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龍山的傳說散文

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“龍”是從原始社會開始並經過漫長的歷史過程中,形成的一種只存在於圖騰中而不存在於生物界的虛幻生物。今天所知道的“龍”的形象是馬頭、鹿角、蛇身、獸腿、鷹爪、魚鱗綜合了各種生物的特徵,“龍”是中國古代傳說中的一種神奇動物,生活在大海、江河或深淵巨潭中,能興雲作雨、造福人類、神通廣大、本領非凡,所以人們都崇拜它,迷信它。

龍山的傳說散文

哪裏有深潭碧水,人們就稱之爲“龍潭”。哪裏有旺盛的泉水人們就視爲“龍泉”。哪裏有深澗峽谷之出口處,人們就命名爲“龍門”。哪裏經常發生河水氾濫,人們就在附近修建龍王廟,祈求龍王爺攘災保佑。正因爲“龍”的神氣,“龍”也就成爲封建皇帝的象徵。過去皇帝自稱爲“真龍天子”,皇帝的後代稱作“龍子龍孫”。在古代凡與封建皇帝有關的一些地物也往往以“龍”字來命名。

幸運的是我們百官也有一座“龍山”,關於“龍山”的來歷,在我們百官老輩手裏口碑相傳有一個民間傳說故事。據說,在很久很久以前,這座“龍山”上有一座寺廟,寺裏住着一位住持老和尚。

有一天晚上,住持老和尚夢見一位頭上長角的白鬍子“老太公”對他說:“他是寺廟後面石洞內的一條青蛇,修行了千年,如今已修煉成龍,明日就要下山到東海居住。爲了感謝老和尚年年敬齋供飯,臨行時想爲寺廟造些田畝,以供寺內小和尚們的飯食。”爲了減少他出行時風雲雷雨所造成的`破壞,還特別叮囑老和尚,要他砍些竹子,破成竹梘,從寺後的洞內泉眼引水架過寺廟,他將化成小蛇,沿着竹梘內的澗水流出寺廟。

第二天,住持老和尚不敢怠慢,起早八早就帶着衆僧砍竹劈梘,接過寺後“龍王潭”的泉水,放入山澗。到了午時三刻,只見豔陽高照的晴朗天空,突然烏雲密佈,一道閃電劃過,滂沱大雨“嘩嘩、嘩嘩”而下,衆多僧人嚇得紛紛躲入寺廟房內。唯獨住持老和尚身穿法衣,手執法杖,靜靜地守候在竹梘旁邊。

果然,洞內冒出一股清水,水中一條泥鰍般大小的青蛇順着澗水流出寺廟而去。住持老和尚正暗自慶幸能相安無事,忽然,不遠處山澗內一聲巨響,那條小青蛇一下現出老龍的原形來,身高數十丈,巨大的軀幹,烏黑的長角,銀髯飄拂。伴隨着轟隆隆的巨響,龐大的龍身在山澗裏的澗水中翻滾,周圍的幾座山頭被它颳起後狂風一掃而平,巨石像沙子一樣被沖走。一時間,地動山搖,幾個小山峯一下就被掃平了。

老和尚害怕了,以爲是孽龍造怪,趕緊跪地向上天禱告起來,求玉皇大帝快快將孽龍收去。這一下,反倒是老龍害怕了,又化作小青蛇,隨着滾滾澗水進入上虞江,相擁滔滔江水直奔東海而去了。

老龍一去,天上又是雲開日見。只見寺廟下面原來的平陽山、鳳山、鳳凰山、孔山幾個山頭都低於了一截以“龍山”矮了許多,而百官孔山後面的前海、後海一下子都退至“夏蓋山”後面了,展現在眼前的是城北一片寬闊平坦的海灘沙地。

住持老和尚這時猛然想起那老龍在夢中對他說過要爲寺廟造些田地,供和尚們飯食的話。如果不是自己大驚小怪把老龍嚇得逃走,也許城北會多出很多很多的農田呢!住持老和尚以掌擊額叫苦不迭,直呼:“怪我,怪我,老納誤事了!”從此以後,這座山就被我們百官人稱作“龍山”,它是我們百官人傑地靈的龍脈所在。

龍山它沒有黃山的奇秀,沒有泰山的巍峨,沒有廬山的神祕,但恰似一條臥龍巍然屹立於百官古鎮東南方向,蜿蜒伸展至曹娥江邊,如龍吸水。主峯大頂峯,海拔225米,一峯獨峙,衆山環繞,氣勢磅礴,奇特壯觀。龍山之所以雄偉,還在於凌駕於四周衆山之上。登上大頂山,鳥瞰八方,羣峯拱“龍”,衆山若丘,儼然有“一覽衆山小”的觀感,素有“十里龍山九個灣”之稱。

龍山峯巒疊蟑,樹木繁蔭,古木參天,石草叢生,奇花異草遍野,果樹珍品漫山,環境清幽靜謐,泉水清澈甘醇,彷彿一道綠色屏障。古老的百官就座落在龍山腳下,向北敞開,頭枕山足蹬水。站在巒上俯視古老的百官,整個輪廓和麪貌完全展現在眼中,大自然的神奇造化稱得上風光秀麗,美不勝收。龍山“頂有龍澗,泉如潮涌,一入“龍王潭”,一入“舜井”。