十月夜行經典散文

七月流火，十月授衣。

炎熱的夏季隨着九月季風的離去而漸行漸遠，微醺清涼的秋天已經不期而遇。平和的十月還未及從容關注，就行將結束。隨着月末的降臨，天氣越發變的溫暖怡人。接連好幾天的早上，陽光都從窗臺斜照進來，不大的房間裏斑駁點點，秋光明媚。就像昨夜那個悠長而安詳的夢中場景一樣。睜開睡眼，夢中的景象已全然記不清了。耳畔從此也不再響起鄉音隱約的呼喚，它從生活中悄然遠去；或許是不可尋覓的朝雲，白日東出，它便隨風而逝了。等到空落的心情消失，生活便重又恢復平靜，而我一個人沿着原路返回。當然還有耳畔響起的《佈列瑟農》，在秋光流溢的房間裏彷徨不已。

到午後，舒眼望去，窗外天高雲淡，豔陽高照。不由興起，來到戶外找一塊無人的草地躺下，閒暇一個安靜的下午。這樣一個秋日十月下旬的午後，可以看一些書，可以聽一些歌，也可以緬懷一些事。高中秋日時節，總感覺一切都是荒涼，連日光也有些清冷，每月一次的歸家車上，看着車窗外的田野，那裏曾經成長茂盛的稻穀，生機勃勃。只是如今，那空曠的土地上一片凋零，僅僅剩下些許枯禾在田畔擱淺，帶着宿命式的悲劇色彩與塵緣已盡的安息！千年前的夫子逢此景傷斯時而作《猗蘭操》，薺麥之茂，薺麥之有。君子之傷，君子之守。 其句悲愴寂寥，孰與同醉？

景因人異，相由心生。聽那些憂傷的曲調，感嘆那些抓不住的青春，飛沙般流逝的情感，一度覺得苦難是靈魂的伴侶，它能敲碎昏庸，震醒麻木，所以人總是要揹負着心靈的隱痛前行的。仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。即使山窮水盡的這個下午，還有着樸素的生活，與遙遠的夢想。即使明日天寒地凍，即使明日路遠馬亡。不由然想起這樣一句話：成長是憧憬與懷念的天平，當它傾斜得頹然倒下時，那些失去了目光的夜晚該用怎樣的聲音去安慰？

黃昏降臨，暮色漸起，便起身歸去。夕陽西下，北雁越過天空，留下陣陣哀鳴。十月的秋夜，一如往昔般的寧靜。燭光零星，閃爍其影，在這漫無邊延的夜色中，也就只有那麼幾隻促織躲在院落中的雜草裏徹夜低鳴，就像一個被遺落在暗夜裏的天使。今夜，月殘星稀，輕雲薄霧。仰望這寧謐的夜空，放任思緒綿延。

華燈初上，城市閃爍的夜景絢麗，在燈紅酒綠中尋覓靈魂的'解脫，在醉生夢死中將光陰蹉跎，將靈魂付與酒精和煙霧中墮落，漸漸討厭這鋼筋混泥土澆築的城市，喧囂浮躁的空氣，早已把信仰的能力摧殘得氣若游絲。陷身於可怕的無物之陣當中，這便是空虛和寂寞的源頭。晝信基督夜信佛的史鐵生先生說：信仰，恰是人面對無從更改的生命困境而持有的一種不屈不擾的精神。白天對上帝的信仰，意在積極應對這世上的苦難；夜深人靜的晚上，佛法便是心的故鄉，是獨自療傷的時候。 正如他在《最後的練習》中寫道：午後，如果陽光靜寂，你是否能聽出，往日已歸去哪裏？在光的前端，或思之極處，在時間被忽略的存在之中，生死同一。