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家的形式

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幸福與文明是兩種不同的形式當它們同時存在併成爲人的靈魂的一部分時,家的形式就成了快樂的昇華。

家的形式

如果生活是茶,那麼家庭就是泡茶的水,承載着生命的沉浮和醇香;如果生活是船,那麼家庭就是船上的帆,時刻爲船注入新的動力和希望;如果生活是酒,那麼家庭就是裝酒的壺,沉澱着歷史的悠久和清洌。這就是家的形式。

我們家庭是普通的三口之家,和社會上大多數家庭一樣,我們家並不十分富裕,大約是“溫飽”的狀態,但每個家庭成員在平凡的軀殼下,都有一份份對美好的憧憬。終有一天,它會逬發出來,使世人驚羨於它的磅礴的美麗。驚世駭俗的不老容顏會如盛開在夜色中的彼岸花,點點花蕊濺灑縷縷光明!驀然回首,身後一片花的紅,它們要用最獨特,最自由,最美麗,最具想象力的形式--家的形式。它是由三塊不同的原料的獨特之處摩擦,嵌合而來的,那三塊原料就是爸爸。媽媽和我:爸爸的形式是博學而睿智,媽媽的形式是善良而勤勞,我的形式就是可愛而活潑,粘合我們心靈的愛的膠水,就是世界上最強力的膠水,文明與幸福。

在我看來,如果家庭是城,那麼爸爸就是那一堵堵高大的圍城牆,抵禦外來的侵犯和傷害;如果家庭是傘,那麼爸爸就是一雙雙撐傘的手,撐着家庭這把大傘,穩穩走向光明與幸福。他總是家庭最重要,最不可或缺的組成,如果沒有這根頂樑柱,家庭就會瞬間傾倒崩塌,化爲瓦礫,烏有,我的父親雖沒能躋身更高學府的課堂,但這並不影響他的博學和睿智,通過長期的讀書看報,我的父親積累了比常人更爲豐富的知識和生活經驗,樹立了堅定不移的文明理念和我們新風尚,用自己的奮鬥開出智慧之花,教會下一代想要成功,就必須用血淚灌溉奮鬥的芽。

我的媽媽像一頭老黃牛,總是默默無聞,勤勤懇懇的耕作,爲家庭奉獻自己,正如魯迅先生說的“吃的是草,擠出來的是奶、血。”母親日益老去,直到有一天,看見母親當年飄逸的青絲中竟摻雜了一根耀眼的白髮時,我幡然醒悟:媽媽不是鐵打的,有一天,她也會倒下。但不是鐵打的媽媽卻還是常與深夜燈火做伴,那喝盡的一杯杯濃茶,那清亮透明的茶水夾雜着生的艱辛,向我訴說着母親的不易,教會我勤勞的真諦。

在這樣的家庭裏成長的我,又會以何種姿態走向社會呢?也許我會很成功,也許我會成爲一個普通人,但是,我想我一定會擁有一份文明與幸福,爲世界締造一份美麗與快樂的昇華。

畢淑敏說“幸福的家庭,不妨成爲回收情緒垃圾的煉爐,將成員的種種不快以至憤慨憂愁苦惱悲涼。都虛懷若谷地包容下,然後緊閉爐門,不再泄漏,讓那爐中真火慢慢熬煉,直到怨氣焚化成白色無害的灰燼,如煙散去,不見蹤影。”我倒也認爲好的家庭要有絲網般過濾功能。憂鬱的不幸的消息,只要不關急務,便掩蓋它,拖延它,讓時間沖刷它的苦澀,讓風霜漂白它觸目驚心的嚴酷,好的家庭也也要像會變形的鏡片,能發生奇妙的折射,使幸福和文明千毫畢現,華光四射,攜文明,幸福的春風,擴展成融融暖意,沐浴美麗,快樂的太陽。

一個好家的標準就是幸福和文明的標準,對嗎?