高考語文作文錦集七篇

在學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編爲大家整理的高考語文作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高考語文作文 篇1

讀書，是一種享受生活的藝術。當你枯燥煩悶時，讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。

讀書，是一種提升自我的藝術。“玉不琢，不成器，人不學，不知義。”讀書是一種學習的過程，一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界，“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智，讀每一本書都會有不同的收穫。“懸樑刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求，讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，昇華人的思想。

讀書，是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富，猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是爲了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。

讀書，是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

讀書，可以使人飽覽世間萬種風情，細品百味人生，在體驗審美愉悅的同時，情滿意溢其樂不知返。莎士比亞說，書是全世界的營養品。果戈理說，書是嘹望世界的窗口。惠普爾說，書籍是屹立於時間汪洋中的燈塔。培根說，書籍是時代波濤中遠航的思想之舟。從這些對書的美譽中，我們不難相信，讀書確是醫愚、解惑、樂志和忘情的絕好方式。

讀書，是一種享受。夜守書齋，遠離了城市的喧囂，避開了塵世的名繮利鎖，心之犁鏵，於無聲中悄然破土，一盞檯燈灑下靜謐桔黃的柔光，安然靜怡，寧神展卷，書裏那智慧的生靈又在娓娓傾吐着耐人尋味的哲言，彷彿是說，像熱愛生命那樣去愛書吧!知識匱乏會渾噩終老，雖然時間豐裕也是庸碌一生。夜更深，人更靜，最後吟誦着“萬卷古今逍永晝，一窗昏曉送流年”，酣然入夢……

讀書，可以讓思緒神遊中華大地。“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，”詠這優美的詩句，誰不爲祖國山川的多姿多彩而讚歎，“牀前明月光，疑是地上霜，”詠讀這優傷的詩句，哪一個浪跡天涯的遊子不滋生出綿綿的思鄉之情，“僵臥弧村不自哀，尚思爲國戍輪臺”，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業報效祖國的豪情壯志。

讀書，可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過讀書穿越時光，感嘆滄海桑田的變遷，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄於筆下，用筆墨爲我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復原，呈現在眼前。

讀書，不僅僅是享受景物的阿娜多姿。其實也是在扣問一扇扇古人的心扉，屈原的精忠報國、司馬遷的忍辱負重、唐太宗的闊達心胸、明正德的荒謬無稽、岳飛的鐵膽忠心……

讀書，讓我們瞭解古代中國的興亡盛衰，讓我們感受到了西方愛情的偉大悽美。文學，向世人展現了憧憬與追求，任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。享受讀書的'樂趣，駕馭着心靈，去穿越時空，感悟自然，神遊中西方。書，被人類喻爲文明世界的“長生果”。書就是我的一個知心朋友，可以和它共同成長，享受着每一天的快樂。我每天都離不開書，它已是我生命中的一部分，跟着書的步伐，走過千山萬水，走進世界的新角落。

讀書，因感悟的積累而結果。讓讀書成爲習慣，是一個古老而嶄新的話題。關於讀什麼，怎麼讀。千百年來，仁者見仁，智者見智。古人常說：“爲學當先立宗旨”、“開卷有益”、“學貴心悟”、“學以致用”……爲什麼用同樣的時間。讀同樣的東西收穫卻不同?一個重要原因是用沒用心去感悟。

讀書，好比採花粉，寫作纔是釀蜂蜜。把千家的花粉採來，經過自己的釀造，形成了自己的思想，變成了自己的語言，生出了像自己一樣風格的文章，這纔是最最甜蜜的。過去一味的死讀書，我行我素，終歸一事無成。如今在讀書時，有自己的思想，能表達清楚自己的思想，這纔是到了讀書的最高境界。

拉開書幕，你能領略到遠古的文化幽幽;看到人類進步與落後的相互碰撞;想象出千百年的人世輪迴;撫摸到浮光掠影的時代金華。進步與落後涇渭分明;人生理想如彩虹橫跨;事業奮鬥如朱脣連雅;喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁，融入書的海洋。你可以和遠古親切對話;你能和現代細訴衷腸;你能使人生頓然領悟;你能讓心靈得到滋養。

書會告訴你，什麼是真善美，什麼是假惡醜，什麼是天使與鮮花，什麼是魔鬼與毒草。書還會告訴你，讀書就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂。讀書就是關照生命，聆聽自然，收藏陽光。男人讀了書，將更加充實智慧，氣宇軒昂;女人讀了書，將更加清純美麗，秀外慧中。

書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風，它能消除你內心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書是一種營養，它能讓你精神強壯，書是一壺綠茶，讓我們回味無窮……沒去過廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫“會當凌絕頂，一覽衆山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒去過雲南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。

書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因爲讀書，人生才更加精彩!

高考語文作文 篇2

1、充分發揮自己的優勢。

認識水平高、擅長理性思維的同學可選擇議論文，擅長形象思維、會刻畫人物的同學可選擇微型小說，擅長抒情的同學可選擇散文。

2、精寫前幾段，給評卷老師留下一個好印象。

要精雕細刻，要出彩。比如，可開門見山，直奔主題;可製造懸念，引人入勝;可提出問題，引人注意;或巧用排比、比喻、擬人等修辭手法，或巧述故事，引人入勝，或巧用題記，揭示主旨，或巧用詩文顯詩意。寫好結尾和過渡段。閱卷老師一般是S型的掃描全文。結尾可畫龍點睛，發人深思;或總結全文，照應開頭;或虛筆拓展，擴大容量;或精闢議論，深化主旨。

3、要給自己充足的構思時間，不要急於動筆。

“寧停三分，不爭一秒”，因爲寫作是“開弓沒有回頭箭”的，寫到一半，突然發現，呀，把題目理解錯了，或沒領會好命題的要求。最可怕的是文章寫到一半，又想另起爐竈。時間沒了，心情也壞了，乾着急。建議打草稿，防止“三邊工程”(邊立項，邊設計，邊施工)。考場作文不宜見異思遷，邊寫邊改。要貫徹一種構思。一旦構思已定，就不要輕易改變。

4、要力避前鬆後緊、虎頭蛇尾。

有些同學構思、提綱擬好後，開頭反覆推敲，精雕細琢，後來發現時間不夠，於是草草收兵。此外，要謹慎對待修改。修改一般只着眼於字詞方面的，可用米尺比好之後劃兩橫。結構方面不能修改。要保持卷面的整潔美觀，要努力做到改動少而效果好。

5、如果偏題或者離題，作文的主要分數就失去了。

爲防止跑題，可從如下幾點做出努力：一是將材料、引語和話題聯繫起來思考，不可單看話題;二是看自己確立的觀點能否用話題所給材料來證明;三是想一想這則材料當初發在媒體上登載是要達到一個什麼效果的。萬一跑題了，要考慮逆挽，使文章形成一種欲揚先抑的結構形態。

6、一定要完篇。

熟話說，好文章是風頭、豬肚、豹尾。沒有豹尾，老鼠尾巴也要有一個，絕不能寫半頭文。用半篇文章給你評分，怎麼會得高分?

7、要重視擬題，特別要注意不能缺題。

不是萬不得已，不要以話題做標題。張偉民講那是一種浪費。擬題是顯示你才氣的一個好的平臺，不能輕易放棄。缺題影響遠不止2分。正好給了評卷老師扣分的理由。

8、文章要有一至兩個亮點。

如果是記敘文，應該用抓人的情節和生動的描寫表現你的真情，記敘文不能沒有描寫。如果是議論文，就一定要有1--2個典型的論據，就應該有縱橫捭闔，很深刻的見解。如果是微型小說一定要有巧妙的構思。這個亮點還可以是一句富有哲理的警句，也可以是一個精彩的比喻，也可以是一個超常的搭配。總之，要能使評卷老師精神爲之一震。

9、行文中要多次扣題，要一路扣題一路歌。

材料、引語和話題中的相關文字至少在文中出現三次以上。開頭三句話內應點題一次，結尾應回扣標題，“回眸一笑百媚生”。中間至少扣題一次。幾次扣題事實上也是在不斷地提醒自己不要跑題。有球場上叫暫停的效果，可以調整思路和寫法。

10、思想要健康。

“思想健康”不是說要你只說冠冕堂皇的話，不是要你刻意拔高，“健康”是針對“病態”、“庸俗”而言的，它的底線是不能欣賞違背法律法規和偏離社會道德的事。戀愛題材是考場作文的禁區，無論考生寫得如何纏綿悱惻，真摯動人，因其行爲是中學生日常行爲規範所不允許的，這類作文自然得不了高分。

高考語文作文 篇3

每次高考結束後，面對那份牽掛莘莘學子和衆多語文教師之心的高考語文試卷，一種年度的糾結又如期而至，這種糾結並非源於對一考定終生侷限的無奈，而實在是對高考語文試卷的無語，儘管心裏早已對畫地爲牢般的高考試卷幾乎不存什麼“非分”之想。

看着高考試卷，總是會想起一個問題：三年的高中語文教學，最後就擰成這麼一份試卷嗎？雖然沒有人敢冠冕堂皇地說高考語文試卷就是評價教師的教與學生的學情況的試金石，但事實它就是一個標準。特別是那些閱讀試題，想想在我們日常的閱讀教學中，是多麼煞費苦心地鑽研教材，精心地設計問題，甚至運用那些教學名家的方法引導學生觸摸那一篇篇的經典美文，但所有的這些功德總被一次次高考語文試卷擊得粉碎，根本談不上什麼圓滿。

舉個例子吧，今年高考語文福建卷的古代詩歌閱讀是清代歷鶚的《曉至湖上》：出郭曉色微， 臨水人意靜。水上寒霧生，瀰漫與天永。折葦動有聲，遙山淡無影。稍見初日開， 三兩列舴艋。設計了兩個題目，其中一題是這樣命制的：請從表達技巧的角度對“折葦動有聲，遙山淡無影”進行賞析。其提供的答題要點：①對比：以“有聲”與“無影”對比，遠寫視覺，突出層次的遠近的景緻的深闊。②對偶：以“折葦”對“遙山”，近景與遠景相結合；以“動有聲”對“淡無影”，聽覺與視覺相結合；節奏優美（或形象豐富，或層次分明），意境深闊、淡雅（或幽靜、清新）。（其它看法，言之成理亦可。）看着這樣的題目和答案，不禁要問：這就是考查學生的詩歌鑑賞能力嗎？平時我們花了多少教學詩歌的心血就這樣來體現嗎？學生要答出這樣的“正確答案”又需要建立在對大量詩歌反覆吟詠體味的基礎上嗎？

再如：實用類文本閱讀《朱啓鈐：“被抹掉的奠基人”》中有這樣一個題目：文章多處提到樑思成，這對寫朱啓玲有什麼作用？請選一例作簡要分析。說實在，這種題目即便不看原文，也可答出大概，無非就是什麼間接側面突出一類的吧。

如果以高考試卷這樣的命題來指導我們平時的教學，那麼語文還真的是勞民傷財的科目，不就教些雕蟲小技吧，還有無必要煞費苦心的一個模塊接着另一個模塊的辛勤勞作呢？記得有一次參加省級培訓會，在與專家互動的環節上，向人教版一個編輯問了這樣一個問題：如果高中語文教師三年只教人教版的教材而不搞高考應試複習那一套，反之，三年只搞高考應試複習而把人教版的教材置之不理，試問，哪種做法對高考有利？那位編輯回答很多，但多少有點王顧左右而言他，說實在，問這個問題，倒不是自己真的心存疑問，而實在是想從權威中再得到某種印證。說教師教語文就是教學生如何考語文，相信很多人是反對的，但問題又是最後決定學生語文命運的更多的是教學生如何考語文在起主要作用，而且所謂的教考語文還不是正兒八經的潛心夯實，純粹就是相當機械的套路傳授，那麼我們又該去反思什麼？是要我們教的一方，還是要考我們的一方？

雖然我們仍可找些“厚積薄發”一類的詞語來美其名曰，但至少你多少也得體現“厚積薄發”與“薄積難發”“不積不發”之間的區別吧，更不能讓人居然也能在高考試卷上游刃有餘地“薄積厚發”吧。就像球場上的球員固然可以憑藉一點小聰明小技巧而獲利，但這絕不是評價一個球員是否優秀的要件，紮實的基本功以及由此而滋長的智慧纔是其魅力所在，也只有能夠讓球員盡情揮灑這樣智慧的綠茵場纔有精彩絕倫的呈現，也纔有真正意義上的出類拔萃，星光燦爛。而反觀我們的高考語文試卷，閱讀試題佔了將近半壁江山，古往今來的詩文名篇紛至沓來，可謂是考查一個學生語文素養的重要賽場，然而在這樣的賽場卻是爲技巧大開方便之門，我看不到有多少智慧的靈光以及能夠引燃這種靈光的火星，學生語文素養的高低之分在技巧之下被降爲最小化甚至可以倒掛，所以，經常會有這樣的疑問，一個抱個語文高分回家的學生，他究竟是一個語文素養深厚的孩子，還僅僅就是一個技巧高手，還真讓人難以斷言。

誠然，但凡考試便有應試之法，凡是答題便當講究技巧，但問題在於，這種技巧只是簡單的一種“術”，還是建立在素養之上的“道”，兩者是有本質區別的，即便是爲了評卷的標準而要求答案呈現成某一規範和模式，也應在規範和模式下藏有乾坤，使徒有技巧之術少有功力之道者只能求其形而不能得其神。否則，淪爲技巧之術比拼的閱讀考查，只能給人留下一個空殼的背影，雖在閱讀，卻與閱讀的本真漸行漸遠，如果是這樣，還真希望閱讀考查乾脆就考些成語，至少，你不掌握大量的成語，弄懂它們的意思，你就搞不清“東山再起”與“死灰復燃”的區別，哪怕你能把那些正確使用成語的技巧口訣——一看詞義輕重、二看詞義大小、三看適用對象、四看感情色彩背得滾瓜爛熟甚至倒背如流。

高考語文作文 篇4

一、人生

1.人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。司馬遷

2.不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。 陶淵明

3.誰要遊戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 歌德

4.建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 阿·巴巴耶娃

5.人生如同故事。 重要的並不在有多長，而是在有多好。 塞涅卡

6.人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 弗洛伊德

7.一失足成千古恨。

8.路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌 (把握自己走好每一步)

9.無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 培 根

10.人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 蕭楚女(善始善終)

11.人不能象走獸那樣活着，應該追求知識和美德。 但丁

12.美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。羅丹(生活中要善於細心發現)

13.不要希圖成爲一個成功的人，我們應努力成爲一個有價值的人。愛因斯坦(成功是對自己而言，有價值是對他人對整個社會而言)

14.冬天已經到來，春天還會遠嗎? 雪萊

15.過去屬於死神，未來屬於你自己。 雪萊(生活要樂觀)

二、道德

1.勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。惟賢惟德，能服於人。 劉備

2.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 陶 鑄

3.心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 列夫?托爾斯泰

4.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。狄德羅

5.人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。 馬克·吐溫

6.誰給我一滴水， 我便回報他整個大海。 華 梅

7.嫉妒是心靈的腫瘤。艾青

8.世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。(心胸要寬廣)

9.忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。(寬容)

高考語文作文 篇5

20xx年高考語文試卷結構和題型有巨大變化。據瞭解，語文試題變化最大的是作文部分，今年作文寫作“一分爲二”，新增加了“微寫作”。原來的一個作文變爲一大一小兩個作文，總分值不變，仍爲60分。其中微寫作分值10分，字數在150字到200字之間，形式靈活。主要考查學生應用精練的語言描述場景、事物，表達觀點，抒發情感的能力。大作文的分值50分，字數要求不少於700字。樣題依然選擇了話題作文、命題作文和材料作文三種樣式，思路沒變。

對作文的變化，北京四中語文名師連中國認爲，700字大作文的難度並沒有減弱，700字作文從構思基本規律上來看，與之前800字的大作文要求相同，但由於減少了100字，那麼就要求學生在語言表述上更加精煉，這就意味着今年對學生語言能力要求更高。此外，一大一小兩個作文，必然會增加學生的寫作時間，學生要在語言“瘦身”的基礎上，將寫作內容表達完整，同時還要將整篇文章在立意上進行昇華。因此，高三學生在寫作時間上需要做出調整，合理分配兩個作文的寫作時間。連中國認爲，在微作文的出題方式上會表現得非常靈活和多樣化，考題要求考生能用精煉的語言描述事物、表達觀點、抒發情感。這就意味着描寫、議論、抒情、記敘、說明這五種基本表達方式學生都要重視起來。多數孩子，只會描寫和議論，其他幾種表達方式比較薄弱，學生應加強小語段的模擬練習。

高考語文作文 篇6

走近香山之命

北京的香山就是一個小小的自然圈，秋天的它是那麼的美，如同一處火的海洋。走近其中，就如走近自然。

走上香山的林間小道，踩着落葉吱吱作響，微風吹動一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄的散落，帶着自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺之中。香山的土地是那麼的柔軟，踩上去如

同踩一塊海綿上，時不時浸出一點水來，便鞋子上沾滿土氣息。落葉鋪在地上，形成一道紅火的小徑，待秋天一過，它們化爲養料，化作春泥，使香山的樹長得更加茂盛，也讓這裏的景更加美麗。

茂盛的樹上有鳥類鳴叫，婉轉的歌聲猶如天籟之音，引得我幻想這些鳥類的模樣，它們的樣子肯定是極可愛的吧！一隻不知名的鳥兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中，帶着自己的希望向天邊飛去時，也讓我知道了這個自然的神奇，鳥兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是這裏的樹，紅中夾帶着黃與綠，錯落有致，樹的根鬚向地下室直蔓延，突出它們的年齡以及經歷過的滄桑。這裏的樹我大多叫不上名字，但又何必去了解它們的名字呢？我們是來親近自然，而不是辨別自然的，自然這麼美，爲什麼不多去體驗呢？你看這火紅的樹葉飄散是否會讓你想起“霜葉紅於二月花”？這裏美麗的景象是否地讓你“停車坐愛楓林晚”？自然啊，你爲何這麼美？讓我站在香山裏爲你駐足。

天氣不似預期，天空中風起雲涌，樹葉沙沙作響，散落的葉片層層高。雨，毫無預兆地下了起來，香山中的花果清香，叢林氣息霎時間融入雨水中，人們似乎在雨中就能走近自然，感受它的愛。當你也隨我撐起雨傘走上半山腰，再俯視山下的樹林，雨模糊了他們卻給他們帶來一場美麗的交響樂，也給她們繪製出一幅美麗的油畫，這等美景是電視與電腦體驗不來的，因爲這裏還有自然的氣息與自然的聲音。

雨漸小，自然的氣息依舊瀰漫在空中。可惜時間給予我領略自然的太小了，匆匆忙忙踩着混和樹葉與雨水的之地，帶着這裏的自然味道跟隨旅行團離去。自然的清香留在我心，又有身臨其境才能真正地走近自然。

高考語文作文 篇7

花一生，追求值得追求的。

現代主義畫派大師畢加索，兒時的畫作便可和大家拉斐爾相較，但他卻花一生追求兒童個性畫法;

傑出的考古學家，用盡一生去解釋孫子輕易辨別的希臘文字。

這些別人看來頭腦發熱的傻瓜行爲，他們做，因爲他們熱愛。

畢加索熱愛繪畫，如果他像拉斐爾一般畫聖像，驚世之作《格爾尼卡》又怎麼誕生?朗朗熱愛鋼琴，如果他與很多小孩一般考個十級就結束，世界琴壇又怎會有位中國大師?姚貝娜熱愛音樂，如果她僅侷限於唱軍旅歌曲，又怎會有春晚上一首《天耀中華》的驚豔?

因爲熱愛，所以追求。

因爲熱愛，所以執着追求。

畢加索渴望像孩子那般自由作畫，考古學家辨別銅鏡文字。窮盡他們的一生，那是因爲，追求就要執着。

水滴石穿，可鏤金石向來是執着者的目標。

以《如給我三天光明》而聞名的海倫凱勒，她撫摸盲文而長滿繭子的雙手，是她對愛的執着追求。

歷史大作《史記》的作者司馬在“身體髮膚，受之父母”的年代，忍受宮刑還依舊苟活寫書，那身體的破缺，意志的堅定，是他對愛的追求。

國際性文學獎“節杖獎”的得主牛漢，在遭受無數苦難之後，依舊清清白白做人，堂堂正正做事，那些詩歌和散文，是他對愛的追求。

看看如今這社會吧，喧囂繁雜，人們在追趕快節奏生活的同時，忘記了去鍥而不捨地做一件事，想找到窮盡一生追求某物的人，太難太難。

甚至連青少年的追星也變換多端。前一秒愛他愛的死去活來，下一秒又被另一個他吸引眼球。

寫到這裏，環顧四周，多少奮筆疾書的學子，也許最終的功成名就不是所有人一生的目標，但我們不願或甘心用了十幾年去追求它。

你不用爲畢加索感嘆，爲老考古學家擔心，我相信，哪怕在他們生命的最後一秒，心中所有的不是恐懼而是滿意。

我也一樣，一直喜歡和執著着自己認爲的對的人和事。

迷惘的孩子，擡頭看看天吧，細細冥想：什麼是你嚮往的，什麼是你願意窮己一生追求的。