【推薦】高考語文作文5篇

無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編整理的高考語文作文5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

高考語文作文 篇1

編寫故事，應有趣味，這樣才能吸引讀者。如何使故事富有趣味呢？

一曰曲折情節，扣人心絃。文似看山不喜平，故事的寫作尤應如此。故事曲折之法，常用爲誤會法、巧合法、懸念法。如孫正文的《嚇死人的三》 ：

縣委王書記的反庸倡廉報告，足足講了兩個半小時才宣佈散會。臺下的胡局長屁股剛剛擡起，便望見臺上的汪副書記對着自己打手勢，神祕地伸出三個手指頭。胡局長回家路上心裏打起鼓，汪副書記晃動的三個手指頭肯定向我暗示什麼。王書記在會上着重講了貪-污受-賄問題，指出全縣有數十個科局級千部被舉報有嚴重的貪-污受-賄行爲。三天之內向組織坦白交待者從寬，否則將從嚴處置。胡局長的脊樑上冒出一層冷汗！哎呀，前三天剛收到包工頭劉二能3 萬元紅包，如果有人舉報上去，毀了大好前程是小，還得受牢獄之苦。汪副書記的三個指頭莫非是指這三點：一是三日前收過紅包，二是錢的數目是三萬元，三是三日內趕快坦白交待。乖乖，即使三天內如實交代了，不掉烏紗帽就算檢了大便宜，別想再向上爬了 胡局長暈暈忽忽剛進家門，電話鈴聲驟然響起，他顫巍巍抓起話筒，話筒裏傳來汪副書記的聲音：老胡呀，你是怎麼搞的，散會時我已經向你打過招呼啦！胡局長急忙說：汪― 汪書記，您能不能讓我再想想。汪副書記的聲音高昂而又焦急：想什麼呀，嘿！我這裏三缺一，快來吧。

胡局長的誤會，使自己心潮翻滾，憂心忡忡。此誤會興波，展露出受-賄局長內心的恐懼，使文章趣韻綿長，有着嘲諷的力度。

二曰馳騁想像，妙趣橫生。讓孔子與布什談論和平之道，讓人與牛對話探討自由之價，以豐富之想像，打破時空與物性界限，使文章富蘊靈趣，表現出厚實的文化底蘊與活躍的思維素質。

魏金樹的《 誰偷了曹操同學的手機》 ，說的是曹操同學的手機不見了，曹操和劉備、孫權住在一個宿舍，當時只有劉備一人在宿舍睡覺，自然就懷疑劉備了。劉備當時不承認，但劉老師說，不承認就停課反思。最後劉備承認了，可追究贓物時，又說手機給弄丟了。老師說：你回去想想吧。劉備剛走，諸葛亮對劉老師說：按照劉備的爲人，他是不可能偷的，會不會是孫權呢？劉老師想起，孫權那天請假去了一趟廁所。周瑜聞悉，說不可能是孫權。諸葛亮說不可能是劉備。兩人爭了起來。劉老師說：不要爭了，周瑜同學去調查劉備，諸葛亮同學去調查孫權。劉老師叫來曹操，將剛纔的事情說了一遍，曹操很大度地擺擺手：算了吧，別傷了同學的和氣。劉老師不同意：此事雖小，但關係到三國中學的聲譽。周瑜、諸葛亮分別對劉備、孫權展開調查，雖無進展，卻搞得劉孫二人聲名狼藉。後學校要推薦唯－－一名重點大學保送生時，劉老師自然就想到曹操，曹操一再推辭，併力薦與他同樣優秀的劉備、孫權。此舉獲得同學們由衷讚歎，唯曹操的朋友楊修在一旁冷笑。畢業了，大家收拾東西，楊修忽然站起來說：你們想知道到底誰偷了曹操的手機嗎？人羣一陣騷動。楊修掏出自己的手機，只撂了一遍曹操的手機號，就聽到曹操身上嘀嘀嘀響了起來― 大家怔住了。

故事演繹三國中學的故事，行文一波三折，趣韻綿長，達到可讀性與藝術性俱佳之境。

三曰誇張變形，別開生面。一考生寫《 女教師的特異功能》 ，說的是在醫院遇到一來自山區的女教師，她在候診室向人們講述了指尖滲水患病的由來。她說在自己的家鄉一個偏僻的小山村上課，一天，上課必備的粉筆用完了，就用罐子盛滿水，用手蘸了清水，在黑板上寫字。於是她和孩子們都習慣了這種奇特的上課方式，年復一年，日復一日，六七年間，她就這樣一筆一筆地教。一天上課，她發現盛水的罐子水漏沒了。沒有水，怎麼辦？就在緊要關頭，她感到右手指尖往外漏着液體，她驚喜了，是水，有水就能上課，她高聲宣佈：上課！就這樣每當她轉身板書時，指尖就會及時滲出水。這樣訓練出了一批快速思考、計算與答題的.小神童。而且，小神童們都被一所重點中學的預科班錄取了。女教師的經歷講完了，臉上掛滿了淚。大家驚呆了。醫生的化驗結果出來了，人們簇擁着，一看：這涌動不止的水與淚化學成分相同。醫師說：這是全國乃至全世界的首例病症，還需進一步研究 醫師沒有信女教師的自述，而在場的人都知道：那水是淚。或許，有人認爲那水是血的一種無色表現。

這故事顯然超出現實，但卻予人深深的震撼，人們深深地被這位山村女教師的精神震撼着。此誇張的藝術手法．將女教師的崇高精神表現爲極至。故事有趣，更有綿長的韻味。

高考語文作文 篇2

餘音繞樑

我國古時有一位善歌者韓娥，韓國人。一次她經過齊國，因路費用盡，便在齊國都城(臨淄，今屬山東)的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮，婉轉悠揚，十分動人。這次演唱，轟動全城。唱完以後，聽衆還聚在雍門，徘徊留戀，不肯散去。有人便到旅店去找韓娥，請她再來演唱。

可是旅店老闆卻對韓娥很不禮貌，韓娥忍不住放聲大哭。哭聲悲傷悽楚，附近居民，都被感動得流下淚來。由於韓娥的歌聲，婉轉動聽，唱完以後兩三天，似乎還有遺留的歌聲，在屋樑間繚繞飄蕩，一連三天，大家都難過得吃不下飯。當人們聽說韓娥已經出城離去時，立刻派人去追，苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的要求，便回來爲大家繼續演唱了一次。聽衆很高興，幾天來的悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問》在描寫這一情節時說“餘音繞樑，三日不絕”。從此，人們稱讚歌聲或音樂的美妙，餘音不絕，就常用“繞樑三日”來比喻。

【出處】《列子·湯問》：“昔，韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而餘音繞樑，三日不絕。”

【釋讀】形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。

高考語文作文 篇3

1、投機取巧

在語文試卷的作文中常會出現一個令人費解的現象：不少考生在寫作文時，把試卷的一道閱讀題修改一下意思就照抄下來，最後打分當然是隻有標題的2分。

雖然高考改卷是一人一題，但改作文的老師是不會一時被矇混過關，一旦被發現，代價是非常慘重的。因此高考改卷老師提醒：在寫作文的時候不要投機取巧，就算水平再差，隨便寫一些符合題意的內容，一般拿個35分左右是沒問題的，這總比得到2分好。

2、時間不夠

有不少往屆高考的考生，作文的開頭寫得十分精彩，給改卷老師的印象極高。但把考卷往下看的時候，只寫了400字就沒有了，這明顯是因爲時間不夠，而沒完成作文。

這原因是在做作文的時候就磨磨蹭蹭，平常沒有時間限制，所以都能很好地完成，也沒發現隱藏的問題。一旦到了高考，問題就出來了———緊趕慢趕，最後還是來不及做完。這要求我們在平時的複習過程中，要加大時間的把控效率，要做到在高考的時候有充足的時間進行答題。

3、主題不明

還有不少考生寫作文思路不明確，結構混亂，亂喊口號，結果把文章的主題都掩埋掉了。要知道，高考評卷是一項任務重又辛苦的工作，除了要保證評卷質量，還要保證評卷速度。高考評卷老師往往只能抓關鍵詞，有則得分，無則扣分。

這要求我們不要下筆千言，不切主題，把文章的主題思想都掩蓋了。否則，高考改卷老師找不到中心主題思想，會扣掉文章的一大半分數。

高考評卷老師提醒廣大考生在平時的寫作訓練要有一定的答題技巧，養成良好的寫作習慣，才能在高考中決勝千里!

高考語文作文 篇4

一、作文答題技巧

問題1：老師，作文怎麼找對角度

愛智康語文汪東宏老師：分析材料，從出題人的意圖中去細緻揣摩。然後再選角度！對於角度的分析一定要兼顧全面，不要只從材料中提取部分，現整體分析，再把握出題人的情感傾向然後去選擇立意。

問題2：任務驅動型作文和材料型作文的區別是怎樣的，請老師指教，一般怎麼寫

愛智康語文汪東宏老師：任務驅動型作文比材料作文更注重細節和角度，除了析材料確定立意之外，更注重議論說理，最後得出結論。

問題3：立意

愛智康語文汪東宏老師：圖片不是很清晰哦，主要分析兩幅圖的對比，，第一幅大魚大肉奢侈浪費不說還在腦海中不滿足，第二幅飲食樸素卻十分快樂，可以就知足常樂去談，也可以就物質享受與精神自足去談，思辨性質的文章！

問題4：有的作文好難看懂，怎麼寫？

愛智康語文汪東宏老師：先審清題目，確定立意，然後構思找好素材，最後安排結構。

問題5：分析一下任務驅動和新材料作文寫法

愛智康語文汪東宏老師：先析材料，然後選擇角度表明觀點然後進行說理和議論！

問題6：話題作文怎麼找題目

愛智康語文汪東宏老師：拆分話題，選取角度然後從小處着手擬題！

問題7：我一直都寫不來作文，作文改怎麼寫。

愛智康語文汪東宏老師：審題分析出題人意圖確定立意，然後分析素材，安排結構。可以列個提綱！

問題8：老師說我的作文沒有亮點，語言很平實，該怎麼改進？

愛智康語文汪東宏老師：語言可以引用別人的好的句子，用一些修辭手法，甚至可以仿寫一些名家的優美句子！

問題9：作文題目該怎麼擬

愛智康語文汪東宏老師：結合作文立意和主旨，然後結合一些詩詞，成語，四字短語，甚至是一些數學公式來擬！

問題10：作文議論文最好是幾段啊

愛智康語文汪東宏老師：一般是開頭引論一段，中間論證三段，結尾昇華一段，大致五到六段最好！

問題11：高考的作文怎樣最容易得高分

愛智康語文汪東宏老師：立意深刻，素材新穎，邏輯嚴密，語言優美有文采！

問題12：怎麼樣抓住材料重點 挖掘更深層次的內涵

愛智康語文汪東宏老師：先細緻分析材料的寓意和側重點，審清題目，確定立意，然後構思找好素材，最後安排結構。

本文作者：汪東宏 循循善誘，幽默風趣，亦師亦友。

授課生動而風趣幽默，重點突出，因材施教。善於抓住學生的注意力，富有激情，亦師亦友。

高考語文作文 篇5

俄國作家高爾基在信中曾給兒子以告誡：“施比受更快樂。”中華民族的美德中也有讓我們施恩於他人的，但現實生活中卻出現不顧及受予者尊嚴的給予行爲，是謂之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了與人爲善的本質，是萬萬不可取的。

我認爲，有方法、有限度的施予才最有利於被施予者，也最爲他們所接受。

對接受者而言，有方法、有限度的施予不至於傷害他們的品格，踐踏他們的自尊。儘管貧窮，但在道理上，貧窮者和施予者的人格地位是平等的，任何形式的施予都不應該打破這一平衡，否則就會演變成慈善暴力，踐踏他人的尊嚴。

中國古代有“不食嗟來之食”的說法，來表明受施者尊嚴的重要。()曾在報刊上讀過這樣一個故事，也在強調同一問題。一位盲人乞討者在別人往他的碗裏扔錢時只是點頭致意，而在一位女士彎腰施捨的時候會起身鞠躬。乞討者說：“每次路過的人給錢的時候碗裏都會‘哐當’一聲，只有這位女士給錢時是輕微的‘叮噹’聲，這讓我感覺到我有尊嚴，我還是一個人。”

這個故事對於施予者有啓迪作用。施予應該是有方法、有限度的施予，是帶有愛心和幫助的施予，而不僅僅是施捨；合適的施捨甚至可以考慮讓受施者付出一點“代價”，以便他們在接受時有“心安理得”之感。在這一點上，美國修建胡佛大壩的例子可供借鑑。1933年經濟大蕭條時期，美國失業率高居不下，數十萬人面臨無飯可吃的困境，時任總統的羅斯福提出“以工代賑”的政策，召集衆多失業者進行胡佛水壩及其他公共設施的建設，並施以高工資的福利，最終使千萬失業者受益，美國也安然度過經濟危機。適當地給予帶來的積極效應，由此可見一斑。

反觀當今中國，暴力慈善的例子比比皆是。且不說陳光標親赴日本當街派錢的惡劣行爲，光是官員們扶貧派送慰問金時，讓窮困百姓生活全面曝光，以至於受施者感覺顏面無存的做法就足以讓人詬病了，就連中國低保制度在審查上也有侵犯貧困家庭隱私之嫌，審查可以延伸到好幾代人的生活背景，這樣的慈善怎會讓人心安！