【精選】初三作文集合五篇

在平時的學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的初三作文5篇，歡迎大家分享。

初三作文 篇1

時間像秋風中一片片飄落的葉子，無聲卻又陣陣撞擊我的心房。當母親的銀髮又多了一根，當父親的皺紋又多了一條，我也在不知不覺中步入了初三的大門。

記得在小學時，十分羨慕初三的生活，可以像大孩子一般走進走出寬廣的校園，可以長時間的與書籍作伴，可以每一天都有新的故事在我身上發生。殊不知，時間聽見了我的嚮往，彷彿在一夜之間，我已成爲了一名準初三的學生，早出晚歸像飛鳥一樣，來去匆匆似水流一般。

還記得上一屆學姐們跨入中考大門時，我依舊像一位孩子，在與好友談天論地享受陽光。如今初三的大門已經爲我敞開。初中三年，初一是開始，初二是過渡，初三才是最終的結尾。站在無始無終的時間之端，聽着那學海拍打岸邊的聲音，我深知：戰爭已經打響。雖不說已完全準備充足，但我敢說，我已蓄勢待發。

記得學習高爾基的《海燕》時，那一句“讓暴風雨來的更猛烈些吧!”似誓言一般在我腦海中迴響。初三是我們最後的戰場，勝利了你將會一步登天，而失敗之後你又要集回勇氣，就讓那“失敗乃成功之母”伴你終生。不放棄是老師告訴我的忠言，會放棄是時間爲我所做的證明。每一天都與書籍侃談，每一分都與題海交戰。我們初三的學子好似斯巴達三百勇士一般，英勇好戰，在刀光劍影之中，我們是勝者!

其實，在與書籍和題海作戰之中，課餘的時間我們也很充實、快樂。“小A，快點給我講一下這道題，快，我都要‘崩殂’了!”“哈哈!就你那聰明的腦袋想不出來的問題我怎麼會想得出呢?”接着又是一場血雨天戰，但每每戰勝的都會是我們，題海戰術對於我們都是小蒼蠅了，班中往往也會有一兩個頑皮的樂天派，“咳咳咳，爲了緩解大家的學習壓力，我爲大家唱一首採蘑菇的小姑娘。”只見小C拿着直尺，搖頭晃腦地表演着，引得大家捧腹大笑。一陣緊促的高跟鞋聲唱起，大家又迅速拿起手中的筆，低頭奮鬥。進入了初三，我就不再有回頭放棄的餘地，惟有前進，惟有奮起!因爲奮鬥了不一定會有收穫，但放棄了就一定會失敗!

初三作文 篇2

稚嫩還未從臉上散去，青春的酸澀已然漫上舌尖。如夢的花樣年華，亦幻的花季雨季，初涉世事的我們，面對浮華，面對誘惑，或許茫然無措，或許坦然走過，抑或迷失自我……

頭頂上的天太窄，卻誘惑着太多鳥兒想要穿過。

我們坐在教室裏，筆耕不輟，卷子做了一張又一張，練習題寫了一本又一本，用汗水換來的成績，用題海壘成的青春，卻義無反顧。爲了理想我們無悔，我們彷彿依稀看到重點高中向我們招手。重點高中的門檻就是那重窄窄的、誘惑無數鳥兒穿過的天，飛過去是一重天，飛不過去是另一重天，這是誘惑。

世界是光怪陸離的，斑斕得令人迷茫。街上的霓虹閃爍，光彩照人，林林總總的網吧相繼開着。於是，未諳世事的我們經不住誘惑，走進網吧，迷失、沉溺，不能自拔。虛幻的網絡世界誘惑着無數莘莘學子，進去是一個世界，不進去是另一個世界。青少年因沉迷網絡而犯罪的案例逐年遞增，不計其數，孰之過？越來越多的人開始用聲色世界編織自己的青春，讓自己的妙齡湮滅在網絡的虛擬空間。於是，一切血氣方剛的豪情壯志都成爲曾經，煙消雲散，這也是誘惑。

誘惑，往往看上去很美，美的背後卻常常隱伏着危險。

落花流水，零落成泥。別讓美好的青春，葬送在種種不良誘惑中。堅守心靈，堅守寂寞，堅守純真，讓心靈在浮華中寧靜。

初三作文 篇3

古希臘文化對於許多人來講都會多多少少有些誘惑，前個日子憑着興趣去了解了一下，所知道的也都是些個淺薄的東西。

其實印象蠻深的是早先的愛琴文明，據說這愛琴海啊，海水像那紫葡萄的顏色，也堪比人間仙境了吧。今個兒要聊的便是愛琴這塊的克里特文明與後來的邁錫尼文明

話說在公元前兩千五百年左右憑着航海條件好等一系列條件孕育出了深受埃及文明影響的克里特文明，人們皮膚略黑，身材矮小，所以說克里特文明並非最早的古希臘人，反而偏向埃及那塊，到了公元前一千九百年左右，隨着周邊希臘大陸文化的影響，通過或和平或暴力的方式文化交融，形成了一種文化，通俗的講便就是雜交文化，公元前一千七百年左右，到了鼎盛時期，這便就應當有了國家，首都名字叫knossos，這便就是米諾斯王國。

其實這裏面有一個極其極其浪漫的故事，就是咱奧林匹斯里的神宙斯愛上了腓尼基國王的女兒歐尼巴，據說歐洲這詞兒就是從她的名字來的，接下來便就是高潮嘍，話說希臘的神也覺得愛情是神聖以及勝過一切的事物的，所以在他妻子嫉妒的情況下化作一頭公牛馱着歐尼巴私奔了，這也就是爲什麼牛是米諾斯的聖物，你肯定瞧見過有的考古學家手裏拿着個公牛頭吧，其實鬥牛這東西是來自埃及的傳到米諾斯再到歐洲那塊在西班牙發展起來。然後宙斯和歐尼巴生了孩子就叫米諾斯，建立起了米諾斯家族，這就是米諾斯王國的故事。

最後便就是文化的消失咯，從現在瞧不見克里特文明就應當曉得克里特文明消失了，怎麼說，天災人禍都有一定程度在裏面，天災就像火山爆發一系列的，人禍可能就是阿卡利亞人的入侵，他們建立起來的就是邁錫尼文明。

相較於克里特的南方文明的細膩他們是北方的一種粗獷吧，文化上其實我是蠻欣賞的.，他們是借鑑了克里特文明，雖然在風格上迥然不同，畢竟是北方來的，會很大程度上的比不上發展那麼久的克里特文明。在文化上也各有特點所謂“庫克羅比”，巨大的建築。其實蠻顯而易見的，粗，而且更顯而易見的是，他們入侵者，很大程度上喜歡的是宣揚武功而非勞動農作。奧德修講“我熱愛的並非是搖漿的櫓和耕地的犁，而是武器。”其實就好像他們把奧林匹斯山的神帶來，神只做兩件事，打仗和吃喝玩樂。與克里特的勞作女神不同他們基本上都是男神和偏男性的女神，這可能也是一種氏族的變化。

如果要講，阿卡亞人野蠻，那多利亞人的野和蠻可能要到了令人髮指的地步了，基本上所到之處寸草不生令人髮指啊，基本上在那個時間段都挖不出啥文物來，對於希臘產的線形文字，系統A已經忘得一乾二淨，系統B人多利亞人豪氣的直接廢除，咱不需要文字，對此我只想嘆一口氣吧，沒了文字，陷入了黑暗時代，導致了北方入侵外加海上入侵，民族文化大洗牌。

這就是黑暗時代，但是話說時代造英雄這也就是地道的英雄時代，其中最著名的就是荷馬，此荷馬非彼河馬，荷馬史詩的荷馬，荷馬是個盲人，卻是一仰望星空的人，雖然瞧不見什麼，最起碼讓別人曉得了仰望星空不是嗎，他們是口頭詩人，通過詠吟傳頌講邁錫尼的英雄故事甚至是消失的國度克里特的故事，有這麼一句話講的妙，希臘人是在荷馬的因素里長大的。那個時候沒有其他文化形式，只有荷馬等人講的神話故事。

後來正因爲這故事，出現了新興的，達到很高水平的城邦文明 。

這便是愛琴文明瞭，其實還有蠻多的吧，比如後期的考古，像文特里斯這位爲線性文字B而生的，或者是伊文斯或其他其實應當有許多可以講講的點兒。

說來說去好就是這麼一個系統吧，但其中的意味，只可意會不可言傳，自己領會便可。

初三作文 篇4

老吾老以及人之老！——題記

烈日炎炎，公交站人頭攢動，密密麻麻的人羣都伸長着脖子看着公交車來的方向，急等着上車。一輛公交車從遠處駛來，正是我要上的6路車，隨着人流的涌動，我也好不容易在推推攘攘中擠上了車，我眼疾腳快，找到了一個座位迅速坐下，終於能喘口氣了。

公交車開動了，一路上不斷有人上車，不一會兒，一輛空車便被塞滿了，幾乎密不透風，空氣變得渾濁、燥熱，本就暈車的我感到頭有點暈，趕緊打開窗戶透氣，呼吸幾口新鮮的空氣，頓感神清氣爽，真慶幸自己搶到個座位喲！

這時，上來了一位白髮蒼蒼的老奶奶，佝僂着身子，步履艱難地向車裏面挪動，眼睛四處張望，希望能找到個座位，然而她失望了，都站滿了人，哪裏還有空座位呢？老奶奶恰好站在我身邊，她用一種渴望的眼光望了我一下，讓我頓感不妙，連忙別過頭去裝作沒看見。老奶奶似乎輕聲嘆了口氣，我有些尷尬，渾身不自然，總覺得自己應該讓座位給老奶奶，可這是我好不容易搶到的座位，況且我也暈車呀……我偷瞟了一眼其他的乘客：有的人坐着玩手機，一副事不關己的樣子；有的人翹着二郎腿，閉目養神；還有的人望着那位老奶奶，已經伸出了一條腿，卻始終沒有行動，應該也是在猶豫吧。

看着這一幕幕情景，我再也坐不下去，決心讓位子給老奶奶，可剛準備起身，身後一位小夥子已經站起來，熱情地說：“老奶奶，你先坐我的位子吧，我一會兒就要下車了。”並把老奶奶扶到他的位子上坐下。老奶奶連忙道謝：“謝謝你，小夥子，真是個好孩子！”滿眼的感激與欣慰。“老奶奶，不用謝，年輕人應該的。”小夥子謙虛着說道。

那個小夥子最後過了好幾站才下車，看他個子不高，一張普通憨實的臉，可我陡然覺得他是那樣高大，那樣親切……

後記：尊老愛幼自古以來就是中華民族的優秀傳統美德，身爲年輕人，讓我們多用行動來維持這份傳統吧！

初三作文 篇5

你看得到那片竹林嗎？那翠綠的竹林。

大自然曾踱步在此。那時，這兒還是一片荒地，陣陣輕風拂過，揚起塵土，捲來殘葉。大自然心痛這孤寂的泥土，於是它便折幾束陽光灑進池塘，裁幾縷花香放入其中，細雨來攪拌，清風來問候，於是把形成的新顆粒撈起，隨意撒在地面，便成了竹。

竹是這樣來的，那翠綠的竹林也是這樣來的。

煙霧穿行在竹林裏，時光的瞳孔還在不停地眨着。歲歲年年，年年歲歲，竹，不斷生長，它們生長的腳步越走越遠，於是它們生命的半徑越走越大，一塊地，一山坡。

永不停息，這是竹，這是生命之頑強。

竹沒有梅花孤傲，竹沒有蘭幽雅，竹沒有菊冷豔；沒有蜂蝶作伴、鳥鵲嬉鳴，只有缺月疏桐、清風細雨。你知道人們愛花、會爲花兒吟詩賦歌，可你有花卻不開；你知道人們喜歡濃烈的香氣、會爲之心馳神往，可你有香卻不劇，那淡香染白了月色，染綠了綿山；你知道人們喜歡繽紛，會爲其三日不食，而你有色卻不烈，即使在寒冬面前、暴力手中也不改色。

不附權貴，這是竹，這是生命之高潔。

竹不在意位置之偏遠，竹不在意林間之寂寥，竹不在意地面之貧瘠。無論是誰裁下一枚葉，一節根，它都毫不在意，是因爲它中空而無心嗎？不是。是因爲它中空而寬容嗎？是的。

不拘小節，這是竹，這是生命之灑脫。

我到這裏，撫摸着細膩而又粗糙的竹皮。是誰蕭聲響起、奏出這落滿風花的愜意？我好像看見那傳說中的身影及幾百年前的追憶。我彷彿看見，七個人身着白衣，舉杯賦詩，酣暢淋漓；我彷彿看見七個人折竹煮雪，觴杯樑歌；我彷彿看見七個人林中結拜，以酒爲誓。

“你們是竹林七賢：嵇康、阮籍、阮咸、山濤、向秀、劉伶以及王戎嗎？”我心裏疑惑。而回答我的只有竹，那青青翠竹無言的應答，反倒讓我相信，讓我相信這就是你們！你們的靈魂一直在這林子裏，藏在竹枝裏，躺在竹葉上，沐浴在浮光中。

曾記否？嵇康不畏強權而上刑，一曲廣陵散驚爲天人。曾記否？劉伶喝酒三千杯，世人謂之風流者。曾記否？阮籍被貶七八次，此又憑自身能力多次調回竹林……你們集頑強、高潔、灑脫於一身，於是，這竹林得以爲後人所保護。聽，餘音嫋嫋，你們的故事仍在隨風傳頌！

寧折不彎，是曰正直；雖有竹節，卻不止步，是曰奮進；外直中空，是曰虛懷；有花不開，是曰高潔；超然獨立，頂天立地，是曰卓爾；清新脫俗，是曰安靜。我知道，這是竹；也知道，是你們。

你看得到那片竹林嗎？那翠綠的竹林。

你看得到那羣身着白衣的人嗎？那竹林中的風流者。