活着就是幸福心情散文

什麼是幸福？初中思品課本上是這樣定義的：幸福，就一般意義來說，是指處於一定社會經濟關係和歷史環境中的人們，在創造物質生活條件和精神生活條件的實踐中，感受到目標和理想實現後而得到的精神上的滿足。

這段話中有幾組詞不得不說：“社會經濟關係和歷史環境”、“在創造……實踐中”“目標和理想”“精神上的滿足”。通過這幾組詞，用哲學的語言來詮釋，表面上看幸福是意識範疇的內容，實則是物質和意識對立統一的過程。精神上的滿足，其實是預期的目標和理想，在社會經濟關係和歷史環境下，通過實踐把理想和目標變爲現實的過程，而現實便是客觀存在。這個過程是一個複雜的過程，也是充滿變數的過程，這種幸福感，抑或說是預期的目標和理想的實現，具有現實性，但不一定具有合理性。由是，幸福的感受可以形形色色，不拘一格。

有這樣一個故事，冬日，一個乞丐在廣場上曬太陽，恰好一個富商路過這裏，看到乞丐如此落魄，閉着眼睛，躺在那麼一個空曠的廣場上，衣不遮體，一個不衛生的餐具隨意丟在一旁，除了陽光惠顧他，他便一無所有。富商頓生憐憫之情，心想，自己不但衣食無憂，還可以盡賞人間美景，而他……？於是，從衣兜裏掏出一些錢來，心想，或許這些錢能讓他飽食一段時間，於是走向前來，準備說出自己的想法，就在這時，乞丐開口了：“先生，請不要擋住我的陽光。”這時富商才恍然大悟，原來，這個乞丐的幸福不是什麼大富大貴，而是冬日裏的一縷陽光，正好此時，自己的身影投射到乞丐身上，所以纔有了乞丐的抱怨。“冬日陽光”是乞丐的幸福，從字面上看，是不合理的，我們以爲的幸福，大多都是以經濟基礎爲前提，而乞丐的幸福僅僅是一縷冬日裏的陽光。但從現實性來看，那時那刻的乞丐，能沐浴在冬日的陽光裏，卻是那時那刻的最大幸福，所以那時那刻卻極具現實性。

關於19世紀法國偉大的批判現實主義作家巴爾扎克也有一個經典的故事。一日，衣衫不整，頭髮蓬鬆，鬍子凌亂的巴爾扎克走在大街上，不經意卻被警察帶到了警察局，理由是，很像一個犯罪嫌疑人。巴爾扎克着急的說出了自己的名字，警察無論如何也不相信巴爾扎克的話，一個大作家怎麼可能如此邋遢不堪？直至巴爾扎克說出了他的朋友的名字，並通知朋友到警察局指認，警察才相信了巴爾扎克的話。至於巴爾扎克，沒有把西裝革履，油頭粉面作爲幸福的標準，而他那時那刻的幸福一定不是西裝革履和油頭粉面。

由是，我們可以看到，不同的幸福感，可以不合情理，卻極合現實。因此，有的人把健康的身體作爲自己幸福的重要組成部分；有的人把適量的物質作爲自己幸福的重要組成部分；有的人則把充實的精神作爲自己幸福的重要組成部分……

很久沒上ＱＱ了，昨天鬼使神差的打開ＱＱ，卻見湖北仙桃國土資源局的文友楊世欽發了一組龍門石窟的圖片，頓覺差異，再仔細看，確實是龍門石窟的圖片，頓悟，他可能在洛陽，於是，聯繫他，果然在洛陽，因了公休，他帶着兒子兒媳，女兒女婿以及他們的孩子和妻子要到青島遊玩，洛陽只是路過。於是我頓生羨慕之情，“好幸福的日子。”我脫口而出。他隨口答曰：“知足常樂吧！活着，就是幸福！我想着話啊，只要我們今天還活着，明天就能看到早上初升的太陽話，，每個人都是幸福的，別要求太多啊！”“知足常樂，不是每個人都有機會知足啊！”“至於不知足的人都是那些沒有受過挫折或者是沒有經歷過人生的苦難或者不幸，所以，他就不知道活着就是幸福！”“有道理，活着就是幸福！”“我想的話啊，你可以寫一篇很好的散文啊！活着，就是幸福，也可以作爲一個題目，寫的可以大，也可以小，但是要寫具體的話，寫自己的經歷的話，可以使散文寫的更生動。”“好，我試試！”

於是，便有了這篇文以及這篇文的題目。

說起我自己的經歷，在醫院實習的那年，是我一生中最記憶猶新的一年，也是改變我以後人生觀價值觀的一年。我在內科實習的第二個月，有一個四十來歲的女性，因高血壓而腦出血，她的女兒還在上小學，送來醫院時已經昏迷，所以需要特護，因當時醫院特別忙，抽不出專門的人員做特護，護士長就找到了我：“你來做特護吧，特護費發給你。”護士長沒有給我拒絕的機會，我便硬着頭皮做了她的特護，所謂的特護，就是照顧病人的日常生活及治療觀察。我每天看到她的上小學的女兒看着昏迷中的媽媽，那種無以言狀的複雜的表情，我的心震顫了，醫生的斷言，她即便活過來，也是植物人。大概不到一個月的`時間，那個女人離開了人世。之後很長一段時間，我的腦海裏一直是那個小女孩無以言狀的複雜的表情。現在回味起來，那種表情就是生死離別的哀傷。

後來，到了外科實習，期間的一個手術，使我至今難忘。大概是春天的時候，一個二十多歲的帥小夥，據家屬說是年前結的婚，年後便查出股骨癌，必須手術——截肢。於是，那條健碩的腿便從股骨處截掉，被放在手術檯不遠處，那一瞬間，一種莫名的恐懼，悲傷，憐憫混雜的情緒啃噬着我，我以最快的速度離開了那個讓我悲傷的空間，發誓這一生堅決不做醫務工作。

然而，至今，我再也沒有從事那個行業。那時候年輕，不知道體味人生滋味，只是覺得不喜歡了就不做，而今，用心體味，那居然是和幸福相聯繫的滋味，我於是贊同了文友的觀點，活着，就是幸福！只是我再加上幾個字，健康的活着，就是最大的幸福！

而在當下，人心不古，世風日下，一些人的價值觀，換言之，幸福感，已經從自強不息異化爲享受，爲了享受可以不擇手段，向社會向他人索取滿足自己慾望的物質和金錢，最終把自己送到法律和道德的審判臺上，而那被歪曲的幸福感也隨之消失殆盡，即便有健康的體魄，與一具行屍走肉又有何區別？所以，僅僅健康的體魄，不能作爲幸福的唯一標準，在健康的基礎上，有遠大的理想和目標，併爲之實現而努力奮鬥，這樣的人生，這樣的活着，纔是有意義的活着，有價值的活着，充滿幸福的活着！

活着，就是幸福！健康的活着，就是最大的幸福！