高中優秀議論文範文：不爲與有爲

　【作文真題】

五、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。(2016唐山二模)

吹滅別人的燈，會燒掉自己的鬍子。﹣﹣哈薩克斯坦諺語

人有不爲也，而後可以有爲。﹣﹣孟子

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　【考點分析】

這是一道由兩則名言組成的材料作文題。第一則用形象的事例告訴我們，損人者往往也害己;第二則直接告訴我們，一個人應該有所不爲，然後纔能有所作爲。前者形象直觀，後者高度概括;前者從反面入手，後者從正面論述。雖然表達方式不同，但內容上都指向一點：那就是都可以用來指導我們的行爲，使我們少犯，甚至不犯錯誤。由此，可從以下角度來立意：從正面立意，一個人應該選擇性地做事，才能成就大事，有所作爲;從反面立意，一個人做事如果沒有選擇，心存害人之心，往往也會害了自己;從辯證的角度，不爲不代表無所作爲，相反，是爲了更好的有爲。寫作時，還可以由個人的做事行爲，延伸到人類的行爲，並進而反思我們人類自身。如果只是抓住“有爲”來寫作，則不是最佳立意角度。

　　【範文】

　不爲與有爲

鷹擊長空，是因爲它不甘平凡，高遠長空，方是它的歸屬;魚翔淺底，是因爲它淡泊寧靜，柔波淺底，纔是它的家鄉;寒梅傲立，是因爲它一枝獨秀，冰凌冬季纔是它的天堂。

鷹不甘於低空徘徊，魚不屑於塵世紛雜，梅不欲與百花爭豔，它們堅持自己的原則，有所爲而有所不爲，因而譜寫了萬類霜天競自由的美好篇章，更爲人們所讚揚銘記，實現了自己的價值。

無爲與有爲，是不爲權貴所伏，堅守自己清白，是舉世皆醉我的醒的超然達觀。陶淵明，停停走走，走走停停，他是一位農者，是一位隱者，更是堅持自我的傑出代表.他不肯爲那區區五斗米折腰，更不願因世間的渾濁搭上自己的清白，於是他歸去來兮，于田園之中且行且歌，享受風飄飄而吹衣的快然自足，他雖誤落塵網中，但他深知自己的歸處，深知自己做人的原則。因此，他不爲官，不入仕，只做那淡泊自足的隱者，門前五柳，詩中聖哲，正因爲如此，他被後世文人墨客銘記，實現了自己別樣的價值。

無爲與有爲，是不爲那庸俗之行，爲那君子之義，是敢於剖析，堅持自我的高大正義。魯迅，在日本留學途中，觀看到國人麻木的影像，於是立即改變自己的志向，君子有所爲而有所不爲，此時的醫術根本無法挽救國人，救其內心纔是根本。於是，他棄醫從文，於廣闊的天宇間獨自彷徨，他千夫所指，卻以筆化劍，一遍遍剖析中國人的劣根。在那樣一個混亂的年代，他堅持自我，敲響了世人的警鐘。他的無爲與有爲，改變了歷史，留下了濃墨重彩的一筆。

無爲與有爲，是面對困境，不爲與小人同流合污，寧可爲那感天動地的大義之行。李清照，尋尋覓覓，自趙明誠客死他鄉後獨身一人肩負之重，難以想象。再嫁那張汝周，想不到卻是卑鄙小人，但易安堅持自我原則，寧可自己入獄，也要揭發那小人之行。一個柔弱女子，是以何等的勇氣做了這樣的事，正由於她的堅守，後人在記住了她那悽切婉轉詞作的同時，更記住了她堅貞不屈的高貴品質。她是當之無愧的亂世中的美神。

不爲與有爲，一對矛盾，一個選擇，選擇正確，爲該爲者，不爲不該爲者，堅持自我，方能實現自己的人生價值。

　　【點評】

材料作文的審題 ：

第一步，讀懂材料，抓住主旨.首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。

第二步，選擇角度，準確立意。

主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的不同，就產生了幾個不同的審視角度。