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神的本質是人-高一作文

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奔波在天界與人間的轉彎處,遊離在這段與那段的宿命間隙,他們選擇了什麼,又放棄了什麼?

神的本質是人-高一作文

——題記

唐僧的來源

唐僧耳根軟,立場不堅定,性格懦弱,除了研究點“大乘”“小乘”外基本無本領,近似於沒有出息一類。但他對領導絕對服從,生活儉樸,作風正派,對於政治工作非常在行,對於大是大非問題,路線問題和方針政策非常拎得清;加上系出如來門下,自然根紅苗正前途廣。

他也沒有什麼遠大的理想,也沒有對自己的人生價值有過高要求,一心只是想到西天取回真經,不辜負領導重託,爲社會和百姓做點善事。羣衆的認可和領導的信任,人生得其一也足矣。他就這樣開始上路了。

悟空的選擇

孫悟空生來就以石爲父,以石爲母,沒有感受過被管的滋味,因而缺乏感情的塑造,不能感受別人的痛楚與快樂。這一切使他對社會及自己都很陌生,以致很多時候都顯示出一種幼稚的衝動。

正是他的無知引來了他的無畏:橫闖地府,勾銷生死薄,搞得陰陽易位,黑白無常;大鬧天宮,偷吃仙丹、仙桃,把秩序井然的天庭糟塌得像街市一樣。

他把一切都拋在腦後,不顧一切的去表現自己,只在乎自己的心情,從不留意自己對別人的傷害。他也從不容忍自己受一點點傷,將自尊看得比什麼都重要,在虛幻中把自己塑造爲一個自由、快樂,無人與敵的小天使。他深深感受到了現實與夢想的痛苦,自己也無法找到發泄痛苦的窗口,只能任憑痛苦在心中無限擴張。

所以,每當感到壓抑或需要什麼時,他總會使出自己全身的力量來糟踏周圍的一切,以此滿足自己的慾望,但註定永遠無法戰勝自己。

他終被壓在如來佛祖的五指山下。無數次的嘗試逃脫,都以失敗告終,最後只能露出自己的頭。畢竟這不是僅靠一個人的力量能做到的。無謂的掙扎,使他開始知道自己在這個世界的分量,也明白了自己在世界中所處的位置。因此,他感到突然的失落,一切夢想都被打碎。前途已不再光明,沒有一點閃爍的光芒。夢想只能在無助無奈的幻想中實現,也許最後只可能成爲一片廢墟。經過無數個春花秋月,他終於學會了替別人着想。

人生最大的痛苦莫過於夢醒了卻無路可走。然而天才是能夠從失敗中汲取力量的。人要想拋開過去,開始新生活,僅想明白是不行的,還需要在生活中獲得一個重新開始的機會

剎那間,五指山突然崩開,在他面前的只是一個念着經的和尚。知道是這個和尚救了自己,也知道這是去實踐新生活的機會,便隨這個和尚去了。

八戒的出現

豬八戒本性善良,只因醉酒之後調戲廣寒宮裏的嫦娥而受到懲罰,不僅官職丟失,還被打下人間;更倒黴的是竟投錯了胎,可謂“雪上加霜”,成了人畜半性的豬頭,這對於他是怎樣的打擊!

但他懶得爲自己思考些什麼,因此缺乏自律,也就對人生價值沒有過多追求,一心只做一些今天感到愉快的事而絲毫不顧及明天可能發生的後果。他的情緒大都傾向於獲得暫時滿足,昨天、今天、明天永遠只是時空上的差異。

愚人自有愚人的智慧和福分。他用欺騙的手段混進了高老莊,並贏得了高家女兒的歡心。最終也順理成章地榮任“淨壇使者”,整日大快朵頤,想不幹都不行。

悟淨的歸入

悟淨是個樸實、勤快、熱心腸的人,他喜歡過平淡的生活。

他的加入,招來了八戒的歡心,滿足了八戒的墮落。因爲八戒再也不用挑擔、揹包袱。也只有他,能夠安靜地陪師父說話,哪怕談的是一些生活瑣事,但那也是敞開各自心扉的一道窗。而對悟空來說,又多了一個降妖除魔的好幫手。悟空說他不夠激情,八戒說他過於實在,沒有想法。但不管怎麼樣,他都知道自己在做什麼,爲了什麼。

他也是個安於現狀的人,從不對現實有奢望。做事總是有始有終,決不半途而廢——無論結果是成是敗。

如今,他只在乎一心一意地說真話、幹實事,凡事只求簡單,問心無愧。

說到底,在命運面前,神與人是平等的,神的本質就是人。