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2016年孝道得獎徵文800字

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導語:孝道,一個永恆不變的話題,孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應遵循的道德規範。下面是關於孝道得獎徵文800字,歡迎參考。

2016年孝道得獎徵文800字

 篇一:孝道得獎徵文800字

愛是恆久忍耐,又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自誇。不張狂。愛是永不止息。

----聖經——哥多林前書

多少年以來,我們已經習慣了對父母依賴和索取,總是在有求於父母的時候纔會變得乖喜。當我們哭泣的時候,可以找父母傾訴,甚至把父母當做是出氣筒。累了,倒頭睡下,也只有父母會躡手躡腳地走進我們的房間,爲我們蓋好被子。清晨總抱怨父母爲什麼不叫醒自己,卻忘記了父母早已出門,只有一個寂寞的背影。

王祥,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食後,果然病癒。這就是著名臥冰求鯉的故事。

自古以來,多少文人墨客用筆記錄了父母,我們已經無從考證了。但卻都有恩慈之意。父母給了我們有血肉的身體,給了我們關懷,沒有哪個父母會希望自己的孩子不如自己。當你尚是一張白紙的時候,母親便爲你寫下了生命中的第一個字,那便是“孝“

牛有舔犢之意,魚有弓身救子之情,羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。自然界中有無數個例子在爲我們證明着親情的藕斷絲連,相濡以沫的感動,我們還有過付出嗎?孟子曰:“不得乎親,不可以爲人;不順乎親,不可以爲子。” 父母可以爲我們付出,難道我們就不可以爲父母做點什麼嗎?記得姐姐快結婚的時候,奶奶對她說,男朋友丟了可以找回來,父母就一個,丟了就永遠消逝了,你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹孃受,憂愁莫教爹孃耽。親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。

你記得父母的生日嗎?你給父母過生日嗎?孔子言:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”今年北京某中學的抽樣調查卻顯示:有近50%的學生竟不知道自己父母的生日,更談不上對父母的生日祝福。父母有淚總是躲避我們的眼睛,有傷總是自己扛。對我們是微笑。父母我是想要我們送什麼禮物,只是一句話就好,就一句話而已。孝敬父母是每個公民必須做到的,一個連自己父母都不關心,不孝敬的人,又怎能爲他人,爲師表呢?巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久,永遠銘記。父母幫助了你多少次?你有刻骨銘心嗎?

父母是很容易滿足的“小孩”我們所做的也只是舉手便可以完成的動作。無非是對母親的一個會心微笑,是一次主動承受錯誤,是爲父親敬上一杯酒,是爲母親獻上一杯茶,是對父親的一句關懷,是對母親的一次體貼,是陪父親扛一次水桶,是爲母親遞上的一碗熱粥。僅此而已,有什麼做不到的?愛是可以凝固時間的鐘,一個動作,便可永恆!

謹以此獻給天下有愛的人,獻給我的父母。

 篇二:孝道得獎徵文800字

何爲孝?

一般人認爲,只要對自己的父母克盡奉養,就是孝順了.我不反對這種看法,這是孝順了,只是這個孝順只限於父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了.

但現在,這種看法也許會被人否認,因爲許多家長都曾對孩子說:你要真的孝順我,就拿出點成績來.雖然現在已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代了,但知識卻是要的,事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學,如果孩子真的能“拿出點成績來“,那也是可謂盡孝了.

孝順父母是中華民族的傳統美德,但是孝順的爲什麼偏偏只有父母呢.不可否認,是父母給了我們生命,而且養育了我們,也許我們無法報答父母的養育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能.可爲什麼我們不對老師也盡孝道呢.要知道,是老師給了我們知識,給了我們能力,給了我們機會,在老師的耐心指導下,培養出了大批的人才,我們爲什麼就不對老師盡孝道呢?我們是應該的,我們需要以優秀的成績來回報老師的努力,我們需要才華來回報老師的培育,同樣需要以成就事業來證明自己.

孝道,一個永恆不變的話題,隨着時代的進步,也應該擴大範圍了,也許真的要我們對整個民族盡孝對一切衆生盡孝是大了點,聽起來也覺得十分困難,但是整個民族養育了你 ,你是應該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界,所以你也是應該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間,所以你也應該盡孝的。

成就事業方能顯出你的價值.盡你自己的努力,去創造屬於自己的輝煌,給生你養你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養育了你的整個民族一個滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應該懂得回報別人,中國有句老話:滴水之恩,當涌泉相報.對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部.

成就一番事業,然後在自己的事業上默默地奉獻,用自己的成績與愛心來回報世界上的種種,這也是孝順了吧!

篇三:孝道得獎徵文800字

now,正當人們愈發的懷念‘臥冰求鯉’、‘九齡溫席’那散發着暖暖人性光輝的孝道時,也發現社會好像偏了軌,愈發的不孝了。

孝與不孝的界限,從來沒有人丈量過,卻始終立於人們心中,像一根與生俱來的標杆。但或許是年數太久了吧,其上鏽跡斑斑,搖搖欲墜,也難怪很多人都忽視了它的存在。曾經一度堅信,孝道的泯滅只是娛樂媒體們的誇大其辭,以此引起人們日漸分散的注意力,然後就這樣理所當然的在父母的細心呵護下茁茁的成長着。然而,時至今日,當身邊親近的人也開始上演所謂的‘財產爭奪戰’,忽然驚醒,不孝,已經像一場流行大感冒,在社會的角角落落大肆蔓延,好治卻也易復發。

詩經,相對於現在這個物慾橫流的社會,確實充滿了理想的烏托邦色彩,就像陶淵明筆下的世外桃源。這兩者的理想之處就在於對‘黃髮垂髫,怡然自樂’的描述。那是一個溫情的社會,所有的人都是慈眉善目,所有的物都是天然無公害,甚至連空氣都好聞上很多,脈脈流動的事大愛的力量。居於其中,幼小的孩童與年邁的長者自然受到信心呵護。與之形成鮮明對比的是,在這個社會保障制度日臻完善的今日,孩童成了學習的機器,老人竟成了免費的保姆與財源,赤裸裸的不是愛,是利益糾紛。或許這樣說有些偏激,但卻是不容迴避的社會頑疾。究其病竈,罪不在社會管理,只是人們的價值取向出了問題,只是再強大的社會管理也無法扭轉的巨大的細微的力量.

怎麼才能讓社會駛會回正軌呢?一種強烈的社會責任感使然,我開始想一些人一樣開始乾着急,坐不安寢不寐,甚至嘴角都起了泡。然而看着一羣自得其樂的人,心裏還是暗暗嘆氣,卻也忽然明白過來,只要做好自己,不也就夠了嗎?等到長到父母這個年歲,不要忘了將愛與關懷給予他們,就像他們現在給予我一樣。但我深知,這絕不是一次等價交換,因爲父母給予我們的,遠遠多於、深於我們所能回報的,毋庸置疑。但我們仍要盡力去做。

我是一個不善於表達感情的人,也還好,孝與不孝不需要令人耳軟的、華麗麗的話語,只存在於日復一日的關懷與不離不棄,不然豈不成了不孝之人?

  篇四:孝道得獎徵文800字

生命是一種幸運,生命是一種奇蹟。生命在茫茫宇宙中顯得那麼微不足道,但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼着他一生的精彩,爲他忙碌,爲他操勞。那是一種樂意的奉獻,那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心。”有誰能感受到,胎兒躁動時父親倖福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候,父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現最多的是耐心;當我們咿呀學語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候,父母回贈我們的是無數的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時,父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷,賦予我們重新站起來的勇氣……可以說,父母的關懷帶給我們無盡的快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長,父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝爲先。”父母無私的愛並不希圖什麼回報,但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意願和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時,他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嚐的時候,父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時,父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起牀疊被、整理屋子時,父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應遵循的道德規範。

“孝爲德之本。”由孝敬父母衍生開去,就是博愛,就是學會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個人出生在家鄉故土,在祖國這個大家庭中成長,他都應該飲水思源、知恩圖報,都應具有桑梓之情、赤子之心,長大後要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個正直的人,還應該明白自己肩負的社會責任:扶貧濟困,除惡揚善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下爲公”。