留意天上的雲
地上有我觀望。
萬物瞬息萬變，一天中有風起雲涌，有潮漲潮落。當行人匆匆路過街頭，天上的雲亦駐守當空。今天的雲，化作明天的雨傾瀉而下，又化作另一片雲駐留在後天的萬里晴空。窗外那片悠然的雲，會不會是昨天在路上爲我遮陽的雲？我常常有諸如此類的想法，這種可能性很渺茫，但並不荒唐。
人生是膠捲，我們一直在膠捲上奔跑，望着自己塑造卻未知的前方，而疲累的身體卻得保持同一速度向前跑。於是，疲勞在身上擦出了歲月的痕跡。只不過，這種痕跡只是潛移默化地改變自己。許多時候，我們沒有望着前方，而是望着過去。精彩消失在此刻，卻停留在背後，我們身心疲憊，試圖留住過去。那麼背後的膠片，又怎樣被記載？
“歷史是興衰，也是命運。”金一南的《苦難輝煌》中，這句開卷的感嘆講述着中華民國富強的傳奇。名垂史冊的歷史風雲，無不是時間創造的奇蹟。“叱吒風雲的人物紛紛消失之後，歷史便成爲一筆巨大的遺產，完整無損地留給了我們。”這是《苦難輝煌》的前言之末。金一南不想讓歷史只成爲回憶，於是執筆寫下了《苦難輝煌》，讓着東方的光芒更加輝煌。至此，我們已可以看出兩種記載過去的方法：文字和回憶。但是如果不能看到圖像、聽到迴音，人們就不會得到心靈的滿足。當留聲機和相機的相繼出現，留下某一刻的所見所聞已不是人類地夢。但對於過去，最好的享受莫過於那一刻。所以，留意天上的雲，它演繹的屬於你的精彩不容錯過。
【必讀：遊記作文的寫作指導】
遊記就是我們一起組織去玩了以後回來老師佈置寫一篇遊記的作文，大部分是這樣的，那麼我們寫遊記作文主要抓住那些關鍵呢。那我們同學在遊覽之後，怎樣把它寫下來，而且有充實的、活潑的內容呢？
【一】按遊覽的順序描寫景物。寫作時，要在認真觀察和記憶遊覽的景物的基礎上，按照見到景物的次序，來所寫看到的景物。這樣才能做到條理清楚、自然、明白，不致於雜亂。觀察景物，通常有兩種方法。一種就是定點觀察。如站在公園某一角，對公園進行由遠及近的觀察。又如我們登上塔頂，從東南西北四個東南西北四個方向對塔下景物進行觀察。二就是移動觀察，它又叫移步換位法。就是隨着腳步的移動變換位置，一處一處地進行觀察。選好了觀察點，就是確定好了寫的順序。如課文《參觀人民大會堂》，按參觀的順序，依次寫了五處的景物。先寫大會堂正門的國徽和柱子，其次寫中央大廳的天花板和地面，接着寫大禮堂，然後寫宴會廳和會議廳。這樣，就有條理有重點地寫下了在大會堂所看到的景物。
【二】抓住遊覽重點，詳寫過程。一次參觀遊覽活動，看到的景物很多，我們不能記“流水帳”。要把看到的景物中印象較深的寫下來，其餘地可以寫得簡略些。我們在一邊參觀遊覽，一邊要抓住景物的特點，進行仔細觀察。比方說，我們要寫遊覽看到的景物爲主的記敘文，寫作的重點就是把看到的景物重點寫下來。對於我們看到的特別好的景物，我們要進行具體地描寫，突出重點。對於重點的景物，要注意詳細描寫出它們的位置、大小、動態、靜態、顏色等。如我們寫“菊花”，顏色就有“紅的如楓葉、白的如冰霜、黃的如麥穗”等等，菊花的形狀就有像“小姑娘的捲髮，毛茸茸的小雞，繡球”等等。我們要把過程寫詳細、具體，做到主次分明，詳略得當，寫出來的文章才能突出重點，清楚明白，才能寫出遊覽的意義，纔有教育意義。
【三】略寫前後，情、理、景相結合。我們在寫遊覽記時，應把開頭和結尾寫得簡略些。開頭要交待清楚時間、地點和人物。如《遊善卷洞》的開頭“我的故鄉江蘇宜興有一處著名的遊覽勝地——善卷洞”。結尾應用議論或抒情的方式寫下自己的感受。如《天然動物園漫遊記》的結尾寫道“‘哈哈……’我們在歡笑聲中結束了這次愉快的野遊。朱庫米天然動物園行的樂趣是無窮的，無怪乎世界各地前去遊覽的人絡繹不絕”。這樣，寫的文章有頭有尾，讀起來給人一個完整的印象。我們要把感情融化於景物中，寫出真意。寫作時，我們要傾注自己的思想感情。
還有，我們在寫景的同時，或探索人生真諦，或談論思想問題，治學精神，使讀者在領略自然風景的同時，受到啓迪和教育。
