在池塘上空迴盪。遠處聆聽，像是柳樹深處發出來似的，訇訇然，如樂一般美妙。“春江水暖鴨先知”，那一聲聲呱啼，應是報春的訊息吧！最熱鬧的要數夜裏，無數青蛙齊鳴，叫醒暗夜，那是臨產前的陣痛，更是即將身爲父母的幸福歡唱。青蛙鳴春，是江南池塘不朽的勝景。

夏日的池塘是孩子們的世界。太陽還在半山腰，孩子們就在池塘裏玩耍了。在岸上一個猛扎，靜靜的池塘便濺起燦爛的水花。孩子們排成隊列，挨個兒跳水，珠圓白嫩的顆顆水滴飛入濃密的柳蔭裏，打得青葉脆響，像是一場急雨。孩子們玩膩了，就在厚厚的泥層裏摸螺螄，在水草裏抓魚。夜幕降臨，他們用舊衣服一裹，滿載而歸。

農人在月滿中天時分才收工，鑽入池塘，洗去一天的塵與汗，洗去一天的疲勞。人在水裏，話農桑，談天氣，是再愜意不過的事了。池塘在一撥又一撥人的折騰下，泥沙翻涌，渾黃濁黑。經過一夜的沉澱，它一早又澄澈清冽，一眼就看得見水裏的游魚，厚軟的肥泥，以及泥上的走蚌和挪動的螺螄。池塘靜默、博大，容納故鄉人身上所有的灰土污垢，而它自己永遠是碧澄如鏡。

秋來水瘦，池塘花容失色，只剩寥寥一些殘水，像是哭幹了眼淚的小婦人的杏眼。但它依然接納萬物，吐故納新，潔淨如初。農人依然來塘裏洗澡，一天勝過一天地喊：“啊，水好涼呀！”故鄉的秋天，在這一聲聲水涼的叫喊中，悄悄地不爲人知地到來。水涼好個秋。 冬天，村裏以魚鬧年，以祈年年有餘。每到年終，我們村前村後的池塘都要抽放積蓄了一年的水。一羣人赤足在冰冷的泥中捉魚，笑聲在空曠遼遠的上空久久迴盪。他們不怕冷，俗話說，魚頭上藏了三點火！見了冒火的魚，還有誰怕寒冷呢？一筐又一筐的肥魚小蝦壯螺螄從塘裏往岸上挑，笑聲隨之在岸上塘裏一陣一陣炸響。

池塘鮮活了四季，更鮮活在所有子民的記憶裏。而今，再尋如此池塘，也許只有在夢裏吧！歲月在風裏蕭蕭如秋木，池塘在現代的作用下，蕭蕭至遲暮。

回到陳坊，池塘觸目驚心：鍋底塘已被人填平，在上面蓋了兩層樓房，粗糲的土磚和硬冷的水泥在綠樹旁猙獰着；門口塘已被淤泥壅塞，深處沒不了8歲小孩，跳水已是不可能了，及至深秋，不用抽放，水就只剩一線了；養魚塘裏沒有魚也沒有水，長滿肥美雜草，牛可以在上面行走了；蓮花塘深居田畈①一側，早已沒有了蓮花，還算清澈的殘水裏，漂浮着各式各樣的塑料袋、農藥瓶，難以讓目光停留半秒；青山塘已不存在，被房子取代了……

我固執地認爲，故鄉年年難逃的水患與池塘遲暮有關。如果每年有人罱塘②，如果池塘還鮮活勁道，雨水可以蓄積在裏面，何以在地上氾濫成災？池塘消退，洗澡成了村人的難題，乾旱已是農田的家常便飯，青蛙不再，垂柳作古，水鴨隱退……

與此一起消失的還有田園牧歌，以及讓人無法釋懷的古典鄉村。

“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，爲有源頭活水來。”下一代再來讀這首古詩，必得花半天時間來查閱關於“池塘”的註釋。“煙鎖池塘柳”的殘對，也許真的成了空前絕後、無人能對的絕聯了。

今天已沒有幾個人見過池塘的真面目，不久的將來，池塘可能就只存活於詞典裏，在紙間寂寞地度過它荒涼的來世今生。池塘漸入遲暮，走上了一條不歸路。

除了記憶和夢，我們還能到哪兒與池塘見上一面呢？

（陳志宏/文，有刪改。）

【註釋】①田畈（fàn）：田地。②罱（lǎn）塘：意思是用農具將塘裏的淤泥、雜草等清理出來。

1.本文作者按照的特點。（4分）

2.下面語句用了多種修辭手法，請結合其中一種，說說它的表達效果。（4分）

它就像是村裏人共有的孩子，每一聲對塘的呼喚，經風吹都能傳到塘的耳朵裏。水草輕搖，青蛙鳴叫，蜻蜓風舞，燕子貼水，波光盪漾，都是池塘的應答。寫景狀物散文。

3.作者曾經說自己是“懷着痛苦的心情”來寫池塘的。面對遲暮的池塘，作者有哪幾方面的“痛苦”？（6分）

4.作者憶過去的池塘，看今天的“池塘”，想未來的“池塘”，是爲了喚醒我們關注哪些問題？（4分）

夜 晚

① 月亮是別在鄉村上的一枚徽章。

② 城裏人能夠看到什麼月亮？即使偶爾看到遠遠天空中一丸灰白，但暗淡於無數路燈之中，磨損於各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，丟棄在五光十色的垃圾裏。

③ 由此可知，城裏人不得不使用公曆，即記錄太陽之歷；鄉下人不得不使用陰曆，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農村青年，即使他們的全部生活都現代化了，只要他們還身在農村，月光就還是他們生活的重要部分。禾苗上飄搖的月光，溪流上跳動的月光，樹林剪影裏隨着你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動着的蟲鳴和蛙鳴，無時不在他們心頭烙下時間的感覺。

④ 相比之下，城裏人是沒有月亮的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，已經把夜晚做成了黑暗的白天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在30 多年的漫長白天之後來到了一個真正的夜晚。看月亮透過樹陰篩下的滿地光斑，閃閃爍爍，飄忽不定；聽月光在樹林裏叮叮噹噹地飄落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地擁擠。我熬過了漫長而嚴重的缺月症，因此把家裏的晾臺設計得特別大，像一隻巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然後供我有一下沒一下地撲打着蒲扇，躺在竹牀上隨着光浪浮游。就像我在一本書裏說過的，我伸出雙手，看見每一道靜脈裏月光的流動。寫景狀物散文。

⑤ 盛夏之夜，只要太陽一落山，山裏的署氣就消退，遼闊水面上和茂密山林裏送來的一陣陣陰涼，有時能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年裏的北斗星就在這時候出現，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時候出現，銀河系裏繁如雲星密如霧，無限深廣的宇宙和無窮天體的奧祕嘩啦嘩啦塌下來，把我黑估隆咚地一口完全吞下，天幕上閃爍不定的遙遠彼岸在步步退近。我是躺在一個晾臺上嗎？也許我是一個無依無靠的太空人在失重地翻騰和飄浮？也許我是一個無知無識的嬰兒在荒漠裏孤單地迷路？也許我是站在永恆之界和絕時之境的入口，正在接受上帝的召見和盤問？… … 這是一個必須絕對誠實全盤招供的時刻，我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方。

⑥ 山谷裏有一聲長叫，大概是一隻鳥被月光驚飛了。

1、請從“星星、太陽、雲彩”中選擇一個詞語爲對象，仿照“月亮是別在鄉村上的一枚徽章”的句式寫一個句子子（2 分）

仿寫：

2、本文語言形象、優美，請按要求賞析。（5 分）

( l )第④ 段中加點的“篩下”一詞，能否用“落下”代替？請說出理由。（2 分）

( 2)作者對月光作了精彩的描寫，請你說說第（3）段畫線句在寫法上的妙處。（3 分）

3、文章第（5）段中說：“我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方。”你是如何理解這句話的？（3分）

4、文章結尾運用用了 法相似的古詩文。（2分）

系在風箏線上的……

周巖壁

①時令正是仲春。大地掙脫了冬的糾纏，不覺之中已泛出幾分淡淡的鵝黃的綠意。仰望晴空，偶見數點風箏，嫋嫋娜娜地飄掛在天際，使我驀地憶起“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”。正是放風箏的好時光。矚望那長長的輕輕抖動的風箏線，竟絲絲縷縷牽出了我的童年。

②在鄉下，三月的剪剪輕風還殘留着冬的料峭。我們這些顛跑在蓊鬱麥田裏的孩子，摔打慣了，是不知道什麼叫冷的。何況又常把嬉笑系在風箏線上，即便有些寒意，也早被如火的童心熔化掉，讓野氣的笑聲趕跑了。

③人們都說：男孩子手笨，沒女孩子手巧，這豈不有些重女輕男了麼！不是吹，我們男孩雖未能繡出花團錦簇的衣冠，卻從手中飛出這巧奪天工的風箏！嗨，做風箏可不像女孩子學針線，有的是時間，有的是專人指教。我們男孩子可整天像賊攆一般忙得腳不沾地。常趁放學後的間隙，三五個湊在一處無人知曉的角隅，或乾脆跑到野外去，因爲家裏大人是不讓我們擺弄風箏的。

④我們偷偷找來竹篾，且要綠皮的有韌性的，猶如女孩子繡花挑線一般仔細。我們把竹篾放到火堆上烤了，再彎成弓似的和軲轆似的等幾何形狀，拼在一起，悉心繫好，就變成了形態各異的風箏的骨架。然後幾顆小腦袋抵在一起，嘰嘰喳喳商量一陣，就各出心裁地用彩筆在糊好的桑皮紙上勾勒一通，便給它們穿上了斑斕的衣衫。這完全可以與女孩子織成的錦繡相媲美。然後用大團大團的線做放線，一頭系在風箏上，一頭纏在一個線柺子上。這些線來得可不易呢，是我們這些“男子漢”低三下四，求爺告奶，甚至向小姑娘一連串喊上十聲“好姐姐”才弄到手的。

⑤好了！擡起你因做風箏而勾得酸了的頭，開始放吧。咳！風箏！風箏！全是風箏！這些大大小小造型生動的風箏，從遼闊的麥田裏，迤邐的大道旁，瀲灩的堤塘邊冉冉升起——被底下幼稚的歡聲笑語吹着，騰騰熱氣捧着，悠悠飛向空中，去親吻白雲。好似爭豔的奇葩，掛彩的氣球。我們的心醉了。

⑥更叫絕的要數晚上。皓月高懸中天，大地一片靜謐。夜色朦朧。我們幾個小夥伴溜出來一嘰咕，便帶了心愛的風箏到村頭田邊。風箏紙是塗了閃金光的東西，還要想法把一段蠟頭或一捻蘸了油的棉絮系在尾巴上，放飛時一點燃便像飛機尾翼上的信號燈。這通常極難放，因野外有風，蠟燭又不頂風，所以總是熄滅。但偶有做成功的，那風箏放起來就別有情趣，“信號燈”明滅閃爍，隨風箏飄飄灑灑，也把一顆顆童心送上神祕的高空，如醉如癡。

⑦風箏也有賭氣的時候，任你如何擺佈，它總要往地上栽。這時的小夥伴決不會張飛似的環眼圓睜，一腳踏翻它的，而總是小心翼翼地檢查一番，找出毛病，對症下藥。隨着歡呼聲，風箏重又飄然升起。當放到得意處，猛不防風箏也會斷線，搖頭晃腦地越飄越遠。我們拉着斷了的風箏線，不勝惋惜……

⑧韶光如流。雖說童年已悄然離去，可風箏這根若有若無的線，卻每每牽着我的童年。我常想撿回那逝去的童年。

⑨啊，我的鵝黃色的童年！

1、第①段描寫仲春的景色，有什麼作用？（4分）

2、根據第④段內容填空。（4分）

做風箏的過程：找來竹篾→（ ）→糊紙塗色→（ ）寫景狀物散文。

3、⑤⑥兩段已寫了放風箏時的歡快情景，爲什麼還要寫第⑦段？（6分）

4、談談你對第⑧段畫線句含義的理解。（4分）

5、爲什麼說“我”的童年是“鵝黃色”的？（4分）

答案：

《蕭蕭池塘暮》

1.第一空：季節（或時間，或四季，或春夏秋冬）

第二空：鮮活（或充滿活力，或充滿快樂）

2. 【示例1】這句話通過擬人的修辭手法，形象生動地寫出了池塘具有靈性、充滿活力的特點，表明了池塘與故人生活密切相關，表達了作者對池塘的喜愛之情。寫景狀物散文。

【示例2】這句話用排比的修辭手法，展現了池塘的動態美，突出它鮮活而有靈性的特點，表達了作者對池塘的喜愛之情。

3.答案要點：

（1）面對池塘的遲暮，作者感到生態的惡化。

（2）面對池塘的遲暮，作者感到田園牧歌式的生活永遠失去了。

（3）面對池塘的遲暮，作者感到古典鄉村之美永遠逝去了。

4.答案要點：

（1）關注環境問題，提醒我們保護好生存的家園。

（2）關注保護美好事物的問題，提醒我們保護好曾經給我們帶來美好的事物。

（3）關注發展和傳承的問題，提醒我們處理好二者之間的關係。

《夜晚》

1、示例：雲彩是飄在藍天上的一條綵帶。（以要求的詞語爲對象，句式吻合，比喻貼切即可）（2 分）

2、（5分）( 1)不能。“篩下”用擬人手法寫出了月光被樹陰分割成許多光斑的特有景象，把月亮和樹陰都寫得鮮活，有生命。而“落下”不能突出景物的這種特點。（2分） ( 2)在這句話中，作者化靜爲動，寫出月光是活的，是有生命的。表現了月光的美好和作者對月光的喜愛。（3 分）

3、人在城市裏忙碌着，或沉溺於熱鬧的場所，· 常常會變得浮躁，“忘記”自己，缺少自我反省和反思，迷失在喧器的城市裏。（3 分）

4、以動寫靜。示例：① 月出驚山鳥，時鳴春澗中。② 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。③ 明月鬆間照，清泉石上流。（2分）

第二篇:《寫景狀物類散文解題技巧》

“狀物類散文”閱讀指導與訓練

【解題思路探究】

寫景狀物類散文的解題思路自然與現代文常規解題思路並行不悖，但又有其自身獨特之處，也就有其自身的破解之法，現將具體方法剖析如下：

1、立足整體，把握形象。整體關照乃能高屋建瓴，前後貫通，把住文脈，在此基礎上分析形象才能全面完整。而寫景狀物散文的形象較之其它類型散文的形象要突出、豐滿、重要得多。全面把握作者筆下的自然山水、人工場景、風俗民情、特定物件等形象的形聲色味、情態特徵及內在含蘊等是閱讀好此類文章的根本。如四川卷《鄉村的瓦》，瓦獨到的神韻與魅力、對稱之美、團結與溫情、對鄉村的堅守等特性正是作者抒情的依託。再如遼寧卷《楊柳》，楊柳的“賤”及“下垂”的姿態，有別於一般花木的嬌貴和貪圖自己的光榮而忘本的形象，又何嘗不是解讀作者寫作意圖的鑰匙？

2、找準切合點，析“形”入“情”。這類散文總是借所繪之景，所狀之物抒情、言志、明理。二者之間自有其內在的關聯。

3、合理聯想，攬旨品趣。文本閱讀堅決排斥主觀臆斷，但需要合理的聯想。品評作者的思想情感、文章的主旨、重要詞句的含義等都離不開必要的聯想。如四川卷《鄉村的瓦》理解“在我的印象裏，瓦是童年的底片，能沖洗出鄉村的舊事”一句的含義，就需要抓住“底片”“沖洗”二詞，“底片”即“記錄”，“沖洗”即“回憶”，進而理解到是“瓦”真實的記錄了“我”的童年，能勾起我對童年時代鄉村生活的回憶；

4、明確技法，析其效果。此類散文無不用到許多技法且涉及到它們的試題甚多。通常用到的技法有抒情方式（借景抒情、寓情於景、託物言志等），表達方式（描寫、記敘、抒情、議論、說明），表現手法（對比、襯托、象徵、鋪墊、渲染、聯想、想象等），修辭手法（比喻、比擬、誇張、借代、通感、排比等）。

【答題失誤療救】

1、“一葉障目，不見泰山”。有的學生能“入乎其內”，卻不能“出乎其外”，被局部信息所囿，不見全體，漏洞百出。對策：增強整體意識和“區間”意識，立足整體，“高瞻遠矚”、“瞻前顧後”。

2、一味摘抄，不會概括。或誤以爲“答案從文中來”一字不漏，原文照搬；或以爲答案多多益善；或不懂概括之法。對策：先劃出相關語句，去“枝”留“幹”，提煉篩選、優化整合、適當抽象、轉換表達方式、正面直接回答提問。

3、不辨關係，缺乏條理。高明的文章在寫景狀物時，有一定的條理性和層次性。常見的有總分、並列、承接、因果等。對策：先找出答案要點，然後辨明關係，去“分”保“總”，歸類合併，仔細揣摩得分點，儘量避免重複、交叉和遺漏。

4、遊離文本，主觀臆斷。對策：轉變觀念，詞由文出。

5、不扣題旨，過於隨意。如全國2卷《綿綿土》，有考生在回答“綿綿土”的特點時，把“厚”“聖潔”也列入其中。對策：加大審題和思維嚴謹性訓練，多用“代入法”，代入提幹，代入文本。

【答題例析】解答這四道題目，我們應該從以下幾個方面去“合理猜想”：

第一、從文章整體“合理猜想”。

散文着筆於象，着眼於意，一詞一句總關全文主旨，因而閱讀散文要有整體意識。這篇散文以“鄉村的瓦”作爲寄情物，傳達作者的鄉情，表達對童年鄉村生活的懷念和靈魂歸鄉的願望。文章前半部分細緻地描述了“鄉村的瓦”的特性，正是爲了抒發這種美好的情感；寫“鄉村的瓦”到了城市“暈頭轉向，無所事事，毫無用途”，被城市拒絕與拋棄，則是與鄉村生活形成對比，喻示在面對光怪陸離的現代生活時要保持鄉村美好的東西；寫“瓦松”的藥用和“我”的“瓦松”夢，分明表達出“我”對童年鄉村生活的懷念；結尾寫“我”與“瓦”的對話，更見“我”對“鄉村的瓦”一往情深，表達出“歸鄉”之願。整體把握了上述內容，明確了全文的主旨，解答每一道題目都“想”到它與文章整體有什麼關係，這就很自然地會找到解題的正確途徑。

例如第4題：“文章是從哪些方面寫‘瓦松’的?”只要對照原文相關內容，就很明確地看出它一方面寫“瓦松”的名稱及藥用功能，另一方面寫關於“瓦松”的夢。“爲什麼要寫‘瓦松’?”回答就一定要往文章整體上“猜想”了：它與文章主旨的關係是突出表達對童年鄉村生活的懷念，它與文章結構的關係是呼應開篇“瓦是童年的底片，能沖洗出鄉村舊事”。

第二、從文章標題‘‘合理猜想”。

散文的標題往往是作者獨運匠心之點，它或者①揭示特殊寫作對象(如郁達夫的《古都的秋》)，或者②明示作者情感色彩(如茅盾的《白楊禮讚》)，或者③暗點文章內蘊意旨(如琦君的《淚珠與珍珠》)，或者④巧設思考的切入點(如鮑鵬山的《莊子：在我們無路可走的時候》)等等；閱讀散文多在揣摩標題上下工夫，往往就會找到把握全篇的綱領，尋到破譯全篇的玄機。《鄉村的瓦》這篇散文的標題是一個偏正短語，“鄉村”限定了“瓦”的屬性，暗示了“瓦”的特性；作者寫“鄉村的瓦”(而不寫“城市的瓦”)，自然蘊有特殊的情感，一定有其特殊的用意。

認識了這一點，在解答第3題時就會有明晰的思路。“鄉村的`瓦”，來到城市就會迷失自己作爲“鄉村的瓦”的身份；“鄉村的瓦”，來到城市新生活的環境中就會產生困惑；“鄉村的瓦”，面對光怪陸離的城市現代生活可能會失掉自身“鄉村”的美好的東西??這樣一思考，自然得出了答案：“瓦”會“迷路”的原因是，作爲“鄉村的瓦”，它背棄了“鄉村”，它被城市拒絕和拋棄；作者這樣寫的意義是，表現現代農村人在追求城市新生活中的困惑，強調面對光怪陸離的城市現代生活不能丟棄過去鄉村的美好的東西。

第三、從文章中抒情議論或表達作者情感態度的語句“合理猜想”。

散文所運用的表達方式比較靈活，一般是記敘、描寫、抒情、議論兼而有之，密切結合。記敘、描寫往往作爲基礎，是鋪墊；抒情、議論往往是文章意旨之所在。在解答“感受到什麼”“表達怎樣的思想感情”“具體含義是什麼”之類的閱讀題時，若能夠抓住散文的抒情議論句段或傳達作者情感態度的字眼，就極容易從中獲取答案。

例如第2題，回答“作者從‘鄉

例如第2題，回答“作者從‘鄉村的瓦’中感受到了什麼?”我們從原文的三至五段可以讀到這樣一些表明作者對“鄉村的瓦”情感態度的句子：“若在雨日來臨時刻，瓦會更顯出自己獨到的神韻和魅力”，“瓦有對稱之美”，“瓦在骨子裏是集體主義者”，“在冬天它們能感到彼此的體溫”，“瓦更是一種對鄉村的堅守”。把這些句子稍作整合，就是該題的答案：一是雨中的神韻和魅力，二是對稱之美，三是團結與溫情，四是對鄉村的堅守。

第四、從比喻詞句的本義“合理猜想”。

散文的語言內蘊較深，多有文采，喜用比喻，設題者往往會在含有比喻的詞句上做文章，編擬出諸如“這個詞的含義是什麼”“這個句子有什麼深意”之類的題目；解答此類題，正確的路徑就是往該詞句的本義去“想”，本義已明，答案自得。例如第l題，解釋“在我的印象裏，瓦是童年的底片，能沖洗出鄉村舊事”的含意，“瓦是童年的底片”是個比喻句，“底片”是可以記錄生活鏡頭的，那麼“瓦”作爲“童年的底片”會記錄什麼呢?自然記錄童年的生活經歷，記錄曾經經歷過的鄉村舊事(如文中寫到的用“瓦松”治瘧疾，關於“瓦松”的夢，等等)，這也就是說“瓦”能勾起“我”對童年時代鄉村生活的回憶。這樣一“想”，便會得到圓滿的回答。

第五、實題目從虛處“合理猜想”。

散文閱讀有一個基本要求，即能使具體文字抽象化，抽象文字具體化，也就是能夠讀出具體的記敘描寫文字內含的抽象意義，同時能夠讀出文中抽象概念所反映的具體可感的生活現象。有些閱讀題就是讓考生回答具體的人事物景的意義，這就是所謂的“實題目”，我們在解答時就要往它的抽象意義(即“虛處”)“想”。

例如解答第2題，由“鄉村的瓦”的具體的物“想”到抽象的“感受”；第3題，由具體的“瓦”的“迷路”“想”到抽象的社會意義；第4題第(2)問，由具體的“我”與“瓦”的對語“想”到抽象的寫作上的作用。

第六、虛題目從實處“合理猜想”。

有的散文閱讀題從抒情議論句段或比喻句等方面設置，要求對它們加以解釋，或加以發揮，解答這類“虛題目”時要“想”到實處。與一些相關的人物、事件、場景聯繫起來，腦海裏展現出實實在在的活生生的畫面。

例如解答第l題，應當由“瓦是童年的底片”這個比喻句“想”到瓦與作者童年鄉村生活的關係，“想”到像沖洗底片一樣浮現出的一個個童年鄉村生活的鏡頭。

參考答案

（一）

1．【答案及評分要點】①保有孤高和自信的殘荷擁有最獨特的美，是勝過色與香的荷花生命之美的最高升華；（2分）②荷花的枯梗殘葉和圓明園的斷牆，是一種似乎已被摧毀但卻永遠無法摧毀的象徵，是一種不屈的沉默，這樣的存在是至美，是“絕唱”。（2分）（每個要點2分）

2．【答案及評分要點】①作者寫自己否定綠葉紅花爲?最美”的認識過程．留下懸念，引發讀者的興趣，爲下文寫殘荷的美做了鋪墊；（2分）②前後的不同描寫也形成了對比，有利於突出作者對殘荷之美的讚美之情。（2分）（每個要點2分）

3．【答案及評分要點】①殘枝斷梗和倒在池水中的蓮蓬組成了各種神祕而美麗的圖案；（2分）②殘破枯敗蘊藏着自信和孤高，表達了一種力量，一種精神，是一種似乎已被摧毀但卻永遠無法摧毀的象徵，遠勝於紅紅綠綠的俗美、迎合季節的庸美；（2分）③殘枝敗葉裏蘊含着生命復甦吐綠的自信與可能。（2分）（每個要點2分）

4．【答案及評分要點】①綠葉紅花的美隨時而逝，斷梗殘枝在風雨時光的摧毀中“高高聳立”“高懸”“高舉”，以這樣的存在顯示着自信、孤高，顯示着力量。（2分）②圓明園只剩斷壁殘垣，一段抗爭的歷史卻無法摧毀，它持續提醒、鼓舞着一個民族的精神，向世界展示着不屈的力量。人也應該追求精神上的經過磨礪的孤高自信的美，在挫折中塑造自己壯美的精神情操。（2分）（每個要點2分）

（二）

1．【答案及評分要點】“老柏活着”；老柏樹雖歷經滄桑，青春不再，殘缺不全，乾枯中空，但依然存活，突出其堅強酌品格和頑強的毅力。(2分)

“老柏自在自主地活着”：老柏樹與世無爭，秉承大自然的自由本性，安然淡然地奉獻着自己的大愛，從容而堅強地活着。(2分)

2．【答案及評分要點】(1)運用擬人手法，形象生動地刻畫了“老柏樹”旺盛的生命力和不屈不撓的精神品格。 (2分)

（2）“炸裂”一詞以動寫靜，極具震撼力，鮮明生動地表現了老柏樹歷經滄桑、飽受磨難，生命力卻依舊頑強。(2分)

3．【答案及評分要點】(1)雖歷經磨難，依然存活；(2)不炫耀自我，以博大與仁厚的心態活在人間，(3)頑強抗爭，健康而久長地堅守着；(4)超脫生死，從容淡定，保持高貴的精神品格：(5)奉獻愛心，爲世界遺贈更多的美好與嚮往。(答出4點即可得滿分)(4分)

4．【答案及評分要點】主要運用象徵、比喻、擬人的手法。(2分)

(1)要善於觀察，注意從日常的具體事物中，尋找寫作的源頭，如本文對“老柏樹”的發現，(2)要勤于思考，學會透過現象發現和發掘深刻的意蘊，如本文作者從“老柏樹”的身上思考其精神品格。(3)靈活地運用各種表現手法，更好地表達文章的中心。(答出兩點得4分)

【新題模擬演練】

鄉村的瓦

馮 傑

鄉村的瓦大都呈藍色，那種藍不是天藍也不是海籃，是近似土藍；我們鄉下有個詞說得準確——“瓦藍”。這個詞屬於瓦的專利。

在我的印象裏，瓦是童年的底片，能沖洗出鄉村舊事。

瓦更像是鄉村房子披在身上的一面帶羽的蓑衣，在蒼茫鄉村沒有開始也沒有結束的雨的清氣裏漂浮。若在雨日來臨時刻，瓦會更顯出自己獨到的神韻與魅力。雨來了，那一顆顆大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，膽子大的會跳起，多情的會悄悄滋潤到瓦縫；最後纔開始從這面蓑衣上滑落，從屋脊上，再過渡到屋檐。浩浩蕩蕩穿越雨瓦的通道，下去，迴歸大地，從而完成一方方瓦存在的全部意義。

瓦有對稱之美，任何人看到鄉村的瓦，都會想到一個成語，叫“鱗次櫛比”，如觀黃河的魚鱗與母親的梳篦。瓦在骨子裏是集體主義者，它們總是緊緊地扣着，肩並肩，再凍再冷也不鬆手。在冬天它們能感到彼此的體溫，像肌膚相親的愛人，貼得密不透風，正團結在月亮緩緩上升的鄉村裏。

當瓦還沒有走上屋頂，生命裏的“籍貫”一欄早就填上了，是兩個粗拙的宇，叫“鄉村”，像一個孩子或者老人用顫巍巍的筆所寫。是的，瓦更是一種對鄉村的堅守。在瓦的記憶裏，所有的飛鳥都是浪子與過客，都是浮雲與蒼狗。

籍貫屬於鄉村的瓦有一天走進城市，它暈頭轉向，無所事事，毫無用途。城市裏的幻影夜色與鐳射競虹拒絕它。有一片瓦迷路了。它被開往城市裏的一輛大卡車用來墊上面的器物，最後被拉向城市，當它完成自己的使命時又被遠遠地拋棄在公路邊。城市人就愛過河拆橋，瓦看看身上“籍貫”一欄，早巳被風的手擦模糊了。

瓦上的風景只有一種，那就是“瓦松”，我們那裏叫“藍瓦精”。這稱呼多氣派啊!那些一棵棵站在瓦上的小小生靈，因爲聽風觀雨的緣故，已經一位位聰明成精了。且慢。它們還是“鄉間郎中”呢。鄉村藥譜如是說：瓦松，又叫天篷草、向天草，清熱解毒。我小時候得過惡性瘧疾，久不見愈，姥姥就從屋頂上採到幾棵瓦松，燉汁連服，止住了。

小時候我常在夢裏想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上，蹺着腳丫，在我不知不覺的夜半時刻，正一顆顆摘星呢。那一柄北斗七星的長勺低低地垂落下來，一如在汲瓦松上一顆顆透清的露珠。終於，一不小心，有兩顆最大的掉下來，緩緩地，落在我的眼角。

當我的靈魂有一天迴歸大地，就請瓦在上面扣上小小的一方，有你瓦的餘溫，還有你瓦的紋絡。這一方故鄉的小房子，泥與水混合的小房子，草氣上飄搖的小房子，你罩着我，像誰夜半耳語：

“唾吧。孩子。這叫歸鄉。”

1． 文中說：“在我的印象裏，瓦是童年的底片，能沖洗出鄉村舊事。”請解釋這句話

的含意。

2．

3． 作者從“鄉村的瓦”中感受到了什麼?結合全文簡要回答。

4．

第三篇:《寫景狀物的散文3篇》

寫景狀物的散文

意大利蟋蟀

法布爾

在南方的夏夜裏，原野上，到處聽得見一種調式簡單重複，然而情致陶冶人心的樂曲，這音樂在北方可難得聽到。春天，在太陽當空的時間裏，有交響樂演奏家野蟋蟀獻藝；夏天，在靜謐宜人的夜晚，大顯身手的交響樂演奏家是意大利蟋蟀。演日場的在春天，演夜場的在夏天，兩位音樂家把一年的最好時光平分了。頭一位的牧歌演季剛一結束，後一位的夜曲演季便開始了。

意大利蟋蟀與蟋蟀科昆蟲的某些特徵不太一致，這表現在它的服裝不是黑色的，它的體型不那樣粗笨。它棲駐在各種小灌木上，或者高高的草株上，過着懸空生活，極少下到地面上來。從7月到10月，每天自太陽落山開始，一直持續大半夜，它都在那裏奏樂。在悶熱的夜晚，這演奏正好是一臺優雅的音樂會。

樂曲由一種緩慢的鳴叫聲構成，聽起來是這樣的：咯哩——咿咿咿，咯哩——咿咿咿。由於帶顫音，曲調顯得更富於表現力。憑這聲音你就能猜到，那振膜一定特別薄，而且非常寬闊。如果沒什麼驚擾，它安安穩穩呆在低低的樹葉上，那叫場便會始終如一，絕無變化；然而只要有一點兒動靜，演奏家彷彿立刻就把發聲器移到肚子裏去了。你剛纔聽見它在這兒，非常近，近在眼前；可現在，你突然又聽到它在遠處，20步開外的地方，正繼續演奏它的樂曲。

你完全摸不着頭腦了，已經無法憑聽覺找到這蟲類正在唧唧作聲的準確位置。我捉到那麼幾隻意大利蟋蟀，投放到籠子裏，這之後，我才得以瞭解到一點兒情況，一點兒有關演技高超到迷惑我們耳朵的演奏家的情況。

兩片鞘翅都是乾燥的半透明薄膜，薄得像蔥頭的無色皮膜，均可以整體振動。其形狀都像側置的弓架，處於蟋蟀上身的一端逐漸變窄。右鞘翅內側，在靠近翅根的地方，有一塊胼胝硬肉。從胼胝那裏，放射出五條翅脈，其中兩條上行，兩條下行，另一條基本呈橫切走向。橫向翅脈略顯橙紅顏色，它是最主要的部件，說白了就是琴弓。蟲鳴大作之際，兩片鞘翅始終高高擡起，其狀宛如寬大的紗羅布船帆。兩片翅膜，只有內側邊緣重疊在一起。兩支琴弓，一支在上一支在下，斜向鉸動摩擦，於是支展開的兩個膜片產生了發聲振盪。

上鞘翅的琴弓在下鞘翅上摩擦，同樣，下鞘翅的琴弓在上鞘翅上摩擦，摩擦點時而是粗糙的胼胝，時而是四條平滑的放射狀翅脈中的某一條，因此，發出的聲音會出現音質變化。這大概已經部分地說明問題了：當這膽小的蟲類處於警戒狀態時，它的鳴唱就會使人產生幻覺，讓你以爲此時聲音既好像從這兒傳來，又好像從那兒傳來，還好像從另外一個地方傳來。

音量的強弱變化，音質的亮悶轉換，以及由此造成的距離變動感，這些都給人以幻覺；而這恰恰就是腹語大師的藝術要訣。這蟲類的鳴叫，不僅能產生距離幻覺，而且還具備以和顫音形式出現的純正音色。八月的夜晚，在那無比安寧的氛圍之中，我的確聽不出還有什麼昆蟲的鳴唱，能有意大利蟋蟀的鳴唱那麼優美清亮。不知多少回，我躺在地上，背靠着迷迭香支成的屏風，“在文靜的月亮女友的陪伴下”，悉心傾聽那情趣盎然的“荒石園”音樂會!

那高處，我的頭頂上，天鵝星座在銀河裏拉長自己的大十字架；這低處，我的四周，昆蟲交響曲匯成一片起伏盪漾的聲浪。塵世金秋正吐露着自己的喜悅，令我無奈地忘卻了羣星的表演。我們對天空的眼睛一無所知，它們像眨動眼皮般地閃爍着，它們盯着我們，那目光雖平靜，但未免冷淡。

我的蟋蟀啊，有你們陪伴，我反而能感受到生命在顫動；而我們塵世泥胎造物的靈魂，恰恰就是生命。正是爲了這個緣故，我身靠迷迭香樊籬，僅僅向天鵝星座投去些許心不在焉的目光，而全副精神卻集中在你們的小夜曲上。

關於寫景狀物的散文

鳥

我愛鳥。【寫景狀物的散文3篇】寫景狀物的散文3篇。

從前我常見提籠架鳥的人，清早在街上溜達（現在這樣有閒的人少了）。我感覺興味的不是那人的悠閒，卻是那鳥的苦悶。胳膊上架着的鷹，有時頭上蒙着一塊皮子，羽翮不整的蜷伏着不動，哪裏有半點鄰視昂藏的神氣？籠子裏的鳥更不用說，常年的關在柵欄裏，飲啄倒是方便，冬天還有遮風的棉罩，十分的“優待”，但是如果想要“搏扶搖而直上”，便要撞頭碰壁。鳥到了這種地步，我想它的苦悶，大概是僅次於粘在膠紙上的蒼蠅，它的快樂，大概是僅優於在標本室裏住着罷？

我開始欣賞鳥，是在四川。黎明時，窗外是一片鳥囀，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的烏鴉，那一片聲音是清脆的，是嘹亮的，有的一聲長叫，包括着六七個音階，有的只是一個聲音，圓潤而不覺其單調，有時候是獨奏，有時候是合唱，簡直是一派和諧的交響樂。不知有多少個春天的早晨，這樣的鳥聲把我從夢境喚起。等到旭日高升，市聲鼎沸，鳥就沉默了，不知到哪裏去了。一直等到夜晚，才又聽到杜鵑叫，由遠叫到近，由近叫到遠，一聲急似一聲，竟是悽絕的哀樂。客夜聞此，說不出的酸楚！

在白晝，聽不到鳥鳴，但是看得見鳥的形體。世界上的生物，沒有比鳥更俊俏的。多少樣不知名的小鳥，在枝頭跳躍，有的曳着長長的尾巴，有的翹着尖尖的長喙，有的是胸襟上帶着一塊照眼的顏色，有的是飛起來的時候才閃露一下斑爛的花彩。幾乎沒有例外的，鳥的身軀都是玲瓏飽滿的，細瘦而不幹癟，豐腴而不臃腫，真是減一分則太瘦，增一分則太肥那樣的纖合度，跳蕩得那樣輕靈，腳上像是有彈簧。看他高踞枝頭，臨風顧盼——好銳利的喜悅刺上我的心頭。不知是什麼東西驚動它了，它倏的振翅飛去，它不回顧，它不悲哀，它像虹似的一下就消逝了，它留下的是無限的迷惘。有時候稻田裏佇立着一隻白鷺，拳着一條腿，縮着頸子，有時候“一行白鷺上青天”，背後還襯着黛青的山色和釉綠的梯田，就是抓小雞的鳶鷹，啾啾的叫着，在天空盤旋，也有令人喜悅的一種雄姿。

我愛鳥的聲音鳥的形體，這愛好是很單純的，我對鳥並不存任何幻想。有人初聞杜鵑，興奮的一夜不能睡，一時想到“杜宇”“望帝”，一時又想到啼血，想到客愁，覺得有無限詩意。我曾告訴他事實上全不是這樣的。杜鵑原是很健壯的一種鳥，比一般的鳥魁梧得多，扁嘴大口，並不特別美，而且自己不知構巢，依仗體壯力人，硬把卵下在別個的巢裏，如果巢裏已有了夠多的卵，便不客氣的給擠落下去，孵育的責任由別個代負了，孵出來之後，羽毛漸豐，就可把巢據爲已有，那人聽了我的話 本文來自

第四篇:《高中寫景散文3篇》

高中寫景散文

一湖笑靨癡夢人

七月流火，卻難以擋住晚風的腳步，在霓虹初上之時她款款而來，伴隨而來的還有遊園的人潮，那涌動悠閒和時尚裏，也融入了我的心情。我喜歡孤獨，也怕孤單，時常想在晚風中找到釋然。

江南的小橋流水已難得一見了，青牆黛瓦的民居也已被拔地而起的居民樓給替換了，倒是那相依相傍的生態小園也別有一番景緻。舞池裏俊男靚女在迷人的霓虹燈裏相擁翩翩;環園的林蔭的小路上，有慢跑和散步的;草坪上的戀人吳儂軟語唧唧我我;也有和我一樣單身獨處的，靜坐，享受着晚風所給予的愜意;漫步在木板搭成的水榭上，倚欄凝視，湖水搖曳一隅蓮荷，她也隨舞池那邊傳來的曼妙舞曲和風婆娑，玉立的花兒被燈光映襯的猶如少女迷人的臉，顫巍巍的好似帶着笑意。移出水榭，我登上湖心的小島，依一株水邊的垂柳，坐在軟軟的草上，獨享這也許爲我預留的位子。

小島上人啊不是很多，靜謐而又不失些許浪漫，長椅上成對的戀人，在燈光隱約的暮色裏解讀他們的美好，而傍我的唯有身依的這株垂柳。垂柳很美也很溫柔，垂至水面的長髮隨着晚風在靜靜的湖面攪動，漾起涔涔漣漪，片片的水波拆散了倒映在水中的霓虹，猶如浩瀚的星空，明明滅滅，霎時好看!就連魚兒也不時的躍出水面，與星光爭輝，和曲起舞!回眸身邊的柳，越是嫵媚的動人了，猶如戀人一般在霓虹的倒影裏輕弄腰肢亦如飛天。突然我深深的覺得這不就是我日思夜想的晚約嗎?靈魂深處的最爲靚麗的風景嗎?水中的漣漪不就是我願意化身鑲嵌在她腮邊的酒窩嗎?甜甜的和着我微笑!慶幸得此一隅，有柳做伴，何須覽盡一園風景!

那邊的舞曲不曉得何時終止的，當我與這個婉約的晚約道別時，園裏已是唯一的我了。

揮手與柳作別，柳依然風姿卓越，笑意嫣然!

今夜，我將着一身星輝、一湖笑靨走進夢鄉。

明晚，我還會如約而至!