堯舜時代古老風情散文

擊壤鼓腹從《漢大成語大詞典》看，似乎是由兩個時期的事情合併起來的。其中解釋：擊壤：古代的一種投擲遊戲;鼓腹：鼓起肚子，意即飽食。形容天下太平，百姓安居樂業。談到出處便列了兩個：一是《莊子·馬蹄》：“夫赫胥氏之時，民居不知所爲，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而遊。”《藝文類聚》卷十一引晉皇甫謐《帝王世紀》：“(帝堯之世)天下大和，百姓無事，有五十老人擊壤於道。”

在我看來沒有這麼複雜，一件事就可以說明這則成語。不過，在說明之前我想提一個問題，你知道我國最早的詩歌是哪一首嗎?你可能會回答是《詩經》中的，這有點距離。其實《詩經》之前還有，被記載在《古詩源》當中。顧名思義，《古詩源》就是我國詩歌的源頭之作，其中的第一首是《擊壤歌》：日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉。

《擊壤歌》最早誕生在我省臨汾市。帝堯巡訪時在康莊看到的遊戲就是擊壤，而聽到人們高唱的就是《擊壤歌》。山西是中國詩歌的.發祥地，這是多麼榮耀的事呀!

返回來再品味擊壤鼓腹，擊壤是說遊戲，鼓腹是說能吃飽飯。試想，誰會餓着肚子游戲呢?沒人。這就是說，在康莊擊壤遊戲的人們都能吃得飽，住得好，也纔有遊戲的興致。所以，《擊壤歌》的誕生就包含了這則成語。

其實《擊壤歌》裏包含的成語何止這一則?仔細一想，至少還有 “日出而作，日入而息”和“鑿飲耕食”。

《漢語成語大詞典》對這兩則成語的解釋是：日出而作，日入而息：太陽出來就起來勞動，太陽下山就休息。原指上古人民的生活方式，後亦泛指單純簡樸的生活。《莊子·讓王》“日出而作，日入而息，逍遙於天地之間而心意自得。”不用說，莊子引用了《擊壤歌》。

鑿飲耕食：猶言掘井而飲，耕田而食。爲百姓樂業，天下太平。語出漢代王充《論衡·感虛》：“堯時五十之民擊壤於塗，觀者曰：大哉堯之德也!擊壤者曰：日出而作，日入而息;鑿井而飲，耕田而食。堯何等力!”看得出，王充還是運用了《擊壤歌》。

由此悟出，《擊壤歌》不僅是我國的一首詩歌，而且是上古單純生活的真實寫照。擊壤鼓腹中包含着堯天舜日的古老風情。