說禮的初三作文600字（精選6篇）

無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編精心整理的說禮的初三作文600字（精選6篇），歡迎閱讀與收藏。

　　說禮的初三作文600字1

用“禮”字我們可以造出許多詞語，比如禮儀、禮貌、禮物、等等。我今天要說的就是送禮。

最喜歡春節了，每到那時，父母都會帶着我去商場買禮物，雖然買回來也不是給我的吧，但是我還是很喜歡熱熱鬧鬧的買禮物，然後把禮物送到各個親戚家。此時的禮物代表了我們一家人的心意，這禮送的也就值了。

可是有些人送禮卻沒有這麼單純。最近重慶市的高考生改民族的事相信大家都知道。民族是絕對不能隨便改的，他們家不知道爲這個花了多少錢、送了多少禮。這樣的禮送的就不值，沒有意義。多那十幾分加分就可以一步登天了？我想不是，學習要靠自己，憑藉自己真實本領考出來的纔拿得出手。送禮換來的？多麼荒唐、可笑。

不過，現在的社會也許真是個荒唐的社會。人們以送禮、走後門爲潮流，把“有錢能使鬼推磨”發揮到了極致。記得曾經看過一篇文章，一個公司的總經理總是拖欠員工的工資，部門經理非常着急，拉關係、走後門，不知爲這事扔進多少血汗錢有一次偶爾聽到總經理在爲自己的純種狗找不到配偶而發愁，他猛然想起自己表哥的狗剛好合適，於是把狗抱來。總經理見了眉開眼笑，事情自然也很快解決了。說部門經理的行爲可恥？可是不這麼做，他又該怎麼辦呢？上面不發錢，下面吵着要錢，夾在中間真是有點啞巴吃黃蓮的感覺。是這個逼的他必須送禮這條路，他也是出於無奈，送禮對他來說是下下策，同樣同樣也是唯一一策。

送禮，有的是出於友好；有的是爲了自己的利益；更有的是出於一種無奈。現在的社會將我們曾經對送禮的概念扭曲了，讓我們出於友好的舉動變成了無奈之舉。我們要學會出淤泥而不染，讓送禮的意義回到曾經的單純、美好。

　　說禮的初三作文600字2

如果說人生是一杯開水，那麼，“禮”便是茶葉。沒有茶葉的白開水是無味的，同樣，失去了“禮”的人生則是無意義的。“禮”就是這麼神奇。

我曾帶着對“禮”的崇敬，叩問過歷史的老人。有人說，“禮，經國家，定社稷，序人民，利後嗣者也。”有人說，“禮，國之紀也。”有人說，“禮，王之大經也。”有人說，“禮，上下之紀，天地之經緯也，民之所以生也。”這些都說明了一個共同的道理：禮在國家政治生活中有着極其重要的作用，即，禮可治國。孔子則教導弟子：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”可見，先聖主張以“禮”來約束人的行爲，把“禮”滲透到人的日常生活之中，言下之意，禮能立身。

社會的進步不應以拋棄古代文化的精華爲前提，相反，只有發揚“禮”的優秀傳統，人生纔會更加燦爛，社會纔會更加和諧。李嘉誠之所以能成爲全球華人首富，一個重要原因是，他把“坦誠第一，以誠待人”作爲處世原則、經商之道。霍英東以“達則兼濟天下”爲自己的人生境界，所以當選爲2006年感動中國人物。著名學者、北大教授季羨林，心有良知璞玉，筆下道德文章；一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚，因此，終成大師。河北衡水愛心大姐林秀貞，三十年如一日，克服種種困難，贍養本村六位孤寡老人。這不僅使六位老人感受到了真情，也使更多的人懂得了一個樸素的道理：人人管閒事，世上沒難事；人人都幫人，世上沒窮人。

贈人玫瑰者，手仍留有餘香；以禮待人者，定會受到別人的禮遇。茶入水中，水則甘醇，茶香四溢。

　　說禮的初三作文600字3

中國素有“禮儀之邦”之稱，說到“禮”這個字，就會想起我們中華民族幾千年來的美德。翻開禮儀之書，你會三天三夜也瀏覽不完。打開禮儀之門，你定會遨遊在其中，不能自拔。也正是禮儀，是的我們的人生豐富多彩。

一個有禮的人會尊老愛幼、會舉止文雅、會謙和友善，對待他人有禮有貌，會受到他人的好評讚許，生活、學習、工作也因爲他的禮而井然有序。沒錯，禮儀就是這樣，作爲人與人交際的準則，它必不可少，起着關鍵的作用。

記得有一次外出遊玩，售票處的窗口前排着長長的縱隊，隊伍中的大家一改往日的嘈雜混亂，靜靜的站在其中，那一個個加隊的身影也全然消失，幾個外國遊客看到這種情景，露出了微笑，暗暗的伸出大拇指，用蹩腳的口音說道：哦！中國人都有所進步啊！我越來越喜愛這個國家了！

禮是一個人、一個民族甚至一個國家的標誌。可是當國人出國旅遊時，路邊一些“請勿扔垃圾”、“請勿踩草坪”等的一些提示語，總少不了漢字的身影。我們要做一名有禮的`中國人，因爲我們的言行舉止代表着自己的國家，你忍心讓外國人指落中國的不是？

“禮”，一個簡簡單單的字，寫起來容易，說出來簡單，可要是去做，卻是一件不易的事。真正的禮是刻在心中的，是時時刻刻的彬彬有禮。它不是規定，更不是約束人的規則，它是人心底對事物的“誠”與“真。雖然有時，它有些繁瑣與麻煩，但是，它卻能讓人更有修養讓人更從容的應對各種場合，所以，我們更要學習禮儀，遵守禮儀，處理好現代生活與各種禮儀的關係讓禮儀成爲我們生活的增色劑而不是絆腳石。

　　說禮的初三作文600字4

禮是我國古代社會的典章制度和道德規範，它是社會政治制度的體現，是社會維護上層建築以及與之相適應的人與人交往中的禮節儀式。

現在，禮儀是交往中體現出來的人們互相尊重的意願，就是與人交往中的程序、方式、以及實施交往行爲時的外在表面現象的規範，包括語言、儀容、儀態、風度等等。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行溝通的技巧。然而在生活中，禮儀，說起來容易做起來難，或許有很多人想做一個正人君子，可是當他們情緒激動的時候，卻忘記掉了禮儀，變得粗野。

尊老愛幼，是我嗎時常掛在嘴邊的詞，可是，卻仍有人無視它們，欺負弱小，誰都得不到他的尊重，然而他他們那無理的行爲也使他們也漸漸失去了他人心中的尊敬。有些老人，也倚老賣老，仗着自己是老人，理應得到他人尊重，到處教育年輕人，什麼事都是他人的錯，與他無關。

然而對於這種人，我們不能以強制強，對他們也無理，這樣，整個社會或許就亂了，人與人之間也沒有了禮儀。對於這些人，見面時不能失禮，但是，我們可以儘量遠離他們，減少爭吵，是整個社會更加和諧，互相之間沒必要爲了一點小利而大打出手，我們可以和談這樣也可以使社會少一分吵鬧，多一分安寧。

或許當我們不再以冷漠對人，臉上少一分霸道多一分笑容，對他人少一分不屑多一分熱情，對弱小者少一分鄙夷多一分幫助，這時，我們也許面對的不再是侮辱和欺騙，而是誠信與尊重。

尊重他人就是尊重自己。創建文明社會，從我做起。

　　說禮的初三作文600字5

幾千年的文明，造就了華夏子孫的禮儀幾風貌。從周公制定的禮多黨制度到現今，都教導着人們要遵守禮儀。禮儀是中華民族的優良傳統。

可是隨着時代的變化，經濟的發展，人與人之間的講求平等，那些代表着繁文縟節的禮儀已經不重要了，人們都一個個在淡忘它們了。可我卻認爲禮儀是重要，一定要傳承下去。

記得上次在奶奶家過清時節時，奶奶擺酒弄菜祭拜祖宗。按照往常的禮節，一家人都應該到齊，磕頭祭拜祖宗。可是香燭都燒完了，除了我們一家子和奶奶爺爺外，其他人統統沒到。舅舅阿姨一個個都說沒空來，而且說這種東西都老古董了，不拜也沒有關係，氣得奶奶飯都吃不下。

我心中也不禁沉覺得有點變扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一種思念前人方式和禮節，幾句話就搪塞過去，未免太輕視這些禮節了吧。

我的歷史老師也曾對欠說中國歷史之所以不與世界歷史歸爲一類，那是因爲中華的文明禮節是唯一沒有斷過的，因此中國歷史之淵源流長就得宜於此。

我非常贊同老師的觀點，中華民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明禮儀盛行和發展，沒有因其他因素中斷過。因此，我認爲對於中華民族的禮儀文明，我們都要加以保護和傳承，這樣纔會使我們中華民族更加繁榮和昌盛。

　　說禮的初三作文600字6

俗話說得好“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”中國是“禮儀之邦”。謙虛禮貌是一個民族文明進步程度的標誌，也是一個國家社會風貌的實際反映，對一個人來說，它反映着這個人的思想、道德狀況和文化教育程度。

而言談有方，舉止有度，說的是禮；尊老愛幼說的是禮；謙和友善說的也是禮。正如《孔融讓梨》，他把最小的梨留給了自己，把最大的讓給他的弟弟吃。又如《楊時程門立雪》一文，寫出了楊時懂禮貌的事蹟。他有一道題不會做，想去請教老師，可是老師正在睡午覺，同學幾次想去叫醒老師，可都被他攔住了。還有《晏子使楚》，寫出楚王對晏子的不禮貌，最後又自討苦吃。在我們的生活中也是一樣的，在學校裏，難免回跟同學發生爭吵、爭鬥。

有一次，我不小心把老師的水杯碰倒，並且剛好撒在老師的電腦上。收拾好後，我忐忑不安，既想認錯，但害怕老師吵。想來想去，最終決定——說！我跑到老師跟前，向他說明。我低下頭，說：“老師，對不起，請你原諒。”老師沉默了一會兒，微笑着說：“沒關係”。

我擡起頭，高興且吃驚地告了別。

看來，誠實有禮是最好的。從中，我體會到要“講信修睦”，那麼好的事就要發生！只要寬容待人，一切矛盾都會隨風飄去！

禮是什麼？是寬容，誠實；是守信，誠懇；是謙讓，友愛；是尊敬，愛戴······無論在學校或家中，都應該講禮，從身邊的事做起，從小事做起，從一點一滴做起。