實用的高考話題作文錦集9篇

在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的高考話題作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高考話題作文 篇1

孩子們轉動地球儀，紛紛說出自己的答案。兩三通發言之後，一個穿灰夾克的孩子舉手說了一段有些含混的話：“我覺得每一個地方都是先迎來黎明的。（地球）每轉到一邊的時候，另外一邊就不是（向着）太陽了，而另外一邊轉過來它又變成向着太陽了。它又成了第一個。又轉一回後，反方向那邊又迎來了。最開始它是第一次，這回也是第一次。每一個都最先迎來黎明。”

這孩子說得很快，跟繞口令似的。他的“繞口令”沒有得到老師的任何迴應。他剛說完老師就叫了另一個學生回答。當然，多數學生的答案一致而正確：北京先迎來黎明。

使我感動的事發生在教師們的評課活動中。在同事們稱讚和提建議後，上課的老師自評說，學生基本上都懂了，但也還是有個別糊塗的學生，比如說“每一個都最先迎來黎明”的那個。

校長就是在這時接話的。

“這個孩子已經超越了這節課的教學目標，可以說他的發言是這節課最精彩的發言。他的發言正好可以解釋這節課以後的內容——北京和紐約哪個先迎來黎明？他在討論一開始就預感到了。他已經認識到了循環，認識到了周而復始，這邊是白天那邊是晚上，那邊是白天這邊是晚上，這邊再到了白天，那邊又是晚上，那憑什麼說誰先誰後呢？他已經站在空間（太空）看問題了。”

我要是那位女教師，也要苦苦修煉出一對校長這樣的耳朵，並且要在無論哪節課上都記得用心篩選那些有價值的“雜音”，不糟蹋學生超越了本節課目標的“真懂”信號。我彷彿又看到我的導師組長戴維，一位瘦瘦的、戴着眼鏡的猶太裔教授，美國科學教育的重量級人物，正舉起一根手指，笑眯眯地、第一萬零一次地重複他最心愛的名言——“教學的目標是理解學生想法的本質！”

高考話題作文 篇2

英國著名詩人莎士比亞說過“書籍是全世界的營養品，生活裏沒有書籍就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。”的確，讀書給人以快樂，給人以才幹！因此，我常在書海里遨遊。當我讀到海明威的《老人與海》時，更是被書中主人公的那種不畏艱險努力奮鬥的精神深深地吸引住了。

小說主要講述了老漁夫聖地亞哥獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚把他的小船在海上拖了3天才筋疲力盡，被他殺死了。在歸程中他的船遭到鯊魚的襲擊，最後回港時只剩下一副光禿禿的魚骨架。

小說中，老漁夫與強大的自然在抗爭，可以消滅的是肉體，不可以征服的是意志和精神。雖然他最終沒有戰勝大馬林魚，但是他是自己信心和勇氣的勝利者，因爲他挑戰困難，充滿自信，戰勝了自己。他不畏艱險努力奮鬥的精神讓我感到震撼。人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因爲有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，這個限度才一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。其實，老漁夫不管挑戰是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。

看完小說，老漁夫的精神引起我的沉思。現在我們這些中學生有很多人只有漂亮的外表，卻沒有實際，經不起考驗。一遇到困難，總選擇逃避。試想一下，如果老漁夫面對鯊魚的襲擊，只會逃避的話，會是什麼結果？那將是喪命在海中。其實，困難並不是壞事，正是這些困難讓我們產生了遲疑，學會了警醒，懂得了思考，經受了磨礪。我們也應該像老漁夫那樣積極向上，做任何事都要堅持不懈，遇到困難迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。

普希金說過：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。”好書就像是火炬，點燃了我的心靈。享受讀書，是一片花香，那是獨特而永恆的芬芳；又是一種境界，如春雨潤物般地充實我們的心靈，豐富精神的家園。

我讀書，我快樂。在粉色的夢幻中，我讀書，讀世間百態，讀知識哲理，讀萬家文字，讀不盡天下百書，然讀出快樂。在激情的浪花下，我享受，享受華麗詞章，享受感人情節，享受思想馳騁，享不盡塵世繁華，然享受讀書。我願一生與書相約，享受讀書，在讀書中成長，在成長中受益！

高考話題作文 篇3

不管你是否相信，歷史是有聲的。

從盤古開天闢地，到女媧煉石補天，從夏桀商紂的暴政，到唐太宗的仁政愛民；從曹操的“老驥伏櫪，志在千里”，再到海子的“面朝大海，春暖花開”，從未間斷。只要你靜下心來，抿一口清茶，閉上雙眼，你的思緒便會如眼前的熱氣氤氳上升，在無垠的歷史天空中飄然而去又飄然而來。

從一簇藍瓦黃牆的村莊裏傳來，餘音綿長，那一條並不知名的河，在暮色蒼茫裏蜿蜒而來，又蜿蜒而去，瀰漫着，如麥田上濃得化不開的霧氣。泗水岸上，飄來了孔子“逝者如斯夫，不捨晝夜”的聲音，我聽到古人對流水般的光陰的深刻見解，我聽到了古人惜時節時的偉大智慧，所以我更加珍惜光陰，更加充實，更加坦然。

王圖霸業轉成空，美人香消玉殞。面對滔滔江水，那個至情至性的男人，終於忍不住，他的眼淚隨着臉頰滾滾而下，滴進歲月長河，蕩起層層漣漪化作絕唱：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”唱徹了項羽紛雜的過往，唱徹了霸王別姬的催人淚下的無限感恩，唱徹了英雄末路，今不如昔的悲苦與無奈。所以誰也不能拒絕痛苦，沒有哪個生命不刻苦痛的傷痕，別人的微笑中也可能隱藏着深深的痛楚，只是在寂靜的暗夜，你未曾聽過他嗚咽的哭泣。

收回遐想的思緒，歷史的迴音仍在耳邊繼續它的抑揚頓挫，清冽浩瀚的旋律，乾枯已久的心靈勾起陣陣潮涌，而美妙的記憶，不覺潸然淚下。

這是人類心靈深處的純真與柔軟，這是生命之河奔向大海的濤聲依舊。風吹起花瓣如同陣陣破碎的童年，決荒的古樂詮釋靈魂的落差，躺在夢與記憶的深處，去《高山流水》，感悟伯牙子期的千古永恆的友情；去聽《虞美人》，領會後主今不如昔，己不如人的痛苦；去聽《梁祝》，領略梁山伯祝英臺恆古不變的愛情，去聽。

讓我們在歷史的旋律中，感悟生活，感悟人生。任斗轉星移，四季輪迴，詮釋生命的真諦，探索歷史未知的神祕，消除那份與生俱來的孤獨。

高考話題作文 篇4

現在，離高考只有十幾天的時間了，如何搞好作文的備考，這成了考生們正在思考並因有所迷茫而擔憂的問題，20xx高考作文猜想：材料作文？話題作文？。

這裏，我想給考生們出一個點子，除了按語文老師的指導進行備考外，自己也應積極主動地備考。其中，閱讀“美文拔萃”，不失爲一個好方法。

“美文拔萃”，顧名思義就是對當今衆多報刊上發表的時文進行選拔，將其中最爲精粹的美文彙編起來，以饗讀者。這些經過編輯慧眼選拔的美文，文質兼美，時代氣息濃，生活體驗新，思想內涵深刻，表現形式靈活，或側重敘事，或側重抒情，或側重議論。讀這些文章，不僅能拓展視野、啓迪思想、陶冶情操，還能在寫作上悟出一些門道。另外，這些美文的最大特點大都是千字文，有的更短，而我們的高考作文字數要求在800字左右，兩者正好相合。毫無疑問，讀這樣的文章大有好處。

那麼，怎樣來讀這些美文呢？

我說三點，以供參考——

其一，分散性地讀。高考複習時間非常緊張，不允許也不可能抽出整塊的時間來閱讀，那麼，我們可以零散地讀，靈活地讀，見縫插針地讀。你把“美文拔萃”放在手邊，下課時用一二分鐘，可讀個短篇；吃過中飯休息一下，又可以讀上一篇較長的；晚上臨睡前，也可以讀上一二篇。這些文章，可讀性都很強，你閱讀時會興趣盎然，因此也可消除你的疲勞呢。

其二，有選擇地讀。“美文拔萃”版的文章，也不必篇篇皆讀，你可以先瀏覽一下文章標題，選自己感興趣的文章讀，或選擇題材比較新穎的讀。你還可以採用精讀與略讀相結合的方法，有的文章寫得特別精彩，你不妨反覆讀，仔細品，思考作者如何把文章寫得如此生動感人，一件事情如何挖掘出其中包蘊的人生哲理，精讀細想，定能從中獲益。

其三，動筆墨地讀。常言道：不動筆墨不讀書。借用此話，我們也可說：不動筆墨不看報。在讀這些美文時，我們手中不妨拿枝筆，一邊讀，一邊畫畫寫寫，作些批註。如看到一個新穎別緻的標題，你可把它畫出來，旁邊寫上一二句讚賞的話，甚至可只寫一個“妙”字，這樣做，印象就更加深刻，對自己將來的作文擬題也會有啓發；如看到寫景的優美句子，你也可以畫出來，旁邊寫點批語，作者是如何抓住特點寫景的，用什麼方法寫景的，這樣寫景對錶達思想感情有何作用；如看到文中一些感情豐富又充滿哲理的句子，你也可以畫出來，明確這些句子對錶達文章主旨、昇華主題的作用，特別精妙的句子也不妨背一背，寫作時可作借鑑。

高考前，語文老師總是提醒大家做好必要的素材準備，我想，“美文拔萃”，爲我們提供了一個極大的素材庫。你如果時間寬裕的話，還可把每期報上的文章剪下來，分專題或分類別粘貼在一起，就是一本極好的《素材手冊》，說句趣話：一冊在手，高考不愁。

08高考作文——材料作文,話題作文？

近年來，高考作文命題每每成爲公衆關注的熱點，一方面備受各方爭議和責難，一方面不斷摸索改進命題方式，進行得好不艱難。實行了多年的命題作文，被認爲束縛了考生的想象力，不利於全面考查考生的語文能力。近年來出現的材料作文和話題作文，被認爲是高考作文命題的一大進步。材料作文和話題作文形式靈活，既規定了一定的寫作範圍，又提供了豐富的寫作素材，讓考生能夠充分發揮想象力，展現創作才能。但是這兩年，材料作文和話題作文在一些地方又滑嚮應試窠臼，陷入八股泥淖，批評和指責的聲音開始多了起來。高考作文怎麼改革，什麼樣的方案才能真正考查出考生的真實能力，達到選拔人才的目標，目前還沒有一個更好的方案可行，爭議、批評、探索和改革恐怕還得進行下去。

檢索新中國半個多世紀的語文高考試題，我們可以清晰地看見，高考作文經歷了命題作文——材料作文——話題作文這樣一條發展軌跡。與傳統的命題作文相比，話題作文是一種用一段導引材料啓發思考、激發想象，不限文體或儘量減少文體的限制，給考生更多的選擇自由的一種作文命題形式。忽如一夜春風來，話題作文放異彩。高考話題作文何時興起？在其實施過程中又存在哪些問題？今後將呈現出怎樣的發展趨勢？

話題作文應時而生

話題作文何時興起？語文界比較一致的觀點是20世紀90年代末期。具體言之，1998年高考作文題《堅韌——我追求的品格》和《戰勝脆弱》就是兩個關於當代青少年思想品質修養的話題，話題作文的命題形式已初露端倪。從1999年的“記憶移植”話題到20xx年的“答案豐富多彩”話題，屬於話題作文的誕生期，內容要旨爲思維品質（想象）；從20xx年的“誠信”話題到20xx年的“心靈的選擇”話題，屬於話題作文的發展期，命題思路着眼於現實，關注道德品質；從20xx年的“感情的親疏和對事物的認知”話題開始進入話題作文的活躍期，命題指向情感品質，養真性，動真情，說真話，表真意。特別是20xx年實行“分省命題”之後，大多數省市的作文命題均採用話題作文形式。高考話題作文，由此風靡一時。

話題作文何以興起且風靡一時？我以爲由兩大因素所促成：

一是創新教育的大力實施。

20世紀90年代以來，世界範圍發生了一系列新的深刻變化，經濟全球化、信息網絡化、社會知識化浪潮正在深刻地改變着人類的生存環境和生存方式，科學技術突飛猛進的發展，使知識增長和社會變化的速度空前加快。人類只有改變學習方式，才能適應社會環境的迅速變化。有鑑於此，創新教育呼之欲出。創新教育是以培養人的創新精神和創新能力爲基本價值取向的教育，在全面實施素質教育的過程中，爲了迎接知識經濟時代的挑戰，着重研究和解決教育如何培養學生的創新意識、創新精神和創新能力的問題。創新教育不僅僅是教育方法的改革或教育內容的增減，而是教育功能上的重新定位，是帶有全面性、結構性的教育革新和教育發展的價值追求。創新教育的大力實施必然帶來教育、教學方法與形式的創新。

長期以來，命題作文是訓練和考查作文能力的主要形式。但命題作文使學生的寫作思維受到較大的侷限，他們難以盡情展示自己的寫作才華，難以充分張揚自己的人格個性，難以具體表現自己的創造潛能。因此，在大力推行創新教育之時，爲了讓學生有更寬鬆的寫作自由，充分鼓勵他們積極大膽的創新，靈活性大的話題作文的興起就成了作文發展的必然趨勢。

二是話題作文的獨特優勢。

如果說大力提倡創新教育，培養學生創新能力是話題作文興起的背景，那麼，話題作文本身所具有的鼓勵創新的本質特徵就成爲話題作文興起的動因。

話題作文較之命題作文和材料作文有其獨特優勢，具體表現在：

第一，命題的開放性。話題作文只提供寫作的範圍、寫作的內容指向，不限立意，不限取材，不限表達方式，呈現出全方位的開放態勢。

第二，創新的導向性。話題作文是語文考試命題認識的更新和理論上的發展，是素質教育和創新教育的必然要求。它旨在啓發考生獨立思考，獨立發現，激活考生的思維，激勵並培育考生的創新意識和創新能力。

第三，思維的發散性。命題作文和材料作文都是封閉性的，而話題作文則以話題爲定點向四面發散，話題是觸發點，是引爆點，引發考生向縱向、橫向、順向、逆向、側向、分聚等多方向思考。

第四，文體的多樣性。命題作文和材料作文往往只限一種文體，而話題作文的文體則豐富多彩，多達十幾種，除要求中學生掌握的記敘文、議論文、說明文外，還可寫應用文，如書信、新聞、特寫、報告等。寫文學作品，如小說、散文、詩歌、劇本者比比皆是；寫雜文、寓言故事、童話的大有人在，老師筆記《20xx高考作文猜想：材料作文？話題作文？》。在詩歌中有寫自由詩的，甚至還有寫格律詩的。

第五，行文的自主性。材料作文講究起承轉合、引議聯結，話題作文則不拘一格。立意自定，考生可圍繞話題自由表達自己的觀點看法；文體自選，考生可根據題意和內容自選適合自己的文體；標題自擬，爲了更好地表達自己、展現自己、推銷自己，考生可自擬文章標題。

話題作文一般由話料、話引、話題和話框4部分構成，對作文起着定向、定位、定性的作用。其中話引的作用最爲重要，它是對話料的闡釋和對話題的引導，是話料與話題的紐帶，甚至能夠給我們提示一定的作文思路。話題作文以“三自”（自主立意、自擬題目、自選文體）特徵、“四新”（擬題求新、立意求新、形式求新、語言求新）要求，盡顯創新魅力，創設了自由的寫作空間，提供了施展才華的廣闊天地；體現了“人人有話說”的高考作文命題指向，體現了新課改的寫作目標要求。

兩大不足逐漸顯露

任何一種形式的作文在剛剛興起時都顯示出旺盛的生命力。但隨着時間的推移，其弊端也顯露無遺。話題作文亦莫不如此。

其一，開放性不足。

話題作文有別於命題作文，並以其開放性著稱，其創設初衷是讓學生有話可說、有話敢說。允許、包容不同意見的爭鋒，真正做到讓考生自主立意（從話題作文的評價看，人們是歡迎作文題目的開放性的），也就是允許考生對事物的認知仁者見仁、智者見智。而實際並非如此。如20xx年的“誠信”話題，根據話料提示，學生只能正面肯定誠信美德，而不能反彈琵琶，提出不同意見。這就導致學生不敢提出異議，怕被閱卷老師扣分。雖是話題作文，實則話題有限；雖雲立意自定，實則立意早定；看似開放，實則封閉；暗示立意，窒息思維；已有定論，禁錮感情。

又如20xx年的“心靈的選擇”話題作文，話料對話題“心靈的選擇”的審題也是早有暗示，因此，審題時一定要像話料中的“選擇”一樣選擇真善美，而不能有所變通。只能選擇崇高，不能選擇平凡。所謂的“選擇”也變得無可選擇，因爲它把“不能見死不救”的倫理底線擺在了人們面前。在此情形下，冒着生命危險去救人只能是唯一的選擇，這也就等於取消了選擇。但這樣的是非選擇在生活中顯然不是放之四海而皆準的法則。

其二，規範性不夠。

不管是命題作文、材料作文，或者是話題作文，文字表達都要規範通順，杜絕語病。而表達不通順的，如20xx年全國卷的“感情的親疏與對事物的認知”——前後兩個短語的中心詞不對應，構成並列不合理，有學者建議應改成“感情的親疏與（對事物的）認知的正誤深淺”或是“感情與（對事物的）認知”纔算規範。不僅如此，話題作文整個題目的文字表述也應該規範通順，如1999年全國卷題目中的“請以‘假如記憶可以移植’爲作文內容的範圍，寫一篇文章”這句話就是一個病句（“假如記憶可以移植”只能作爲寫作的前提條件，而不能作爲作文內容的範圍）。

此外，由於作文命題過分偏重思想道德考量，片面追逐時政熱點、宣教重點，話題作文“思想多樣性和表達個性化”的特質在無形中被取消。命題緊跟形勢，配合政治，把“政治性”凌駕於“言語性”之上，實際上作文就變爲道德教化的工具，很難真實地檢測學生分析具體問題的思辨能力及語文素養水平。再者，文體意識淡化，題型實用性差，抄襲、模仿現象嚴重也是不可忽視的問題。當然，如何正視話題作文日益僵化的“八股”模式以及不堪道德重負的現實，應該是每一位參與高考的人員必須面對的“話題”。

一元爲主多元並存

高考話題作文從興起到如今已走過了10年的發展歷程，它以“三自”（自主立意、自擬題目、自選文體）特徵、“四新”（擬題求新、立意求新、形式求新、語言求新）要求，豐富了高考作文的命題形式，它所代表的寬鬆作文較好地體現了當今作文命題放開束縛、鼓勵創新、發展個性的改革趨勢。至於今後將呈現怎樣的發展趨勢，我認爲可以用“一元（話題作文）爲主，多元（各種命題形式）並存”這8個字概括。

所謂“一元爲主”，即以話題作文爲代表的寬鬆作文將是今後一段較長時間裏作文命題的首選方式。

話題作文作爲中學語文教育適應創新教育發展的產物、高考作文命題創新的成果，它必將在良好願望的引導下不斷完善，走向成熟。話題作文的“話題”是一種較爲寬鬆的標誌性信息，話題作文在選材、立意、表達上都有着很大的`自由度，在限制上是相當寬鬆的。如果我們把嚴格限制的作文命題形式稱作嚴格作文，把較少限制的命題形式稱爲寬鬆作文，把不加限制的命題形式稱爲自由作文的話，話題作文顯然就是一種寬鬆作文。嚴格作文由於限制過死，不利於考生的發揮，容易造成“假大空套”的流弊。自由作文則會由於放而無當，極易產生虛構、套寫，根本考不出考生的實際能力，不爲命題者所取。話題作文的寬鬆、開放、靈活，既能發揮學生所長，又能考出學生水平。話題作文給考生以更大的表達自由與發揮空間的優點不容低估。這一優點，具體表現在思考方向的多向性、文體選擇的多樣化、思維特點的多重性等方面。這與多元、民主、開放的時代特點是相吻合的，與創新教育培養創新人才的目標也是一致的。與此同時，我們也應看到，命題作文、材料作文等命題形式，也各有自己的長處，足可成爲話題作文的有益補充。因而在話題作文的主導下，今後的作文教學，乃至整個中學語文教育將會有一個更具活力、更爲廣闊的天地。它提倡的生活化選材、情感化體驗、個性化表達的精神已經對中學作文教學、特別是高考作文命題改革產生了重要影響。只不過從內容取向上，話題將更加廣泛，從改革趨勢上，形式將更加靈活、開放。

所謂“多元並存”，即多種命題形式依然存在。傳統的命題作文出現迴歸，材料作文將以新的姿態呈現。

20xx年上海春季高考作文題又延續了命題作文形式：以“細微深處”爲題，寫一篇文章。要求：(1)不少於800字。(2)不要寫成詩歌。(3)不得透露個人相關信息。

採取命題作文的形式，應該是在未尋找到更好的命題形式之前的一種過渡形式。從前年開始，從全國到各省市，一種新的材料作文命題形式出現了，如江蘇卷的“鳳頭豬肚豹尾”，湖北卷的“入乎其內，出乎其外”，全國卷（Ⅰ）的“烏鴉學飛”等，這種“新材料作文”，有人稱之爲“後話題作文”。

“後話題作文”與材料作文的最大區別就是不限文體，進一步突出了高考作文的三自政策——“自主確定立意，確定文體，確定標題”，放開了學生手腳，可以充分發揮學生的文體優勢。“後話題作文”儘管是給考生提供材料，但材料容易讀懂，立意只要從材料中得出即可，不必引用原材料。同時，立意要求更爲寬鬆——可以選擇一個側面、一個角度構思作文，減少考生寫作的障礙。

“後話題作文”又克服了話題作文的一些缺點，材料立意多元化，不明確設置話題，但明確要求“可以選擇一個側面、一個角度構思作文”，這就大大拓寬了考生的寫作範圍。拿全國卷（Ⅰ）“烏鴉學飛”舉例來說，烏鴉的行爲既有其盲目的一面，也有其合理的一面，從牧羊人的看法入手，可寫烏鴉不瞭解自身情況，妄自尊大，好高騖遠，盲目模仿，最後導致失敗，從而要求人們要認真分析自身特點，制定切實可行的行動計劃，逐步取得行動的成功。寫作者既可從烏鴉行爲的盲目性方面立意，也可從烏鴉行爲的合理性方面立意，還可將兩者結合起來，否定其盲目性，肯定其合理性。這樣，大大拓寬了考生的寫作視野，真正體現了高考作文立意的多元化。如果這個題材用於話題作文，任何一個話題都會限制考生的立意角度，縮小了考生的寫作範圍。

總之，“後話題作文”的出現，無疑給高考作文命題注入了一針強心劑。它克服了材料作文與話題作文的弊端，既能讓學生把握材料，又能讓學生展開思維的雙翼，發揮自身特長，寫出文采飛揚的文章來。在大力實施創新教育的今天，審題難度逐漸降低，保持“一定的開放性”，不會給考生留下狹窄的寫作空間，既讓學生有話可說，又讓學生有話敢說。關注人性、人生，關注時代，關注人類發展的命運，同時個人稟賦、氣質、風格以及擅長領域在高考作文中也日漸受到重視。注重文化品位，抒寫個人情感，凸顯理性認識，注重人文思想，展現真實自我，倡導多向思維，鼓勵學生創新，展示考生個性，將會成爲高考作文發展的新趨勢。

高考材料作文要“三清”“三扣”

近兩年，高考材料作文的形式越來越受到人們的重視，它因其形式多樣、考點豐富、能喚起考生的寫作慾望等特點，倍受中考的青睞，大有取代“話題”作文的勢頭。

材料作文的內容一般來說分爲兩大類，一類是“話題式”的材料。在所給的一段文字中表達一個相對集中的中心，或者是一個相對明確的語意指向，我們把這一中心總結出來後，按照“中心”來構思、寫作，就完全是在圍繞“材料”來寫了，這類的材料作文，我們把它看成是“話題”作文，只是多了提煉中心的環節。另一類是“選擇式”的材料。在所給的文字中展示出所給話題的幾個方面，考生只要選擇一個方面來寫就可以了，這種形式多見於“格言”、“哲人說的話”中。

面對靈活的表現形式，繽紛的文字內容，考生往往不能抓住材料的根本，導致作文偏題、跑題，成爲困擾考生的難點。寫好材料作文其實並不難，面對材料，考生要做到“平心靜氣”，摒棄一切浮躁心情，調整好自己的寫作狀態―――這是寫好材料作文的前提條件。

審題要“三清”

1.看清材料，領會內容。在閱讀材料時，要注意判斷這段材料屬於哪類材料作文，具體理解整體材料的內容，要把材料實實在在地讀懂，這一環節重在整體把握材料。

2.理清內容，提煉中心。這一環節是決定是否跑題的關鍵，一定要認真對待。在整體理解文章內容的基礎上，如果是“話題式”的內容，要概括其中心，明確材料的主旨，這就是寫作要確定的主題；如果是“選擇式”的內容，需要選取一點，來確定這一點的主要方向，從而確定作文的寫作主題。

3.讀清要求，規範寫作。讀完材料後，千萬不能忽視的是“寫作要求”。材料敘述後的要求需要細細閱讀，如果有“根據材料”、“結合材料”的文字，最好作文裏要巧妙體現材料的內容或影子，就是我們平時說的“引材料”，但“引材料”時切忌生搬硬套；如果沒有上述文字要求，就可引可不引了。然後再看具體的寫作要求，明確作文在擬題、文體、寫法、字數等方面的限制，然後再規範地寫作，決不能“越雷池一步”。

構思要“三扣”

1.扣住材料，明確文章的主題。主題是文章的靈魂，也是聯繫材料的主要紐帶，因此作文中的主題一定要明確突出，這是寫出優秀作文的必要條件。不論是記敘文還是議論文，主題最好與所給材料有直接聯繫，並且在作文各個部分（開頭、中間、結尾）都有體現，所以在構思時“點題”的設計就尤其重要了。

2.扣住主題，明確文章的重點。如果要寫一篇議論文，中心論點的論證無疑是全文的重點；如果要寫一篇記敘文，重點部分就是最集中體現文章主題的部分，對這一部分的描寫要儘量豐富、形象，從而明確其在文章中的地位，進一步突出文章的主題。

3.扣住重心，明確文章的亮點。文章的亮點是最吸引人的地方，它可以是全文的素材選擇、情節構思還可以是語言表達、修辭的運用等等，不管是哪個方面，總之需要考生把文章的亮點在有力地突出主題的同時明確出來，這樣作文就增添了亮麗的色彩。

寫作要“五個一”

一個靚麗的題目：題目文章的眼睛，一個精煉又吸引人的題目，是一篇精彩的文章內容的集中體現，所以千萬不要簡單處理自己的作文題目，在擬題時要特別關注這一點。

一個引人入勝的開頭：文章的開篇要顯示出自己駕馭語言的能力，新穎、別緻的開篇往往是吸引人的最主要的亮點。

一句點明主旨的話：在具體的寫作行文中時刻要明確作文的主題，因此要想明確主題，至少一句點明主旨的話是必不可少的。

一個耐人尋味的結尾：結尾像是樂曲結束時的音符，越是回味無窮，越是讓人覺得妙趣橫生。

一個整潔的卷面：試想誰願意讀一篇“龍飛鳳舞”的潦草字跡的作文？我想你也不願意讀，因此“己所不欲，勿施於人”。

寫作的提高是一個逐漸積累的過程，材料作文的寫作亦是如此，因此以上說的都是實際寫作時提高作文質量的方法，希望考生能在平時不斷練習，把上述“三招”綜合運用，養成寫作習慣，這樣面對材料作文你就可以輕鬆下筆啦！

高考話題作文 篇5

一抹夕陽下，幾縷晚霞中，書架之前，手指拂過書脊，渴望聞聞那文字的清香。忽而頓下腳步，柔荑翻開書頁。享受着優美語句所帶來的溫暖的光輝，方塊字，在指尖環繞。眼前，是《霧都孤兒》中的那個叫做奧利弗的男孩。

孤苦的生活讓他隻身偷偷逃離教養所，在一個霧濛濛的清晨，來到了被稱作“霧都”的倫敦。突兀的，一陣鐘聲鑽進了他的耳朵——也在我的耳邊環繞。

“鐺——鐺——”彷彿從天邊傳來的聲音，宏亮而又悠揚，叫醒了鳥兒，叫醒了晨霧，叫醒了沉睡之中的倫敦。

這鐘聲，沉重的鐘聲，大氣的鐘聲，把我帶到了瘦弱的、如一隻無巢可歸的鳥兒般的奧利弗身邊，把我帶到了十九世紀的英國。

有目共睹的，奧利弗攜着那恢宏的鐘聲堅強的走過了最苦的日子，捱過了飢餓，領我一起感受屬於十九世紀英國的光明與黑暗，寒冷與溫暖，愛恨情仇的激烈鬥爭。

誤入了賊窩，奸詐狡猾的猶太老頭教他如何做一個扒手，可當他看到書攤老闆的不易時，卻並沒有下手；被同夥誣陷進了法庭，又被裝腔作勢的法官判罪嚇得倒下；遇到了善良的布朗洛先生，但無法脫離歧途……一切的一切，只有那簡潔的鐘聲相伴，堅定着他生的信念。

鐘聲，那一遍遍迴盪着的鐘聲，彷彿遲暮老人的嘆息，沒有抱怨晨霧之下隱藏的黑暗的現實與人情的冷暖，也沒有訴說人們趨炎附勢、利慾薰心所帶來的悲哀。

鐘聲籠罩着倫敦，籠罩着夕陽餘暉，籠罩着奧利弗孤單的身影，籠罩着我雜陳百味的心。狄更斯先生懷着對好人的同情給了奧利弗一個完美的結局，讓他帶着一顆感恩與同情的心過期了小紳士一般的生活。不知他在得到那一大筆遺產時，耳邊有沒有環繞着緩緩響起的鐘聲，不知狄更斯寫完最後書的一章時，天邊是否也傳來了嘹亮的鐘聲。

攜帶星光，合上書頁，望着最亮的那顆天狼星爲奧利弗祝福，回味着書中的故事。當然，還有那鐘聲，代表着一個時代的聲音。依然，置身於濃霧之中，那宏亮而又悠揚的聲音卻遠去，再遠去……

高考話題作文 篇6

公祭日：以國之名悼，以歷史之名緬懷

今天，是首個南京大屠殺國家公祭日。今天，站在歷史的憑欄處，人們以某種肅穆儀式追憶逝者、緬懷英靈。悼以國之名，祭以民族之大義。

民族劫難，無法因時間消逝而抹去;歷史疤痕，也被許多人的記憶存檔。77年前，秦淮河畔、金陵城中，一場舉世震驚、慘絕人寰的屠殺，讓三十萬同胞慘遭屠戮，讓山河爲之泣血。這是人類文明史上最慘烈的悲劇之一，亦是中華民族永遠消不掉的傷痕。

77年過去了，時過境遷，可對那些死難同胞的悼念、追思，卻絲毫不能因時間河流的沖刷而淡去光色。與追悼逝者伴隨的，還有對這場屠殺關聯命題的思考，如民族復興、和平願景、人道尊嚴等等。而這些，都始於對歷史的銘記，正如某句名言所說的：誰忘記歷史，誰就會在靈魂上生病。也正基於此，讓銘記歷史找到一個可倚靠的欄杆，讓激越情緒得到一個集中迸發的出口，成了我們“以史爲鏡”“汲取教訓”的方式，也是撫慰逝者的必由路徑。

如今，終於有了這樣一個標註着刻度的日子，能以警鐘鳴響，喚醒我們或已沉睡的民族歷史記憶，也在傳達歷史痛感中砥礪我們前行。隨着今年2月全國人大對公祭日的立法確認，13億人民終於得以在一個特殊的日子裏，用舉國同祭的莊嚴儀式寄託哀思，所謂“國之大事，在祀與戎”，在共同祭奠中，我們可宣示正義的音量，也憑弔生命的凋零。

要知道，在歷史的宏大敘事背後，站立着的從來都是一個個真實的個體，他們的苦難指控着每一份指向無辜者的罪惡，也提示着戰爭的殘酷。我們無法輕易將其簡單化約爲一個抽象的羣體，只能把他們經受的人道主義災難寫進史書。

公祭日是爲“溯及過往”，更是爲了提醒今人：勿忘歷史。一如紀念是爲了更好地出發，銘記歷史是爲了不重蹈覆轍。當然，這不是什麼歷史宿怨的低迴，也非民族主義的發酵，而是讓我們能穿透時空迷障，去打探到歷史的幽深之處，對災難進行記憶的溫習，進而知恥而後勇，化痛感爲前行的動力;究其旨意，也絕非培養什麼仇恨，將民族感情矮化爲街頭泄憤，而恰恰是讓我們在是非之辨中，懂得守護和平。

誠然，我們無法穿越到歷史現場中去，去親歷、見證那些罄竹難書的惡，可擦拭掉記憶石碑上的塵埃，至少能讓歷史被看見。它有利於將罪惡的指證存照，據瞭解，隨着國家公祭日臨近，新徵集的7602件珍貴文物、《南京大屠殺辭典》等著作及大屠殺死難者姓名，都以較爲豐富翔實的確鑿事實，向世界揭示了大屠殺的真相，也讓罔顧公義、企圖歪曲歷史的日本右翼分子的謊言不攻自破，讓爲軍國主義招魂者無法諱認那一段歷史。

“當過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊”，撫今追昔，默哀致敬，就是爲了照亮未來，讓未來不必罩上歷史悲劇的陰影，能在明亮的路途上走得更遠。

而今，我們集體爲過往的逝者悼念、緬懷，在記憶苦難的儀式感召中記住那些傷痕，也在民族情感的共振中找到一種奮進推力，既不忘來時的路，更爲找到通往未來的方向。

高考話題作文 篇7

要想讓靈魂無紛憂，最好的辦法是用美德去佔據它，美德既然充盈人心，邪念又從何隙而入呢？人總想讓自己強韌，不想讓自己受外物的侵擾太深，正因爲如果，人們都挺佩服那些不爲外物所動的人。古希臘把他們的太陽神置於藍色的山項，“俯瞰衆生擾攘，眉宇間常作香甜夢，不露一絲被擾動的神色”。

人總要有執着處，有自己的精神世界。而這個世界空間是有限的，這樣考慮的多了，那樣考慮的就會少了；善念多了，惡念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，無聊少了。這裏面似乎有種奇妙的平衡。想讓自己不受塵囂擾攘，很好辦，只要讓自己的腦袋爲另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實了，就像塑料袋內充滿了水一樣，怎麼打也打不出痕跡來。於是，人的精神也就變得異常強韌。

這種強韌是極難征服的。譬如說攻城奪寨，這是草莽匹夫也可做得到的，但要控制人的頭腦，非長時間的努力不可。中國歷史上不乏外族統治者，卻幾乎沒有哪一個民族能征服儒家文明。漢文化在千百年來已經充填了無數知識分子的頭腦，“揚州十日”也好，抗日時日本的“奴化教育”也好，都不曾撼動華夏文明的根基。無可奪何之下，異族人也就被漢人同化了。這是中華文化延續千載的奧祕之一。

佛家說，我修養的境界是空：“本來無一物，何處染塵埃。”然而，和尚們也是讓自己的腦子被佛理充滿罷了，既然還有“佛”又怎能算是空？空虛使人受傷，這是顯然的。世間許多傷感來源於人內心的虛弱，自卑感也來了，失望也來了，以至於渾渾噩噩傷心痛苦麻木墮落，而一旦人補上了空，靈魂變得充實了，傷心事也就難以擾動他了。美國小說家福克納早年混跡情場，情人死了，他放浪形骸，後經安德森指點，他迷上了寫作這一行，生活從此有滋有味。打開心錄之窗，放些陽光進來，讓世界美好充填心靈的空間，豈非人生樂事？神福克納的經歷，或許能說明這一點。

當然，充實不是排外。塞滿腦的如果是些雞零狗碎的東西，強韌也就失去了根基。我們所追求的，只是自身的完善。畢竟，空白的人生太易受傷，老是對付紛擾又讓人太累。還是把目光定格在一種事物上吧，攜一顆充實的心靈，任憑風吹浪打，也能閒庭信步。

高考話題作文 篇8

“我們不一樣，每個人都有不同的境遇……”這是最近正流行的一首歌。今天，我們班同學各抒己見，紛紛發表了各自的理想、願望，我發現每個人對自己的理解真的不一樣，用春蘭秋菊、各有千秋來形容一點不爲過。

水一般溫文爾雅的崔睿彤，告訴我們上善若水，水利萬物而不爭的道理;向日葵般正能量的石子嫺，給予大家心若向陽、無懼憂傷的啓迪;志向遠大的劉鄭陽想做一株常青藤，因爲它的葉子常年碧綠，伸向遠方;喜愛象棋的龔安陽想做個小兵，做個只能前進不能後退的棋子，教育我們在成的長的道路上勇往直前、永不言棄!我最喜歡龔田甜的話：“尋常如我，不能做你高空上的流雲，也不能做你心海上的碧波，但我可以做你手邊的一卷書，翻翻，手中會有溫暖流過。”看着安然恬靜又略帶書香氣的她，我好生羨慕!而我就願意做深山的野花，它沒有牡丹那麼國色天香，沒有玫瑰那麼嬌豔欲滴，也沒有百合那麼芳香四溢，在山谷靜靜綻放，無人欣賞卻獨自美麗。

雖然我們每個人的成長環境、生活經歷不一樣，大家的理想、世界觀也不盡相同，但我們又都一樣，一樣向着更高、更遠的方向!

高考話題作文 篇9

作家朵拉有一句至理名言：第一個孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發了我，我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無選擇。

人打一落地，便是一個生命個體，有自己必須經歷的人生，有自己的理想抱負，更有着對幸福不同的詮釋。假如，真的只有當幸福失去後才知道幸福的可貴，那麼還有誰有勇氣去追尋幸福呢？

幾千年前，執弓揮劍縱橫沙場的將軍認爲勝利對他而言便是最大的幸福；儒家學者孟子認爲“與民同樂”便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成長的哥白尼認爲追尋真理便是一種幸福，著名數學家、物理學家安培認爲忘我工作，取得成功便是一種幸福；現在，金庸筆下武功蓋世的楊過與小龍女視轟轟轟烈烈的愛情爲幸福；在網絡中“醉生夢死”的“網蟲”們以處於虛構的世界馳騁爲幸福……對於幸福的詮釋，不同的時代，不同的歷史條件，甚至於不同的人有着炯然不同的體會。

春天以花朵的形式過去了，夏天以枝葉的形式過去了，秋天以果實的形式過去了，冬天以冰雪的形式過去了。而我們的幸福，也會如春夏秋冬般呈現不同的形式，而後以不同的形式隨着我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬於自己的幸福，不要老羨慕別人比自己幸福。計較多了，自己的幸福反而成了墳墓，你可知，幸福與墳墓本就差於一念之間？

有一首歌這麼唱着：“平平淡淡纔是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活，這對於一些人來講，這不算什麼，這能算幸福嗎？但對於一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過着平淡生活的人，卻渴望着另一種幸福——轟轟烈烈、刺激……其實一個人如果願意時常保有尋覓幸福的心，那麼在事物的變遷之中，不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見幸福，那幸福原不在事物，而在於心靈、感覺乃至眼睛，因而每一個人的幸福都有各自的詮釋，你不必擔心你的幸福比別人的少一些。

因爲，你的幸福有着自你心靈深處發出的聲音，你能聽得到嗎？那是來自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽，多美妙啊！

ok，可以嗎。